第四十四回　孔明用智激周瑜　孙权决计破曹操

却说吴国太见孙权疑惑不决，乃谓之曰：先姊遗言云：伯符临终有言：内事不决问张昭，外事不决问周瑜。今何不请公瑾问之？权大喜，即遣使往鄱阳请周瑜议事。原来周瑜在鄱阳湖训练水师，闻曹操大军至汉上，便星夜回柴桑郡议军机事。使者未发，周瑜已先到。鲁肃与瑜最厚，先来接着，将前项事细述一番。周瑜曰：子敬休忧，瑜自有主张。今可速请孔明来相见。鲁肃上马去了。

周瑜方才歇息，忽报张昭、顾雍、张纮、步骘四人来相探。瑜接入堂中坐定，叙寒温毕。张昭曰：都督知江东之利害否？瑜曰：未知也。昭曰：曹操拥众百万，屯于汉上，昨传檄文至此，欲请主公会猎于江夏。虽有相吞之意，尚未露其形。昭等劝主公且降之，庶免江东之祸。不想鲁子敬从江夏带刘备军师诸葛亮至此，彼因自欲雪愤，特下说词以激主公。子敬却执迷不悟。正欲待都督一决。瑜曰：公等之见皆同否？顾雍等曰：所议皆同。瑜曰：吾亦欲降久矣。公等请回，明早见主公，自有定议。昭等辞去。

少顷，又报程普、黄盖、韩当等一班战将来见。瑜迎入，各问慰讫。程普曰：都督知江东早晚属他人否？瑜曰：未知也。普曰：吾等自随孙将军开基创业，大小数百战，方才战得六郡城池。今主公听谋士之言，欲降曹操，此真可耻可惜之事！吾等宁死不辱。望都督劝主公决计兴兵，吾等愿效死战。瑜曰：将军等所见皆同否？黄盖忿然而起，以手拍额曰：吾头可断，誓不降曹！众人皆曰：吾等都不愿降！瑜曰：吾正欲与曹操决战，安肯投降！将军等请回。瑜见主公，自有定议。程普等别去。

又未几，诸葛瑾、吕范等一班儿文官相候。瑜迎入，讲礼方毕，诸葛瑾曰：舍弟诸葛亮自汉上来，言刘豫州欲结东吴，共伐曹操，文武商议未定。因舍弟为使，瑾不敢多言，专候都督来决此事。瑜曰：以公论之若何？瑾曰：降者易安，战者难保。周瑜笑曰：瑜自有主张。来日同至府下定议。瑾等辞退。忽又报吕蒙、甘宁等一班儿来见。瑜请入，亦叙谈此事。有要战者，有要降者，互相争论。瑜曰：不必多言，来日都到府下公议。众乃辞去。周瑜冷笑不止。

至晚，人报鲁子敬引孔明来拜。瑜出中门迎入。叙礼毕，分宾主而坐。肃先问瑜曰：今曹操驱众南侵，和与战二策，主公不能决，一听于将军。将军之意若何？瑜曰：曹操以天子为名，其师不可拒。且其势大，未可轻敌。战则必败，降则易安。吾意已决。来日见主公，便当遣使纳降。鲁肃愕然曰：君言差矣！江东基业，已历三世，岂可一旦弃于他人？伯符遗言，外事付托将军。今正欲仗将军保全国家，为泰山之靠，奈何从懦夫之议耶？瑜曰：江东六郡，主灵无限；若罹兵革之祸，必有归怨于我，故决计请降耳。肃曰：不然。以将军之英雄，东吴之险固，操未必便能得志也。

二人互相争辩，孔明只袖手冷笑。瑜曰：先生何故哂笑？孔明曰：亮不笑别人，笑子敬不识时务耳。肃曰：先生如何反笑我不识时务？孔明曰：公瑾主意欲降操，甚为合理。瑜曰：孔明乃识时务之士，必与吾有同心。肃曰：孔明，你也如何说此？孔明曰：操极善用兵，天下莫敢当。向只有吕布、袁绍、袁术、刘表敢与对敌。今数人皆被操灭，天下无人矣。独有刘豫州不识时务，强与争衡；今孤身江夏，存亡未保。将军决计降曹，可以保妻子，可以全富贵。国祚迁移，付之天命，何足惜哉！鲁肃大怒曰：汝教吾主屈膝受辱于国贼乎！孔明曰：愚有一计：并不劳牵羊担酒，纳土献印；亦不须亲自渡江；只须遣一介之使，扁舟送两个人到江上。操一得此两人，百万之众，皆卸甲卷旗而退矣。瑜曰：用何二人，可退操兵？孔明曰：江东去此两人，如大木飘一叶，太仓减一粟耳；而操得之，必大喜而去。瑜又问：果用何二人？孔明曰：亮居隆中时，即闻操于漳河新造一台，名曰铜雀，极其壮丽；广选天下美女以实其中。操本好色之徒，久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。操曾发誓曰：吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。将军何不去寻乔公，以千金买此二女，差人送与曹操，操得二女，称心满意，必班师矣。此范蠡献西施之计，何不速为之？瑜曰：操欲得二乔，有何证验？孔明曰：曹操幼子曹植，字子建，下笔成文。操尝命作一赋，名曰《铜雀台赋》。赋中之意，单道他家合为天子，誓取二乔。瑜曰：此赋公能记否？孔明曰：吾爱其文华美，尝窃记之。瑜曰：试请一诵。孔明即时诵《铜雀台赋》云：从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮。观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。天云垣其既立兮，家愿得乎双逞，扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣！美矣！惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。御龙旂以遨游兮，回鸾驾而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央！

周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂曰：老贼欺吾太甚！孔明急起止之曰：昔单于屡侵疆界，汉天子许以公主和亲，今何惜民间二女乎？瑜曰：公有所不知：大乔是孙伯符将军主妇，小乔乃瑜之妻也。孔明佯作惶恐之状，曰：亮实不知。失口乱言，死罪！死罪！瑜曰：吾与老贼誓不两立！孔明曰：事须三思免致后悔。瑜曰：吾承伯符寄托，安有屈身降操之理？适来所言，故相试耳。吾自离鄱阳湖，便有北伐之心，虽刀斧加头，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹贼。孔明曰：若蒙不弃，愿效犬马之劳，早晚拱听驱策。瑜曰：来日入见主公，便议起兵。孔明与鲁肃辞出，相别而去。次日清晨，孙权升堂。左边文官张昭、顾雍等三十余人；右边武官程普、黄盖等三十余人：衣冠济济，剑佩锵锵，分班侍立。少顷，周瑜入见。礼毕，孙权问慰罢，瑜曰：近闻曹操引兵屯汉上，驰书至此，主公尊意若何？权即取檄文与周瑜看。瑜看毕，笑曰：老贼以我江东无人，敢如此相侮耶！权曰：君之意若何？瑜曰：主公曾与众文武商议否？权曰：连日议此事：有劝我降者，有劝我战者。吾意未定，故请公瑾一决。瑜曰：谁劝主公降？权曰：张子布等皆主其意。瑜即问张昭曰：愿闻先生所以主降之意。昭曰：曹操挟天子而征四方，动以朝廷为名；近又得荆州，威势越大。吾江东可以拒操者，长江耳。今操艨艟战舰，何止千百？水陆并进，何可当之？不如且降，更图后计。瑜曰：此迂儒之论也！江东自开国以来，今历三世，安忍一旦废弃？权曰：若此，计将安出？瑜曰：操虽托名汉相，实为汉贼。将军以神武雄才，仗父兄余业，据有江东，兵精粮足，正当横行天下，为国家除残去暴，奈何降贼耶？且操今此来，多犯兵家之忌：北土未平，马腾、韩遂为其后患，而操久于南征，一忌也；北军不熟水战，操舍鞍马，仗舟楫，与东吴争衡，二忌也；又时值隆冬盛寒，马无藁草，三忌也；驱中国士卒，远涉江湖，不服水土，多生疾病，四忌也。操兵犯此数忌，虽多必败。将军擒操，正在今日。瑜请得精兵数万人，进屯夏口，为将军破之！权矍然起曰：老贼欲废汉自立久矣，所惧二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存。孤与老贼，誓不两立！卿言当伐，甚合孤意。此天以卿授我也。瑜曰：臣为将军决一血战，万死不辞。只恐将军狐疑不定。权拔佩剑砍面前奏案一角曰：诸官将有再言降操者，与此案同！言罢，便将此剑赐周瑜，即封瑜为大都督，程普为副都督，鲁肃为赞军校尉。如文武官将有不听号令者，即以此剑诛之。瑜受了剑，对众言曰：吾奉主公之命，率众破曹。诸将官吏来日俱于江畔行营听令。如迟误者，依七禁令五十四斩施行。言罢，辞了孙权，起身出府。众文武各无言而散。周瑜回到下处，便请孔明议事。孔明至。瑜曰：今日府下公议已定，愿求破曹良策。孔明曰：孙将军心尚未稳，不可以决策也。瑜曰：何谓心不稳？孔明曰：心怯曹兵之多，怀寡不敌众之意。将军能以军数开解，使其了然无疑，然后大事可成。瑜曰：先生之论甚善。乃复入见孙权。权曰：公瑾夜至，必有事故。瑜曰：来日调拨军马，主公心有疑否？权曰但忧曹操兵多，寡不敌众耳。他无所疑。瑜笑曰：瑜特为此来开解主公。主公因见操檄文，言水陆大军百万，故怀疑惧，不复料其虚实。今以实较之：彼将中国之兵，不过十五六万，且已久疲；所得袁氏之众，亦止七八万耳，尚多怀疑未服。夫以久疲之卒，御狐疑之众，其数虽多，不足畏也。瑜得五万兵，自足破之。愿主公勿以为虑。权抚瑜背曰：公瑾此言，足释吾疑。子布无谋，深失孤望；独卿及子敬，与孤同心耳。卿可与子敬、程普即日选军前进。孤当续发人马，多载资粮，为卿后应。卿前军倘不如意，便还就孤。孤当亲与操贼决战，更无他疑。周瑜谢出，暗忖曰：孔明早已料着吴侯之心。其计画又高我一头。久必为江东之患，不如杀之。乃令人连夜请鲁肃入帐，言欲杀孔明之事。肃曰：不可。今操贼未破，先杀贤士，是自去其助也。瑜曰：此人助刘备，必为江东之患。肃曰：诸葛瑾乃其亲兄，可令招此人同事东吴，岂不妙哉？瑜善其言。

次日平明，瑜赴行营，升中军帐高坐。左右立刀斧手，聚集文官武将听令。原来程普年长于瑜，今瑜爵居其上，心中不乐：是日乃托病不出，令长子程咨自代。瑜令众将曰：王法无亲，诸君各守乃职。方今曹操弄权，甚于董卓：囚天子于许昌。屯暴兵于境上。吾今奉命讨之，诸君幸皆努力向前。大军到处，不得扰民。赏劳罚罪，并不徇纵。令毕，即差韩当、黄盖为前部先锋，领本部战船，即日起行，前至三江口下寨，别听将令；蒋钦、周泰为第二队；凌统、潘璋为第三队；太史慈、吕蒙为第四队；陆逊、董袭为第五队；吕范、朱治为四方巡警使，催督六郡官军，水陆并进，克期取齐。调拨已毕，诸将各自收拾船只军器起行。程咨回见父程普，说周瑜调兵，动止有法。普大惊曰：吾素欺周郎懦弱，不足为将；今能如此，真将才也！我如何不服！遂亲诣行营谢罪。瑜亦逊谢。次日，瑜请诸葛瑾，谓曰：令弟孔明有王佐之才，如何屈身事刘备？今幸至江东，欲烦先生不惜齿牙余论，使令弟弃刘备而事东吴，则主公既得良辅，而先生兄弟又得相见，岂不美哉？先生幸即一行。瑾曰：瑾自至江东，愧无寸功。今都督有命，敢不效力。即时上马，径投驿亭来见孔明。孔明接入，哭拜，各诉阔情。瑾泣曰：弟知伯夷、叔齐乎？孔明暗思：此必周郎教来说我也。遂答曰：夷、齐古之圣贤也。瑾曰：夷、齐虽至饿死首阳山下，兄弟二人亦在一处。我今与你同胞共乳，乃各事其主，不能旦暮相聚。视夷、齐之为人，能无愧乎？孔明曰：兄所言者，情也；弟所守者，义也。弟与兄皆汉人。今刘皇叔乃汉室之胄，兄若能去东吴，而与弟同事刘皇叔，则上不愧为汉臣，而骨肉又得相聚，此情义两全之策也。不识兄意以为何如？瑾思曰：我来说他，反被他说了我也。遂无言回答，起身辞去。回见周瑜，细述孔明之言。瑜曰：公意若何？瑾曰：吾受孙将军厚恩，安肯相背！瑜曰：公既忠心事主，不必多言。吾自有伏孔明之计。正是：智与智逢宜必合，才和才角又难容。毕竟周瑜定何计伏孔明，且看下回分解。

长篇小说。全名《三国志通俗演义》。元末明初罗贯中作。系据陈寿《三国志》和裴松之注，以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、三国戏和某些有关传说资料创作而成。现存最早刊本为嘉靖本，全书二十四卷，二百四十则，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。清康熙年间，毛宗岗又对嘉靖本辨正史事、增删文字、更换论赞，并合二则为一回，以对偶标目，成为现今通行一百二十回本《三国演义》。故事起于刘、关、张桃园结义，至王濬平吴结束，描写东汉末年和三国时代近百年间各封建统治集团之间军事的、政治的、外交的种种斗争，反映人民在动乱时代所受灾难和痛苦，暴露封建统治者的残暴和丑恶，提供许多生活斗争经验和策略。作者“拥刘反曹”，始终以蜀汉为全书主导方面，把刘、关、张和诸葛亮当作小说中心人物。在一百二十回中，自桃园结义至诸葛亮病死五丈原五十一年间事占一百零四回，以后四十六年仅写十六回即草草结束。所写四百余人物，多栩栩如生，曹操、关羽、诸葛亮、张飞等形象尤为我国人民所熟悉。作品善于表现战争，千变万化，各具特点，如“温酒斩华雄”、“空城计”、“安居平五路”等许多故事都脍炙人口。文字用浅近文言，结构宏大，人物众多，情节曲折，是我国文学史上第一部长篇章回历史小说。但作品诋毁黄巾起义，描写人物亦有“夸过其理”之处。有人民文学出版社1975年影印明嘉靖壬午刊本和1973年排印本等。