第六则·志坚行持
女真之士,若能觅得明师,求得口诀,又能立得品行,虔心进道,立志潜修,恒久不怠,可谓得诀之真,修身之要,诚如是也。
然女子之性易漓易变,间有不如意之事,或有不投心之行,定然自失其性,必为歧途所引,终不能立志前行,以期了道。倘存偏僻之见,此道遂不能行了,辜负一生,前功枉费。可怜九泉之下,没尽许多红粉骷髅;枉死城中,藏却无边闺阁雅秀。那时始知身不自由,造物每多遗憾。孽海翻腾,轮回无尽,要想出头,怕莫日子了。吾尝每至冥司,观见此等男女,无不悲悯。盖因世上遇道者寡,求道者难。往往有真心之女,而不得真传实授,以致昧死昧生,无有出期,良可叹矣!
吾今立法教人,故于女丹口诀,显明指示,愿彼有缘之辈,苟能遇此,顿悟迷津,得登彼岸。
使那夜台无叫苦之声,闺房得返魂之旨,长守不失,享乐无穷。
虽然此举口诀易得,人心难齐。若是真心女流,得授至真妙道,便能长一而修,终无悔念。
志向纯一,不为歧途所惑,更兼道心永久,自可造就出尘之相。
若彼奇忒之妇,口是而心非,前行而后悖。不慎言语,妄与女友而示奇怀;不守师盟,辄以矢口而泄妙道。言行相违,居心苟且,假借修行而望长生。德寡行微而期体健。如此之人是孽海中之物耳,生受五苦之厄,死遭阴律之刑。吾门不度此辈耳。
日后有缘广度之时,定宜详审方可示授。若是真修女流,一心守吾门清规,行吾门口诀,日夕不懈,旦暮施功,自始至终总要广务行持。功夫行满,那时言清行实,身强体健,正气充溢,返老还童。
从此进修,成仙可冀,切不可乖道念,自将本体丧失了。
吾有规戒,女真记之。
戒规列后∶第一戒 要孝养翁姑。若无翁姑,凡族亲以及尊长于我者,皆宜谦恭尽道,敬老尊贤。
第二戒 要端方正直。凡行动举止以及服饰衣物,宜从朴实庄重,勿致奢华。
第三戒 要谨慎言语。凡应接上下,宜小心说话,以及他人是非,彼此议论,并师授妙谛,皆宜忍口,恐生嫌言致祸。
第四戒 要小心行持。凡坐炼功夫,宜居净处,倘在秽侧、路旁以及浸湿喧HT 之地,大宜避忌。
第五戒 要尊师重道。凡遇高明,请教必当谦受,毋致谤语崇兴,矢口相对,自高自恃,不能受益。
第六戒 要立志存心。凡进道修行,必誓以终身,或期以数世,毋失坚心苦志,有误前程。
以上六戒,诚为女子修行要道,着实功夫。倘不从此规戒,当逐出门外,任他自弃可矣。姑录于此,女真鉴观。
《女丹合编选注》由清代医家贺龙骧所著,讲述男女修行的区别以及优势,其中部分论述对现代社会的养生很有借鉴的意义。猜你喜欢
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