卷第四十二
金华黄先生文集卷四十二
塔铭 临川危素编次
龙翔集庆寺𥬇𨼆禅师塔铭
今天子至元元年太中大夫广智全悟大禅师住持大龙翔集●寺欣公上谢事之请御史大夫撒迪公以闻 上不允遣使特 诏加𥼶教宗主兼领五山寺敕䑓臣谕 㫖俾安居以终老宠锡●渥赉及其徒公不敢违黾勉受 命至正四年夏五月巳丑𦍤乃升堂辞衆退䖏东庵且援著令循本宗资次举径山昙芳忠公以自代俄示微疾其月二十有四日壬子委顺而化六月四日𨐌未奉全身殡于石头城塔院台府暨郡邑诸司咸设祖奠于道左送者数千人八月十有六日壬申●于塔院之后冈分爪𩬊建塔杭之凤凰山下弟子宻诣以师法嗣穹窿住山廷俊之状走金华山中谂于溍曰先师绍隆祖道师表人天克恊
帝心光膺 圣眷宜有述以示来叶子甞庀軄太史氏且辱交于先师铭非子谁冝为敢奉状以请溍载念师之告𡨜也不逺千里以𫠦服玩来识永诀若有所属于溍者𧨏不得以衰退为觧谨按公讳大欣自号𥬇𨼆族陈氏唐尚书操之裔丗居江州后徙南昌故今为龙兴之南昌人父载母萧氏公㓜开爽授以书即成诵七𡻕㳺僧舎见佛像辄作礼瞻恋忘归父母知不可留九𡻕俾去家依伯父云上人于本郡之水陆院祝𩬊礼云之徒彰上人为师㝷受具戒年十七𥘉至庐山谒开先一山万公留掌内记既而遣诣百丈山●晦机熈禅师一见深加器重由内记升居记室一日诘之曰黄龙得旨泐潭领徒㳺山名闻丛林及见慈明气索汗下过在什麽䖏公抗声曰千年桃核里覔甚旧时仁师愈竒之又一日以百丈野狐语诘之曰且道不落囙果便堕野狐身不昧因果便脱野狐身利害在什么䖏公拟荅师●喝之自是平生凝滞涣然氷释矣公毎谓先徳有云但有纎疑不到无学安䏻七縦八横乃益研教典㫄及儒家道流百氏之●师迁杭之净慈仍㪯公居记室出丗住湖之乌囬遂以瓣香为师法嗣居𡻕馀去㳺江浙间复归净慈一时大尊𪧐在父师行者咸与为忘年友甞访中峯本公于天目山坐语至夜半风大作势欲裂崖石左右皆辟易公不为动中峯甚敬异焉凤凰山大报囯寺以灾毁而法席空虚行宣政院𠋣公起其废公既至栋宇一新而规制有加于旧土田为豪民𫠦㩀者悉取而归之丞相脱欢荅刺罕公领行院事雅知公迁主中天竺而寺亦以灾毁不一年尽复其旧天历元年有 诏以金𨹧潜邸为大龙翔集●寺妙柬名徳俾之开山公首膺其选特𢌿三品文阶以冠法号明年驿召赴 阙入见 奎章阁赐坐良乆咨问法要对●称 㫖因及公师传之自于是侍书学士虞公集承 诏为晦机制塔铭既又改中天竺寺额曰天暦永祚以表公兴●之功而公之别院曰广智亦俾虞公为书其扁㮄𫠦赐貂裘金衲衣及它贵珎服用之物悉出异数●行者预赐有差寻命中使𫝊 旨馆公于泰禧宗禋院留居浃旬劳问狎至𠕅召见遂辞归饯送之礼弥厚公巳南还复遣使降 壐书加䕶香币之颁无虚月皇上御极待遇益隆用大臣 奏命公与百丈住山东阳辉公同挍正●林清规书成四方咸耴法焉公甞于室中问一僧百丈野狐作麽生僧方拟进语公便打复问旁僧你道这僧好打麽僧亦拟进语师亦打云同坑无异圡又一僧𠫵次公云青州布衫重七斤即不问你道万法归一一归何䖏僧云东廊头西廊下公云瞎汉来这里乱●拈拄杖便打又一僧𠫵次公以手指云释迦弥勒文殊普贤●你脚根下过去了也僧●然公即喝去其机锋峻峭𩔖如此一住八年不淂谢复住九年脱欢公为行䑓御史大夫示疾前一日往致别焉既又别一二所知欵语良乆逮唱灭犹力疾趺坐属其徒以累受赐金帛作万佛阁上报 国㤙馀一无所及遂书偈而逝春秋六十有一夏四十有六所度弟子若干人得法而分居列刹者若干人四㑹语有録外集曰蒲室藁公以母年髙●于觐省毎自谓有愧于睦州编蒲奉亲爰以蒲名室囙以名其藁云公质貌魁特襟度豁如其𫠦为文无山林枯𡨜之态変化开阖竒彩烂然而论议磊落一出于正未甞有所偏蔽虞公称其如洞庭之野衆乐并作铿鈜轩昻蛟龙起跃物怪屏走沈ctext:发兴至于名教莭义则感厉奋激老于文学者不䏻过也人以为知言𥘉魏国赵公孟俯未识公得其文叹赏不巳即命驾访之一时贤士大夫咸慕而交焉公归𡨜之日天大风雨殡之日宻云四合隂凮肃然●之日城东南皆雨而城西独无沾●灵异之迹可徴不诬其遭逢盛际始荣终哀有不偶然者矣铭曰昔在 先朝龙●下圡蠖濩之居化为宝所人天四衆川奔云聚度门巍巍公其梁柱扵皇昌辰金轮御宇宠绥故旧使节㫄午函香示信传宣 天语曰以五山悉统于汝凡兹𥼶教汝为宗主敷求遗范用継汝祖㤙光衣●荣过衮黼匪公宿徳畴克荷●典则𫠦存有坠必㪯木铎载●重䂓叠矩单提直指表正端绪竪立法幢作大依怙宻禆 上化万物时雨云胡不憗讣闻当宁石头之冈崇崇𡨧堵史臣勒铭垂休千古昆山荐严寺竺元禅师塔铭
师讳妙道字竺元台之寕海人俗姓陈父曰某母何氏家故业儒师生而骨气凝重神资秀朗㓜𥊏斈不烦师训●喜诵佛书既而曰文字之学人皆可为吾当求之扵文字之外可也善凬鍳者语其父曰此子不凡置之僧中可作长老人皆呼为长老児偶患右目母携以祷于●音像前仰见像之右目有小蛛窠为掲去之患随愈父以为扵佛有縁年十六俾出家依杭之六和开化寺正严法师十八得度寻受具戒于大昭●寺●祥律师严师令学百法论师曰一法不学学百法乎乃辞去徧𠫵禅门知识皆不契最后至阿育王山谒横川珙禅师未㡬延归侍司一日闻室中㪯乾矢橛话意未觧怏怏不巳忽曰何乃自为疑碍遂入见质所疑川曰汝不㑹𫆀展开两手云那那师豁然大悟即呈偈曰云门乾夫橛光明照十方鄮峯●彂足五日到钱唐川颔之頋谓衆曰𠕅来人也由是名动●林行軰更相诘难毎出其上㑹中饱●者如竹山圭东石契唯菴贯皆敬畏之至元已丑用㪯者出世于本邑之慈源寺●法嗣横川居六年法席鼎盛俄谢去访髙沙弥遗踪于涌泉因留止焉仙居之紫箨山广度禅寺乆废道俗佥言非师莫能起之郡府以为然元贞丙申请师主寺事居五年栋宇一新仍恳荒●之地为田以●其食学徒坌集师于圡木塲中接引无倦仁宗朝有以师名上闻者● 旨住黄岩之浮山鸿福禅寺赐●㝎慧玄明禅师皇●癸丑正月也寺㫄民多豪横师至无不输诚倾向衆始𫉬安其居紫箨浮山皆古刹由师而名愈𩔰延佑丙辰忽若有不适扵意者亟引去部使者俾有司迫之还山是夜衆悉梦师𠕅至巳而●潜归紫箨遂往拜横川塔于育王省严师于六和严师䖏之于白贲庵浄慈灵𨼆两山争欲致之俱不就㑹平江之东禅荐严禅寺虚席郡府及诸山同以䟽请师𥙷其䖏居四年而拂衣归休于白贲六和虽外宗衲子来●叩无虚日师年逾七十稍厌扵烦渎懐紫箨之幽絶乃曵杖东还送者徃徃泣别于江浒师责之日衲僧家当以斯道为巳任视聚散如浮云奈何恋恋效児女軰𫆀自此不出山者十有四年门人在方外者期以师年九十会●于𦞃下师闻之曰我不过明年正月半明年乙酉正月十有二日𥘉无𫠦疾苦忽修大方诸老及外䕶书嘱以宗门大事且戒其●学比丘永达司聦曰汝䓁●朝至暮行住坐卧起心动念皆是自家珎宝若办真实工夫作得主宰自然与道相应任●生死変迁直是移换汝丝毫不得方名大丈夫不孤●出家斈道之志庻无愧于父母师友亦不虚受佛祖慈荫吾明日行矣汝䓁冝各努力无䘮光隂十三日黎明沭浴更衣趺坐略叙平生始末以别衆逹聦乞留偈师曰诸方到此作尽𠆸俩我只如常不得巳援笔书偈曰佛夀八十我多九年丗间情尽𡨜㓕现前●笔而逝春秋八十有九腊五十有二龛㽞七日闍维目睛齿牙不壊设利●晶荧所度弟子可田一玄建塔于浮山曰归源清宇元𡨜建塔于紫箨曰圎明当寺住持门人惟一収设利与诸不壊者分蔵焉师身不满七尺而质貌魁●性刚直慎许可安贫乐道不为縁饰进退之际䖏之●如日用中惟以向上事开示斈者丗谛语言不以挂口一僧问陆亘大夫见南泉云弟子家中有一片石也曽坐也曽卧欲鎸作佛得麽泉云得亘云莫不淂麽泉云不淂未审意作麽生师云如人向十字街头开个饭店只是不许人吃一僧问和尚教看柏树子话并无入路师云河里失钱河里漉一僧夜上方丈请益师问汝毎日看什麽机縁僧云看狗子无佛性话师云试㪯看僧欲啓口师厉声云夜●下去僧不㑹归堂中怨詈不巳●者以告师云它向后㑹去在僧闻之释然其方便为人多此𩔖台之郡长官某问如何是佛师云牛背上老鸦问如何是法师云蘸雪吃冬𤓰大𢍆其意即挽师主天寕未行而有浮山之命晚归紫箨自号东海暮翁淅东大帅某居蕲县翼万户府时两入山问道闻师开示●用叹服●䑓御史常公某不逺二千里来访师发薬之㽞兼旬不忍去其为达官大人所重又如此紫箨有梁昭明太子庙大徳丁未𡻕大旱官吏父老请雨不应师欲徙其广神见梦于县长吏曰为我一言明日当雨长吏以白于师雨随至师之道非独有以信扵人虽●神亦莫之ctext:违也故示㓕之后识与不识无不尽哀师有重枮雪窦㪯古一百则颂古五十三则四㑹●法语录若干卷识者评其机用峭㧞如鐡橛石片云温之夀昌禅寺住持门人法源既结集而求太常愽士栁公贯序其首以行其丗司聦复以●元保福禅寺住持门人一知𫠦状师行业来徴铭溍𦍒及与师接而挹其真凬頋以㳺于方内未䏻受法雨之馀润惧无以賛●万一而司聦之来重以前育王住山印公诸大尊宿为之●请不敢以鄙陋固辞铭曰
禅林之盛宗唱并传古响复续矫惟横川师之有闻匪听以耳不劳展手巳淂吾髓虚而善应宗通●通末后一着乃其极功佛之夀命非有数量特以八十示世间相师多扵佛奚啻九年灵根不壊身真●然门人所记四㑹有录我铭其蔵用志𨹧谷筠岩律师塔铭
师讳大节●筠岩族赵氏越之㑹稽人㓜不茹荤年二十有六乃辞家入道得度于上虞法果寺中孚禅师寻受具戒动必中度其祖钦律师住台之妙果甚爱重之遣●同郡花泾銛法师为天台性具之学辄䏻通其大义銛见师戒行精严谓曰佛之慧命●在毗尼汝大父律中宗匠汝䏻扵𠦑丗光绍其宗吾道不在兹乎师承命即日渡江依石峯印律师扵杭之灵芝寺不数年悉䆒其宗旨明●吉公延致西班乆之㑹虎岩良公嗣主法席推居苐一座演畅融明●范峻整为衆𫠦恱服而敬畏然䏻以慈悲摄诱与物无忤出世本郡之罗汉院支倾植仆靡惮其勤迁主松江之延㤙报徳寺道誉益盛屡欲谢事而其徒不忍舍 居二十有六年一旦不疾而逝临终称佛名不辍俄黙坐而暝如入●㝎焉重纪至元之元年十月二十五日也丗夀九十僧腊六十五闍维舌根不壊函灵骨归上虞建塔于法果师长眉●目广颡丰頥三衣惟布日但一食人施以钱有来索者予之无 以故囊无留赀在明●时寺屋以灾尽毁而师𫠦居●堂独存明日有一卒来前言昨日救火伤吾●言讫忽不见而几上●陀天神像●缺一指闻者莫不大惊师三阅大蔵行中书左丞容斋李公以师事之一日延师诵经神僧为降异光满室衆所共覩李公语人曰节公佛菩萨地位中人也𡻕大侵淅河东西殍死者縦横沟壑间师出衣盂之赀建无●大㑹三昼夜施者不慕而集瑞应之迹●夛而师未甞言之盖自双林唱㓕丗逺教分殊师异旨莫适相通师虽受持律部而兼●念佛三昧効古人作懐净圡诗数十萹昔大智和尚甞曰吾生弘毗尼死归安飬平生𫠦淂惟二法门大智之后善継善述惟师有焉师𫠦度弟子一清今住越之东山禅寺孙若干人其上首明●住持讲律宗主志果状师行业请为之铭用刋于兹碑铭曰
佛乆㓕度三学殊宗卓然大智合异为同惟师承之克恊其志㑹二法门归一大事彂祥効瑞人天具依灵根不壊𡨧堵巍巍有大苾蒭为律宗主谒辞树碑昭示𫠦祖四明乾符寺观主容公塔铭
四明乾符寺观主大师讳普容字太虚俗姓茅氏丗为馀姚人年十有四出家于里之屿山又十有三年祝𩬊扵杭之昭●明年受具戒于明之开元依碧溪闻公于明之延●杭之集●者乆之●石林介公归延●淂止观法门于桐溪済公既歴四行雪岑海公为升座●偈囙以主观事亡何返屿山扵是乾符乆废新复半岩全公北溪谦公咸诿以兴造师为募施者建寺如其旧买田六百畮有畸与寺别籍作九品观室居焉法席偶虚江湖道俗皆兾得师补其䖏避不就郡人福清州判官杨某为构精舎城东三里𫠦白有司以闻于 朝有㫖赐寺额曰●济且加法师号俾之开山师黾勉受 命为买田三百畮有畸赡其衆而仍居乾符俄㪯净业㑹扵●済与衆别眀日遂别士大夫常𫠦住还者又明日示𡨜于𫠦居之观室春秋七十夏四十四时延佑七年二月一日也某月某日奉全身塔于慈済寺东南若干歩𫠦度弟子惟允法言䓁若干人法言既嗣住慈済始状其行事愿刋之兹碑溍谨为之序曰师家故业儒诗礼之斈厥有端绪今不言尊其教也粤自大雄唱㓕殊师异旨莫适统一惟天台之传为得其宗而学者或梏于章句有教无行师盖病之是故一年修常坐二年修常行馀时则修半行坐非行坐凡然其顶者三𤑔其臂者百阅七年而四三昧以具既又集同行修大悲期一年净圡期七年寓公䖏士慕而与之㳺辄为㪯东林故事四衆●之为四十八愿㑹者座下恒数十百人𫠦著书惟圎修要义一卷而未甞示有证入故人无得而称焉𡻕大饥且疫为粥活其不䏻自食者用闍维法敛送其死无所归者今行中书左丞李公时为绍兴路緫●师为建普度㑹十昼夜竣事若有●謡声同知●元路緫●府事张侯以旱告师为合同修六十人诣白衣观丗音像前肉香祈哀感瑞光如璎珞雨三日乃止驸马都尉渖王谒𥙷怛洛迦山道出四明膜拜执弟子礼请主如意轮期三七日寻𫉬异梦益申敬亊此皆丗之𫠦共称者也昔安㝎梁氏盖入天台之室矣然扵其行位犹曰不可得而知也矧以溍之蒙陋未始一登师之堂其有以异夫丗之知师者乎撰次其畧賛●万一云尓铭曰八教𫠦诠曰一大事孰昧其依淂语失义有●大师玄珠宻契爰即身心而指㝎慧法网可裂行海无际一云在空润泽旁施丗出丗乐平䓁不二侯王顺凬天龙効瑞徒闚应迹莫表阶位勒文焯实式告来裔
眞如观主夀公塔铭
钱唐眞如●主大师示𡨜后五年弟子慧炬始以状求予铭其舎利之塔予退休之馀方扫除笔研然以师道行之尊乃予夙𫠦歆慕而慧炬又遣使驰书逾涛江而来何敢以荒落固辞按状师讳正夀别●松壑族姓徐氏杭之钱唐人父名某家故业儒师自髫龀之年厌䖏尘俗弃家斈浮图法于南天竺之崇㤙演福寺某年●住山栁塘●公法师得度为沙门诵经礼佛昼夜不辍平居食不过中胁不至席严持禁戒弥乆益坚某年玉冈润公法师来住是山师既闻妙教即立妙行道誉日广遂升居苐一座为斈者师座下恒数百人师随机开示縦谈极辨未甞少倦江湖道俗争欲得师出丗以主法㑹师之母某氏贤而有识毎戒之曰慎勿以住院累我师亦恪遵母训诸方以聘币来者皆峻拒不纳而扵自行之功愈加精进行四三昧终而复始虽寸隂弗弃有施以财物者辄均分于衆而以已所得赎禽鱼之属以放生衣鉢之外絶无长物某年肇建真如观堂于钱唐城北母亦随喜尽出其匳具以资役费堂成奉安千手千眼观丗音像于其中𡻕以季秋之月集十方行人修大悲懴三七日又别立普贤道塲𡻕修法华三昧构重阁𢇮置金书大般若经银书大智度论于其上而辟其下为讲堂以待来学师凡造佛像演经文主懴期授戒法往往感天神侍坐天雨宝花灵光瑞相变化非一莫可殚纪至正二年春二月俄示微疾语其衆曰佛𣵀盘前一日我当去可为我建净圡懴七昼夜以助西归十三日沭浴更衣端坐达旦广●观心观佛净圡法门以䇿励斈徒安然而逝十四日也丗夀若干僧臈若干十九日闍维啓龛视之顔貌如生手足柔软既而于火轮中放金色光涌髙数丈衆共覩师坐五色云端凝然不动遗烬中舌根不壊得舎利无数其徒相与谋而起塔扵观堂之 若干𡵯师𫠦度弟子得其法者曰徳禹嗣主观堂曰普曜住车溪广福教院曰慧炬及宗胜英辩慧寕至道居安䓁今同居天竺灵山寺行法华三昧以千日为期云铭曰
衡台之教囙言以传惟真如师匪托空言以净信心由觧起行具四三昧圎修圎证捴持万法安住一乗乃发弘愿接物利生天神●灵宝华现瑞感应之交靡容思议化期既毕驾言西归万目所瞻眞身在兹昔本非来今亦非去冩以铭诗式𢠢摧慕道行碑
大●夀禅寺住持秋亭禅师亨公道行碑有大比丘曰秋亭禅师●今天子命住持大都大●夀禅寺其谢事而去迨今十有四年王公大人莫不髙之学徒欲望其声光接其辞气而不可得今住持臣僧显仪实师法嗣之上首谋立石以颂其徳使覧者有𫠦观感而兴起焉至正十年夏四月九日上御兴圣便殿翰林学士承㫖臣哈刺八都児臣拜拜以为言制可其奏事下本院命侍讲斈士臣溍撰文学士臣好文书丹别敕集贤侍讲学士臣期頥篆题其额臣溍谨按师名洪亨顺徳之綦阳镇孔氏子也家本业农而其父𥊏读书为善士母仁慈而有贤行●崇信𥼶氏之●一夕梦金像满室翊日而师以生师天禀迥异常児自㓜不茹荤饮酒毎慨然懐出尘之想父母不欲违其志七𡻕即令出家礼本府开元寺 公为师服勤左右朝夕匪●师性醇厚而言简檏人未甞见其喧哗戯𥬇年二十得度受具徧㳺讲肆微言奥旨无所不达谓单提直指乃向上宗乘之捷径遂至京师谒西云禅师安公扵大●夀寺一见辄加赏识命入室侍香师勤于咨决虽示以呵责畧无动色西云大竒之传衣而付法焉西云唱㓕师法兄北溪禅师延公嗣领其衆首命师主城西之广福寺居𡻕馀挈瓶锡南㳺㐮汉江淮间凡名山巨刹大善知识无不与之相叩击而䆒其㫖趣㑹于大同还驻竹林寺未㡬复归休于●夀寻以北溪命主彭村之观音院垂及五年四衆倾慕施者坌集大殿丈室门庑咸为之一新北溪退席法兄鲁云禅师兴公継之命扵苐一代玄𡨕禅师法座秉拂拈香开堂演法出丗住持奉圣州之保寕寺甫四年信向者愈衆鲁云逝而师以公㪯𥙷其䖏亦止四年小大之务靡不尽心䇿厉其徒多成法噐俄一日大书偈曰和南上礼诸髙徳别请他人拯钓舡书毕●偈扵地芒鞋竹杖出门径去衆皆大惊奔走求之不得或报师𨼆于文明门外一小院两班执事率衆邀迎师不为起𠕅书偈曰䇿杖腰包归去也𠕅来不直一文钱衆莫知所为乃相率白于宣政院遣客省使诣师挽留之仍询以逺引之故师曰祖师有云三年不去五年不住此乃●上流传之遗凬客省使还院白其事皆叹曰去冨而就贫眞所谓高僧也太师右丞相秦王伯顔在中书亦遣官𠕅三劝请度不可强乃听其所之师遂归𨼆于顺徳之开元寺●不出户者逾十年显仪既● 上旨来𥙷其䖏乃遣迎致师于故𫠦住观音院以便展省师年埀七十耳聦目明住丗歴刼未昜量也𫠦度弟子胜喜胜寕䓁若干人嗣其法者今●夀𩔰仪及永平开元住持某䓁若干人惟●夀实四方禅宗列刹之首 朝廷甞刻玉为印以赐之崇阶㫫位之所加后先相望当路知师雅意谦退第奏请降 㫖赐●某大禅师其高凬逺致槩可想见而臣溍起自衰退乆●宠荣頋何●以知师受记书辞无任愧惧其铭曰
巍巍人师祖道是承兼善三斈实为一乘精求愽访玄机宻𢍆灯皆同明海无异味推其自利用以利他云奔川凑如客赴家功成身退拂衣逺㪯蚁聚鳞集如児失母四衆攀慕万夫莫逥迹有𨼆𩔰心非玄来动也时行静也时止出以济物䖏以全已龙象𫠦萃人天具依鸿飞冥冥弋者奚为名之我随上彻当宁词臣作颂清凬千古
金华黄先生文集卷弟四十二
诗文别集。元黄溍著。四十三卷。其中初稿三卷,续稿四十卷。据卷前贡师泰序,可知初稿三卷为黄溍登科前所作,由危素编次;续稿四十卷,为登科后所作,由门人王袆、宋濂编次。初稿卷一、卷二为诗,卷三为文;续稿前三卷为诗,后三十七卷为文。卷末附有宋濂《金华黄先生行状》。《元史》本传称其:“文辞布置谨严,援据精切,俯仰雍容,不大声色。譬之澄湖不波,一碧万顷,鱼鳖蛟龙,潜伏不动,而渊然之光,自不可犯。”清顾嗣立评曰:“世之议者,谓先生为人高介类陈履常,文辞温醇类欧阳永叔,笔札俊逸类薛嗣通,历事五朝,嶷然以斯文之重为己任。”有《四部丛书》本、《续金华丛书》本。此外,《四库全书》收有十卷本,题作《黄文献集》,当系明人重编本;卷前有宋濂序、明嘉靖辛卯(1531)张俭序,而宋序实为黄溍《日损斋稿》二十五卷所作,成此本时移植于此;正文中,前两卷为诗,后八卷为文。十卷本尚有《摛藻堂四库全书荟要》本、《金华丛书》本、《丛书集成初编》本。《元诗选》初集录黄溍诗一百六十二首,题作《日损斋稿》。