鍾司徒集題詞
鍾士季，弱冠與王輔嗣並知名，其論易無互體，才性同異，厥旨不殊，然山陽易註，光列學宮，而潁川玄辨，寂爾不顯，豈才地經營，方期功業，無暇立言，或者身族糜覆，策書烟銷，微言玅義，莫得而聞也。《志》云：「《道論》二十篇，係士季文筆」，今不獲見，其他亡軼，可以類推。《命婦傳》善言母德，宗述教訓，在《齊女傅母》、《魯季敬姜》之間，乃鳴鶴白茅，樞機慎密，母誨至勤。胡為破蜀以後，頓忘執手之戒，自取滅門。夫司馬專國，眦睨魏鼎，奄有西土，勢必自帝。魏亡于司馬，與亡于士季，等亡爾。使反謀果成，步騎並發，縛文王父子，告廟釁鼓，奠安大魏，功豈在閎散以下？即不然，同為篡臣，割地而守，未知誰雌雄也？時違其才，傾跌須臾，亂兵登城，英雄駢死，天相司馬，非盡士季之失，抑覽其遺篇，彬彬儒雅，則猶魏文七子餘澤矣。
婁東張溥題
三国魏文别集。钟会撰。钟会字士季,钟繇幼子,官至司徒,世称“钟司徒”。《隋书·经籍志》著录《钟会集》9卷,并谓“梁十卷,录一卷”。两《唐书》又著录为10卷,可能已重新编次,后遂亡佚。现在所能看到的仅有明末张溥辑《钟司徒集》1卷本(在《汉魏六朝百三名家集》中),包括赋、檄、奏、书、记、传、论共13篇。又有清人严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》本,大抵采自《文选》、《艺文类聚》、《初学记》、《白孔六帖》、《太平御览》及《三国志》等书。
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