●归先生文集卷之二十六

吴郡归有光着

门人王执礼校

传一

◆传一

归氏二孝子传

张自新传

顾隐君传

元忠张君家传

章永州家传

戴锦衣家传

京兆尹王公传

洧南居士传

弘玄先生自序赞

○归氏二孝子传

归氏二孝子予既列之家乘矣以其行之卓而身微贱独其宗亲邻里知之于是思以广其传焉孝子讳钺字汝威早丧母父更娶后妻生子孝子由是失爱父提孝子辄索大杖与之曰母徒手伤乃力也家贫食不足以赡炊将熟即諓諓罪过孝子父大怒逐之于是母子淂以饱食孝子数困匍匐道中比归父母相与言曰有子不居家在外作贼耳又复杖之屡濒于死方孝子依依户外欲入不敢俯首窃泪下邻里莫不怜也父卒母独与其子居孝子摈不见因贩塩市中时私其弟问母饮食致甘鲜焉正德庚午大饥母不能自活孝子往涕泣奉迎母内自惭终感孝子诚恳从之孝子淂食先母弟而已有饥色弟寻死终身怡然孝子少饥饿面黄而体瘠小族人呼为菜大人嘉靖壬辰孝子钺无疾而卒孝子既老且死终不言其后母事也绣字华伯孝子之族子亦贩塩以养母巳又坐市舍中卖麻与弟终纬友爱无间纬以事坐系华伯力为营救纬又不自检犯者数四华伯所转卖者计常终岁无他故才给蔬食一经官事耗其母钱终始无愠容华伯妻朱氏每制衣必三袭令兄弟均平曰二叔无室岂可使君独被完洁邪叔之亡妻有遗子抚爱之如已出然华伯人见之以为市人也

赞曰二孝子出没市贩之间生平不识诗书遭罹屯变无恒产以自润而不变其行斯亦难矣华伯夫妇如鼓瑟汝威卒変顽嚚考其终皆有以自达由是言之士之独行而忧寡和者视此可愧也

○张自新传

张自新初名鸿字子宾苏州昆山人自新少读书敏慧绝出古经中疑义群子弟屹屹未有所得自新随口而应若素了者性方简无文餙见之者莫不讪笑目为乡里人同舍生夜读倦睡去自新以灯檠投之油污满几正色切责若老师然髫齓丧父家计不能支母曰吾见人家读书如捕风影期望青紫万不淂一且命巳至此何以书为自新涕泣长跪曰亡父以此命鸿且死未闻有他语鸿何敢亡且鸿宁以衣食忧吾母耶与其兄耕田度日带笠荷锄面色黧黑夜归则正襟危坐啸歌古人飘飘然若在世外不知贫贱之为戚也兄为里长里多逃亡输纳无所出每岁终官府催科榜掠无完肤自新辄诣县自代而匿其尤他所县吏恠其意气方授杖辄止之曰而何人者自新曰里长实书生也试之文立就慰而免之弱冠授徒他所岁归省三四敝衣草履徒步往返为其母具酒食兄弟酣笑以为大乐自新视豪势眇然不为意吴中子弟多轻儇治鲜好衣服相聚集以亵语戏笑自新一切不省与之语不荅议论古今意气慷慨酒酣大声曰宰天下竟何如目直上视气勃勃若怒群儿至欲殴之补学官弟子员学官索贽金甚急自新实无所出数召笞辱意忽忽不乐欲弃去俄淂疾卒自新为文博雅而有奇气人无知之者予尝以示吴纯甫纯甫好奖士类然其中所许可者不过一二人顾独称自新自新之卒也纯甫买棺葬焉

归子曰余与自新游最久见其面斥人过使人无所容俦人广坐间出一语未尝视人颜色笑骂纷集殊不为意其自信如此以自新之才使之有所用必有以自见者沦没至此天可问邪世之乘时得势意气扬扬自谓巳能者亦可以省矣语曰丛兰欲茂秋风败之余悲自新之死为之叙列其事自新家在新洋江口风雨之夜江涛有声震动数里野老相语以为自新不亡云

○顾隐君传

隐君讳启眀字时显世居昆山之七浦塘今为太仓人相传晋司空和之后散居浦之南者其族分而为三故世称其地曰三顾村云宋末有讳中二者兵燹之后尽丧其赀有田数顷遗其子公廉公廉生愚好濂洛之学读书常凭一几几有刓处人以比之管□安是为原鲁先生原鲁生五子其季爽赘居塘北又为塘北顾氏爽生谟谟生昊昊生四子寅以明经为始兴教谕其次即隐君也隐君有子曰存仁举嘉靖十一年进士选调余姚知县以冣入为礼科给事中皇太子生覃恩近侍封隐君如其官隐君为人敦朴麤率任真尤不能与俗竞平生不识官府会里中有徭役事隐君为之赋鸿鴈之诗戾止于吴门君故生长海上言语衣服犹故时海上人也无纤毫城市偷靡之习及贵愈自敛约就养余姚以力自随独夜至官舍县中人无知者　敕受章服闭门不交州郡□太守行乡饮酒礼到门迎请终不一往每旦焚香拜阙一饮一食必以手加额曰微　天子恩不淂此居常读书有所当意每抉摘向人谈说不休曰吾不信今人非古人也故平生未尝爱财未尝疑人季弟锺蚤世先属意隐君子为后隐君固让其兄子在余姚见家人持官物即槌碎加诟责焉虽流离颠沛之际孜孜以济人为务有乞贷分赀予之知其人必负业巳许之不变也或伪指隐君赚人金隐君曰吾不知金而金实为我卒偿之而不自言州大夫建绰楔使人送其直送者诡曰此吾赎金也而非其罪隐君恻然遽还之里有某宅某墓地相邻比有某桥道未修有某死未殓葬以告必淂所欲至其所自奉布衣蔬食而巳濒海多逋税置役田以恤其里人尝曰海上吾故乡吾不能一日亡首丘之志故自号海隐居士时时往庐于墓侧从始兴君游年老兄弟相乐也竟自海上淂疾以归而卒初隐君未六十为教曰古人葬以掩形务从朴实观美何益吾葬不拘忌棺必油杉有一不然是为逆命因乞始兴君书之勒石于墓存仁为礼科给事中以言事忤　旨谪居保安州保安州在居庸关外自称居庸山人

赞曰顾氏自丞相肃侯始着于吴录司马氏渡江顾贺纪薛号称世冑高门盖其来久矣正德嘉靖间凑济兄弟一时起海上并为给事中冣后山人继之即所谓三顾族也余少从山人游至贵显终始不改其操可谓纯笃君子矣及观隐君行事考论其家世盖有以哉冢宰玉峯朱公以硕德元老为之铭可以不媿而通恭张先生之状尤为详核余得而论次之云

○元忠张君家传

元忠既殁之三年其子士瀹葬之县东南以为墓铭所以藏诸幽也将欲发扬先人之德莫如传昔太史公赞留侯云见其图状貌如妇人好女其论田横则恨无不善画者莫能图今二子之画无有也而尚犹想见其人岂不以传哉古之孝子色不忘乎目声不忘乎耳心志耆欲不忘乎心士瀹之见吾先人者安敢忘诸遂以其所撰先人事数百言乞予为传予读而悲之为叙次其语作张元忠家传元忠名廷臣字符忠其先汴人宋南渡徙家于苏州之昆山弘治间割昆山之东为太仓故今为州人而其家犹在昆山之治城高祖能新城知县曾祖汪潮阳训导祖銮封承德郎刑部主事父宽举进士历官至广东佥事元忠生而敏慧佥宪公奇爱之初为钱塘令元忠方五六岁携以之官每僚佐宴集必呼与俱应对机警礼容秩然人咸异之时有诈为台檄者元忠从旁辩其诬巳而果然县中老吏皆惊慑年十九补学官弟子员寻例贡太学祭酒增城湛公亟称之未几中南都乡试学士内江张公尤加赏识元忠少尫弱多疾药饵不绝于口又宦家子弟然自力于学蚤岁淂举而尤能治家其遇事强敏精悍总理操切无所纵贷佥宪公其始宦游在外迨其罢归独日召故人宾客饮酒而巳故与佥宪公交者皆称其有子而自以为不可及云自初举至其卒凡六试南宫不第卒时年四十三元忠为人楚楚门内外斩然虽盛暑燕坐未尝解带与人语纚纚不可止也

赞曰予闻元忠之将死县有郁君善相人元忠闻其在所亲家饮酒使人诇之曰是必谈我巳而酒次郁君果言元忠必不可起明日元忠召郁君与对坐啜粥谈论竟日其精强自持类如此自以蚤岁发解进士可必淂以其所为家者施于吏事优然有余而卒因蹶此其所以有遗恨也

○章永州家传

君姓章氏讳棨字宗肃世为海虞人曾祖珪宣德中举贤良方正拜监察御史论三杨学士有直声生四子仪国子助教表广西布政司右参议格南京大理寺卿律都察院左都御史大理有高节致仕家居县令杨名父以其清贫买田给之谢不受名父为构亭虞山上独时时邀与登览相对饮酒名其亭曰仰高云大理生沐赠单县知县君之父也君为人孝友入县学以德行为博士所称举尝从乡先生都御史陈公游后中南京乡试入南太学是时增城湛公高陵吕公并以八座居留都开门讲道学者云集君两游其门屡上春官不第选调单县知县单濒河而地洼下每岁桃花水发河南人夜过河盗决堤防民患苦之君至适盗决者水将泛率丁夫伐木增桩昼夜捍御卒以无虞少年为胥卒趋走县庭候伺短长规为不法或以为言君曰是于我苶显迹不宜豫逆之抚以恩信皆感激思为用山东盗贼多逃入单县界中单人为囊橐积不能淂于是诸少年为君耳目尽获之院司所不逐盗文符无虑百数君一日条具申报上官以为能田赋法弊乃询民所欲而取敛以钱民便之齐鲁间皆推用其法有胡兵自宁武关趋太原声言欲向山东都御史议兵事部署将帅独留卑县令辕门会虏信不至而罢升安吉州知州岁旱民饥殚力赈救多所全活其民好讼恒以理觧之有匿税者为案籍人人阅之鞭朴不用而逋负悉出君曰此岂古头会法也吾以救弊而已州所治孝丰迄君去一无所扰其县人至不知有州焉迁永州府同知永州在楚越间号无事太守日闭门高卧以郡事委君君亦优游而已上疏乞休方治行而卒此其弟宗实之所称者云尔宗实父涯君之从父初无子以君为子晚得宗实君抚而教之今为乡贡进士

归子曰大理公与予外高祖太常公有姻予少时数从祖母之外家盖闻章卿云及登虞山求所谓仰高亭者巳芜没于空烟翠树间矣于是识永州君恂恂然君子人也往予试南宫君自安吉来朝过予邸舍欢饮上马去予顾其弟言君近形神不偕久官劳悴而致然耶抑有所不自淂者而竟死永州悲夫仕虽不遂论其行事可以不愧于先人矣

○戴锦衣家传

戴锦衣者父文润其先湖州之德清人后为安陆人安陆今之承天府也文润家州郭外为兴府良医事　睿宗皇帝父戴隐君殁文润以毁灭性郢中人以孟子之语题其庐曰终慕故锦衣家有终慕之堂夫人徐氏夫亡时年二十九子经甫七岁即锦衣也家贫克励清操以拊其孤及锦衣贵终不改其淡泊故锦衣家有高节之堂　今皇帝以亲藩入继大统国中旧臣皆用恩泽升锦衣年甚少补环卫积功劳至指挥使锦衣之职于上十二卫最亲贵兼领诏狱士大夫被逮者多见掠辱少有全者而锦衣恂恂然为人尤仁恕凡被系者往往从其人问学常保护之御史杨爵给事中周怡员外郎刘魁禁系累年三人巳赦出相谓曰微戴君吾等安淂生至今日乎聂尚书豹亦在系甚称锦衣之德谢都御史存儒廵抚河南以司尚诏反锦衣奉驾帖往逮行数千里衣破弊谢公以一缣赠之郄不受锦衣今谢事家居门庭寂然其清素如此锦衣名经字伯常

归子曰余寓　京师南熏坊锦衣时过从示余以家所藏文字为芟其芜而归之质作戴锦衣家传然余读华亭杨奉常之论终慕有旨哉有旨哉

○京兆尹王公传

京兆尹王公震字威远曾祖景贤初自燕南徙任县遂占籍于邢今为邢台人祖罍宣德间以乡进士为平度州同知抗中使谪戍滦川数岁病思归子整上疏代父整戍又二十八年始赦还整妻亦死于戊后妻生公体貌丰伟善骑射博涉经史弘治癸丑进士观政大理授户部主事奉使部送犒军银于西夏至红城堡后又使云中至阳和堡猝为虏围公皆率众守御虏以解去正德初榷九江税刘瑾爱幸苍头奴唐英王俊至多所诛求公绝不为礼时瑾怙权流毒天下士大夫二人还欲诉于瑾皆病死于道人以为公幸迁员外郎尚书韩文为瑾陷下狱罚赎二千石公率其僚捐三年俸赎韩尚书淂出庚午川湖盗刘烈起猖獗甚　上命兵部尚书洪锺讨之洪尚书奏公知兵请以为郧阳守迄平寇甚淂郧阳之力历升河南左右参政颖川盗小张虎啸聚公往捕之不四月小张虎就擒戮小张虎余党全活甚众川人感其德立祠祀之嘉靖初升河南左布政是年冬升应天府尹奏罢上元江宁花园夫千余人省诸官寺狱具银千余两核江滩芦苇千余顷以佐赤县里甲费寻上书乞骸骨归初公举进士二亲皆在堂未几相继卒所至扁其居为永感长沙李文正公率馆阁诸公为赋诗赵郡石文隐公为之序自是每陟一官必悲思其亲自在部已获推赠及为京兆淂赠三世皆如其官公天性纯孝有厚德尝在京师郧人张淂才为部从事病死妻子贫不能归公闻之怆然捐金助其丧还后其子寅中乡举来谢言其父丧前至金陵欲寄其乡人舟乡人负约遂寄他舟经小孤山乡人之舟覆过吉水欲寓山寺寺僧固拒不纳经夕而寺焚以公之施惠孤丧与神明符也公既归所蓄书数千卷悉辇送郡学以资学者讲习家居杜门足迹不至公府今邢州士大夫虽隆贵门第不改布素至以造官府为耻子弟敛戢市无绮纨之游繇公之化也嘉靖辛丑年八十二卒讣闻　赐葬祭子某

赞曰予至邢访其先贤士大夫近代皆称王京兆京兆所居官其条教方畧无文字可考仅仅得其家状履历然今邢中风俗之厚本于王京兆予数过学宫取其遗书读之为之叹息其高风可仰矣予以是论次之

○洧南居士传

洧南居士者姓杜氏名孟干其先自魏滑徙扶沟邑居洧水南故以为号曾祖清以明经任大同经历祖璇赠户部主事父绍进士官户部主事居士少为诸生巳有名岁大比督学第其文为首而户部乃次居四时户部得举人曰此子不欲先其父耳久之竟不第贡入太学选调清苑主簿庀马政郄礼币之赠数言利病于太守又欲开郎山煤导九河诸所条画皆切于时太守嗟异之会剏芦沟河桥雷尚书檄八郡选其才淂清苑主簿而委任焉然苑人爱其仁恕及闻居士之孙化中举于乡喜相谓曰固知吾杜母之有后也升芦州经历丁内艰服阕改巩昌至则陈茶马利病太守器其能郡事多咨焉竟卒于官年五十居士为学精专尤长于诗所交皆知名士平生尚气轻财收恤姻党字孤寡不惮分产畀之县中有事皆来取决伉直不容人之过族人子弟往往遭挞楚然未尝宿留于中皆敬服而怨讟者鲜矣初洧水东折岁久冲淤转而北居士力言于令改浚以达于河扶沟人赖其利为之语曰洧水淤老幼啼洧水通赖杜公居士于家事不訾省闻有善书多方购之建书楼且戒子孙善保守刻石以记所著有洧南文集洧南诗集北上藁南归藁西行藁五经韵语书经驯驳汇集医方若干卷君既没其从父弟孟诗状其行如此嘉靖四十四年化中登进士明年为邢州司理隆庆三年吴郡归有光化中同年进士也来为司马因采孟诗语着之其家传

归子曰大梁固多奇士尤以诗名吾读洧南诗意其人必超然埃壒之表及为小官似非所屑顾必欲有以自见乃知古人之志行所存不可测也视世之规规謭謭无居士之高情逸兴虽为官岂能办治惠化中盖深以予言为然云

○弘玄先生自序赞

赞曰弘玄先生老而贫日以著述为事出无舆从一童子挟书自随步履如飞间以所序生平示予者如此可以知其志之所存矣先生以国子上舍生倅霍邑夷陵今世为官耻不出进士不肯为尽力人亦以非进士待之虽有志终不获见故予复述先生为两州之迹其志有足悲者使为进士岂非世之所称才贤者哉初山西旱饥命先生赈河东苪陆猗夏蒲觧三十州县使一武官辇致银数万两而怀仁王府禄米久逋王使人篡入府巳剖鞘出银先生使人言曰　天子怜晋人饥故空帑藏以活之今民旦暮死王柰何取以为已奉即　天子闻王何以处王大惭惧完鞘还武官至则出银堆排卓上吏两旁立称停裹纸各书其人姓名壹不涉手以次俵散民欢歌舞晋人以苏　敕下行省有羊酒文绮之赐王府在霍城中宗室常数百人来索禄米乘垣骑危呼曰今日不淂米饥死矣先生与之言气和而刚诸仪宾或曰判官言是也盍少去待司符下给我米矣宗室皆曰然相牵携而去霍有荒田三千余顷岁责述赋里甲先生发庾粟千石予里甲代耕岁大熟收麦数千监司诟之曰若何等官也遂自擅命发廪耶然而钩考籍记甚明不能加罪也至今霍无逋赋且人淂私其赢以为利焉夷陵三四月多火灾火发有类若乌者群飞衔火至他屋处处皆焚山海经所谓毕方者也然非如鹤一足赤文而白喙者柳子厚逐毕方文盖未尝见先生所见实乌也先生夜梦一人白袍乌巾翘右足旁有一人言曰此白将军也旦日民列状请建火神庙先生曰吾夜梦乃秦武安君耳先是州有四绰楔通衢四出皆巳燔先生建三重楼设锺簴楼中为武安君像而祀之火患遂息岂白起数千年尚烧夷陵耶然神恠不可究知子产实沈台骀黄熊之论非诬也楼上望西陵石鼻檿主诸山层峦迭巘如翠屏李太白所谓巫山夹青天者可以凭槛淂之而飞帆荡桨出没于莲沱漩岛之间极荆楚之胜观矣秭归治楚台山上久雨水坏石土危城欲坠议欲迁州先生时摄守为之刋山麓决沮洳自陡波沟纵横而出之水工费而人不疲州遂不迁白将军楼归州街渠记皆先生自为文车驾南廵省檄统领辇夫万人　上居飞龙殿每一念至即如陵上不以朝暮闻炮声辄发辇夫皆集无失期诸贵人率来取役辇夫先生小冠匿他所诸贵人皆不得取送　驾至樊城大鸿胪揭簿呼名先生与郡太守以下皆先归有旨事过界不问会　天子已至邓故免谴其后有按察司官责先生以避事官实后代不知此时事先生具言统领辇夫时常惧不免死官为默然一日被檄至施州治狱施去江陵数千里南出夜郎平时于郡但以文书羁縻无官长来见者其帅以百镒金置苟茗中馈却之夜宿僧寺萧然赋诗有暗室如白昼之语都御史顾公璘闻而叹奖之夷陵故有黄陵庙而城北夹河亦有风涛之阨先生为作黄陵行祠按黄陵在今巴陵所谓潇湘之尾洞庭之口而欧阳公但有黄牛峡祠诗故东坡述公丁元珍之梦及石马系祠门之句勒石祠下而先生云特黄陵庙旁有黄牛祠耳盖不知何年而变也会升开建令不肯赴僦舟还吴以舟轻夷陵人舁大石镇之先生意忻然以自拟吴欝林太守云

归先生文集卷之二十六

明归有光撰，明万历四年翁良瑜雨金堂刊本。其子归子祜、归子宁编次,由书商翁良瑜于万历四年(1576年)刊刻的《归先生文集》,凡三十二卷,附录一卷。清时入《全毁书目》，见朱家溍《故宫藏禁毁书录》。因书中 “语多悖谬、违碍之处”，乾隆年间被三度禁毁，以后历代皆禁，直至民国初年才被解禁。刻书时翁姓书商寓居昆山，故四库馆臣称之为昆山本。