●归先生文集卷之二十七
吴郡归有光着
门人王执礼校
传二
◆传二
王烈妇传
韦节妇传
陶节妇传
计烈妇传
沈节妇传
蔡孺人传
○王烈妇传
王烈妇陆氏其夫王土家昆山之西盆渎村昆故有薛烈妇彭节妇尝居其地舍傍今有薛环焉百六十年间三烈妇相望也自烈妇入王土门其墓园枯竹更青三年三生芝皆双甚比四年芝已不生而烈妇死世谓芝为瑞艹芝之应恒于寿考贵富康宁而于烈妇以死是可以观天道也巳时王土病且死自怜贫无子难为其妇计烈妇指心以誓土目瞑为绝水浆家人作糜强进之烈妇不得已一举辄颦蹙曰视吾如此能食否俯视地喀喀吐出每涕泣呼天欲与俱去家人颇目属私语然谓新死悲甚不深疑更八日其舅他出家无人诸妇女在龟下烈妇焚楮作礼俛首窃泪下闇然向夫语见漆工涂棺曰善为之徐步入房闻阖户声缢死矣麻葛重袭面土尸也
归子曰王土之祖父旧为吾家比邻世通游好予髫年从师土亦来长与案等耳不谓其后乃有贤妇异哉一女子感慨自决精通于鬼神其舅云新妇故淑婉仁孝人也嗟乎是固然无疑然予不暇论论其大者
○韦节妇传
韦节妇九江德化人姓许氏为同县韦起妻节妇归韦氏八年夫死生子甫八月父母怜之意欲令改适然见其悲哀终不敢言也夫亡后有所遗赀复失之贫甚几无以自存而节操愈厉尤善哭其夫哭必极哀盖二十余年其哭如初丧之日以故年四十而衰发尽白口中无齿如七十余岁人初所生八月儿多病死者数矣节妇谓其姑曰儿病如此柰何吾所以不死乃以此儿今如是悔不从死因仰天呼曰天乎不能为韦氏延此一息乎儿不食即节妇亦不食岁岁如是至六七岁犹病后乃得无恙既长教之学名曰必荣已而为郡学弟子员始有廪米之养自未入郡学无廪米之飬非纺绩不给食也议者以谓节妇之所处视它妇人守节者艰难盖百倍之至于终身而毁其诚盖出于天性尤所难者节妇既没必荣以贡 廷试选为蘓州嘉定学官
赞曰予尝从韦先生游问洞庭彭蠡江水所汇处及庐山白鹿洞想见昔贤之遗迹而后乃闻韦夫人之节然先生恂恂儒者其夫人之教耶
○陶节妇传
陶节妇方氏昆山人陶子舸之妻归陶氏期年而子舸死妇悲哀欲自经或责以姑在因俛默久之遂不复言死而事姑日谨姑亦寡居同处一室夜则同衾而寝姑妇相怜甚然欲死其夫不能一日忘也为子舸卜葬地名清水湾术者言其不利妇曰清水名美何为不可以葬时夫弟之西山买石议独为子舸穴妇即自买砖穴其旁已而姑病痢六十余日昼夜不去侧时尚秋暑秽不可闻常取中裙厕牏自浣洒之家中有顾而吐妇曰果臭耶吾日在侧诚不自觉然闻病人溺臭可得生因自喜及姑病日殆度不可起先悲哭不食者五日姑死含殓毕先是子舸兄弟三人仲弟子舫亦前死尚有少弟于是诸妇在丧次子舫妻言姑亡后不知所以为身计妇曰吾与若易处耳独小婶共叔主祭持陶氏门户岁月遥遥不可知此可念也因相向悲泣顷之入室屑金和水服之不死欲投井井口隘不能下夜二鼓呼小婢随行至舍西绐婢还自投水水浅乍沉乍浮月明中婢从艹间望见之既死家人得其尸以面没水色如生两手持茭根牢甚不可觧也妇年十八嫁子舸十九丧夫事姑九年而与其姑同日死卒葬之清水湾在县南千墩浦上
赞曰妇以从夫为义假令节妇遂随子舸死而世犹将贤之独濡忍以俟其母之终其诚孝槩之于古人何媿哉初妇父玊岗为蕲水令将之官时子舸已病卜嫁之大吉遂归焉人特以妇为不幸卒其所成为门户之光岂非所谓吉祥者耶
○计烈妇传
计烈妇柳州马平人平远知县王化妻嘉靖四十三年先是南诏山贼流刼江西湖东西杀虏宪臣三省骚动者数年已降而复叛去王君受命为平远平远时新建王君开除荒莱招抚流亡规造新邑会田坑贼突起将过江闽为患时初县城橹未立王君以其孥寄寿昌与贼战黄沙石子岭多有杀获已复捣仙花峒擒斩贼首复与贼战为其所果贼因遣间至会昌曰王知县死矣烈妇闻之即沐浴更衣告天曰吾夫为国死吾义不忍独生因指六岁儿曰天乎愿保此一息以延王氏血食以儿抱置妾怀中磨笄自杀有司以闻王君亦以平贼功超拜广东按察司副使诏妇所在春秋奉祠初王君父尚学嘉靖二十九年为兵部职方郎中虏薄都城王郎中力赞出兵而丁尚书为权臣所悞不出兵因以论死王郎中当随坐丁尚书独自引罪以故得减死论丁尚书在西市见王君呼曰尔父得无坐耶果尔可谓有天道吾死不恨矣王郎中故在部中守法能敢为而王君有父风烈妇父某潮州通判弟坤亨国子愽士谦亨嘉靖四十年进士两人皆在 京师谦亨与余同榜而愽士先教昆山与余善余故知烈妇事为详盖两家诗书礼义之族而烈妇天姿懿淑其死非一时感慨者所同也要之王君蒙峻擢显名于世虽以立功实亦因烈妇之死为之增重云
○沈节妇传
沈节妇者湖州安吉孝丰人吴祥九之妻节妇归吴氏时年十六而祥九年十八间岁祥九病剧节妇割股以进不愈祥九竟死节妇每哭辄死复生见者皆为流涕终日不离殡所比葬设几筵居帏中哭泣如初殡时舅姑怜之为好言劝觧皆不荅久之父母谋夺其志即大恸闭户引刀截发自誓居三日忽晨起出户走数里之祥九墓山深无人多虎狼独居塜间哭不绝声诸大人从求得之乃皆相谓曰始谓妇少年难守故计令他适今其志如此殆不一复强因为置后节妇遂安之祥九与其弟有分节妇独取田数亩才足自赡而已曰叔子众吾不可以多取舅姑死丧之六年如礼吴氏大族其尊与舅姑等者事之如舅姑盖年十八而寡至七十二而终为祥九后者弟之子曰惟一隆庆二年冬其从子维京倅苏州为予言其事
赞曰予闻沈节妇不独其志行也至推分其叔抑亦退让逡逡有礼矣余官雉城往来苕溪欲泝苕水上天目山过访孝丰吴氏会迁不果盖其家富贵多巨公长者矣至如节妇之高行亦安可少哉亦安可少哉
○蔡孺人传
蔡孺人真真福州太守朱公豹之妻也父蔡翁多女而无子因语蔡媪后母举女及蔡媪有娠父梦异人授之玊玦十五至十五月而生女以为奇乃举之即蔡孺人也孺人生而端重寡言笑能读孝经烈女传乃归朱公朱公时为诸生贫孺人躬操作以资给之朱公父母在堂兄弟五人皆同爨孝睦之誉洽于闾里朱公为御史受 诰封被服布素如其夫为诸生时始朱公举进士令奉化再调余姚其后为二千石皆以清廉着闻福州廨中有鹧鸪二其子察卿爱弄之欲持归孺人曰尔父未尝持官物二鸟亦官物也竟不许朱公卒时察卿九岁其女七岁孺人泣语人曰女吾出然终为他家妇此子若不立何以承朱氏宗祊故于察卿教之甚严每夜篝灯火令从旁诵读时或加笞已复流涕中心实怜爱之也出入必令老仆随之戒母与轻侠游朱公前妻有瞽女孺人为取壻终身飬之女死复收恤其孤尝寄人黄金其家遭变仓卒不知其镒但以枚数使二妪舁来及归时或劝镕之而藏其赢孺人不许遂完归之察卿巳成立孺人曰吾死可以下见汝父矣孺人年五十奉佛道齐疏十有六年临死召戚属分钗衣辞诀谓察卿及其女曰吾死母遽哭我以怛化俄顷整襟而逝
归子曰余至上海过察卿所读其先世遗集自元仲云先生以来三百年世有文学而朱公所至官着风节及观蔡孺人之事海上称诗书礼义之家有以哉察卿复攻文有孝行不媿贤母之教云
卷二十七终
明归有光撰，明万历四年翁良瑜雨金堂刊本。其子归子祜、归子宁编次,由书商翁良瑜于万历四年(1576年)刊刻的《归先生文集》,凡三十二卷,附录一卷。清时入《全毁书目》，见朱家溍《故宫藏禁毁书录》。因书中 “语多悖谬、违碍之处”，乾隆年间被三度禁毁，以后历代皆禁，直至民国初年才被解禁。刻书时翁姓书商寓居昆山，故四库馆臣称之为昆山本。