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民国十年之图书馆

2025-09-18 13:31 沈祖荣文集

中华教育改进社主任干事陶先生,致书祖荣,命将关于全国图书馆之事实,略为陈述,缀为短篇,登诸《新教育》杂志,俾众周知。窃念祖荣鄙务猬集,无暇预备,兼之学殖荒落,何敢播弄笔墨,贻笑方家?继而思之,生平所学在此,职务所任亦在此,纵使谫陋无文,亦当将己之所知,并逐年所经验者,贡诸社会,以资阅览。爰将十年以来图书馆之历史及其状况,并希望将来改良进步,与夫提倡推广之方法,合并言之。明知齐东野语,无补文明,然区区热忱,不能自已。倘有语涉过激,或与事实不相符合者,尚望同业诸公,暨海内鸿博,有以教我,则幸甚矣。

近十年来之图书馆,适与民国共发生。其最引人注意者,即梁任公为纪念蔡松坡所建议设立之图书馆。当时几有登高一呼,众山响应之势,故各地方非常踊跃,或担任捐书,或热心捐款。不料时局变更,事竟中止,人民热忱,竟同泡影,甚可慨叹。假使松坡图书馆成为事实,不但社会方面,便于阅览,更可因有此举,凡入此馆者,亦无不想象松坡,以为伟人为国捐躯,获此纪念,而一般人士,均可因崇拜英雄,而增长其爱国心。由是言之,我辈总希望任公先生,对于此举,有始有终,不废于半途,不隳于末路,是不特松坡之光,亦士林之福也。前任北京大学文科主任陈独秀君,被请至广东,亦曾组织国民大学,及市民图书馆,规模宏远,预备由南政府所存储银行款项内提出银洋一百万元,专办此种事业。因其学说近于社会主义,有类过激派之主张,人地不甚相宜,遂不得不离开广东,而此举遂作罢论,是亦图书馆事业之一劫运也。上海商务图书馆,系聂君云台所发起,然基础已具,以聂君魄力雄厚,又富于公德心,此馆之蒸蒸日上,可预料也。至于已经开办者,如北京之清华学校图书馆,一九一六年动工,至一九一九年告成,三年之间,创此巨观;馆中墙壁,均系大理石所砌,一切地板皆用软木为之。书架书库悉用钢铁造成;其建筑法,能避火险,计费银洋二十五万元。东亚学校图书馆当以此为首屈一指,夫教职人员及学生有如此参考之馆舍,其进步之速,不卜可知。兼之戴君志骞以图书馆专家,详为布置,规定每年购书费为二万元,其方兴未艾,更可想矣。南通图书馆办理如法,故其中看书之人非常踊跃。推原其故,因张季直老前辈,热心公益,既捐款项,又捐书籍,极力提倡,乃有此现象。事在人为,信不虚也。东南大学孟芳图书馆,江督齐公捐洋一拾五万,为建筑费用,业已兴工。夫以如此巨款,创修图书馆,虽齐公之提倡文明,无以复加;亦由组织诸君子,认真办事,其精神,其热忱,其学问,足以感召齐公,始能乐善好施也。双方凑合,成此善举,求之东亚,可谓独一无二,将来辅助教育,传播文明,我辈当拭目俟之。上海交通部所办之上海工业专门学校,即前之南洋公学,为该校二十周年纪念,募资建立六万元之图书馆,该款由该校师生乐捐,或由其他交游处募集,集腋成裘,颇费苦心,但房舍虽已建筑,其所缺乏者为图书人才,暨书籍耳。倘能从此不懈,定有告成之一日,予日望之。职工教育馆,我国工人,向无相当通俗教育机关,以开通其智识。是以黄任之先生等,首先发起职工教育馆,以嘉惠工人;馆中分配,有图书馆一座,预备工人娱乐事业,使之看书报,养成乐于求学之心,引起嗜好读书之趣味;希望将来发达,为中国之皮紫百克,康内基工人图书馆,猗欤休哉!何其盛也!无锡县立图书馆,经侯君鸿鉴提倡,又有刘君书勋等,热心办理,进步之速,一日千里,在我国图书馆中,诚不多见。长此以往,不懈不怠,必更有起色。此外,正在进行者,如北京大学、燕京大学、北京高师、天津南开大学、南京金陵大学、湖南湘雅医学、山东齐鲁大学等等,对于图书馆事业,极力扩充。夫大学为造就成才之所,必建设图书馆,乃能备参考而收实效。故各处大学,皆积极进行,视图书馆为要务。此风一倡,处处以为模范;数年以后,中国之大学,断无不设图书馆者,此诚我国之好现象也。综上述各项观之,我国人士,对于图书馆,如梦初醒,以为可补教育之所不及者,胥赖此也;热心求之,非如从前之冷静态度,是于图书馆事业中,放出绝大曙光也。要之图书馆之发达,非一蹴所能致,必先培养图书馆管理人才,研究专门学识,庶几办理合法,有条不紊,幸机缘凑巧,适有美国女士韦棣华,在武昌文华大学,创办公书林,逐渐推广,以饷士林;又恐囿于一隅,难以普及,因又有各处支馆及巡回文库之添置。现时一般舆论,谓韦女士人虽美洲之人,而心实中国之心;至其培养人才,不遗余力。以为非派人出洋,学习专门图书事业,万不能措施咸宜。其眼光之远,令人钦佩;因此之故,首先筹款,派祖荣赴美洲,学习此种专科,特恨祖荣资质愚钝,学问浅薄,不能仰副女士之盛心,每用耿耿,旋又派遣胡君庆生,继续前往,幸胡君学成归国,每每匡我所不逮,此诚祖荣之快心事也。自此以还,渐多鸿博之儒,有志之士,先后留美,研究此种专科。如徐君夑元,戴君志骞,杜君定友,洪君有丰,才如积薪,后来居上,济济跄跄,吾学不孤;此数君者,皆热心教育,以振兴中国为志愿,除徐君在家养疴外,其余三君皆在各图书馆负有义务,以期达到生平之目的。虽然,海外留学,所费不赀,远涉重洋,谈何容易?纵令虚往实归,而橘枳变异,势所必然,所学之件,在外国虽称合法,在中国不能完全采用。由是言之,欲推广图书馆之事业,务须在中国组织培养人才机关,将来学业有成,可以充图书馆之应用。是以武昌文华大学于民国七年,首先组织图书科,分门教授,不求近功,毕业期间,规定三年。现已毕业一班。其学员有在厦门大学图书馆、上海商务书局图书馆、北京政治学会图书馆、北京协和医学图书馆、燕京大学图书馆、清华学校图书馆任事;更有各图书馆向文华来聘馆员者,因已毕业之学生均已就事,其未毕业者尚在求学期中,无以应付,抱歉殊深。此外尚有短期图书馆员研究所,附属于北京高师,乃系陈君晓庄、程君伯庐、戴君志骞等于民国八年时组织之夏令图书馆员讲习所。彼时来学者,共计八十余人之多;继以晓庄辞职,兼之时局不靖,好事多磨,是以中止,后难继续,殊为憾事。然而天道好还,物极必返,今幸广东广州市,穆君耀枢、杜君定友组织图书馆员研究所。所章简明,课本精当;兼之二君热心教育,循循善诱,虽属速成,由祖荣观之,实大有补于图书界也。所惜其住址偏在粤峤,他省人才,因道路迢迢,不能担簦往学,亦属缺陷。

上所列举,种种色色,不能强同,或巩固图书馆之基础,或培植图书馆之人才,或整顿图书馆之形式,或探求图书馆之精神,通盘打算,其图书馆之数目奚若,亦当尽报告之义务。据祖荣所搜集全国图书统计调查表,不过三十余处,合并前次调查表计之,亦只五十余处,其中遗漏之处,在所不免;即按诸我国教育部《行政纪要》第二辑之调查表计算,全国图书馆,共计四百六十四处。以我国幅员辽阔,人民之数,占全球四分之一,仅仅四百余处,何济于事?即如日本区区岛国,其图书馆之多,不止千数,况欧美文明诸邦耶?兼之我国图书馆,多属通俗性质,仅备杂志数种,小说几部,报纸几份,即以图书馆呼之,若与欧美之图书馆相提并论,奚啻天渊之别,邹楚之分耶?我国为文明古国,其所以进步迟钝者,虽不尽关于是,而图书馆之寥寥落落,亦其一种原因也。兹将中国图书馆之现状就祖荣所调查、所洞悉者,试详述之如下:

(1)图书馆常年经费,查美国纽约城市,公共图书馆,该馆一处经费,每年须美金三百六十四万元。我国合全国五十处计之,不到两百万元。此两百万元中,除馆员薪俸及一切杂用外,所剩以购办书籍者,不过十分之一。甚至有开幕以前,购置书籍若干,至开幕以后,无论三年五载,再不增加书籍。似此办法,完全系位置人员主义,非服务社会普及教育之作用也。其图书馆不能发展,此亦原因。

(2)中国图书馆,多因经费支绌,故遇事因陋就简,其中一切设备及房屋形式,总不相宜。馆中光线不合,空气不通,应用器具,多不完全,甚至灰尘满案,有碍卫生,目录复杂,检阅甚难,阻人兴会,丧人心志;且馆员疏慢成性,对于来阅览者不能殷勤接待,表示欢迎之态度,故人多过门不入云。

(3)中国图书馆之书籍,半属腐败。查外国图书馆,其书籍不论其价值如何,总以有益于社会为宗旨;我国之图书馆则大谬不然,除历代艺文志及四库书目外,并不注意现时及环境所合用之书。问其书有益于现时否,有益于环境否,则瞠目相视,茫然不知。如此书籍,即有苦心孤诣之士,欲研究一种有统系之学术,无书可观,无册可考,穷年累月,不知所从。由此观之,可知图书馆之书籍,不在搜罗宏富,而在选择精当也;不然,于社会无益,虽汗牛充栋,亦奚以为?

(4)中国图书馆之书籍,其所以如前项所云者,良由一种有嗜古癖者,食古未化,中毒太深,动称古书最有价值,最饶滋味;故一般办图书馆者,信其论说,多陷于搜罗古籍,谨守成规,欲以万卷牙签,媲美前古,不论适宜与否,一味抱残守缺。如此办法,无论其无益于人也,即令造出人才,亦不过为考据之儒;对于古学虽称渊博,而与现实潮流,讲求新学说者,适相凿枘。即此言之,适成为片面之图书馆,而欲一般人民,吸取其中意味,岂不甚难?

以上所述,皆中国图书馆之流弊,盖其流弊甚多,不堪枚举,此特就其最著者言之耳。流弊既已揭出,试就图书馆之必要,言之如下:

图书馆之作用,系补助学校教育所不及,养成乐于读书之习惯,为改良社会之利器,即人民对于图书馆,如布帛粟菽,不可须臾离也。假使无图书馆,第一,即易阻学者之自修心。社会万众,俱可读书,欲专注某种学术,即宜研究某种书籍。倘无图书馆,遇有疑难,无从参考,遂致不能解决,疑团留于脑海,志士因以灰心,则将因噎废食,屏弃一切,再不向此中问津。一人如此,一国如此,虽希望文明发达,徒劳梦想。第二,无从收学者之放心,青年学子,心志俱未坚定,假使无图书馆,以便浏览适当之书,当课余无事,以有用之光阴,作无益之消遣;于图书外求娱目之具,则有害于德行者必甚多;于图书外求悦心之事,则耽搁于学问者必不少。欲矫正不规则之行为,非多设图书馆不可,诚以图书馆,真改良社会之一种利器也。第三,锢蔽学者之思想。寒家子弟,个人为学,欲荟萃中西万国之书籍,以供参考,势有所不能;即有新思想,无各种图书以为补助品,自不能独类引申;不但古时之文化,不能继续,即现时之新智识,亦无书可以证实。思潮虽高,徒劳无益,则愤气填胸,遂从此不用脑筋,不劳心力,则思想终于锢蔽矣;外国图书馆,到处林立,每有一种思想,即有一种书册,以成就之,此所以硕学辈出,项背相望也。第四,难期职业之发达,中国人之观念,以为研究学问,为学士文人所独,非众人所同也;故于各种职业,均无图书馆之设立,殊不知凡百职业,其中皆有学问,皆当研究,如欲研究,非有此种图书馆,断不能收圆满之效果;故欧美各国,专为众职工建设图书馆,以造就之,(如医学,实业,法律,农学,银行,商业,技师等,皆有专门之图书馆,)故职业之发达,蓬蓬勃勃,日盛一日。中国之图书馆,寥寥如晨星,纵置身学界者,稍知阅览书报,而一切职工,全无智识,不能有所发明,正坐此也。第五,易阻读书人之进步,读书人有三大职业:如学校教习,如翻译著述,如新闻记者;中国惟教习一业,认为一种职业,若新闻记者,则以为士林败类,或视为不正当之营业;至翻译著述一项,类皆目之为失业无聊,不过借此渔利,亦不认为职业。兹数者,若在欧美各国,均认为高尚之职业,操此业者,终年在图书馆内,纵横翻阅,随意参考;而图书馆亦供给其笔墨,以赞助其书稿之成。中国则不然,虽有此三种人,因图书馆之不发达,虽有疑窦,无从参稽;进步之难,亦何足怪?,第六,无终生继续求学之机关,中国人之眼光,以为在学校毕业(如小学中学或大学),即登峰造极,可以无事学问矣。不知学问之道,穷年莫殚;学校毕业,不过对某于某级学科,告一段落而已。至于学问,岂真达于极点;是以西人以图书馆,为终生求学之补助机关,诚不谬也。尝见中国人求学海外,毕业回国,每每以无继续求学之机关,引为恨事。更有家资薄弱,入校或三五年,即因经济支绌,不能继续求学,甚为可惜。若能多设图书馆,凡已经毕业,及未毕业而尚思求学者,均可以继续求学于图书馆,以遂生平之志愿;何以我国政府,对于此种事业,绝不提倡,甚可怪也。祖荣报告至此,不得因政府对于此事,漠然淡然,而鄙人亦遂灰心丧气,而不思改良之方法,今试即图书馆改良方法,贡献于下:

(1)书籍宜选择精当。盖图书馆种类甚多,即其中所用书籍,亦不无分别(例如国立图书馆、通俗图书馆、参考图书馆、幼童图书馆、普通图书馆等等,其范围广狭、程度浅深,均不一致),故搜罗书籍时,当十分注意,若不关时用之旧书,宜于古,不宜于今。虽浩如烟海,而人民不看,虽多何益?盖选择书籍之方法,须对于地方情形、社会状况、学校课程,或特别应用等项,以为标准,细心审查,细心品评;断断不可夸张宏富,徒壮外观,大概所选之书籍,理想要高尚,还要能合实用,事实有趣味,又贵文法精详,至对于人伦道德,绝对的不可背弃;板印要明晰,装订要整齐,壳面要精致,不然纸张恶劣,字迹朦混,最易减少阅书人的兴味。

人类社会,有儿童,有浅学,有普通学者以及专门名家之区别;图书馆之书籍,要能供种种社会之需求,例如对于儿童,宜储备《幼童须知》及《蒙养金鉴》,或古时神童之诗歌对联,及其小时历史等书,以娱乐之,总以引起儿童高尚之心思,读书之趣味为目的。至于诱导浅学之人,务使之多看文字,文字看得多,文理渐就通顺,例如《三国演义》,或《东周列国》等书,用之增长学问,固不足道,用之多识文字,未必毫无补益。若图书馆不备此种书籍,暗中阻遏浅学之知识不少,凡父兄所许阅览,及浅学之人,看之能了解而非常欢迎的,皆宜尽数具备;以文字之消遣事业,来替代种种无意识之游戏,庶几阅书之风气大开,而浅学者亦相率向学矣。若夫普通学者,其读书无一定之统系,亦无一定之目的,即有现时出版新书,亦不甚注意,偶然翻阅,但以悦心目资谈柄为第一义;即书籍能改良社会,研究新理者,大都恝置不顾,故对于书籍效用,不过达到广些见闻而止。而专门学者则异是,所有中外各国,上下古今之书籍,无不博采兼搜,以充其智识之丰富;假使有志如此,而无力购书,则研究参考,定多缺憾;若设有图书馆,则专门学者,得贫粮而资补助,其获益无穷,有必然者;是以西欧诸国,博学硕儒,继踵而起,实赖乎此。由以上各项观之,若图书馆书籍稍有不备,各种进步,必至停顿,此不可不注意也。

(2)图书馆之经费,宜规定的款。凡百事业,均须经费做成。经费愈充足,则事业愈发达。至于图书馆,亦何莫不然。我国中央政府,以及省政府,全不注重图书馆之经费,故图书馆难望起色,此必然之势也。改良方法,须在省教育经费中,提出十分之一,为办理图书馆之用;或规定由印花税中拨出,最为简便。外国图书馆经费,由捐税拨出者实居多数,诚宜取法。但每年经费,不能尽数用之于馆长馆员之薪俸火食,须提出十分之五,为购书购报、装订修理图书等费。如此办法,则书籍日多,而文明庶可发展矣。再有个人或地方团体,所设立之图书馆,或牺牲一己之金钱,或集收公共款项,以提倡社会之文明者,似此热心公益,真堪嘉尚;倘办至半途,力有不逮时,政府当酌量情形,加以补助;即有款项丰足,不须补助者,则当加以奖励,或给徽章,或给匾额,与奖励输金办学者无异;庶人心鼓舞,对于图书事业,亦增兴味。

(3)图书馆之馆长最宜得人。大凡图书馆经费充足,书籍虽宏富,然而不得其人,其事业终归低落。选择馆长,第一须有专门学识,第二须有坚定操守。诚以馆长职务,有指挥监督的全权,要设法使全馆能够改良,能够经营,并能监督经费,决定办事的方针,检选主要的书籍,调查办事的成绩,编制精好的目录,对于董事部负责,考查社会上的情形,谋大众教育之普及等类,是即其职责也。

图书馆须选派董事部。董事部之职务:(一)保管馆中财产及馆舍,(二)决定图书馆进行方针。董事部每月至少须开会一次,以议决馆中一切事宜,对于馆中成绩,非常注意。董事部中当划分为各种委办,以专责成:一经济委办,管理馆中基本金及常年经费,与临时捐款等事;二***委办,管理选择图书,及认可购书等事;三房屋委办,管理本馆及支馆修理,或添筑等事。董事部对于图书馆,处于监督的地位,凡馆长称职与否,宜负其责。至于馆长,对于图书馆,处于执行地位,每每董事部欲立一法,当立法之先,须与馆长商议妥适后,方谋进行,是馆长又似处于顾问地位。中国图书馆,其所以流弊丛生者;以其无董事部也。以馆长而论,有数日不到馆者,即到馆,有不依规定时间者;又如馆中开闭时间,各处不能一律;又如经费,但给薪资,不添购书籍,馆舍毁坏者,不重加修理;每年成绩优劣,无人过问,馆中诸事腐败,无人干涉。若设置得力之董事部,以上各种情况,均可免除。

董事部之资格及人数。董事部但须有普通学识,热心公益,最有读书之嗜好的,即可为之。对于图书馆之职务,为纯粹的义务性质,其选出由于公民;至个人私立之图书馆,亦可由个人资格,请出某某等为董事部,其任期由一年至五年,其人数不一,视馆中之局面大小,以酌定人数之多寡,三五人至十余人不等。其人数用单数者,预防议事有冲突时,可从多数也。至于解任方法,可规定轮流解任,每年只听一人解任。其所以如此办理者,以为倘听全体解任,则新任之董事,对于所办诸事,难寻头绪,则办理恐多棘手;若系全体终不解任,则旧董事安常习故,对于新知识,恐难增加也。以上所述,系关于图书馆之内部一切情形,如能逐渐改良,自有起色。然内部纵能改良,而规模狭小,亦非所宜;故于提倡图书馆之方法,又当注意。兹言其方法如下:

(1)学校 图书馆与学校相辅而行,可以补学校教育之不足,当然宜先从学校入手。学校中之教师,预备课程,须参考书左宜右有,则事半功倍。学校内学生,当课余偶暇,入馆纵览,亦可养成自育的习惯。兼之校内房舍,是现有的,划出一部分作图书馆,较之创修馆舍者,为轻而易举;仅仅购备书籍,亦易为力。所以中学或中学以上之学校,应极力提倡。已设者积极进行,未有者设法新增,则教育进步,当较迅速,是以美国大学中至大的图书馆,皆由如此办法所致也。

(2)学会

中国教育会,文学会,以及政治学会等等,不外以联络感情,研究学术为宗旨。查研究学术,非图书馆无从入手。诚能于会费中,每年提出几分之几,购办与学会有关系之书籍杂志,以便阅览,逐年加多。若虑其散失,欲为便宜起见,可以寄附就近之图书馆内,托其保存整理,日久愈积愈多,为将来创办学会图书馆之基础。

(3)协会

中国实业协会,及各工商团体,凡关于此种业务,欲谋发达,不可无研究之材料。况此种协会,其房屋大都是宽敞的,其款项大都是充足的。每年能抽出少许,购办有关于此种业务之书籍,既可开通智识,亦可增长实业,日积月累,年复一年,其中书籍自然宏富,将来开办实业图书馆,亦甚易易。

(4)官厅

我国中央行政官厅,及各省行政官厅,暨市政厅,均宜广储中外书籍,以为阅览的资料,且便于本国与各国,为精确之比较。试举例言之,如中央官厅,不能不设教育部。外国办法,该部须搜罗本国古今各种教育书籍,并兼采各国古今各种教育书籍,藏之该部,以便应用;如有专门名家,著有关于教育之新奇等书,尚未出版,而其人已物故,则为吸取新知新理起见,亦必出资买其版权,印刷成书,保存该部,以资参考。不但此也,凡有裨益于教育,即与教育有关系之书籍,无不旁搜远购,以备临时之用,故该部书籍,繁如牛毛。欲观某书,以电话通知司书员,立时取来,极为便利。一部如此,各部如此。推之市政厅无不如此。中国官厅,如肯仿而行之,则教育前途,庶有豸乎。中国财政奇绌,现时即难做到,亦当取法欧美,视为将来必不可少之件,而徐谋进步可也。

(5)全国图书馆研究会

中国图书馆,其所以不能发达者,又在各该馆各自为法,孤立无助;推原其故,由未联络研究机关,以谋协助也。诚能组织全国图书馆研究会,以馆中馆长馆员主任为基础,再征求全国同志,及热心赞成家,加入此会,则会员愈多,见闻愈广,集思广益,知识交换,合群策群力,以改良其办法,则此种事业,定有进步。不然,一盘散沙,毫无统系,同为此种事业,而意见分歧,各处异制,即有良法,无人学步;纵多流弊,不知铲除。长此以往,欲谋发展,未之有也。

以上所述,因祖荣对于图书馆事业,期望太奢,故反覆陈说,语无伦次,热血迸涌;致使语多伤时,尚祈邦人君子,怜其苦心,恕其疏狂!虽然,我国图书事业,较之欧美,固有上下床之分。而较之本国数十年以前,则又今昔殊观,颇有进步。何则,前清时代,虽有四库丛书,然藏之天府,或外省书库者,普通人民,无从阅览;即有名门士族,贮书满家,又只供其子孙之诵读,非如图书馆之书籍,听人浏览,毫无限制也。今据祖荣所调查,目前藏书之家,能将书籍捐之图书馆,以供众好者,则有天津严范生先生,南通张季直先生,无锡侯鸿鉴先生等,热心教育,不以书籍私之子孙,真堪钦佩。倘我国人民,咸慕诸公之高谊,乐捐书籍,或巨款,以建设图书馆,则图书馆事业,不逾数十年,将到处林立,蒸蒸日上矣。

(见1923年《新教育》第六卷第二期)

本书搜集了沈祖荣先生于1916—1944年发表的中英文文章共46篇,反映了新中国成立以前国内图书馆的发展概况、国内图书馆教育工作的思想概况、图书馆学教育和档案管理学教育的开创与推进的史实,也介绍了一些欧美和日本图书馆的概况,是一本关于图书馆学教育历史的文献。

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    顾献樑好像凄凉寂寞的生日一九六二年五月十九日下午三时,第三届中国小姐评判委员会在台北市怀宁街新公园中国之友社举行第三次会议,姗姗来迟的是邱委员士荣先生(台湾大学医学院教授,兼附属医院副院长,兼代院长,..

    14 民国三大校长 2026-07-04
  • 回忆梅月涵校长

    罗香林一师长对学生的教育,除了课堂上的讲授外,还有两种作用很大的促进方法。一种是经常对学生耳提面命,使学生知道做人、做事和做学问的道理,而特别感到师长对他的亲切,而不能不努力向上,这是一种有言的方法。..

    14 民国三大校长 2026-07-04
  • 悼念先师梅月涵先生

    刘崇旬余前,《传记文学》主编人嘱崇以在清华先做学生后任教职的经验与认识,为清华人一致爱戴的梅校长写小传,尚未克属稿,先师竟已归道山。悲痛之际,仓促成篇,以志哀思而已。三四年前,曾请先师告知家世先德,承..

    15 民国三大校长 2026-07-04
  • 酒杯边的琐忆——兼记梅贻琦先生饮酒的风度

    黄季陆一陈辞修先生已于八月三十日安葬台北县泰山乡,我在参加送殡行列悲感的气氛中百感交集,他生前的志节和功业,现正激荡于每一个人的心上,沉痛地表现于对他死后的追思。我自一九五〇年春行政院改组,他由台湾省..

    15 民国三大校长 2026-07-04
  • 梅贻琦——一位平实真诚的师友

    叶公超我没有从梅先生读过书,所以没有资格称他为老师,但他长我十几岁,他于一九三一年接任清华校长,我已经在清华教书,所以我一直把他当作一位师友之间的朋友。我想,有许多现在六十多岁的人,对于梅先生大概也都..

    16 民国三大校长 2026-07-04
  • 我最初认识梅月涵先生时的一件小事

    王云五我最初认识梅先生,是在一九三〇年五月上旬。那时候他是中华民国在美国的留学生的监督,我则初任商务印书馆总经理,因前此八年的任务系主持编译,对于管理及业务经营向无经验,故于接受新职以前,征得商务的董..

    11 民国三大校长 2026-07-04
  • 五月十九念“五哥”

    梅贻宝我们一家兄弟五人,月涵居长,贻宝居末。因为大排行的关系,月涵的弟妹们都称他为五哥。五哥是我们大家庭的柱石,更是大家庭现代化的枢纽。我们这个梅族,据家谱上说,乃是明成祖时代由江苏武进北迁,来负责驻..

    12 民国三大校长 2026-07-04
  • 第二编 清华校长梅贻琦

    梅先生做人、读书、做事,都可以拿慢、稳、刚三个字来代表,而最令人想念他的,就是他的真诚。处于中国社会,他不说假话,不说虚伪的话,不恭维人,是很不容易的一桩事。我不敢说梅先生没有说过假话、说过虚伪的话,..

    12 民国三大校长 2026-07-04
  • 青山有幸埋忠骨——蔡元培先生晚年在香港及逝世经过

    关国煊今年是中央研究院院长蔡元培(孑民)先生逝世五十周年,蔡先生生命中的最后四年说得准确些,是两年四个月零七天是在香港度过的。一九三七年七月七日,抗战军兴,是时刚于去年欢度七十寿辰的蔡先生居于上海〔蔡..

    22 民国三大校长 2026-07-03
  • 蔡元培时代的北京大学与五四运动

    罗家伦口述马星野(伟)笔记以一所大学来转移一个时代学术或社会的风气,进而影响到整个国家青年的思想,恐怕要算蔡孑民时代的北京大学。北京大学现在已经有三十二年的历史,最初是京师大学堂,里面分进士馆、史学馆..

    16 民国三大校长 2026-07-03

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