杂说四
世有伯乐[1],然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有,故虽有名马,祇辱于奴隶人之手[2],骈死于槽枥之间[3],不以千里称也[4]。
马之千里者,一食或尽粟一石[5]。食马者,不知其能千里而食也。是马也[6],虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也!
策之不以其道[7],食之不能尽其材,鸣之而不能通其意[8],执策而临之[9],曰:天下无马。呜呼!其真无马耶?其真不知马也[10]!
【注释】
[1]伯乐:姓孙,名阳,战国秦穆公时善于相马的人。
[2]辱:屈辱。奴隶人:地位低贱、受人役使的人。
[3]骈死:成双成对地死去。槽枥:养马的地方。槽,盛饲料的器具。枥,马棚。
[4]不以千里称也:不因为能日行千里而出名。
[5]一食:吃一顿。或尽粟一石:有时要吃完一石小米。
[6]是:这。
[7]策:鞭策。
[8]鸣之而不能通其意:千里马得不到应有的待遇,嘶叫了,人们又不懂它的意思。
[9]临之:面对着它。
[10]不知:不识别。
文集,韩愈,字退之,生于唐代宗大历三年(768)。孟州河阳(今河南孟县)人。昌黎(今辽宁义县)是其郡望,故常自称“昌黎韩愈”,后人便称他韩昌黎。他最后的官职是吏部侍郎,后世又称他韩吏部。死后谥“文”,所以又叫他韩文公。此文集精选《原道》《原毁》等韩愈文章27篇。韩愈是中唐时期著名的思想家、教育家和文学家。韩愈在文学方面,领导了反对骈文,提倡古文的“古文运动”,开创了“以议论人诗”、以散文为诗的独特诗歌风格,奠定了其在中国文学史上的重要地位。
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