首页 / 太平御览 / 李昉

卷四百七 ◎人事部四十八

2025-09-25 17:23 太平御览
○交友二

  范晔《后汉书》曰:孔融,宙之子也。十岁从父诣京师。时河南尹李膺简重,敕外云:"自京非当世才艺、英贤、通家子孙,辄不得进。"融故造其门,云:"我与公积代通家子孙。"膺乃召见,问:"父祖尝与仆有恩旧?"曰:"然。吾先君孔子与君先人李老君同德比义,而相师友,则融与君岂非积代通家也。"众奇之。

  又曰:第五伦始以营长诣郡尹鲜于褒,见而异之,署为吏。后褒坐事左转高唐令,临去,握臂诀曰:"恨相知晚。"

  又曰:肃宗始修古礼,巡狩方岳。崔骃上《四巡颂》,帝叹之,谓侍中窦宪曰:"知崔骃乎?"对曰:"班固数为臣说之,然未见。"帝曰:"公爱班固而忽崔骃,叶公之好龙也。可试见。"骃候宪,宪倒屣迎,笑谓骃曰:"吾受诏交公,何得薄我哉?"遂揖入也。

  又曰:锺皓,字季明,颍川长社人。皓少以笃行称。同郡陈实,年不及皓,皓引与为友。

  又曰:张叔升,字彦真,陈留尉氏人也。有大志,叹曰:"人生於世,白驹过隙耳,安能曲道媚世俗哉!"守外黄令,遇党锢去官。道逢友人班荆而语曰:"今阙下阉宦专权。"因相向而泣。有老父过之曰:"嗟乎,二大夫何泣之悲!龙不隐鳞,凤不藏翼,一世网罗,泣将何及?"二人欲与之言,不顾而退,升竟以党锢下狱死。

  又曰:任末,字叔本。游京师,教授十余年。友人董奉德於洛阳病亡,末躬推车,载奉德致於墓所,由是知名也。

  又曰:梁鸿友人高恢,字伯达,少好《老子》,隐华阴山。及鸿东游,思恢作诗。远不复相见,恢亦高抗,终身不仕。

  又曰:陈蕃、李膺之败,何颙以与蕃、膺善,遂为宦者所陷,乃改名姓,亡匿汝南间。所至皆亲其豪杰,有声荆豫之域。袁绍慕之,私与往来,结为奔走之交。

  又曰:孔奋,字君鱼,扶风茂陵人也。守姑臧长,治贵仁平。太守梁统深相敬待,不以官属礼之,常迎入大门,引入见母。

  又曰:李燮,字德公。所交皆舍短取长,好成人之美。颍川荀爽、贾彪虽俱知名,而不相能,燮并交二子,情无適莫,世称其平正。

  又曰:王允,字子师。同郡郭林宗一见奇之,曰:"王生一日千里,王佐才也。"遂定交。

  谢承《后汉书》曰:范式为荆州刺史。友人南阳孔嵩,贫有亲老,乃变名姓,佣於新野县,县吏遣嵩为式导驺,式见而识之,呼嵩,把臂谓曰:"子非孔仲山耶?"对之叹息。式敕县代嵩,嵩以佣未竟,不肯去。

  又曰:陈蕃既被害,友人陈留朱震,时为铚令,闻而弃官,哭而收葬。

  又曰:许敬,字鸿卿,汝南人。与同郡周伯灵为交友。伯灵早亡,卿育养其子。

  又曰:马实,字伯骞。勤结英雄,所欲友接,负笈荷担,不远万里。山阳王畅未仕时,实慕高名,往见之,届畅门投刺,欲不肯见,使从者拒之云:"行历未旋。"实留连,日日往伺之,谓从者曰:"夫孝子事亲,行不逾日,而至今不归,非孝子也。欲待与相见,如凶於路,往而不友,哭之以为死交。"畅闻其言,叹息壮志,因执其手,揖引与入。美谈毕,请入见母,饮实定好而别。实临退,执畅手诀曰:"太上立德,其次立功。幸俱生盛明之世,免砖瓦之姿,托为丈夫,当建名后载,不可为空生徒死之物,秽天壤之间。"

  又曰:雷义,字仲公,豫章人。举茂才,让友人陈重,字景公。刺史不听,义遂阳狂披发走,不应命。乡里为之语曰:"胶漆自谓坚,不如雷与陈。"

  又曰:范式,字巨卿,山阳金乡人。少游太学,与汝南张劭为友。劭字玄伯。二人并告归乡里。式谓玄伯曰:"后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。"乃共克期。至日,卿果到,升堂拜母,饮尽欢而别。后玄伯寝疾笃,同郡郅君章、商子微晨夜省视。玄伯临尽,曰:"恨不见死友!"寻卒。式梦玄伯玄冕垂缨而呼曰:"吾死当以某日葬,子岂能相及?"式觉而悲赴之,便服朋友之服,投其葬日。未届,而丧已发引,至坑,将窆,而柩不肯进。其母抚之曰:"玄伯岂有望也?"停柩移时,见有素车白马,号哭而来,母曰:"必巨卿也。"既至,叩丧言曰:"行矣玄伯,死生异路,永从此辞。"会葬者千人,皆挥涕。式执绋引,柩乃前进。式留止冢次,修坟树而退。

  又曰:范式尝至京师,受业太学。时诸生长沙陈平子同宰骚,与式未相见,而平昨;病,曰:"山阳范式,烈士也,可托死。吾殁,但以尸埋巨卿户前。"乃裂素为书遗巨卿。既终,妻从其言。式行適还,有书见瘗,怆然感之,向坟揖哭,为死友。乃营护妻儿,身自送丧於临湘。未至四五里,乃委素书於柩上,哭别而去。

  袁山松《后汉书》曰:吴佑放猪长桓泽中,诵经而行。北海公沙穆游太学,资乏,变服为佣,与佑凭舂。遂为交於杵臼之间。

  华峤《后汉书》曰:洛阳庆鸿,慷慨好义,廉范与为刎颈之友。时人称曰:"前有管、鲍,后有庆、廉。"

  司马彪《续汉书》曰:李膺性简亢,无所交接,惟以同郡荀淑、陈实为时友。

  《东观汉记》曰:杨政尝过马武,称疾,见政对几据床,欲令政拜床下。政入户,前排武,径上床坐。武恨,言语不怿。政因把武臂责之曰:"卿蒙恩,称蕃臣,不思求贤报国,而骄天下英俊。"会信阳侯至,责数武,合为朋友也。

  又曰:尹敏,字幼季。与班彪相厚,每相与谈,常对案不食,昼即至暝夜即彻具。

  又曰:朱晖同县张堪有名德,每与相见,常接以友道。晖以堪宿望盛名,未敢安之。堪至,把晖臂曰:"欲以妻子托朱生。"晖举手不敢答。堪后仕为渔阳太守,晖自为临淮太守,绝相闻见。时南阳饥,堪妻子贫穷,晖乃自往候视其困,分所有以赈给之。

  又曰:郅惲友人董子张者,父先为乡人所害。及子张病,将终,惲往候之。子张病涕,视惲,不能言。惲曰:"吾知子不悲夭命,而痛仇不复也。"子张但目击而已。惲即起,将客遮仇人,取其头以示子张。子张见而气绝。

  又曰:赵喜为赤眉兵所围,迫急,乃亡走,与友人韩仲伯等数十人,携小弱,越山出武关。仲伯以妇色美,虑有强暴者,而己受其害,欲弃之於道。喜怒不听,以泥涂妇面,载以鹿车,身推之。每逢贼欲逼夺,喜辄言病,以此得免。

  又曰:闵仲叔恬静养神,弗役於物。与周党相友,党每过仲叔,共含菽饮水。

  又曰:应顺,字仲华,汝南人。少与同郡许敬善。敬家贫,亲老无子,为敬去妻更娶。

  《魏志》曰:荀攸,彧从子也。太祖令曰:"孤与荀公达周旋二十馀年,初无毫毛可非者。"

  又曰:公达,贤人也。所谓"温良恭俭让以得之"。孔子称"晏平仲善与人交,久而敬之",公达即其人也。

  又曰:曹真,字子丹,太祖族子也。真少与宗人曹遵、乡人朱赞并事太祖,遵、赞早亡,真愍之,乞分所食邑封遵、赞子。诏曰:"太司马有叔向抚孤之仁,笃晏婴久要之分。君子成人之美,听分真邑赐遵、赞子爵关内侯,各五百户。

  又曰:崔琰,字季珪,清河东武城人也。少朴讷,好击剑,尚武事。琰友人公孙方早卒,琰抚其孤息,若己子。

  又曰:陈矫,字季弼,为郡功曹。过太山,太山守薛悌异之,结为亲友。戏峤曰:"以郡吏交二千石,不亦可乎!"悌后为魏郡及尚书令,皆代矫。

  《魏略》曰:赵歧,字台卿。藏匿避难,买饼市中。孙嵩见歧非常人,呼而问之,遂与俱归。嵩先入,白母曰:"出行乃得死友。"迎上堂,享之极欣,藏歧复壁中。

  又曰:华歆,字子鱼,平原人。灵帝时与北海邴原、管宁俱游学,三人相善,故时人号三人为龙,谓原为龙腹,宁为龙尾,歆为龙头。

  《魏氏春秋》曰:嵇康寓居河内,与之游者,未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、河内山涛、向秀、藉兄子咸、琅琊王戎、沛人刘伶相与友善,游於竹林,号曰七贤。

  《吴志》曰:孙策创业,命张昭为长史,抚军中郎将,升堂拜母,如比肩之旧。文武之事,一以委昭。

  又曰:吴范,字文则。与亲故交接有终始。素与魏腾同邑相善为交。滕尝有罪,吴主权责怒甚,敢有谏者处死,范谓滕曰:"与汝偕死。"滕曰:"死而无益,何死?"范曰:"安能虑此,坐观汝耶!"乃髡头自缚诣门下,使铃下以闻。铃下不敢,曰:"必死不可!"范曰:"汝有子耶?"曰:"有。"曰:"使汝为吴范死,子以属我。"铃下曰:"诺。"乃排阁入。言未卒,权大怒,欲投以戟。逡巡出走,范因突入,叩头流血,言与涕并。良久,权意释,免滕。

  又曰:周瑜,长壮有姿貌。孙坚兴义兵讨董卓,徙家於舒。坚子策与同年,独相友善,瑜推道南宅以舍策,升堂拜母,有无共通。

  又曰:鲁肃,字子敬,临淮东城人。周瑜知其奇也,遂相亲结,定侨、札之分。

  又曰:鲁肃代周瑜之当陆口,过吕蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:"吕将军功日显,不可以故意待也,君宜顺之。"肃遂往诣蒙,酒酣,蒙问肃曰:"君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?"因为画五策。肃於是越席就之,拊其背曰:"吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此。"遂拜蒙母,结友而别。

  《吴录》曰:张温,字惠恕。英才瑰伟,遂以礼躬延见召,对词雅淹润。帝攻容前席拜中郎,聘蜀,与诸葛全结金兰之好焉。

  《蜀志》曰:马谡(音缩。)字幼常。才气过人,好论军计。谡临终与诸葛亮书曰:"明公视谡犹子,谡视明公犹父,愿深殛鲧兴禹之义,使平生之交不亏此,谡虽死无恨于黄泉也。"于时十万之众为之流涕。亮自临祭,待其孤遗若平生。

  又曰:张裔字君嗣,蜀郡成都人也。少与犍为杨恭友善,恭早死,遗孤未数岁,裔分居事恭母如母。恭息长大,为之娶妻,买田宅产业,使立门户。

  又曰:杨戏,字文然。为人笃於旧故,与巴西韩俨、黎韬童幼相亲,后俨痼疾废顿,韬无行见捐,戏经纪振恤,恩好如初。

  《晋书》曰:王龚,字孝伯。清操过人,才地自负,恒有宰相之望。与王沉齐名,友善。

  又曰:桓温,字玄子,宣城太守彝之子也。与庾翼友善,恒相期以宁济之事。翼荐温於明帝曰:"桓温少有雄略,愿勿以常人遇之。"

  又曰:陆机,吴人也。文章冠代。至太康末与弟云造太常张华。华素重其名,如旧相识,曰:"伐吴之役,利获二俊。"

  又曰:周馥,字祖宣。馥少与友人成公简齐名,俱起家为诸王友学。

  又曰:纪瞻慎行好施,老而弥笃。少与陆机兄弟相亲善。及机被诛,瞻恤其家,及嫁机女,资送同于所生。

  又曰:郑衮,字叔林。荣阳开封人也。少孤,随叔父浑避难江东。时华歆为豫章太守,浑往依之,歆素与衮父泰友善,抚养衮如己子。

  《晋中兴书》曰:郗超所交皆一时秀美,虽寒门后进亦拔而友之。死之日,贵贱操笔为诔者四十馀人。其为物所宗贵如此。

  又曰:胡毋辅之,字彦国。少擅高名。有王尼者,出寒微,辅之、庾顗、王澄等,共为美谈。尼以门役送护军府,辅之等乃赍羊酒诣门。吏以闻护军,曰:"诸名士以羊酒来,当有以。"既入,先过尼,尼已给府养马,辅之等坐厩下,与尼炙羊饮酒而去,竟不见护军。护军大惊,乃与尼长假。

  又曰:东瓯沃壤,名士多乐居之,太傅谢安未仕时,亦居东土,共王羲之、孙卓、李充、许询、道林,皆文义冠世,共相友昵。

  又曰:鲁公贾谧参管朝政,京洛人士无不倾心。渤海石崇之徒,年皆长谧,并以文才降节事谧,共相朋昵,号曰二十四友。

  又曰:羊曼,字祖延。颓纵弘狂,饮酒诞节。与温峤、庾亮、阮放、桓彝同志友善,并为中兴名臣。时州里称陈留阮放为弘伯,高平郗鉴为方伯,太山胡母辅之为达伯,济阴卞壸为裁伯,陈留蔡谟为朗伯,陈留阮孚为诞伯,高平刘绶为委伯,而曼为〈黑沓〉伯,凡八伯,盖拟古之八俊。

  又曰:薛兼与同郡纪瞻、广陵、闵鸿、吴郡顾荣、会稽贺循同志友善。初入洛,司空张磺见而叹息曰"南金也"。

  又曰:华谭所友人袁甫者,字公胄,历阳人。少能言议,与谭齐名,友善。太安中入洛,谭与甫书曰:"诚以枯泽非应龙之渊,棘林非鸾凤之窟。昔食其自匿监门,非高祖不长揖;孔明骨稼南阳,非刘氏不驰驱。望云霄而遇翮,见鸿渐之轻羽;瞻长途而高鸣,知骐骥之迅足。"

  又曰:王濛少而不羁,不为乡闾所齿。晚节克修,遂有风流美誉,与沛国刘惔齐名、友善。时人以濛比袁耀卿,惔比荀奉倩。

  何法盛《晋中兴书》曰:庾翼,字雉恭。时京兆杜乂、陈郡商浩并才名冠世,而翼弗之重,每语人曰:"此辈宜束之高阁,俟天下平然后议其所任耳。"惟与桓友善,在总角之中,便相期终始。

  又曰:肃祖之在东宫,与温峤、庾亮并布衣之好。

  《晋阳秋》曰:陆抗、羊祜、推侨,札之好。抗尝遗佑酒,佑亦馈抗药,各推心服之。

  《太平御览》 宋·李昉

中国古代著名类书。宋代四大书之一。宋太宗时命李昉等14人编辑,从太平兴国二年(977)三月下诏开修,到雍熙元年(984)十二月完成,共用了六年零九个多月时间。系据北齐《修文殿御览》、唐人辑《文思博要》等类书编纂。初名《太平总类》,因太宗阅览,改题今名,简称《御览》。一千卷。分五十五门,五千四百七十四类目。征引古书一千五百七十九种。保存了大量原始资料,其中汉人传记百余种、旧地志二百余种尤为珍贵,是古书辑佚校勘的重要资料。唯因许多资料钞自前人类书,有不够准确处。1935年商务印书馆《四部丛刊三编》本,系张元济用日本静嘉堂文库藏南宋蜀本三百一十五卷,与日本宫内省等地藏南宋蜀本,及日本安政二年(1855)活字本配补影印,版本较善。1960年中华书局又据以影印。近人钱亚新有《太平御览索引》,洪业等编有《太平御览引得》。

猜你喜欢

  • 卷四百二十三 ◎人事部六十四

    ○谦 《易·谦卦》曰:《谦》亨。君子有终。吉。彖曰:"天道下济而光明,地道卑而上行,天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。"《象》曰:地中有..

    1 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百二十二 ◎人事部六十三

    ○义下 《战国策》曰:孟尝君出记,问门下诸客:"谁习计会,能为文收债於薛者?"冯〈马雚〉曰:"能。"於是载券契而行,辞曰:"收债毕,何市而反?"孟尝曰:"视吾家所寡有者,乃为之。"至薛,召诸民当偿债者,悉来合..

    0 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百二十一 ◎人事部六十二

    ○义中 《晋书》曰:郗鉴,字道徽,高平金乡人,汉御史大夫虑之玄孙。初,鉴值永嘉丧乱,在乡里穷馁,乡人以鉴名德,傅共饴之。时兄子迈、外生周翼并小,常携之就食。乡人曰:"各自饥困,以君贤,欲共相济耳,恐不能..

    0 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百二十 ◎人事部六十一

    ○义上 《释名》曰:义者,宜也。裁制事物使合宜也。 《说文》曰:义者,己之威仪也。 《易·下系》曰:理财正辞,禁民为非,曰义。 《礼记·经解》曰:除去天地之害,谓之义。 《尚书》曰:以义制事。 《左传·隐公..

    1 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百一十九 ◎人事部六十

    ○仁德 《释名》曰:仁,忍也。性恶杀,好善,含忍之也。 《礼记·经解》曰:上下相亲谓之仁。 又《中庸》曰:仁者,人也。亲亲为大。 又《表记》曰:子曰:"仁有三,与仁同功而异情。与仁同功,其仁未可知也。与仁..

    0 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百一十八 ◎人事部五十九

    ○忠贞 《管子》曰:忠者,臣下之高行。 《孟子》曰:教人以善谓之忠。 《淮南子》曰:交浅而言深,是忠也。 《抱朴子》曰:竭身命以徇国、经夷险而一节者,忠臣也。 《说苑》曰:逆命利君谓之忠。 又曰:卑身贱体,..

    0 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百一十七 ◎人事部五十八

    ○忠勇 《左传·庄公》曰:齐侯田于贝丘,坠于车,伤足丧屦。反,诛屦於徒人费。(诛,责也。)弗得,鞭之见血。走出,遇贼于门,劫而束之。费曰:"我奚御哉!"袒而示之背,信之。费请先入,(诈欲助贼。)伏公而出斗,..

    0 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百一十六 ◎人事部五十七

    ○友悌 《周礼·大司徒》曰:六行:孝、友、睦、姻、任、恤。 《礼记·曲礼》曰:亲戚称其慈也,僚友称其悌也。 又《礼运》曰:兄良,弟悌,夫义,妇听,家之肥也。 又《檀弓上》曰:子路有姊之丧,可以除之矣,而弗..

    0 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百一十五 ◎人事部五十六

    ○孝女 《史记》曰:淳于缇萦者,齐人也。父淳于意,为太仓令,生女五人,萦最小。父犯罪当刑,乃骂其女曰:"生女不生男,缓急非有益也。"萦自伤涕泣,随父至长安,诣北阙上书曰:"父为吏,齐中皆称廉平。今坐法当刑..

    0 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百一十四 ◎人事部五十五

    ○孝下 《汝南先贤传》曰:薛苞,字孟尝,西平人。好学笃行,丧母,以至孝闻。父娶后妻而憎苞,分之出宅。苞日夜泣不能去,被殴杖,不得已庐於外,旦入洒扫。父怒,又逐之。乃庐於里门,晨昏不废。积岁馀,父母惭而..

    0 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百十三 ◎人事部五十四

    ○孝中 《陈书》曰:徐孝克,陵第三弟。事所生母,尽孝。每侍宴,无所食啖,至席散,当其前膳羞又损减。高祖密记以问中书舍人管斌,尝不能对。自是,斌以意伺之,见孝克取珍果内伸带,斌常莫能识其意,后更寻访,方..

    1 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百一十二 ◎人事部五十三

    ○孝上 《尔雅》曰:善父母为孝。 《毛诗·邶》曰:《凯风》,(凯风,南风。)美孝子也。卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不安其室,故美七子能尽其孝道,以慰其母心。 又曰:《陟岵》,孝子行役,思念父母也。国小迫..

    1 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百一十一 ◎人事部五十二

    ○孝感 《孝经左契》曰:玄气混沌,孝在其中。天子孝,天龙负图,地龟出书,大孽消灭,云景出游。 《孝经援神契》曰:庶人孝则木泽茂,浮珍舒恪草,秀水出神鱼。(此庶人谓有德不仕,若曾子之孝,千里感母,能使其域..

    0 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百一十 ◎人事部五十一

    ○交友五 《傅幹与张叔威书》曰:吾与足下,义结纨素,恩比同生。 《东方朔与公孙弘书》曰:爵禄不相责以礼,同类之游不以远近为故。东门先生居蓬户空穴之中,魏公子一朝以百骑造之。吕望未尝与文王同席而坐,一朝让..

    0 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百九 ◎人事部五十

    ○交友四 《庄子》曰:子祠、子舆、子梨、子来四人相与语曰:"孰能知死生存亡之体,吾与之友矣。"四人相见而笑,莫逆於心。遂相与为友。 又曰:孔子与柳下季为友。 又曰:桑扈、孟子、琴张三人相与为友。 《孟子》曰..

    0 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百八 ◎人事部四十九

    ○交友三 《宋书》曰:晋安帝义熙初,高祖命琅琊王弘为徐州治中从事吏,不就,隐于会稽,与鲁国孔淳之为莫逆交。 又曰:何点,字子皙,庐江灊人也。宋徵为庶子,不就。与陈郡谢瀹、吴国张融、会稽孔稚珪为莫逆之交。..

    1 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百六 ◎人事部四十七

    ○叙交友 《释名》曰:友,有也。相保有也。 《说文》曰:友,爱也。同志为友。 《周易》曰:君子上交不谄,下交不黩。 又曰:朋从尔思。 又曰:君子以朋友讲习。 又曰:西南得朋,东北丧朋。 又曰:二人同心,其利..

    1 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百五 ◎人事部四十六

    ○宾客 《尚书大传》曰:舜为宾客,禹为主人。于时,卿云聚,俊乂集,百工相和而歌卿云。 《尚书·洪范》曰:三,八政,七曰宾。(礼宾客,无不敬。) 《周礼·天官上》曰:太宰之职,以八统诏王,八曰礼宾。小宰以官..

    0 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百四 ◎人事部四十五

    ○师 《韩诗外传》曰:知如源泉,行可以为表仪者,人师也。 又曰:哀公问於子夏曰:"五帝有师乎?"子夏曰:"臣闻黄帝学乎太颠,颛顼学乎禄图,帝喾学乎赤松子,尧学乎务成子附,舜学乎尹寿,禹学乎西王国,汤学乎贷..

    2 太平御览 2025-09-25
  • 卷四百三 ◎人事部四十四

    ○道德 《礼记·中庸》曰:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。 又曰:大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故曰:"苟不..

    2 太平御览 2025-09-25

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制
蜂鸟影院 2048影视资源论坛 熊猫影视 河马影视 星辰影视 萝卜影院 八哥电影网 人人看电影 无忧影视网 橙子影视网 叮当影视网 天天影视网 青青影视网 电影天堂 开心追剧网 西瓜影院 麻花影视网 70影视网 年钻网