●北堂书钞卷第六 帝王部六
隋祕书郎虞世南撰南海孔广陶校註孝德十四 睦亲十五体仁十六 宽惠十七
○孝德十四
克谐以孝「○今案见书尧典」永言孝思「○今案见诗下武」孝子不柜永锡尔类「○今案见诗既醉俞本将上句作注」惟予小子夙夜敬止「○今案见诗周颂閔子小子俞本上句作小注」富有天下不足解忧「○今案见孟子万章上俞本上句作小注」舜大孝「○今案见礼记中庸篇及孟子」禹致孝「○今案见论语泰伯篇」孝友闻於四方「○今案见大戴礼宰我问帝舜」仁孝闻於天下「○今案见史记文帝纪」履大舜之孝 兼先圣之孝「○今案陈本删此条」仁孝能德「○严氏校与上条先后易置今案陈俞删此条俞本在至孝句下本钞次第在先圣句上今依严校移正」至孝惻隐 五日一朝如家人之礼「○严氏校合二句為一条今案本钞及陈俞本皆分二条俞本五日句在下尤非也据史记高祖纪当合為一条」昧爽定省 未尝时不暇飡粥「○今案陈俞本无未尝时三字飡作食考聚珍本东观记卷三云王废黜临棺悲哀不暇餐粥御九十二引餐作飡与旧钞合惟未尝时三字当有脱误」三年不言「○今案见礼记丧服」不忍言政「○今案见蓺文类聚十三引晋中兴书」仰见榱桷俯视几筵「○孙氏校攘捕改榱桷今案俞本分二条非也考聚珍本东观汉记卷五有此二语亦见史晨孔宙碑皆连文也」真觉悲不能寐「○今案此汉明帝事真觉汉范书光烈阴皇后纪作记寤与册府元龟二十七同聚珍本东观记卷二作梦中喜觉因悲不能寐与御览九十一引同疑本钞真字乃喜字之譌」
视镜奩而流涕「○今案见范书光烈阴皇后纪及册府元龟二十七」為木主不敢自专「○今案见史记周本纪」营洛邑武王之意「○今案见史记周本纪武上有如字俞本以营洛作标目以邑如武王意作小注似非」奉建武王之政「○今案陈木连上俞本脱奉字皆非也考本钞王字亦沿上条误入聚珍本东观记明帝纪有遵奉建武之政句无王字」恭奉遗业「今案见御览九十一引薛莹汉记赞」
龙负图「○今案俞本无龙图龟书二条增入蒲扇一条」龟出书 乌瑞臻「○今案陈俞本乌作鸟」乌集庭「○今案俞本庭字侧注」甘露降「○今案御览九十一引东观汉记明帝上陵事」
○睦亲十五
惇叙九族「○今案见书皋陶謨」以亲九放「○王石华校八改以今案见书尧典及曹植求通亲□表引傅曰」亲密九族「○今案见聚珍本东观汉记卷二明帝纪」裒厚亲戚「○今案陈本俞木裒作篤」爱乐诸弟「○王石华校縈汝爱今案陈本同」以為首命「○王石华校八改以今案陈本同」立爱惟亲立敬惟长「○今案见商书伊训」兄及弟矣式相好矣「○今案本钞式误或陈俞不误见小雅□于篇」
宜兄宜弟令德寿愷「○今案见小雅藋萧」戚戚兄弟莫远具邇「○今案见大雅行苇」凡今之人莫如兄弟「○王石华校今改今今案见小雅常棣」
交于之志通于神明「○今案陈俞本交作友」或肆之筵或授之几「毛诗○今案见诗大雅行苇」迎拜于阶奉觴上寿「○今案陈俞本分二条非也艺文类聚四十五引王隐晋书是安平王孚事今晋书同本钞拜揖篇诸王篇引亦同」置骑驛马传口起居「○今案陈俞本骑作其传下不空格考范书东平王苍传无骑字传下有问字聚珍本记卷七脱骑字问字」兴席改容「○王石华校与改兴今案陈本同」舆车升殿「○今案比晋安平王孚事也类聚四十五引王晋书作轝车与今晋书同本钞拜揖篇诸王篇引王晋书作舆今照订陈俞及本钞作与均非」君子不■〈施，弓代方〉其亲「○今案论语微子■〈施，弓代方〉作施」能庇昭穆之■〈门外卦内〉「○今案陈俞本作门非也考国语鲁语下及御览八十五引帝王世纪是周恭王事■〈门外卦内〉皆作闕本钞闕字凡数十见皆从卦作■〈门外卦内〉」蔦与女萝施於松柏「○今案见小雅頍弁」绵绵葛藟在河之滸「○今案见王风葛藟篇陈俞本绵作县」
○体仁十六
何以守位曰仁「○今案见易繫下第一章」体仁足以长人「○今案见易乾文言」其仁如天「○今案见大戴礼宰我问尧及史记五帝本纪」
仁育万物 仁以接物「○今案见御览九十三引典论」仁风遐场「○今案见文选潘岳赠陆机诗」仁风潜扇「○今案见文选应贞华林园集诗」仁义為巢「○今案见陆贾新语辅政篇亦见本钞行义篇杖篇」仁义為郭「○今案见盐铁论论勇篇第五十一亦见御览三百四十三引」仁义為準「○今案见汉书东方朔传又淮南子泰族训準下有绳字本钞準误阜王石华已订正」仁义為绳「○今案见御览四百一引庄子」醉於仁义「○今案见文选王褒四子请德论」阴行仁义「○今案御览八十四引桓子新论同严铁桥辑新论琴道篇亦同」履行仁义 克宽克仁「○今案见书仲虺之詰」
宽和篤仁「○今案陈俞本和作仁非也御览九十一引东观汉记作和与本钞合」宽仁温惠「○今案见聚珍本东观汉记顺帝纪」仁而爱人「○今案见史记高祖纪本钞人作仁王石华已校正」本仁祖义「○今案见汉书武帝纪詔」仁如騶虞「○今案见毛诗转虞序」蹈顏子之仁 仁智明达「○今案见东观汉记光武纪」仁及草木「○今案此见毛诗行苇序」仁奏行苇「○王石华校凑改奏今案陈俞本奏作歌」视民如予「○今案予疑作子」
视民如伤「○今案见孟子离娄下」兼爱百姓「○今案御览八十一引尸子言舜事」弗侮鰥寡「○今案书康詰弗作不」敬老慈幼「○今案见孟子」
慈幼养老 喜孺子兼哀妇人「○今案俞本作嘉孺□兼字分二条陈本作嘉孺合一条注见庄子」荫暍人於越下「○今案见淮南子人閒训」扇暍「○今案陈俞本注帝王世纪亦见御览八十四引」更葬「○今案俞本注帝王世纪陈本注吕氏春秋亦见御览八十四引贾谊书」好生之德洽于民心「○今案见书大禹謨」无肆掠止狱讼「○孙氏校於改狱今案见礼记月令仲春」挺重囚益其食「○今案见礼记月令仲夏陈本分二条非也」省囹吾「○今案见礼记月令仲春」出轻繫「○今案见礼记月令孟夏」除肉刑「○今案见史记文帝纪」泣罪人「○今案见说苑君道篇本钞责躬篇引同」去网「○今案见大戴礼保传篇」去鉤 焚鴆「○孙氏校□改鴆今案晋书石崇传亦有烧鴆事」春田不泽围「○今案礼记曲礼作围泽本钞卷十四蒐狩篇引亦作泽围」田獦唯时不煞童羊「童牛也○今案陈俞獦作猎御览八十四引周书有云田猎唯不杀童牛据此知童牛也二字乃是元影钞旧校者之语谓标目童羊為误也江都刻逸周书文传解残缺之极而陈氏补注引御览又遗童牛句宜其讹以淳讹矣」
无煞孩虫胎天飞鸟「○孙氏校友改天今案见礼记月令孟春本钞鸟下又有翎字乃孙月令二字之说孙未校出」水泽不内舟檝成鱼鱉之长春夏不升斧斤成草木之「周书○王石华校或改成是也孙氏校以原钞内误肉遂据陈俞本改入亦非也今案内古纳字考御览八十四引周书檝作楫餘同江都陈辅注本文传解第二十五大聚解第三十九舟檝皆误作网罟内作入不及旧钞远矣又陈俞水作川春夏作山林亦是俗本」
王在灵囿麀鹿攸伏「○今案见诗大雅灵臺」芃芃黍苗阴雨膏之「○今案见诗小雅黍苗」包苞方体唯叶泥泥「○今案见诗大雅行苇」
○宽惠十七
宽以受仁「○今案陈本仁作人俞本作爱人」宽以济眾 抚民以宽「○今案见书徵子之命」代虐以宽「○今案见尚书伊训」宽而有制「○今案见尚书君陈」易简之善「○孙氏校异改易今案见易繫辞」文王惠和「○今案见左传昭四年」惠康小人「○王石华校少改小今案书文侯之命作小民陈本俞本亦作小民本钞作人唐传写者避太宗讳也」布惠於民王命於惠「○周礼○今案於惠当作施惠王命施惠见地官乡师职布惠於民则乡师贾疏文也」施德惠「○孙氏校於改施今案见史记文帝纪」惠鲜鰥寡「尚书○今案见无逸」
子惠困穷「尚书○今案见太甲中」施惠振穷「淮南子○孙氏校於改施今案见修务训」赐寡贫穷「礼○今案见礼记月令季春无寡字」分贫穷「○今案左传昭十四年有分贫賑穷句」恢弘博施「○今案见易屯九五王注」德施同普「○今案陈俞本同作周」施禄及下「○今案见易夬大象」
恩无不逮 以恩悦人 泽润生民「○今案见书毕命」泽及天下「○庄子○今案见徐无鬼篇」四海渥泽「宰伯○严氏校云此下有施禄及下一条与上重出删去」德泽洋溢「东观○今案续汉书祭祀志上注引东观书德泽作圣德」泽如时雨「○今案见魏志十九陈思王传徒封雍邱上疏」玄泽滂流「○今案见文选应贞华林园集诗本钞与陈本皆连上句為一条非也今移正」惠泽播於黎苗「○今案见文选七啟」润八青「刘公干今案陈俞本润作浊青作紘据张传辑刘公干集赠徐干诗有兼浊八紘内句然非原钞矣」苑彼桑柔「毛诗○孙氏校朵改柔今案大雅桑柔篇苑作菀」
北堂书钞卷第六
隋代的一本著名类书。虞世南编。“北堂”是隋秘书省的后堂，编者就是在北堂抄辑群书中可以作文用的参考材料编成此书的，故名《北堂书钞》。《北堂书钞》的卷数著录不一，现在见到的为160卷，分帝王、后妃、政术、刑法、封爵、设官、礼仪、艺文、乐、武功、衣冠、仪饰、服饰、舟、车、酒食、天、岁时、地，共十九个部，851类。此书内容是搜集摘抄古籍中可供吟诗作文用的典故、词语和一些诗文的摘句，分门别类地编辑而成。它的体例是在每一个类目里把文籍中有关的材料汇集起来，每一事摘出句子用大字登载，而后把每个文句的出处、上下文以及有关的解释用小字注在下面。注文中有时有虞世南的按语。不过此书由于在明、清刊刻之前，长期以抄写流传，遂造成许多混乱，内容体例也不一致。《北堂书钞》所引书籍是隋以前的旧本，据统计，除集部外约八百多种，而且多是三代、汉、魏，迄于宋、齐时的书，现在十之八九已经不存，因而有一定的文献价值，不失为一部重要的古类书。而且由于石室类书残卷和《编珠》的分量都很少，具有相当规模的古类书仍当推《北堂书钞》为首。此书在清代汉学家治理古籍的工作中，和《艺文类聚》、《册府元龟》、《太平御览》等类书共同起过重要作用，当时被合称为“四大类书”。