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●北堂书钞卷第十二    帝王部十二

2025-10-03 14:43 北堂书钞

 隋祕书郎虞世南撰南海孔广陶校註好学四十二      尊师四十三艺能四十四      慕道四十五

  ○好学四十二

  学有缉熙于光明「毛○今案见诗周颂敬之篇」博学篤志通於神明「衝波○今案衝波传久佚无可引校本钞又衝误衡陈俞不误」行辟雍之间礼「毛○今案陈俞本删毛字」入东学上亲而贵仁入南学上齿而贵信入西学上贤而贵德入北学上贵而尊爵入太学承师而问道「汉书○今案见卷四十八贾谊传」

  入小学通孝经章句「东观○孙氏校教改孝今案聚珍本顺帝纪同」学於老能吉「庄子○孙氏校能改龙从俞本也今案古佚丛书本庄子知北游篇及御览七十八引皆作龙又本钞尊师篇引庄子亦作龙」受诗於仲翁「汉书○今案宣帝纪仲翁作澓中翁考汉书凡例仲皆作中而澓其姓也详师古注」长大好学「帝王世纪○孙氏校以改大今案陈俞本亦作大字」长大勤学「典论○今案御览九十三引勤作」苨喜右学「观○今案陈俞本右作古」明古学「帝王世纪」好古学道「东观○今案御览九十一引东观记和帝纪学作乐」好古博闻「续汉书」内勤经艺「○今案见聚珍本东观记和帝纪俞本删此条」躭於典艺「东观○今案见聚珍本安帝纪」垂思典艺「汉书」服膺文艺「虞预晋书○今案御览九十五引同」壮大好儒「汉书○今案见卷九元帝纪」好学明经「魏武帝集」垂意经学「东观○今案见聚珍本明帝纪」备歷五经「典论○今案御览九十三引同」兼通四经「东观○今案见类聚十二引东观记明帝纪」

  表章六经「汉书赞云○今案见卷六武帝纪赞陈俞本注内脱赞云二字」博综六经好黄老「晋中兴书」备歷诸子「典论○今案见御览九十三引同」

  博览群书「魏文集○今案严辑全三国文据书钞引同」兼览书传「○今案见聚珍本东观汉记和帝纪俞本删此条」周览古今「东观○今案见御览九十一引东观记章帝纪」考合古今「桓子新论○今案御览八十八引同严辑桓子新论入识通篇」博学多识「列子○今案见燕喜堂本伸尼篇」

  御讲堂「东观○今案见聚珍本明帝纪」幸太学「魏志○今案见高贵乡公纪」讲论文艺「汉书○今案见卷六十四下王褎传」正坐自讲稽合图讖「东观○今案见聚珍本明帝纪」手不捨书「魏志○今案见魏志武帝纪亦见裴注引魏书」甲夜读书「○今案见御览九十一引东观记明帝纪」夜讲经「东观○孙氏校据陈俞本夜上增丙字又与甲夜句合為一条非也今案见聚珍本东观记光武纪」永夜思经传「魏志○今案武帝纪无永字武纪注引魏书亦无永字惟上句是昼讲军策永字或是策之譌」集谈士「世记」延儒林「崔駟○今案见张溥百二家本崔駰东巡颂」

  左右诵书「东观○今案见类聚十一引东观记和帝纪」求天下遗书「汉武○今案见御览八十八引汉武故事」游六艺之囿「○今案见文选上林赋」

  翱翔乎书囿「司马相如○今案见文选上林赋亦见史记司马相如传」览书林阅篇籍「○今案见御览九十一引东观记初帝纪俞本删此条陈本连下句亦非」

  会儒白虎观「东观○今案见聚珍本明帝纪本钞及陈本儒误如观误馆俞本亦作馆孙严未校出」集儒肃成门「魏书○今案御览九十三引魏书同本钞及陈本门误问俞本门误间孙严未校出」外有太史之藏内有秘书之府「刘歆七路○今案御览八十八及六百十九引书皆作室餘同」

  ○尊师四十三

  能自得师者王「书○今案见仲蚕之誥」尊师重道 承师问道「汉书○今案见贾谊传」好学尊师「东观○今案见聚珍本质帝纪」天遗「六韜○今案见平津馆本六韜文韜篇」天受师「书」学於老龙「庄子○今案陈俞本龙作聃非也考庄子知北游篇作老龙吉详本钞好学篇」师於风后「师遂田○今案陈俞本删师遂田三字考潜夫论讚学篇有黄帝师风后句」师事子威「东观○今案范书光武纪注引东观汉记同」孔光置几「汉书○今案见卷八十一孔光传」桓荣赐爵「东观○今案文选注三十八引东观记同」拜於床下「汉书○今案见汉书卷八十一本钞优贤篇引同」

  ○艺能四十四

  多材多艺能事鬼神「书○今案见金滕篇」奇才美艺通微入神「曹植」善史书「东观○今案见御览九十一引东观记安帝纪」善草书「博物志○孙氏校章改草今案魏志□纪注引博物志同」善左右射「典论○今案御览九十三引同亦见魏志文帝纪注引」射出百步「典论○今案张溥百三家本同亦见魏志文帝纪注引」射虎於「纪王」射蛟于江「汉书○今案见卷六武帝纪」手射飞鸟「魏志○今案见魏志武纪注引魏书」发彼小豝「毛○今案见小雅吉日」少好弓燛「○今案见张溥百三家本典论自序亦见魏志文帝纪注引」甘蔗為杖「○今案同上」以单攻复「○今案同上」以短乘长「并典论○今案同上」铜丸摘鼓「汉书○今案卷八十二史丹传摘作摘」自御塤箎「东观○今案御览九十一引东观记同」善鼓琴「汉元帝纪○今案见汉书卷九」善音乐「博物誌桓谭蔡邕○今案御览九十三引博物志同」巾角弹棊「魏文帝○今案见世说新语卷下之上巧艺篇及注引博物志」喜弹棊「典论○今案御览九十三引典论」善围棊「博物冯翊山子○今案御览九十三引博物志同陈本无注俞本脱冯翊以下」造宫為则「魏书○今案魏志武纪注引同」画壁為像「徐爰」

  ○慕道四十五

  窅然丧天下「庄子○今案见宋刻庄子逍遥游篇」轻四海之禄「汉武内传云○今案守山阁本同」志存四海之外「符子○今案玉函山房辑本据书钞引同」得道而不骄「吕氏春秋○王石华校矫改骄从陈俞本也今案经训堂本吕氏春秋权勋篇骄下有倨字」撤鐘悬而闲居「列子云○今案见湖海楼丛书本闲作閒」去妻子如脱「史记○今案见武帝纪及卦禪书」坐华堂森然如松生於栋「符子○今案类聚十一引堂作殿」

  面双闕无异崔嵬之冠蓬莱「符子○今案御览八十引同陈俞嵬作巍非是」翳然临水便有豪濮间想「世说○今案陈俞本临作林考惜阴轩本世说新语言语篇亦作林是简文入华林园事」与元通灵「日虎通○今案白虎通卷一号篇与元作与天地盖元即天之譌只脱地字耳」

  坐床生尘「语林○今案本钞百三十三牀篇引同」问长生之术 问至道之精「庄子○今案见宋刻庄子在宥篇」请不死之药「帝王世纪○今案本钞月篇及御览卷四引张衡灵宪亦有此文言羿事」至襄城之野「○今案见御览七十九引庄子」往崆峒之山「庄子○今案庄子布宥篇作空司惟御览七十九引与本钞同」到峨眉见皇人「抱朴子云昔黄帝○今案见平津馆本地真篇」执玄璧见王母「魏走穆天子传○今案见读骚楼本卷三俞本走作起」见黄盖童子「○今案见抱朴子地真篇」见紫府先生「抱朴子○公案见地真篇」黄帝候神人「史记封禪书○今案陈俞本脱记字书字」孝武好方士「东方朔云○今案见御览九百八十四引东方朔别传」驾云车「史记○今案见封禪书」然九光灯设蒲萄酒「汉武传○今案守山闻本汉武内传设作酌餘同王謨本迺作醴」立脩茎之仙掌承云表之清露「张衡西京赋○今案严辑张河间集同本钞茎作堇陈本更譌作谨」

  通虚接神「抱朴子○今案陈俞本虚作灵」会於西山「韩子云」宴於闲馆「司马相如○今案文选上林赋闲作问」通天臺仙人「史记○今案见武帝纪及封禪书陈本脱招仙句」集灵宫怀仙者「桓谭罡仙○今案严辑桓护望仙赋序据类聚七十八引同陈木删下句并注俞本望仙作新论亦非」

  集灵筑望仙馆宫「三辅旧事云○今案陈俞本俱删集灵二字及宫字馆作观又陈本删筑字并改注三辅黄图考二酉堂本三辅旧事据书钞引集灵宫集仙宫望仙臺云云又据御览引云望仙臺以候神明两引馆皆作臺」

  作神明臺「三辅云○今案类聚六十二及六十四引三辅故事有至柏明臺句二酉堂张辑本三辅故事一引初学记一引御览皆作西至神明臺陈本脱作字又改注汉书」

  青鸞集殿「武帝故事○今案本钞七月七日篇引汉武故事有青鸟集殿前句即此条特鸞作鸟耳」白云趣宫「故事○孙氏校趣改趍今案御览卷八引作趣」西王為「穆天子传○今案见读骚楼本卷三王下有母字又陈俞本王俱作山谬甚」稷邱迎拜「列仙传○孙氏校士改仙今案秘书二十一种本稷邱君传同」玉女為王母所使「○今案见守山阁木汉武内传本钞脱使字俞本以下条臣字属此句作王母所臣非也陈本删此条」巨灵告求道之法「汉武故事○今案古今说海本及俞本同本钞巨灵误臣虚陈木脱臣灵二字告上增王母使人来五字告下增陛下二字非旧钞面目矣」王母授地图「书○今案俞本作周书非也者类聚十一御览八十一引雒书灵準听及玉海地理部引尚书帝验期皆有此文」王母献白环「帝王世纪○今案白蛇卷七引帝王世纪同亦见御览八百七十二引瑞应图文选景福医赋注引世本」神女持酒「孙氏篇○今案亦见御览八百七十二引瑞应图」王母仙桃「武帝故事○今案古今说每本无仙字太平广记引汉武内传则有仙字」嵩高见王母「嵩山记今案类聚六十二引嵩高山记王母作玉女本钞巡行篇引亦然旧钞以下二条玉女皆作王母疑沿上条而误」甘泉王母降「幽明录云○今案御览八十八引幽明录王母作玉女」受道於玄素「抱朴子○今案见平津馆本极言篇受作论」发紫臺之文「汉武内内传○今案守川阁本同」

  象罔得珠「庄子○孙氏校内改罔今案见古佚丛书本庄子天地篇」怡然自得「列子○今案类聚十一引同御览七十九引怡作悟非是」役使百灵「抱朴子○今案见平津馆本极言篇」能总百神「曹毗赞云○孙氏校力改百今案详本钞幼知篇」朝使百神「列仙传」息驾玄圃「符子云○今案御览七十九引同」褰裳紫辰「汉帝赞○今案类聚十一引曹毗黄帝赞同」骑龙乃去「史记○今案见封禪书及武帝纪」升龙高躋「抱朴子○今案见平津馆本极言篇」唯剑舄在「列仙传○今案见秘书二十一种本黄帝传」

  北堂书钞卷第十二

隋代的一本著名类书。虞世南编。“北堂”是隋秘书省的后堂,编者就是在北堂抄辑群书中可以作文用的参考材料编成此书的,故名《北堂书钞》。《北堂书钞》的卷数著录不一,现在见到的为160卷,分帝王、后妃、政术、刑法、封爵、设官、礼仪、艺文、乐、武功、衣冠、仪饰、服饰、舟、车、酒食、天、岁时、地,共十九个部,851类。此书内容是搜集摘抄古籍中可供吟诗作文用的典故、词语和一些诗文的摘句,分门别类地编辑而成。它的体例是在每一个类目里把文籍中有关的材料汇集起来,每一事摘出句子用大字登载,而后把每个文句的出处、上下文以及有关的解释用小字注在下面。注文中有时有虞世南的按语。不过此书由于在明、清刊刻之前,长期以抄写流传,遂造成许多混乱,内容体例也不一致。《北堂书钞》所引书籍是隋以前的旧本,据统计,除集部外约八百多种,而且多是三代、汉、魏,迄于宋、齐时的书,现在十之八九已经不存,因而有一定的文献价值,不失为一部重要的古类书。而且由于石室类书残卷和《编珠》的分量都很少,具有相当规模的古类书仍当推《北堂书钞》为首。此书在清代汉学家治理古籍的工作中,和《艺文类聚》、《册府元龟》、《太平御览》等类书共同起过重要作用,当时被合称为“四大类书”。

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