●北堂书钞卷第九十七 艺文部三
隋祕书郎虞世南撰南海孔广陶校註好学十一 博学十二
○好学十一
敏而好学「论语曰子贡问曰孔文子何以谓之文也子曰敏而好学不耻下问是以谓之文也○今案见论语公冶篇陈俞本脱」可谓好学「论语云子曰君子敏於事而慎於言就有道而正焉可谓好学也已孔注曰敏疾也有道有道德者也○今案论语学而篇孔注同陈俞本脱」少而好学「杜预自述云少而好学在官勤於吏治在家则滋味典籍○今案严辑全晋文据书钞引同陈俞本自述作集字」长而好学「魏武令云长大而好学唯吾与袁伯业耳○今案亦见御览九十三引典论同陈本脱此条」少孤好学「汉书翟方进少孤好学為郡小吏号迟钝○今案汉书八十四翟方进传吏作史又无少字好字」贫贱好学「汉书京房传云梁人焦延寿字贡贫贱好学得幸梁王○今案见汉书卷七十五」赵文好学「新序云叶公诸梁问乐王鮒曰晋大夫赵文子何如对曰好学而受规○今案铁华馆校宋本新序杂事篇作為人何若餘同」闞泽好学「吴志闞泽字德润好学居贫常為人佣书所写既毕读诵亦遍○今案吴志卷八闞泽传及陈本同御览六百十一引遍误过」少从师学「益部耆旧传云景鸞字汉伯少从师学经涉七州之地治齐诗施氏易○今案本钞著述篇引益部耆旧传同高士奇补编珠卷一引无经字本钞此条标目及陈俞本师皆误作好」
远从师学「列女传云河南乐羊子尝行路得遗金以与妻妻曰妾闻志士不饮盗泉廉者不食嗟来况拾遗求利乎羊子大惭捐金遂远寻师求学○今案御览四百廿六引脱遂字及学上求字餘同」
投斧受经「庐江七贤传云文党字翁仲未学之时与人俱人丛木谓侣人曰吾欲学先试投斧高木上斧当掛乃仰投之斧果上掛因之长安受经○今案御览六百十一引庐江七贤传及陈俞本同」
折节学问「魏略云徐庶先名福本好任侠晚乃折节学问○今案陈俞本福上增单字非也蜀志诸葛亮传注引魏略亦但云名福惟本字下有单家子三字陈俞盖因彼改易耳」
步担求师「东观记云少好黄老常步担求师也○今案陈俞本脱此条」负笈追师「谢承后汉书李固汉中人父邵為司徒固乃策杖駈驴负笈追师○今案姚辑本脱陈俞本邵作郃考汪辑本谢书脱汉中人三字邵亦作郃餘与原钞同」在马融门三年不见「世说云高足弟子传授而已融常筭浑天不合问諳弟子莫能解或言元能者融召合筭一转便决眾咸骇服○今案见惜阴轩本世说致事篇高足上有郑元在马融门下三年不得见二句餘同」
从抚学十年乃还家「世说后汉马良為县史迎督邮慨然因毁车马从杜抚学十年乃还家雅志高整乡里以為表也○今案俞本同陈本脱此条」专心学经「后汉书张玄传云时琅邪徐业亦大儒闻玄与语大惊曰今日真解矇也○今案范书一百九张玄传琅句上有标目专心句惟学经作经书餘同」潜心典籍「蜀志向朗字巨达潜心典籍孜孜不倦○今案蜀志卷十一向朗传及陈本同」篤於经书「东观记邓禹篤於经书教子孙○今案聚珍本姚辑本东观记邓禹传同」篤志经学「东观记刘昆字桓公少治施氏易篤志好经学○今案聚珍本姚辑本东观记及陈俞本脱好字又陈本脱字桓公三字餘同」讽诵不倦「孔丛子云家有先人遗书兄弟相勉讽诵不倦研精坟典十有餘年○今案陈俞本同」讲论不怠「东观汉记桓荣勤学讲论不怠○今案聚珍本及陈俞本勤上有少字姚辑本脱」
精思经术「汉书刘向字子政精思於经术昼诵书传夜观星宿○今案汉书三十六精作积餘同本钞诵书篇引精思作专精陈本星宿作天文」躭思经书「后汉书荀爽字慈明躭思经书庆弔不行○今案见范书六十二荀爽传陈俞本多增注」研精六经「承后汉书何休字劭公雅有心思研精六经○今案姚辑本汪辑本谢书脱陈俞本改注范书」昼夜研精「东观汉记曹褎字叔通篤学昼夜研精○王石华校以原钞精下衍教授门精四字删之今案聚珍本姚辑本东观记脱研精二字作悦思二字餘同陈本改范书非也本钞下叶引东观记正作昼夜研精沈思」
躭古篤学「蜀志譙周字允南躭古篤学读诵典籍欣然独笑○今案陈本同蜀志卷十二读诵作诵读」躭述古学「刘梁七举云在昔上人躭述古学处穷困不易其常在盈溢不变其操○今案严辑刘梁七举脱此条陈本梁作良」枕经籍书「班固宾戏云徒乐枕经籍书紆体衡门○今案文选答宾戏同」蕴籍丘索「左太冲七 讽蕴籍丘索渐磨典坟○今案陈俞本同严辑左太冲七讽未收此条」婆娑翰林「潘尼赠陆机诗云婆娑翰林容与坟丘○今案张溥百三家本文选赠陆机出為郎中令诗及潘尼集陈俞本同」嚼茹坟典「刘騊駼与竇季瑋书曰君嚼茹坟典履公子行○今案俞本同陈本无注严辑全后汉文卷三十三子作修餘同」锐精诗书「曹植辨道论云子徒苞怀仁义锐精诗书○今案俞本同陈本删子徒二字张溥百三家本曹集严辑全三国文皆脱此条」专精学「王褎四子讲德论曰微斯文学问於虚义夫子曰今夫子闭门距跃专情趍学有日矣○今案文选及张溥百三家褎集同陈本小注专下衍一论字非是」朝读百篇「墨子云墨子使於卫载书甚多弦唐子见而恠之曰今子载书何多墨子曰昔公旦朝读百篇夕见七十士相天下犹如此况吾无事何敢废乎○今案见墨子贵义篇朝读下有书字本钞九十八读书篇引亦有书字」
月读一遍「魏略贾逵好春秋左传常自课月读一遍○今案御览六百十一引魏略同」口诵芸耨行吟负薪「束皙读书赋云倪宽口诵而芸耨买臣行吟负薪○今案张溥百三家本束集同」寝怀鈆笔行诵文书「东观汉记曹褎昼夜研精沈思寝则怀鈆笔行则诵文书○今案聚珍本东观记脱研精二字本钞上叶引正有研精二字陈本删沈思以上又文作诗」带经耕锄「魏略云常林少虽贫非自手力作不敢取之好学带经耕耡妻尝自担餉馈之林虽在野相敬如宾○今案魏志廿三常林传注引魏略及陈本俞本虽贫上有单贫二字又无作字敢字担字餘同」
负笔而耨「嵇含集云画则负笔而耨昏则蕖而诵经也○今案陈俞本下句作昏带经而息严辑嵇含集据书钞引昏作夜餘同陈俞」行常带经「史记倪宽行常带经止息则讲习也○今案史记儒林传同陈本脱息字」耨常怀书「后汉崔琦字瑋涿郡人以孝廉為郎戒梁冀不受解印而耨常怀书一卷○今案范书一百十上崔琦传及陈本耨作耕」昼读书传夜视天文「刘向集序云向如此也或不寝达旦○王石华校以原钞此下重出一条删去今案汉书刘向传天文作星宿本钞上叶引亦作星宿」昼日佣赁暮经典「孔安贫与人佣锄休息輒诵书精专如此○今案俞本诵书作诵经典餘同陈本改注文士传侯瑾事并改标目」牧羊问学「汉书王遵字子贡少孤诸父使牧羊泽中尊问学○今案汉书七十五及陈俞本遵作尊问学作学问」投閒輒诵「东观汉记桓荣遭乱与族人桓元卿相捃拾投閒輒诵元卿曰当复何為荣后為太常诸弟子谓元卿曰平生笑今何如元卿曰我农人安能预知此○今案聚珍本东观记卷十六同俞本相捃拾作相招陈本改注范书并改标目姚辑本脱误颇多」
手绳口诵「王晋书刘实少贫绳索作牛衣手绳口诵○今案御览八百二十八引王隐晋书衣下有卖字餘同本钞博学篇引亦同陈俞本改注今晋书」烧柴读书「文士传云侯瑾字子瑜家贫书佣赁暮輒烧柴薪以读书独处一室如对尊宾○今案陈本同亦见本钞读书篇引谢承汉书亦有侯瑾烧柴事」■〈难上火下〉草读书「又云李康字萧远篤志好学善属文辞藻清秀■〈茌上火下〉烧草火以读书○今案御览六百十四引文士传李误季秀作美■〈难上火下〉烧作燃柴餘同考■〈难上火下〉字然之古文耳」
柴火写书「葛洪别传云洪字稚川负笈徒步卖薪以给纸笔夜燃柴火写书家贫纸所写之书皆反覆有字人少能读○今案陈本删无纸以下」穿壁引光「西京杂记云匡衡好学家贫无烛其邻家富燃烛光明衡穿壁引光读书恒光○今案陈俞本及明新安程氏校本卷二皆脱邻富句考御览六百十一引有邻家甚富四字与旧钞合」
引锥刺股「战国策云苏秦书十上而说不行去秦而归乃夜发篋陈书得太公阴秘之谋伏而诵之学者号為刺股先生○今案战国策秦策及陈本俞本皆无刺股先生句可补国策之遗」买臣粟流「邹子云朱买臣孳孳修学不知天南之流粟○今案御览六百十一引邹子及陈俞本皆无字又御览八百四十引亦无天字修学作修艺」文通麦流「后汉高凤字文通家贫孚学家中曝麦令凤执竿而天大雨读书不觉其妻还见麦流怒之凤其鬼○今案范书一百十三及聚珍本东观汉记皆有高凤流麦事然意同而辞微异陈本注谢汉书文亦少异彪书本传亦异」
乘马不知牝牡「汉书董仲舒少躭学业乘马二年不知牝牡○今案汉书董仲舒传同陈本删少业三年四字」不知马之几足「张璠汉记云朱穆好学每精思至中食失行坠坑坎亡失冠履不知马之几足○今案御览六百十四引张璠汉记同俞本脱中食四字陈本改注范书姚辑本据陈本汪辑本飡误失食餘同」
不知碁局几道不识樗蒱齿名「葛洪别传洪常夜燃柴火写书至不知碁局几道樗蒱齿名○今案俞本同陈本改注晋书」王充阅书「范后汉书王充於洛阳市肆阅所书一见便能诵忆户牖墙壁各置刀笔○今案见范书卷七十九王充传」玄晏书淫「玄晏春秋云余学或兼夜不寐或临食忘飡或不觉日夕方之好色号余為书淫○今案俞本方之误作不知餘同说郛本玄晏春秋号余误号于淫误帙陈本改注今晋书」仲舒下帷「汉书董仲舒躭学下帷读书人莫见其面三年不窥园捕○今案汉书五十六及陈俞本读书作讲论人作或又园下无圃字餘同陈本三又误王」管寍割席「世说云管寍华歆尝同席读书有乘轩冕过门者寍读书如故歆废书出寍割席分坐曰子非吾友也○今案世说德行篇同陈本出下增看字御览六百十一引歆废句作歆出观餘同本钞此条出字原在废上分作外又脱门字已据本钞席篇订正」
郤縠守学弥敦「国语晋语云文公问元帅於赵衰衰曰郤縠可行年五十字学弥敦○今案晋语四及陈俞本敦作惇」买臣读书不废「汉书朱买臣家贫读书不废卖薪自给仕至会稽都尉○今案陈俞本同然会稽都尉四字实有脱误据汉书朱买臣传则稽下有太守二字都上有徵入為主爵五字」读诵昼夜不绝「东观汉记云高凤读诵昼夜不绝声○今案类聚五十五引无昼字又八十五引昼夜二字在诵读上又无声字聚珍本姚辑本东观记亦脱声字餘与原钞同」诵书夙夜不懈「吴录云孟宗字恭武少从南上蒙度勤心锐思朝夕无倦○今案陈俞本恭作公无上蒙十一字南下有阳李肃学等句考蒙求集注上引吴录亦与陈俞同疑本钞上蒙度以下别為一条因吴录既有夙夜不应更有朝夕句耳」
手不释卷以夜续日「晋中兴书范宣子字日宣少尚隐遁好学手不释卷以夜□日博综眾书○今案陈本无字口宣三字餘同御览三百八十四引中兴书无字日七子无夜续句综作览」
静潜志於一怀用摛之乎八极「刘治敦学腻云清香於唇吻繁芳乎胸忆静潜志於一怀用摛之乎八极○今案陈俞本繁误繫餘同」婆娑术艺之场休息篇籍之囿「班固宾戏云近者陆机董生刘向杨雄皆婆娑乎术艺之杨休息乎篇籍之囿○今案文选答戏及陈俞本机作子餘同考陆子者谓陆贾也本钞机字盖误」披五素躭三坟「崔駰三言诗云屏九皋咏典文披五素躭三坟○今案张溥百三家本脱陈俞本删屏九以下」书石室「杨子云答刘歆书有詔令尚书赐笔墨得观书於石室○今案张溥百三家本此书及陈俞本室作渠本钞博学篇笔篇皆引作石室与此条脗合益见古钞之可贵」桓好离骚「桓谭新论云余少时学好离骚博观他书輒欲反学○今案陈俞本同问经堂本桓子新论辑佚一卷及严辑新论道赋篇少时下皆无学字」关羽爱春秋「江表传云羽爱左传春秋讽诵略皆上口○今案陈俞本无春秋二字考蜀志卷六裴注引江表传亦但作左氏传」以诗教授「东观汉记冯豹字仲文好儒学以诗传教授○今案御览六百十四引及聚珍本东观记同姚本脱」说易不殆「长沙旧部传云虞授字承卿说易不殆谚曰不读经视虞生○今案陈俞本旧部作耆旧」截蒲為牒「汉书路温舒取泽中蒲截以為牒编用写书○今案见汉书卷五十一亦见本钞写书篇牘篇引」编柳為简「楚国先贤传云孙敬编柳简以写经本晨夕诵习之○今案陈本及文选注三十八引楚国先传写作為考本钞简篇写书篇引及御览六百六引皆作写「竹籜写书」
汉武洞冥记云董謁字仲玄家去京师三百里或乘牛驴或躡履不日而至京常人家於座以笔题掌还家以竹籜写之书竟则舐掌中字少来精勤舌為之墨烂世谓之董仲玄掌录○王石华校小注补竹字纸常改舐掌今案案御览六百十一引洞冥记掌中下无字字舌為句作舐之累烂餘同陈本脱自少来以下十字俞本无烂字亦非也」
树叶代简「汉武洞冥记云董謁武都人少好读书常游山泽负挟图书患其繁重家贫拾树叶以代书言易卷怀也○今案说郛本汉武洞冥记代书下有简字本钞小注作代书标目作代简则旧钞本作代书简明甚」
○博学十二
君子之学也博「礼儒行云哀公问孔子夫子之服其儒服与子曰丘居鲁衣缝掖之衣长居宋冠章甫之冠丘闻君子之学也博其服也乡丘不知儒服郑注云缝犹大也大掖之衣大袂单衣○今案儒行郑注单作禪餘同」
博学求為君子「邹子云博学者所以求為君子也求而不得者鲜矣未有不求而得者也○今案御览六百十三引邹子与本钞同陈俞本邹误郭玉函山房辑郭子一卷遂收此条竟為陈俞所误矣」
多识前言往行「易大畜象辞云以畜其德谨案畜论积聚故圣贤君子则之须多前圣法言往古德行以畜成其德也○今案陈本脱谨案以下俞本脱则之句」多学而之者与「论语灵公云子曰赐也汝以子為多学而识之者与对曰然非与子一以贯之○严氏校以非改以子然下补非字今案见论语卫灵篇」鉤深致远「易繫辞云探賾素鉤深致远以定天下之吉凶成就至顺唯在蓍龟最為妙善○今案成就以下是虞水兴引申语传钞者於凶下脱谨案二字耳陈本删探賾以下」一以贯之「论语云赐也汝以予為多学而识之者与对曰然非与一以贯之阿注曰善有元事有会故不待多学一以贯之○今案见论语何晏集解「博学不穷」
礼儒行云儒有博学而不穷篤行而不倦郑注不穷不止也○今案见礼记儒行注同本钞也下衍通明高才至大当世八字乃从下条误入已删之」博学通明「刘画邹衍传博学通明才高志大当世无其类○今案陈俞本脱刘画二字又陈本大作篤」博学多闻「孟子云人皆知奋其田莫知奋其心何為奋心博学多闻也○今案陈俞本奋作粪為作谓又本钞标目多闻句上有博学通明四字系沿上条误入已删」博学多通「晋中书范汪字玄平博学多通善言至理○今案陈本汪误汗末句作至善言理非也俞本作至理善言亦非考今晋书范汪传作善谈名理即中兴书所谓善言至理也」
苞含六艺游览百家「王逸折武论云苞含六艺游览百家用道德為弓弩□仁义為鎧甲○今案张溥百三家本王逸集及陈俞本鎧甲句皆五字严辑王逸集於仁上补一方园今从今」苞罗载籍管综百氏「张超荐袁伯业云袁遗有冠世之德干时之量若乃苞罗载籍管综百氏登高能赋覩物知名如延陵郑高才具之美者也○今案魏志武纪注引德作懿无延陵以下餘同陈俞本量作才能赋以下但有作器能铭四字又陈本袁遗误作远遗」
研综古今「刘向集序云向字子真楚元王玄孙德之子博览洽闻研紑古今○今案子真二字因下条而误陈俞本真作政」博通古今「王隐晋书刘实字子真少贫苦绳索作牛衣手绳口诵博通眾流百家之言○今案陈俞本改注今晋书非也御览八百二十八引王隐晋书无眾流句餘同窃疑眾流二字系因下条而误当作古今二字」
博通百家「谢承后汉书王充字仲任性好学博通眾流常游洛阳市园所卖书一见輒能诵忆遂博通眾流百家之书○今案御览六百十二引谢承书仲任作伯任常游以上作好学博览四字餘同姚辑汪辑本谢书皆作仲任汪本脱性好七字之书作之言餘同姚本所引颇异」
博览载籍「续汉书云班固九岁能属文博览载籍学无常师不為章句今案御览六百十二引及姚辑汪辑本续汉书同」博览图籍「王隐晋书张华字茂先博览图籍四海之内若指如掌○今案御览六百十二引王晋书同陈俞本改注今晋书」弥览载籍「张华应难云依虚贵人问於微是先生曰今子虽弥览载籍积学於无用之地○今案张溥百三家本脱此条陈俞本上二句作於微先生谓虚仪夫子曰」博极群书「玄晏春秋云予常恨不能请命於天延年累百博极群书者也○今案俞本同陈本改引今晋书裴楷」博通坟素「郭泰别传云泰早孤就学屈伯彦三年业毕博通坟素○今案陈俞本彦作顏」孔子博学「刘画邹衍别传云邹子博识善叙事有禹益之鸿才道深东海名重西山日月不能乱其暉金玉无以比其贵○今案陈俞本脱刘画二字」学為博物「家语云夫子曰子產於民為惠主於学為博物吾以兄事之○今案见家语辨政篇十四」学无所遗「典论云孔融陈琳王粲徐干阮瑀应瑒刘楨七子者於学无所遗於文无所假○今案陈俞本文作辞御览六百十二引典论於文作与文」学而不窥「刘画庄周传云宋之蒙县人无不窥善属书著内外五十二篇凡十餘万言○今案陈俞本改引史记」览无不见「书杨雄少好学不為章句博览无不见也○今案见汉书八十七上杨雄传」读三坟五典八索九丘「春秋左氏传云左史倚相趍过王曰良史也是能读三坟五典八索九丘○今案见左氏昭十二年传」抗六典之崇奥辨九籍之至言「应瑒讚德赋抗六典之崇奥辨九籍之至言○王石华校杭改抗今案俞本同陈本辨作办又张溥百三家本应瑒集脱此条」祭祀能语山川能说「定之方中毛长传云云谨案祭祀能语旅酬之后礼成乐备说先王之道也山川能说述山川之状古今之绩源绪不同说其形势图其物色也○今案陈本改引孔正义删谨案以下非也谨案十句乃虞永兴引甲语与正义有异同俞本存之不失旧钞面目矣」
四海之内若指诸掌千门万户画地即成「王隐晋书张华字茂先博览图籍四海之内若指诸掌世祖问华长安千门万户画地即成○今案类聚四十八引王晋书即成作便成餘同陈俞本即成作成图又改注今晋书」
殿前钟鸣张华曰山毁「异苑云魏时殿前钟大鸣云骇者眾张华曰此蜀山毁故鸣应之蜀都寻上事皆如华言○今案陈俞本同本钞一百八钟篇引大鸣上有无故二字蜀下有铜字与学津讨源本异苑合当补正」
嵩山得简束皙辨策文「文士传云有於嵩山下得竹简一枚上有两行科斗文字内外莫识张华以问束皙皙对曰此汉明帝显节陵中策文验之果然○今案文选注三十八引文士传科斗文字作科斗书内外句作人莫能识验之作验校餘同本钞简篇内作中验之作验校考本钞通例中多致内因隋高祖之父讳忠兼避中字」
观书石室「杨子云答刘歆书云有詔令尚书给笔墨得观书於石室○今案陈俞本室改渠考本钞好学篇笔篇皆作石室当是古本如此」博览诸史「抱朴子云洪博史百家之言下至短杂文章近将万卷○今案平津馆本抱朴子外篇自叙博作广餘同御览六百十二引脱短杂句又博作广凡书钞通例广字多作阔或作博永兴避隋煬帝讳也又本钞此条误窜入上条注中今改正陈俞本脱」
问事不休「谢承后汉书贾逵字景伯弱冠能诵左氏传诸儒為之语曰问事不休长头○今案御览六百十二引无传语儒為之五字餘同汪辑本谢书為作谓餘同姚辑本作字梁道餘亦同」
学之渊府「赵子声遗人书云北海郑玄字康成学之渊府今与业共往就之故辈不暇领命○今案严辑赵商集遗作与餘同陈俞本改注典论及范书非也又本钞标目讹作问事渊府问事二字系沿上条而误」
北堂书钞卷第九十七
隋代的一本著名类书。虞世南编。“北堂”是隋秘书省的后堂，编者就是在北堂抄辑群书中可以作文用的参考材料编成此书的，故名《北堂书钞》。《北堂书钞》的卷数著录不一，现在见到的为160卷，分帝王、后妃、政术、刑法、封爵、设官、礼仪、艺文、乐、武功、衣冠、仪饰、服饰、舟、车、酒食、天、岁时、地，共十九个部，851类。此书内容是搜集摘抄古籍中可供吟诗作文用的典故、词语和一些诗文的摘句，分门别类地编辑而成。它的体例是在每一个类目里把文籍中有关的材料汇集起来，每一事摘出句子用大字登载，而后把每个文句的出处、上下文以及有关的解释用小字注在下面。注文中有时有虞世南的按语。不过此书由于在明、清刊刻之前，长期以抄写流传，遂造成许多混乱，内容体例也不一致。《北堂书钞》所引书籍是隋以前的旧本，据统计，除集部外约八百多种，而且多是三代、汉、魏，迄于宋、齐时的书，现在十之八九已经不存，因而有一定的文献价值，不失为一部重要的古类书。而且由于石室类书残卷和《编珠》的分量都很少，具有相当规模的古类书仍当推《北堂书钞》为首。此书在清代汉学家治理古籍的工作中，和《艺文类聚》、《册府元龟》、《太平御览》等类书共同起过重要作用，当时被合称为“四大类书”。