十

有一個好人，在仔仔細細的想着他應該做什麽。

終於決了心

「不要再用暴力來反抗惡罷，還是用忍耐來把惡征服！」

他並不是一個沒有個性的人，所以決了心之後，就坐着忍耐了起來。

然而，偵探伊額蒙這一派一知道，却就去報告去了

「看管區內居民某，忽開始其不動之姿勢與無言之行動。此顯係欲使己身如無，以圖欺誑上司也。」

伊額蒙勃然大怒道

「什麽？沒有誰呀？沒有上司嗎！帶他來！」

帶來了之後，他又命令道

「搜身！」

檢查過身體。值錢的東西都被沒收了，就是，錶和純金的結婚戒指被拿去了，鑲在牙上的金被挖去了，還有，新的褲帶也被解掉，連扣子都摘去了，這才報告說

「搜過了。伊額蒙！」

「唔，什麽什麽也沒有了嗎？」

「什麽也沒有了，連不相干的東西也統統拿掉了！」

「但是，腦袋裏面呢？」

「腦袋裏面好像也並沒有什麽似的。」

「帶進來！」

居民走到伊額蒙的面前來，他用兩隻手按着褲子，伊額蒙一看見，却當作這是他對於生命的一切變故的準備了。但爲了要引起痛苦的感情來，還是威猛的大聲說

「喂，居民，來了？！」

那居民就馴良的稟告道

「全體都在治下了。」

「你是怎麽了的呀，唔？」

「伊額蒙，我全沒有什麽！我不過要用忍耐來征服」

伊額蒙的頭髮都豎了起來，發吼道

「又來？又說征服嗎？」

「但這是說把惡」

「住口！」

「但這並不是指您的」

伊額蒙不相信

「不指我？那麽指誰？」

「是指自己！」

伊額蒙喫了一驚

「且慢，惡這東西，究竟是在那里的呀？」

「就在於抗惡！」

「是朦混罷？」

「眞的，可以起誓」

伊額蒙覺得自己流出冷汗來。

「這是怎麽的呢？」他看定着居民，想了一通之後，問道

「你要什麽呀？」

「什麽也不要？」

「爲什麽什麽也不要？」

「什麽也不要！只請您許可我以身作則，教導人民。」

伊額蒙又咬着鬍子，思索起來了。他是有空想的心的，還愛洗蒸汽浴，但是淫蕩的地阿唷阿唷的叫喊，大體是偏於總在追求生活的歡樂這一面的。並且不能容忍反抗和剛愎，對於這些，時常講求着將硬漢的骨頭變成稀粥那樣的軟化法。但在追求歡樂和軟化居民的餘暇，却喜歡幻想全世界的和平和救濟我們的靈魂。

他在凝視着居民，而且在詫異。

「一直先前就這樣的？是罷！」

於是他成了柔和的心情，歎息着問道

「什麽又使你成了這樣的呢，唔？」

那居民回答說

「是進化」

「不錯，朋友，那是我們的生命呵！有各色各樣的一切事物，都有缺陷，搖擺着身子，但躺起來，那一邊向下好呢，我們不知道不能挑選，是的」

伊額蒙又歎息了。他也是人，也愛祖國，靠着牠過活。各種危險的思想，使伊額蒙動搖了

「將人民看作柔和的，馴良的東西，那是很愉快的的的確確！但是，如果大家都停止了反抗，不是也省掉了曬太陽和旅行費嗎？不，居民都死完，是不至於的，在朦混呀，這匪徒！還得研究他一下。做什麽用呢？做宣傳員？臉的表情太散漫，無論用什麽假面具，也遮不住這沒表情，而且他的說話又不清楚。做絞刑吏，怎麽樣呢？力量不夠」

到底想了出來了，他向辦公人員說

「帶這好運道的人，做第三救火隊的馬房掃除人去罷！」

他入了隊，但是不屈不撓的掃除着馬房。這對於工作的堅忍，伊額蒙看得感動了，他的心裏發生了對這居民的相信。

「假使一切事情，都是這模樣呢？」

經過了暫時的試驗之後，就使他接近自己的身邊，叫他來謄清隨便做成的銀錢的收支報告，居民謄清了，一聲也不響。

伊額蒙越加佩服了，幾乎要流淚。

「哈哈，這個人，雖然會看書寫字，却也有用的。」

他叫居民到自己面前來，說道

「相信你了！到外面講你的眞理去罷，但是，要眼觀四向呀！」

居民就巡游着市場，市集，以及大大小小的都會，到處高聲的揚言道

「你們在做些什麽呀？」

人們看見了不得不信的異乎尋常的温情的人格，於是走近他去，招供出自己的罪惡來，有些人竟還發表了祕藏的空想有一個說，他想偷，却不受罰；第二個說，他想巧妙的誣陷人；第三個說，他想設法講誰的壞話。

要而言之，無論誰，都恰如向來的俄羅斯人一樣希望着逃避對於人生的所有的本分，忘却對於人生的一切的責任。

他對這些人們說

「你們放弃一切罷！有人說過：『一切存在，無非苦惱，人因欲望，遂成苦惱，故欲斷絕苦惱，必須消滅欲望。』所以停止欲望罷，那麽，一切苦惱，就自然而然的消除了眞的！」

人們當然是高興的，因爲這是眞實，而且簡單。他們卽刻躺在自己站着的地方。安穩了。也幽靜了

這之後，雖然程度有些參差，但總而言之，四圍却非常平靜，靜到使伊額蒙覺得淒慘了，但他還虛張着聲勢

「這些匪徒們，在裝腔呀！」

只有一些昆蟲，仍在遂行着自己的天職，那行爲，漸漸的放肆起來了，也非常繁殖起來了。

「但是，這是怎樣的肅靜呵！」伊額蒙縮了身子，各處搔着癢，一面想。

他從居民裏面，叫出忠勤的僕人來

「喂，蟲豸們在攪擾我，來幫一下罷。」

但那人回答他道

「這是不能的。」

「什麽？」

「無論如何，是不能的。雖說蟲豸們在攪擾，但還是因爲您是活人的緣故呀，但是」

「那麽，我就要叫你變死屍了！」

「隨您的便。」

無論什麽事，全是這樣子。誰都只說是「隨您的便」。他命令人執行自己的意志，就得到極利害的傷心。伊額蒙的衙門破落了，滿是老鼠，亂咬着公文，中了毒死掉。伊額蒙自己也陷入更深的無聊中，躺在沙發上，幻想着過去那時是過得很好的！告示一出，居民們就有各種反對的行爲，有誰該處死刑，就必得有給喫東西的法律！倘在較遠的地方，居民想有什麽舉動，是一定應該前去禁止的，於是有旅費！一得到「卑職所管區域內的居民已經全滅」的報告，還得給與獎賞和新的移民！

伊額蒙躭着過去的幻想，但鄰近的別的人種的各國裏，却像先前一樣，照着自己的老規矩在過活，那些居民，在各處地方，用各種東西，彼此在吵架，他們裏面，喧鬧和雜亂和各種的騷擾，是不斷的，然而誰也不介意，因爲對於他們，這是有益的，而且也還有趣的。

伊額蒙忽然想到了

「唔！居民們在朦蔽我！」

他跳起來，在本國裏跑了一轉，推着大家，搖着大家，命令道

「起來，醒來，站起來！」

毫無用處！

他抓住他們的衣領，然而衣領爛掉了，抓不住。

「猪囉！」伊額蒙滿心不安帖，叫道，「你們究竟怎麽了呀？看看鄰國的人們罷！哪，連那中國尚且」

居民們緊貼着地面，一聲也不響。

「唉，上帝呵！」伊額蒙傷心起來了，「這怎麽辦才好呢？」

他來用欺騙，他彎腰到先前那一個居民的面前，在耳朵邊悄悄的說道

「喂，你！祖國正遭着危難哩，我起誓，眞的，你瞧，我劃十字，完全眞的，正嘗着深切的危難哩！起來罷，非抵抗不可無論怎樣的自由行動都許可的喂，怎麽樣？」

然而已經朽腐了的那居民，却只低聲說

「我的祖國，在上帝裏」

別的那些是恰如死人一樣，一聲也不響。

「該死的運命論者們！」伊額蒙絕望的叫道。「起來罷！怎樣的抵抗都許可的」

只有一個曾是爽直而愛吵架的人，微微的欠起一點身子，向周圍看了一看

「但是，抵抗什麽呢？什麽也沒有呀」

「是的，還有蟲豸」

「對於那蟲豸，我們是慣了的！」

伊額蒙的理性，完全混亂了。他站在自己的土地的中央，提高了蠻聲，大叫道

「什麽都許可了，我的爸爸們！救救我！實行罷！什麽都許可了！大家互相咬起來呀！」

寂靜，以及舒服的休息。

伊額蒙想：什麽都完結了！他哭了起來。他拔着給熱淚弄濕了的自己的頭髮，懇求道

「居民們！敬愛的人們！要怎麽辦才好呢，現在，莫非叫我自己去***嗎？你們好好的想想罷，想一想歷史上是必要的，民族上是難逃的事情我一個，是不能***的，我這里，連可用的聱察也沒有了，都給蟲豸喫掉了」

然而他們單是䀹䀹眼。就是用樹尖來刺，大約也未必開口的！

就這樣，大家都不聲不響的死掉了，失了力量的伊額蒙，也跟着他們死掉了。

因爲是這模樣，所以雖在忍耐的裏面，也一定應該有中庸。

(苏联)M.高尔基著，鲁迅译。于1912年-1917年间陆续发表，1918年结集出版单行本。鲁迅从日译本转译，于1934年9月至1935年4月间译出九篇，以“邓当世”的笔名陆续发表于《译文》月刊；后七篇则因“得检查老爷批云意识欠正确”，未能继续刊登，后来与已发表过的九篇同印入单行本，1935年8月刊行。“这《俄罗斯的童话》，共有十六篇，每篇独立，虽说‘童话’，其实是从各方面描写俄罗斯国民性的种种相，并非写给孩子们看的。发表年代未详，恐怕还是十月革命前之作，今从日本高桥晚成译本重译，原在改造社版《高尔基全集》第十四本中。”第二回，对于第三篇，又有这样的《后记》两段。“《俄罗斯的童话》里面，这回的是最长的一篇，主人公们之中，这位诗人也是较好的一个，因为他终于不肯靠装活死人吃饭，仍到葬仪馆为真死人出力去了，虽然大半也许为了他的孩子们竟和帮闲‘批评家’一样，个个是红头毛。我看作者对于他，是有点宽恕的，——而他真也值得宽恕。