●卷八百三十四◎总录部·词辩第二
2026-04-23 15:33
册府元龟
◎总录部·词辩第二
晋陈頵陈国苦人也。辟豫州部从事刺史解结问僚佐曰：河北白壤膏梁何故少人士每以三品为中正頵答曰：诗称维岳降神生甫及申夫英伟大贤多出於山泽河北土平气均蓬蒿裁高三尺不足成材故也。结曰：张彦真以为汝颍巧辩恐不及青徐儒雅也。頵曰：彦真与元礼不协故设过言。《老子》庄周生陈梁伏羲傅说师旷大项出阳夏汉魏二祖起於沛谯准之众州莫之与比结甚异之曰：豫州人士尝半天下此言非虚。
李仁初仕吴为侍中吴平侍中庾峻问仁曰：闻吴主披人面刖人足有诸乎！仁曰：以告者过也。君子恶居下流天下之恶皆归焉盖此事也。若信有之亦不足怪昔唐虞五刑三代七辟肉刑之制未为酷虐皓为一国之主秉生杀之柄罪人陷法加之以惩何足多罪夫受尧诛者不能无怨受桀赏者不能无慕此人情也。又问曰：云：归命侯乃恶人横睛逆视皆凿其眼有诸乎！仁曰：亦无此事传之者谬耳曲。《礼》曰：视天子繇袷以下视诸侯繇颐以下视大夫繇衡视士则平面得游目五步之内视上於衡则傲下於带则忧旁则邪以礼视瞻高下不可不慎况人君乎！哉！视人君相迕是乃礼所谓傲慢傲慢则无礼无礼则不臣不臣则犯法犯法则陷不测矣。正使有之将有何失。
裴楷为中书郎武帝初登祚探策以卜世数多少既而得一帝不悦群臣失色莫有言者楷正容仪和其声气从容而进曰：臣闻天得一以清地得一以宁王侯得一以为天下贞武帝大悦群臣皆称万岁。
胡母辅之字彦国王澄尝与人。《书》曰：彦国吐佳言如锯木屑霏霏不绝诚为後进领袖也。後为杨武将军湘州刺史。
华谭广陵人爽慧有口辩为邻里所重举秀才博士王济於众中嘲之曰：五府初开群公辟命采英奇於仄陋拔贤隽於岩穴君吴楚之人亡国之馀有何秀异而应斯举谭答曰：秀异固产於外方不出於中国也。是以明珠文贝生於江郁之滨夜光之璞出乎！荆蓝之下故以人求之文王生於东夷大禹生於西子弗闻乎！昔武王克商迁殷顽民於雒邑诸君得非其苗裔乎！济。又曰：夫危而不持颠而不扶至於君臣失位国亡无主凡在冠带将何所取哉！答曰：吁存亡有运兴衰有期天之所废人不能支徐偃修仁义而失国仲尼逐鲁而齐段干偃息而成名谅否泰有时曷人力之所能哉！济甚礼之。又或问曰：谚言人之相去如九牛毛宁有此理乎！谭对曰：昔许由让天子之贵市道小人争半钱之利此之相去何啻九牛毛也。闻者称善後为散骑常侍。
袁甫字公胄淮南人好学与华谭齐名以辞辩称尝诣中领军何勖自言能为剧县勖曰：惟欲宰县不为台阁职何也。甫曰：人各有能有不能譬缯中之好莫过锦锦不可以为舀中之美莫过稻稻不可以为齑是以圣人使人必先以器苟非周材何能悉长黄霸驰名於州郡而息誉京邑廷尉之才不为三公自昔然也。勖善之。又吕珩问曰：卿名能辩岂知寿阳已东何以常水甫曰：寿阳已东皆是吴人夫亡国之音哀以思鼎足强邦一朝失职愤积成忧忧积成阴阴积成雨雨久成水故其域常涝也。後为淮南国大农郎中令卒於家。
李密犍为人也。以洗马徵至雒司空张华问之曰：安乐公何如密曰：可次齐桓华问其故对曰：齐桓得管仲而霸用竖刁而虫流安乐公得诸葛亮而抗魏任黄皓而丧国是知成败一也。次问孔明言教何碎密曰：昔舜禹皋陶相与语故得简大与凡人言宜碎孔明与言者无已敌言教是以碎耳华善之。
王澄衍弟也。衍为司徒惠帝末衍白东海王越以澄为荆州刺史持节都督领南蛮校尉王敦为青州衍因问以方略敦曰：当临事制变不可豫论澄辞义锋出略无方一坐嗟服祖纳为光禄大夫尝问梅陶君乡里立月旦评何如陶曰：善褒恶贬则佳法也。纳曰：未益时王隐在坐因曰：尚书称三载考绩三考黜陟幽明何得一月便行褒贬陶曰：此官法也。月旦私法也。隐曰：易称积善之家必有馀庆积不善之家必有馀殃称家者岂，必是官必须积大善恶乃著公私何异古人有言贞良而亡先人之殃酷烈而存先人之勋累世乃著岂但一月。若必月旦则颜回食埃不免贪盗引步则为清廉朝种暮获善恶未定矣。时陶及锺雅数说馀事纳取困之因曰：君汝颍之士利如锥我幽冀之士钝如槌持我钝槌捶君利锥皆当摧矣。陶雅并称有神锥不可得槌纳曰：假有神锥必有神槌雅无以对。
刘忄炎字真长尚明帝女庐陵公主以忄炎雅善言理简文帝初作相与王并为忄炎客俱蒙上宾礼时孙盛作易象妙於见形论帝使殷浩难之不能屈帝曰：使真长来故应有以制之乃命迎忄炎盛素敬服忄炎及至便与抗答辞甚简至盛理遂屈一坐抚掌大笑咸称美之後为丹阳尹。
刘劭为侍中时庾怿以白羽扇献成帝帝嫌其非新反之劭曰：柏梁€构大匠先居其下管弦繁奏夔牙先聆其音怿之上扇以好不以新後怿闻之曰：此人宜在帝之左右。
范宣诏徵太学博士散骑郎并不就家於豫章庾爰之问宣曰：君博学通综何以大儒宣曰：汉兴贵经术至於石渠之论实以儒为弊正始以来世尚老庄建晋之初竞以裸裎为高仆诚大儒然邱不与易。
顾恺之为荆州刺史殷仲堪参军荆州人问以会稽山川之状恺之云：千岩竞秀万壑争流草木蒙笼。若€兴霞蔚桓玄时与恺之同在仲堪坐共作了语恺之先曰：火烧平原无遗燎玄曰：白布缠根树旒仲堪曰：投鱼入泉放飞鸟复作危语玄曰：矛头淅米剑头炊仲堪曰：百岁老翁攀枯枝有一参军云：盲儿骑瞎马夜半临深池仲堪眇目惊曰：咄咄逼人。
孙盛博学善言名理于时殷浩擅名一时与抗论者惟盛而已盛尝诣浩谈论对食奋掷尘尾毛悉落饭中食冷而复暖者数四至暮忘冫食理竟不定盛。又著医卜及易象妙於见形论浩等竟无以难之繇是遂知名後至秘书省加给事中。
高崧为侍中谢万为豫州都督疲於亲宾相送方卧在室崧径造之谓曰：卿今疆理西藩何以为政万粗陈其意崧便为叙刑政之要数百言万遂起坐呼崧小字曰：阿酃故有才具邪。
後秦尹纬为姚兴尚书左仆射纬友人陇西牛寿率汉中流人归兴谓纬曰：足下平生自谓时明也。才足以立功立事道消也。则追二疏朱€发其狂直不能如胡广之徒洿隆随俗今遇其时矣。正是垂名竹素之日可不勉欤纬曰：吾之所，庶几如是但未能委宰衡於夷吾识韩信於羁旅以斯为愧耳立功立事窃谓未负昔言兴闻而谓纬曰：君之与寿言也。何其诞哉！立功立事自谓何如古人纬曰：臣实未愧古人何则遇时来之运则辅翼太祖建八百之基及陛下飞龙之始剪灭苻登荡清秦雍生极端右死飨庙庭古之君子正当尔耳兴大悦。
宋王镇恶为振武将军时讨司马休之镇恶既斩休之将朱襄因停军抄掠诸蛮不时反及至江陵休之已平高祖怒不时见之镇恶笑曰：但令我一见公无忧矣。高祖寻登城唤镇恶镇恶为人强辩有口机随宜守应高祖乃释。
臧凝之年少时与北地傅僧俱以通家子始为太祖所引见时帝与何尚之论铸钱事凝之便干其语帝因回与论之僧引凝之凝之大言谓僧曰：明主难再遇便应正尽所怀帝与往复十馀反凝之辞韵铨序兼有理证帝甚赏焉後为尚书左丞卒。
王惠字令明恬静不交游陈頵谢瞻才辩有风气尝与兄弟群从造惠谈论锋起文史间发惠时相守应言清理远瞻等惭而退後为吏部尚书。
王僧达太保弘少子太祖闻僧达早慧妻以临川王义庆女僧达性好鹰犬与闾里少年相驰逐。又躬自屠牛义庆闻如此令周旋沙门惠观造而观之僧达。《陈书》满席与论文义惠观守答不暇深相称美後为中书令坐诛。
张畅字少微吴郡人世祖镇彭城以畅为安北长史魏太武南侵太尉江夏王义恭统诸军出镇彭泗太武亲率大众至彭城始至仍登城南亚父蒙於戏马台立毡屋遣使送马貂裘杂饮既至南门门先闭请钥未出畅於城上视之魏使问是张长史耶畅曰：君何得见识魏使答曰：君声名远闻足使我知畅因问魏使姓答曰：我是鲜卑无姓。且道亦不可畅。又问君居何位答曰：鲜卑官位不同不可取道然亦足与君相敌耳魏使复问何为忿忿杜门绝桥畅答曰：二王以魏主营垒未立将士疲劳此精甲十万人思致命恐轻相陵践故。且闭城待休息士马然後共治战场克日交战魏使曰：君当以法令裁初何用废桥复何足以十万夸人我亦有良马逸足。若€骑四集亦可以相拒畅曰：王侯设险何但法令而己耶我。若夸君当言百万所以言十万者正二王左右素所畜养者耳此城内有数州士庶工徒犹所未论我本斗智不斗马匹。且冀之北土马之所生君复何以逸足见夸邪魏使曰：不尔城守君之所长野战我之所长我之恃马犹如君之恃城耳城内有。且思者（。且音睢）尝在此国义恭遣视之思识是魏尚书李孝伯思因问李尚书。若行涂有劳孝伯曰：此事应相与共知思答缘共知所以有劳孝伯曰：感君至意既开门畅屏却人仗出对孝伯并进饷物魏使云：貂裘与太尉骆骡与安北蒲萄酒杂饮叔侄共赏魏主。又乞酒并甘橘畅白於世祖而致意於魏云：受命本朝过蒙藩任人臣无境外之交恨不暂息。且城守备防边镇之常但悦以使之故劳而无怨耳太尉镇军得所送物魏主意知复须甘橘今并付如别太尉以北土寒乡皮毛褶脱是所氵页今致魏主螺杯杂粽南土所镇军今以相致此信未去魏主复遣使令孝伯传语曰：魏主有诏语太尉安北近以骑至车两在後今端坐无为有博具可见借畅曰：博具当为申启但向诏二王已非逊辞。且有诏之言正可施於彼国何得称之於此孝伯曰：诏之与语朕之与我并有何异畅曰：若辞以通可如来说既言有所施则贵贱有等向所称诏非所敢闻孝伯。又曰：太尉安北是人臣与非畅曰：是也。孝伯曰：邻国之君何为不称诏於邻国之臣畅曰：君之此称尚不可闻於中华况在诸王之贵而犹曰：邻国之君耶孝伯曰：魏主言太尉镇君并皆年少分阔南信殊当忧邑。若欲遣信者当为护送脱须骑者亦当以马送之畅曰：此方间路甚多使命日夕往来不复以此劳魏主孝伯曰：亦知有水路似为白贼所断畅曰：君著白衣故称白贼耶孝伯大笑曰：今之白贼亦不异黄巾赤眉畅曰：黄巾赤眉似不在江南孝伯曰：虽不在江南亦不在青徐也。畅曰：今者青徐实为有贼但非白贼耳魏使云：向借博具何故不出畅曰：二王贵远启闻难彻孝伯曰：周公握吐哺二王何贵远畅曰：握吐餮本施中国耳孝伯曰：宾有礼主则择之畅曰：昨见众宾至门未为有礼俄顷送博具出因以与之魏主。又遣人云：魏主致意太尉安北何不遣人来至我闻彼此之情虽不可尽要须见我小大知我老少观我为人。若诸佐不可遣亦可使僮来畅入宣旨答曰：魏主形状才力久为来往所具李尚书亲自御命不患彼此不尽故不复遣使孝伯。又曰：君南土膏粱何为著屩君而著此使将士云：何畅曰：膏粱之言诚为多愧但以不武受命统军戎阵之间不容缓服孝伯。又曰：长史我是中州人久处北国自隔华风相去步武不得致尽边皆是北人听我语者长史当深得我孝伯。又曰：永昌王魏主从弟镇长安今领精骑八万直造淮南寿春久闭门自固不敢相御向送刘康祖头彼之人所见王玄谟甚见所悉亦是常才耳南国何意作如此任使以致奔败自入此境七百馀里主人竟不能一相拒逆邹山之险君家所凭前锋始得接手崔耶利便藏入穴俄间诸将倒曳脚而出之魏主赐其生命今从在此复何以轻脱遣马文恭至萧县使望风退挠耶君家民人甚相忿怨云：清平之时赋我租帛至有急难不能相拯救畅曰：知永昌已过淮南康祖为所破比有信使无此消息王玄谟南土偏将不谓为才但以人为前驱引导耳大军未至而冰河向合玄谟量宜反旆未为失机但因夜回师致戎马小乱耳我家玄谟斗城陈宪小将魏主倾国累旬不克胡盛之偏裨小帅众无一旅始济融水魏国君臣奔迸仅得免脱滑台之师无所多愧邹山小戎虽有微险河畔之民多是新附始慕圣化奸盗未息是使崔耶利抚之而已今没虏手何损於国魏主自以十万师而制一崔耶利方复足言耶闻萧县百姓并依山险聊遣马文恭以十队示之耳文恭谓前以三队出还走後大营嵇玄敬以百骑至留城魏军奔败轻敌至此亦非所衄王境人民列居河畔二国交兵当互加抚养而魏师入境肆行残虐事生意外因彼无道官不负民民何怨人知入境七百无复相拒此自上繇太尉神次在镇军胜略经国之要虽不预闻然用兵有机闻亦不容相语孝伯曰：魏主当不围此城自率众军直造瓜步南事。若办彭城不待围。若不捷彭城亦非所须也。我今当南饮江湖以疗渴耳畅曰：去留之事自彼怀。若虏马遂得饮江便为无复天道各应返命迟复更悉畅便回还孝伯追曰：长史深自爱敬相去步武恨不执手畅因复谓曰：将冀荡定有期相见无远君。若得还宋朝今为相识之始孝伯曰：待此未期孝伯言辞辩赡亦北土之美也。畅随宜应答吐属如流音韵详雅风仪华润孝伯及左右人并相视叹息。
萧惠开为辅国将军督益宁二州惠开素有大志至蜀欲广树经略善於述事对宾僚及士人说收羊可越以为内地绥讨蛮濮辟地徵租闻其言者以为大功可立。
南齐周字彦伦音辞辩丽出言不穷宫商朱紫发口成句後为中书郎兼著作郎。
张融字思光为中书郎尝侍高帝出太极殿西室融入问讯弥时方登阶及就席帝曰：何乃迟为对曰：自地天理不得速时魏主至淮而退帝问何意忽来忽去未有答者融下坐抗声曰：以无道而来见有道而去公卿咸以为捷後至司徒左长史。
殷南康相元素之孙有口辩司徒褚彦回甚重之谓曰：诸殷自荆州以来无出卿右敛容答曰：殷族衰悴诚不如昔。若此旨为虚故不足降此旨为实弥不可闻。
王融为中书郎武帝以其才辩使兼主客接魏使房景高宋弁弁见融年少问主客年几融曰：五十之年久逾其半因问在本朝闻主客作曲水诗序景高。又云：在北闻主客此制胜於颜延年实愿一见融乃示之後日宋弁於瑶池堂谓融曰：昔观相如封禅之辞知汉武之德今览王生诗序用见齐主之盛融曰：皇家盛明岂直比踪汉武更惭鄙制无以远匹相如武帝以魏所送马不称使融问之融曰：秦西冀北实多骏骥而魏主所献良马反驽骀之不。若求名捡事殊为未孚将旦旦信誓有时而爽之牧不能复嗣宋弁曰：不答虚伪之名当是不习土地融曰：周穆马迹遍於天下。若骐骥之性因地而迁则造父之策有时而踬弁曰：王主客何为勤勤於千里融曰：乡国既异其优劣聊复相访。若千里日至圣上常驾鼓车弁曰：向意既须必不能驾鼓车也。融曰：买死马之骨亦以郭隗之故弁不能答。
梁谢几卿超宗之子补国子生齐文惠太子自临策试谓祭酒王俭曰：几卿本长玄理今可以经义访之俭承旨发问几卿随事辩对辞无滞者文惠大称赏焉俭谓人曰：谢超宗为不死矣。
罗研字深议少有才辩邓元超平蜀辟研为主簿後为信安令齐苟儿之役临汝侯萧献嘲之曰：卿蜀人乐祸贪乱一至於此对曰：蜀中积弊实非一朝百家为村不过数家不食穷迫之人十有八九束缚之役旬有二三贪乱乐祸无足多怪。若今家畜五母之鸡一母之豕床上有百钱布被甑中有数斗麦饭虽苏张巧说於前韩白按剑於後不能使一夫为盗况贪乱乎！
朱异少有词辩普通初魏始连和使刘善明来聘异为中书舍人敕使接之预宴者皆归化北人善明负其才气酒酣谓异曰：南国辩学如中书者几人异对曰：异所以得接宾客者乃分职是司二国通和所敦亲好。若以才辩相尚则不容使见善明乃曰：王锡张缵此间所闻云：何不见异具启敕即使於南苑设宴锡与张缵朱异四人而已善明造席遍论经史兼以嘲谑缵随方守对无所稽疑不常谈彼一事善明甚相款揖他日谓异曰：一日见二贤实副所期不有君子安能为国。
庚承先字子通颍川人喜愠不形於色人莫能窥鄱阳忠烈王在州钦其风味要与游处。又令讲。《老子》远近名僧咸来赴集论难锋起易端竞至承先徐相守答皆得所未闻忠烈王尤加钦重徵州主簿湘东王闻之亦拔为法曹参军并不赴。
陈戚衮初仕梁为太学博士时简文在东宫召衮讲论。又尝置宴集玄儒之士先命道学首相质难次令中庶子徐攡驰骋义间剧谈攡辞辩纵横难以答抗诸人气慑皆失次序衮时骋义攡与往复衮精采自。若对答如流简文深加叹赏。
後魏李先初为慕容永秘书监皇始初先於井陉归顺道武问先曰：卿何国人先曰：臣本赵郡平棘人帝曰：朕闻中山土广民殷信尔矣。不先曰：臣少官长安仍事长子後乃还乡观望民土实自殷广。又问先曰：朕闻长子中有李先者卿其是乎！先曰：小臣是也。帝曰：卿识朕不先曰：陛下圣德膺符泽被八表龙颜挺特臣安敢不识帝。又问曰：卿祖父及身官悉历何官先对曰：臣大父重晋平阳太守大将军右司马父樊石虎乐安太守左中郎将臣苻丕尚书右主客郎慕容永秘书监高密侯帝曰：卿既宿士屡历名官经学所通何典为长先对曰：臣才识愚暗少习经史年荒废忘十犹通六。又问兵法风角卿悉通不先曰：亦曾习读不能明解帝曰：慕容永时卿用兵不先曰：臣时蒙显任实参兵事帝後以先为丞相卫王府左长史奚斤为万骑大将太武以斤元老谘访朝政斤聪辩强识善於谈论远说先朝故事虽未皆是时有所得听者叹美之。
刘文晔本平原人父休宾初为宋明帝兖州刺史镇梁邹以城降献文迁之於代邸文晔有志尚孝文幸方山文晔大言於路侧曰：求见圣明申宣久屈帝遣尚书李冲宣诏问曰：卿欲何言听卿面自申尽，於是引见文晔对曰：臣之陋族出自平原往因燕乱流离河表居齐已来八十九载真君十一年世祖太武皇帝巡江之日时年二岁随外祖鲁郡太守崔耶利於邹山归国耶利蒙赐四品除广宁太守以臣年小不及齿录至天安之初皇威远被臣亡父休宾刘氏持节兖州刺史戍梁邹时慕容白曜以臣父居全齐之要水陆道冲青冀二城往来要路三城岳峙并拒王师白曜知臣母子先在代京表请臣母子慰劳臣即被先帝诏遣乘传诸军。又赐亡父官爵白曜遣右司马卢河内等送臣母子至邹臣既见亡父备申皇泽云：吾蒙本朝宠遇捍御藩屏尊卑百口并在二城吾。若先降百口必被诛灭既不固城於本朝。又令尊卑涂炭岂堪为人臣以奉大魏乎！汝。且申吾意白仆射降意己判俟平历城即率士众送款军前既克历城白曜遣赤虎送臣并崔道固子景业等向梁邹亡父既见赤虎之信仰感圣朝远遣妻子。又知天命有归拥众一万以城降款乘驿赴台蒙为客列臣私［C260］深重亡父以延兴二年孤背明世血诚微心未获申展如臣等比并蒙荣爵为在事孤抑以人废勋帝曰：卿诉父赏而卿父无勋历城齐之西关归命请顺梁邹小戍，岂能独全何足为功也。文晔对曰：诚如圣旨愚臣所见独有未尽何者昔乐毅破齐七十馀城唯有即墨独在此，岂非根亡而条立。且夫降顺之人验之古今未有不繇危逼者故黄权无路归款列地封侯伯薛安都毕众危急投命并受茅土之爵论古则如彼语今则如此明明之世不及此流窃惟梁邹岩固地据中齐粟支十载控弦数千比之斗城不可同日而语斗城犹能抗兵累旬伤杀其众。若臣亡父固守孤城则非一朝可克帝曰：历城既陷梁邹便是掌中何烦兵力对曰：若如圣旨白曜便应穷兵极意取胜俯仰何为上假赤虎之信下知变之民帝曰：卿父此勋本自至少以卿才地岂假丰殷对曰：臣愚六蔽文武无施响绝九皋闻天无日遭逢圣运万死犹生但臣窃见徐兖是贼藩要徐兖既降诸戍皆应国有而东徐州刺史张谠所戍团城领二郡而已徐兖降後犹闭门拒命授以方岳始乃归降父子二人并蒙侯爵论功比勤不先臣父帝曰：卿引张谠谠事小异对曰：臣未识异状帝曰：张谠始来送款终不差信卿父进非先觉退。又拒守何得不异对曰：张谠父子始有归顺之名後有闭门之罪以功补过免罪为幸臣。又见崔僧母弟随其叔父道固在历城僧遥闻王威远及恐母弟沦亡督率乡闾来欲救援既至郁州历城已没束手归诚救母弟之命圣朝嘉其附化赏以三品亡父之诚岂後僧帝曰：僧身居东海去留任意来则国有去则他人是故赏之乡父被围孤城已是我物所以不赏对曰：亡父据城归国至公也。僧意计而来为私也。为私蒙赏至公不酬臣未见其可帝笑而不言比部尚书陆叱文晔曰：假令先朝谬赏僧，岂可谬相赏也。文晔曰：先帝中代圣主与日月等曜比於尧舜时宰则十乱五臣今言谬赏，岂不仰诬先朝乎！尚书高闾曰：卿谓母弟与妻子何者为重文晔曰：母弟为重闾曰：卿知母弟重朝廷赏僧是也。卿父为妻子而来事何相反对曰：僧。若无母弟来归不闾曰：不来文晔曰：若僧赴母弟之难此是私而亡父本为大丈夫立身处世，岂可顾妻子而曰：高节也。昔乐羊食子有顾以归亡父本心实不垂顾所以归化者自知商周不敌天命有所帝谓文晔曰：卿之所诉颇亦有途赏从重罪从轻寻敕守叙文晔泣曰：臣愚顿已极再见无期陛下既垂慈泽愿敕有司特赐矜礼帝曰：王者无戏何待勤勤既而赐文晔爵都昌子深见待遇。
高闾为太常卿卒官闾强果敢直谏其在私室言裁闻耳及於朝廷广众之中则谈论锋起人莫能敌孝文以其文雅之美每优礼之。
李冏为嵲﹟书蔼┋长安冏以咸阳山河固秦汉旧都古称陆海劝高祖去雒阳而都之後高祖引见冏笑而谓之曰：卿昨有启欲朕都此昔娄敬一说汉祖即日西驾尚书今以西京说朕理殊所以今古相反耳冏对曰：昔汉祖起於布衣欲藉以自固娄敬之言合於本旨今陛下百世重光德合四海事同隆周均其职贡是以愚臣献说不能上动高祖大悦。
北齐陆法和平常言。若不出口时有所论则雄辩无敌犹然带蛮音文宣以为太尉兼西南大都督裴让之弟诹之奔关右兄五人皆拘系神武问云：诹之何在答曰：昔吴蜀二国诸葛兄弟各得尽心况让之老母在君臣分定失忠与孝愚夫不为伏愿明公以诚信待物。若以不信处物物亦安能自信以此定霸犹却行而求道耳神武善其言兄弟俱释後为清河太守被诛。
唐薛收为秦府计室房玄龄荐之於太宗即日召见问以经略收辩对纵横皆合旨要。
郑惟忠天授中应举召见则天临轩问诸举人何者为忠诸人对不称旨惟忠对曰：忠者外扬君之美内隐君之恶则天曰：善及为水部员外郎则天幸长安惟忠待制来见则天谓曰：朕识卿久矣。前於东部言忠臣外扬君之美内隐君之恶至今不忘。
晋陈頵陈国苦人也。辟豫州部从事刺史解结问僚佐曰：河北白壤膏梁何故少人士每以三品为中正頵答曰：诗称维岳降神生甫及申夫英伟大贤多出於山泽河北土平气均蓬蒿裁高三尺不足成材故也。结曰：张彦真以为汝颍巧辩恐不及青徐儒雅也。頵曰：彦真与元礼不协故设过言。《老子》庄周生陈梁伏羲傅说师旷大项出阳夏汉魏二祖起於沛谯准之众州莫之与比结甚异之曰：豫州人士尝半天下此言非虚。
李仁初仕吴为侍中吴平侍中庾峻问仁曰：闻吴主披人面刖人足有诸乎！仁曰：以告者过也。君子恶居下流天下之恶皆归焉盖此事也。若信有之亦不足怪昔唐虞五刑三代七辟肉刑之制未为酷虐皓为一国之主秉生杀之柄罪人陷法加之以惩何足多罪夫受尧诛者不能无怨受桀赏者不能无慕此人情也。又问曰：云：归命侯乃恶人横睛逆视皆凿其眼有诸乎！仁曰：亦无此事传之者谬耳曲。《礼》曰：视天子繇袷以下视诸侯繇颐以下视大夫繇衡视士则平面得游目五步之内视上於衡则傲下於带则忧旁则邪以礼视瞻高下不可不慎况人君乎！哉！视人君相迕是乃礼所谓傲慢傲慢则无礼无礼则不臣不臣则犯法犯法则陷不测矣。正使有之将有何失。
裴楷为中书郎武帝初登祚探策以卜世数多少既而得一帝不悦群臣失色莫有言者楷正容仪和其声气从容而进曰：臣闻天得一以清地得一以宁王侯得一以为天下贞武帝大悦群臣皆称万岁。
胡母辅之字彦国王澄尝与人。《书》曰：彦国吐佳言如锯木屑霏霏不绝诚为後进领袖也。後为杨武将军湘州刺史。
华谭广陵人爽慧有口辩为邻里所重举秀才博士王济於众中嘲之曰：五府初开群公辟命采英奇於仄陋拔贤隽於岩穴君吴楚之人亡国之馀有何秀异而应斯举谭答曰：秀异固产於外方不出於中国也。是以明珠文贝生於江郁之滨夜光之璞出乎！荆蓝之下故以人求之文王生於东夷大禹生於西子弗闻乎！昔武王克商迁殷顽民於雒邑诸君得非其苗裔乎！济。又曰：夫危而不持颠而不扶至於君臣失位国亡无主凡在冠带将何所取哉！答曰：吁存亡有运兴衰有期天之所废人不能支徐偃修仁义而失国仲尼逐鲁而齐段干偃息而成名谅否泰有时曷人力之所能哉！济甚礼之。又或问曰：谚言人之相去如九牛毛宁有此理乎！谭对曰：昔许由让天子之贵市道小人争半钱之利此之相去何啻九牛毛也。闻者称善後为散骑常侍。
袁甫字公胄淮南人好学与华谭齐名以辞辩称尝诣中领军何勖自言能为剧县勖曰：惟欲宰县不为台阁职何也。甫曰：人各有能有不能譬缯中之好莫过锦锦不可以为舀中之美莫过稻稻不可以为齑是以圣人使人必先以器苟非周材何能悉长黄霸驰名於州郡而息誉京邑廷尉之才不为三公自昔然也。勖善之。又吕珩问曰：卿名能辩岂知寿阳已东何以常水甫曰：寿阳已东皆是吴人夫亡国之音哀以思鼎足强邦一朝失职愤积成忧忧积成阴阴积成雨雨久成水故其域常涝也。後为淮南国大农郎中令卒於家。
李密犍为人也。以洗马徵至雒司空张华问之曰：安乐公何如密曰：可次齐桓华问其故对曰：齐桓得管仲而霸用竖刁而虫流安乐公得诸葛亮而抗魏任黄皓而丧国是知成败一也。次问孔明言教何碎密曰：昔舜禹皋陶相与语故得简大与凡人言宜碎孔明与言者无已敌言教是以碎耳华善之。
王澄衍弟也。衍为司徒惠帝末衍白东海王越以澄为荆州刺史持节都督领南蛮校尉王敦为青州衍因问以方略敦曰：当临事制变不可豫论澄辞义锋出略无方一坐嗟服祖纳为光禄大夫尝问梅陶君乡里立月旦评何如陶曰：善褒恶贬则佳法也。纳曰：未益时王隐在坐因曰：尚书称三载考绩三考黜陟幽明何得一月便行褒贬陶曰：此官法也。月旦私法也。隐曰：易称积善之家必有馀庆积不善之家必有馀殃称家者岂，必是官必须积大善恶乃著公私何异古人有言贞良而亡先人之殃酷烈而存先人之勋累世乃著岂但一月。若必月旦则颜回食埃不免贪盗引步则为清廉朝种暮获善恶未定矣。时陶及锺雅数说馀事纳取困之因曰：君汝颍之士利如锥我幽冀之士钝如槌持我钝槌捶君利锥皆当摧矣。陶雅并称有神锥不可得槌纳曰：假有神锥必有神槌雅无以对。
刘忄炎字真长尚明帝女庐陵公主以忄炎雅善言理简文帝初作相与王并为忄炎客俱蒙上宾礼时孙盛作易象妙於见形论帝使殷浩难之不能屈帝曰：使真长来故应有以制之乃命迎忄炎盛素敬服忄炎及至便与抗答辞甚简至盛理遂屈一坐抚掌大笑咸称美之後为丹阳尹。
刘劭为侍中时庾怿以白羽扇献成帝帝嫌其非新反之劭曰：柏梁€构大匠先居其下管弦繁奏夔牙先聆其音怿之上扇以好不以新後怿闻之曰：此人宜在帝之左右。
范宣诏徵太学博士散骑郎并不就家於豫章庾爰之问宣曰：君博学通综何以大儒宣曰：汉兴贵经术至於石渠之论实以儒为弊正始以来世尚老庄建晋之初竞以裸裎为高仆诚大儒然邱不与易。
顾恺之为荆州刺史殷仲堪参军荆州人问以会稽山川之状恺之云：千岩竞秀万壑争流草木蒙笼。若€兴霞蔚桓玄时与恺之同在仲堪坐共作了语恺之先曰：火烧平原无遗燎玄曰：白布缠根树旒仲堪曰：投鱼入泉放飞鸟复作危语玄曰：矛头淅米剑头炊仲堪曰：百岁老翁攀枯枝有一参军云：盲儿骑瞎马夜半临深池仲堪眇目惊曰：咄咄逼人。
孙盛博学善言名理于时殷浩擅名一时与抗论者惟盛而已盛尝诣浩谈论对食奋掷尘尾毛悉落饭中食冷而复暖者数四至暮忘冫食理竟不定盛。又著医卜及易象妙於见形论浩等竟无以难之繇是遂知名後至秘书省加给事中。
高崧为侍中谢万为豫州都督疲於亲宾相送方卧在室崧径造之谓曰：卿今疆理西藩何以为政万粗陈其意崧便为叙刑政之要数百言万遂起坐呼崧小字曰：阿酃故有才具邪。
後秦尹纬为姚兴尚书左仆射纬友人陇西牛寿率汉中流人归兴谓纬曰：足下平生自谓时明也。才足以立功立事道消也。则追二疏朱€发其狂直不能如胡广之徒洿隆随俗今遇其时矣。正是垂名竹素之日可不勉欤纬曰：吾之所，庶几如是但未能委宰衡於夷吾识韩信於羁旅以斯为愧耳立功立事窃谓未负昔言兴闻而谓纬曰：君之与寿言也。何其诞哉！立功立事自谓何如古人纬曰：臣实未愧古人何则遇时来之运则辅翼太祖建八百之基及陛下飞龙之始剪灭苻登荡清秦雍生极端右死飨庙庭古之君子正当尔耳兴大悦。
宋王镇恶为振武将军时讨司马休之镇恶既斩休之将朱襄因停军抄掠诸蛮不时反及至江陵休之已平高祖怒不时见之镇恶笑曰：但令我一见公无忧矣。高祖寻登城唤镇恶镇恶为人强辩有口机随宜守应高祖乃释。
臧凝之年少时与北地傅僧俱以通家子始为太祖所引见时帝与何尚之论铸钱事凝之便干其语帝因回与论之僧引凝之凝之大言谓僧曰：明主难再遇便应正尽所怀帝与往复十馀反凝之辞韵铨序兼有理证帝甚赏焉後为尚书左丞卒。
王惠字令明恬静不交游陈頵谢瞻才辩有风气尝与兄弟群从造惠谈论锋起文史间发惠时相守应言清理远瞻等惭而退後为吏部尚书。
王僧达太保弘少子太祖闻僧达早慧妻以临川王义庆女僧达性好鹰犬与闾里少年相驰逐。又躬自屠牛义庆闻如此令周旋沙门惠观造而观之僧达。《陈书》满席与论文义惠观守答不暇深相称美後为中书令坐诛。
张畅字少微吴郡人世祖镇彭城以畅为安北长史魏太武南侵太尉江夏王义恭统诸军出镇彭泗太武亲率大众至彭城始至仍登城南亚父蒙於戏马台立毡屋遣使送马貂裘杂饮既至南门门先闭请钥未出畅於城上视之魏使问是张长史耶畅曰：君何得见识魏使答曰：君声名远闻足使我知畅因问魏使姓答曰：我是鲜卑无姓。且道亦不可畅。又问君居何位答曰：鲜卑官位不同不可取道然亦足与君相敌耳魏使复问何为忿忿杜门绝桥畅答曰：二王以魏主营垒未立将士疲劳此精甲十万人思致命恐轻相陵践故。且闭城待休息士马然後共治战场克日交战魏使曰：君当以法令裁初何用废桥复何足以十万夸人我亦有良马逸足。若€骑四集亦可以相拒畅曰：王侯设险何但法令而己耶我。若夸君当言百万所以言十万者正二王左右素所畜养者耳此城内有数州士庶工徒犹所未论我本斗智不斗马匹。且冀之北土马之所生君复何以逸足见夸邪魏使曰：不尔城守君之所长野战我之所长我之恃马犹如君之恃城耳城内有。且思者（。且音睢）尝在此国义恭遣视之思识是魏尚书李孝伯思因问李尚书。若行涂有劳孝伯曰：此事应相与共知思答缘共知所以有劳孝伯曰：感君至意既开门畅屏却人仗出对孝伯并进饷物魏使云：貂裘与太尉骆骡与安北蒲萄酒杂饮叔侄共赏魏主。又乞酒并甘橘畅白於世祖而致意於魏云：受命本朝过蒙藩任人臣无境外之交恨不暂息。且城守备防边镇之常但悦以使之故劳而无怨耳太尉镇军得所送物魏主意知复须甘橘今并付如别太尉以北土寒乡皮毛褶脱是所氵页今致魏主螺杯杂粽南土所镇军今以相致此信未去魏主复遣使令孝伯传语曰：魏主有诏语太尉安北近以骑至车两在後今端坐无为有博具可见借畅曰：博具当为申启但向诏二王已非逊辞。且有诏之言正可施於彼国何得称之於此孝伯曰：诏之与语朕之与我并有何异畅曰：若辞以通可如来说既言有所施则贵贱有等向所称诏非所敢闻孝伯。又曰：太尉安北是人臣与非畅曰：是也。孝伯曰：邻国之君何为不称诏於邻国之臣畅曰：君之此称尚不可闻於中华况在诸王之贵而犹曰：邻国之君耶孝伯曰：魏主言太尉镇君并皆年少分阔南信殊当忧邑。若欲遣信者当为护送脱须骑者亦当以马送之畅曰：此方间路甚多使命日夕往来不复以此劳魏主孝伯曰：亦知有水路似为白贼所断畅曰：君著白衣故称白贼耶孝伯大笑曰：今之白贼亦不异黄巾赤眉畅曰：黄巾赤眉似不在江南孝伯曰：虽不在江南亦不在青徐也。畅曰：今者青徐实为有贼但非白贼耳魏使云：向借博具何故不出畅曰：二王贵远启闻难彻孝伯曰：周公握吐哺二王何贵远畅曰：握吐餮本施中国耳孝伯曰：宾有礼主则择之畅曰：昨见众宾至门未为有礼俄顷送博具出因以与之魏主。又遣人云：魏主致意太尉安北何不遣人来至我闻彼此之情虽不可尽要须见我小大知我老少观我为人。若诸佐不可遣亦可使僮来畅入宣旨答曰：魏主形状才力久为来往所具李尚书亲自御命不患彼此不尽故不复遣使孝伯。又曰：君南土膏粱何为著屩君而著此使将士云：何畅曰：膏粱之言诚为多愧但以不武受命统军戎阵之间不容缓服孝伯。又曰：长史我是中州人久处北国自隔华风相去步武不得致尽边皆是北人听我语者长史当深得我孝伯。又曰：永昌王魏主从弟镇长安今领精骑八万直造淮南寿春久闭门自固不敢相御向送刘康祖头彼之人所见王玄谟甚见所悉亦是常才耳南国何意作如此任使以致奔败自入此境七百馀里主人竟不能一相拒逆邹山之险君家所凭前锋始得接手崔耶利便藏入穴俄间诸将倒曳脚而出之魏主赐其生命今从在此复何以轻脱遣马文恭至萧县使望风退挠耶君家民人甚相忿怨云：清平之时赋我租帛至有急难不能相拯救畅曰：知永昌已过淮南康祖为所破比有信使无此消息王玄谟南土偏将不谓为才但以人为前驱引导耳大军未至而冰河向合玄谟量宜反旆未为失机但因夜回师致戎马小乱耳我家玄谟斗城陈宪小将魏主倾国累旬不克胡盛之偏裨小帅众无一旅始济融水魏国君臣奔迸仅得免脱滑台之师无所多愧邹山小戎虽有微险河畔之民多是新附始慕圣化奸盗未息是使崔耶利抚之而已今没虏手何损於国魏主自以十万师而制一崔耶利方复足言耶闻萧县百姓并依山险聊遣马文恭以十队示之耳文恭谓前以三队出还走後大营嵇玄敬以百骑至留城魏军奔败轻敌至此亦非所衄王境人民列居河畔二国交兵当互加抚养而魏师入境肆行残虐事生意外因彼无道官不负民民何怨人知入境七百无复相拒此自上繇太尉神次在镇军胜略经国之要虽不预闻然用兵有机闻亦不容相语孝伯曰：魏主当不围此城自率众军直造瓜步南事。若办彭城不待围。若不捷彭城亦非所须也。我今当南饮江湖以疗渴耳畅曰：去留之事自彼怀。若虏马遂得饮江便为无复天道各应返命迟复更悉畅便回还孝伯追曰：长史深自爱敬相去步武恨不执手畅因复谓曰：将冀荡定有期相见无远君。若得还宋朝今为相识之始孝伯曰：待此未期孝伯言辞辩赡亦北土之美也。畅随宜应答吐属如流音韵详雅风仪华润孝伯及左右人并相视叹息。
萧惠开为辅国将军督益宁二州惠开素有大志至蜀欲广树经略善於述事对宾僚及士人说收羊可越以为内地绥讨蛮濮辟地徵租闻其言者以为大功可立。
南齐周字彦伦音辞辩丽出言不穷宫商朱紫发口成句後为中书郎兼著作郎。
张融字思光为中书郎尝侍高帝出太极殿西室融入问讯弥时方登阶及就席帝曰：何乃迟为对曰：自地天理不得速时魏主至淮而退帝问何意忽来忽去未有答者融下坐抗声曰：以无道而来见有道而去公卿咸以为捷後至司徒左长史。
殷南康相元素之孙有口辩司徒褚彦回甚重之谓曰：诸殷自荆州以来无出卿右敛容答曰：殷族衰悴诚不如昔。若此旨为虚故不足降此旨为实弥不可闻。
王融为中书郎武帝以其才辩使兼主客接魏使房景高宋弁弁见融年少问主客年几融曰：五十之年久逾其半因问在本朝闻主客作曲水诗序景高。又云：在北闻主客此制胜於颜延年实愿一见融乃示之後日宋弁於瑶池堂谓融曰：昔观相如封禅之辞知汉武之德今览王生诗序用见齐主之盛融曰：皇家盛明岂直比踪汉武更惭鄙制无以远匹相如武帝以魏所送马不称使融问之融曰：秦西冀北实多骏骥而魏主所献良马反驽骀之不。若求名捡事殊为未孚将旦旦信誓有时而爽之牧不能复嗣宋弁曰：不答虚伪之名当是不习土地融曰：周穆马迹遍於天下。若骐骥之性因地而迁则造父之策有时而踬弁曰：王主客何为勤勤於千里融曰：乡国既异其优劣聊复相访。若千里日至圣上常驾鼓车弁曰：向意既须必不能驾鼓车也。融曰：买死马之骨亦以郭隗之故弁不能答。
梁谢几卿超宗之子补国子生齐文惠太子自临策试谓祭酒王俭曰：几卿本长玄理今可以经义访之俭承旨发问几卿随事辩对辞无滞者文惠大称赏焉俭谓人曰：谢超宗为不死矣。
罗研字深议少有才辩邓元超平蜀辟研为主簿後为信安令齐苟儿之役临汝侯萧献嘲之曰：卿蜀人乐祸贪乱一至於此对曰：蜀中积弊实非一朝百家为村不过数家不食穷迫之人十有八九束缚之役旬有二三贪乱乐祸无足多怪。若今家畜五母之鸡一母之豕床上有百钱布被甑中有数斗麦饭虽苏张巧说於前韩白按剑於後不能使一夫为盗况贪乱乎！
朱异少有词辩普通初魏始连和使刘善明来聘异为中书舍人敕使接之预宴者皆归化北人善明负其才气酒酣谓异曰：南国辩学如中书者几人异对曰：异所以得接宾客者乃分职是司二国通和所敦亲好。若以才辩相尚则不容使见善明乃曰：王锡张缵此间所闻云：何不见异具启敕即使於南苑设宴锡与张缵朱异四人而已善明造席遍论经史兼以嘲谑缵随方守对无所稽疑不常谈彼一事善明甚相款揖他日谓异曰：一日见二贤实副所期不有君子安能为国。
庚承先字子通颍川人喜愠不形於色人莫能窥鄱阳忠烈王在州钦其风味要与游处。又令讲。《老子》远近名僧咸来赴集论难锋起易端竞至承先徐相守答皆得所未闻忠烈王尤加钦重徵州主簿湘东王闻之亦拔为法曹参军并不赴。
陈戚衮初仕梁为太学博士时简文在东宫召衮讲论。又尝置宴集玄儒之士先命道学首相质难次令中庶子徐攡驰骋义间剧谈攡辞辩纵横难以答抗诸人气慑皆失次序衮时骋义攡与往复衮精采自。若对答如流简文深加叹赏。
後魏李先初为慕容永秘书监皇始初先於井陉归顺道武问先曰：卿何国人先曰：臣本赵郡平棘人帝曰：朕闻中山土广民殷信尔矣。不先曰：臣少官长安仍事长子後乃还乡观望民土实自殷广。又问先曰：朕闻长子中有李先者卿其是乎！先曰：小臣是也。帝曰：卿识朕不先曰：陛下圣德膺符泽被八表龙颜挺特臣安敢不识帝。又问曰：卿祖父及身官悉历何官先对曰：臣大父重晋平阳太守大将军右司马父樊石虎乐安太守左中郎将臣苻丕尚书右主客郎慕容永秘书监高密侯帝曰：卿既宿士屡历名官经学所通何典为长先对曰：臣才识愚暗少习经史年荒废忘十犹通六。又问兵法风角卿悉通不先曰：亦曾习读不能明解帝曰：慕容永时卿用兵不先曰：臣时蒙显任实参兵事帝後以先为丞相卫王府左长史奚斤为万骑大将太武以斤元老谘访朝政斤聪辩强识善於谈论远说先朝故事虽未皆是时有所得听者叹美之。
刘文晔本平原人父休宾初为宋明帝兖州刺史镇梁邹以城降献文迁之於代邸文晔有志尚孝文幸方山文晔大言於路侧曰：求见圣明申宣久屈帝遣尚书李冲宣诏问曰：卿欲何言听卿面自申尽，於是引见文晔对曰：臣之陋族出自平原往因燕乱流离河表居齐已来八十九载真君十一年世祖太武皇帝巡江之日时年二岁随外祖鲁郡太守崔耶利於邹山归国耶利蒙赐四品除广宁太守以臣年小不及齿录至天安之初皇威远被臣亡父休宾刘氏持节兖州刺史戍梁邹时慕容白曜以臣父居全齐之要水陆道冲青冀二城往来要路三城岳峙并拒王师白曜知臣母子先在代京表请臣母子慰劳臣即被先帝诏遣乘传诸军。又赐亡父官爵白曜遣右司马卢河内等送臣母子至邹臣既见亡父备申皇泽云：吾蒙本朝宠遇捍御藩屏尊卑百口并在二城吾。若先降百口必被诛灭既不固城於本朝。又令尊卑涂炭岂堪为人臣以奉大魏乎！汝。且申吾意白仆射降意己判俟平历城即率士众送款军前既克历城白曜遣赤虎送臣并崔道固子景业等向梁邹亡父既见赤虎之信仰感圣朝远遣妻子。又知天命有归拥众一万以城降款乘驿赴台蒙为客列臣私［C260］深重亡父以延兴二年孤背明世血诚微心未获申展如臣等比并蒙荣爵为在事孤抑以人废勋帝曰：卿诉父赏而卿父无勋历城齐之西关归命请顺梁邹小戍，岂能独全何足为功也。文晔对曰：诚如圣旨愚臣所见独有未尽何者昔乐毅破齐七十馀城唯有即墨独在此，岂非根亡而条立。且夫降顺之人验之古今未有不繇危逼者故黄权无路归款列地封侯伯薛安都毕众危急投命并受茅土之爵论古则如彼语今则如此明明之世不及此流窃惟梁邹岩固地据中齐粟支十载控弦数千比之斗城不可同日而语斗城犹能抗兵累旬伤杀其众。若臣亡父固守孤城则非一朝可克帝曰：历城既陷梁邹便是掌中何烦兵力对曰：若如圣旨白曜便应穷兵极意取胜俯仰何为上假赤虎之信下知变之民帝曰：卿父此勋本自至少以卿才地岂假丰殷对曰：臣愚六蔽文武无施响绝九皋闻天无日遭逢圣运万死犹生但臣窃见徐兖是贼藩要徐兖既降诸戍皆应国有而东徐州刺史张谠所戍团城领二郡而已徐兖降後犹闭门拒命授以方岳始乃归降父子二人并蒙侯爵论功比勤不先臣父帝曰：卿引张谠谠事小异对曰：臣未识异状帝曰：张谠始来送款终不差信卿父进非先觉退。又拒守何得不异对曰：张谠父子始有归顺之名後有闭门之罪以功补过免罪为幸臣。又见崔僧母弟随其叔父道固在历城僧遥闻王威远及恐母弟沦亡督率乡闾来欲救援既至郁州历城已没束手归诚救母弟之命圣朝嘉其附化赏以三品亡父之诚岂後僧帝曰：僧身居东海去留任意来则国有去则他人是故赏之乡父被围孤城已是我物所以不赏对曰：亡父据城归国至公也。僧意计而来为私也。为私蒙赏至公不酬臣未见其可帝笑而不言比部尚书陆叱文晔曰：假令先朝谬赏僧，岂可谬相赏也。文晔曰：先帝中代圣主与日月等曜比於尧舜时宰则十乱五臣今言谬赏，岂不仰诬先朝乎！尚书高闾曰：卿谓母弟与妻子何者为重文晔曰：母弟为重闾曰：卿知母弟重朝廷赏僧是也。卿父为妻子而来事何相反对曰：僧。若无母弟来归不闾曰：不来文晔曰：若僧赴母弟之难此是私而亡父本为大丈夫立身处世，岂可顾妻子而曰：高节也。昔乐羊食子有顾以归亡父本心实不垂顾所以归化者自知商周不敌天命有所帝谓文晔曰：卿之所诉颇亦有途赏从重罪从轻寻敕守叙文晔泣曰：臣愚顿已极再见无期陛下既垂慈泽愿敕有司特赐矜礼帝曰：王者无戏何待勤勤既而赐文晔爵都昌子深见待遇。
高闾为太常卿卒官闾强果敢直谏其在私室言裁闻耳及於朝廷广众之中则谈论锋起人莫能敌孝文以其文雅之美每优礼之。
李冏为嵲﹟书蔼┋长安冏以咸阳山河固秦汉旧都古称陆海劝高祖去雒阳而都之後高祖引见冏笑而谓之曰：卿昨有启欲朕都此昔娄敬一说汉祖即日西驾尚书今以西京说朕理殊所以今古相反耳冏对曰：昔汉祖起於布衣欲藉以自固娄敬之言合於本旨今陛下百世重光德合四海事同隆周均其职贡是以愚臣献说不能上动高祖大悦。
北齐陆法和平常言。若不出口时有所论则雄辩无敌犹然带蛮音文宣以为太尉兼西南大都督裴让之弟诹之奔关右兄五人皆拘系神武问云：诹之何在答曰：昔吴蜀二国诸葛兄弟各得尽心况让之老母在君臣分定失忠与孝愚夫不为伏愿明公以诚信待物。若以不信处物物亦安能自信以此定霸犹却行而求道耳神武善其言兄弟俱释後为清河太守被诛。
唐薛收为秦府计室房玄龄荐之於太宗即日召见问以经略收辩对纵横皆合旨要。
郑惟忠天授中应举召见则天临轩问诸举人何者为忠诸人对不称旨惟忠对曰：忠者外扬君之美内隐君之恶则天曰：善及为水部员外郎则天幸长安惟忠待制来见则天谓曰：朕识卿久矣。前於东部言忠臣外扬君之美内隐君之恶至今不忘。
宋代最大史料性类书。字数比《太平御览》多一倍。 初拟名《历代君臣事迹》。宋真宗命王钦若、杨亿等辑。景德二年(1005年)始编，大中祥符六年(1013年)编成。共1000卷。“册府”即收藏典册的秘府，“元龟”即以灵龟占卜未来。“册府元龟”即可借鉴的文献宝库。本书体例严谨，条理井然。偌大一部类书，将历代君臣事迹，自上古至五代，分门别类排列，有条不紊。31部。1104门。部有总序，门有小序，将几千年史实联成一体。体例与一般唐宋类书迥然不同。后为《四库全书总目提要》所采用。 采集范围不及《太平御览》广泛，所采以史籍为主，兼采经、子，不收说部，未注明出处，引文多整章整节，对宋代前的史籍辑佚和校勘颇有价值。中华书局1960年出版影印本，后附《类目索引》，可据要目查找有关资料，查 阅本书可参考陈鹏飞《册府元龟索引》，也可参考日本人宇都清古、内藤戊申《册府元龟奉使部外臣部索引》。