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白痴太子

2026-06-20 11:52 古代文学

第五章 白痴太子

司马衷,字正度,武帝司马炎的第二个儿子,由于老大司马轨2岁夭折,他便成为实际上的长子。司马衷天生是个白痴,呆傻愚钝,不堪造就。当然他并不是一个不识五谷杂粮、不知寒热疾苦的傻瓜,用今天的话说,他是一个智力上的低能儿,低智商的人。

有三则故事可以看清司马衷的智力水平和格为人,故事被载入正史绝对真实。

其一,司马衷在华林园(皇家御花园)听闻蛤蟆叫,就问左右:它是为官家叫?还是为私家叫?对于这种令人啼笑皆非的问题,侍从们却不敢妄自回答。官即公,即国,即皇家,要知道司马衷从小受儒家文化熏陶,9岁立为皇太子,当时的名臣李憙是他的太子太傅,所以它才会提出这样一个问题,他脑子是愚钝,但他还是尽力来分辨公与私这种大是大非的问题。侍从的回答也很有意思,极其敏捷,在官地里叫的是为官,在私地里叫的是为私。

其二,这一则故事应该发生在八王之乱中,当时天下荒乱,百姓饿死,司马衷奇怪地问道:何不食肉糜?(为什么不吃肉呢?)

其三,八王之乱的荡战役中,司马衷被东海王司马越挟持出征成都王司马颖,战败,面颊受伤,身中三矢,百官侍御皆逃散。侍中嵇绍身着朝服下马登辇,用身体保卫皇帝。嵇绍就是竹林七贤之一的,被司马昭杀害,在刑场上演奏广陵散的嵇康之子。兵士把嵇绍拉到车辕上就砍,司马衷阻止道:忠臣也,勿杀!兵士们回答道:奉皇太弟令,只是不侵犯陛下一人。遂杀嵇绍,血溅帝衣。后入邺城,左右欲洗帝衣,司马衷道:嵇侍中血,勿洗也!

通过以上三则故事,我们应当对司马衷有个大体的认识,他愚钝、纯朴、善良、并且肯学。如果他仅仅是一个生于平常人家的人,他可以无忧无虑地渡过一生,可惜他生在帝王家,他无法改变自己的命运,做为一个帝王,他百分之一百的不合格。

曾一度被名士们品评为有君人之德、聪明神武,有超世之才的一代开国皇帝司马炎难道会看不出他的长子是个废物吗?当然不会,俗话说:知子莫如父。司马衷是块什么料,司马炎心知肚明,并且是他第一个发现太子不成器。

他和太子的生母皇后杨艳(由于杨艳死后,司马炎立她的妹妹杨芷为皇后,我们以后姑且称杨艳为大杨皇后)私下闲谈时,曾就这个问题进行过讨论。《晋书后妃传》中记载:帝以皇太子不堪奉大统,密以语后,后曰:立嫡以长不以贤,岂可动乎?

司马炎在即位的第二年立妻子杨艳为皇后,一年后,立司马衷为太子。由于司马衷的兄长司马轨早夭,故而他成为皇位的当然继承人,被立为太子时,年方九岁。在立其为太子时,史书上没有留下任何有争议的记载,应该是因为他当时年幼,没有太多地接触朝廷重臣。他的智力如何尚未表现出来,朝臣们也没有注意。随着司马衷长大成人,司马炎发现他无法胜任大晋国皇帝这一重要角色。为什么说最早提出这一问题的是司马炎本人呢?大杨皇后死于泰始十年(公元274),那一年司马衷16岁,而从《晋书后妃传》的记述顺序看,此事当在惠帝的婚事前,即早于泰始八年,也就是惠帝14岁以前。可以看出,司马炎的眼光很是独到。

大杨皇后怎么考虑这个问题呢?她心中想的,不是千千万万的百姓,不是大晋国的江山社稷,而是如何保住儿子的皇位继承权不被别人夺走,大杨皇后是很有心计的,她并不否认儿子的痴呆,而是搬出了儒家经典《春秋﹒公羊传》中的圣人之言来为他儿子争帝位,理由堂而皇之,立嫡以长不以贤,怎么可以废掉太子呢?

太子不能荷天下之大任,很快满朝文武也纷纷认识到这个问题。但太子废立关乎国家兴亡、言者的身家命,谁又敢妄言?虽不敢乱说,但朝臣们还是不甘心,他们小心谨慎地发动了一轮劝谏风潮。

东吴平后,和峤转为侍中,(和)峤见太子不令,因侍坐曰:皇太子有淳古之风,而季世多伪,恐不了陛下家事。帝默然不答。这段文言文翻译成现代语言,和峤是这么说的:皇太子有古人淳朴之风,但是现在的世道虚伪狡诈,太子恐怕料理不了陛下这份家业!司马炎如何表态的呢?默然不答!

另有一次,尚书令卫瓘在陵云台侍宴,(卫)瓘托醉,因跪帝前曰:臣欲有所启。帝曰:公所言何邪?(卫)瓘欲言而止者三,因以手抚曰:此座可惜。帝意乃悟,因谬曰:公真大醉耶?(卫)瓘于此不复有言。卫瓘假装喝醉,欲言又止,拐弯抹角地说,此座可惜,言外之意是说把大晋国这么好的一个江山让一个痴儿执掌太可惜,干脆把他废了吧!司马炎很快明白他的意思,故意装糊涂的语带双关,你真是喝多了!卫瓘从此不言,他从中悟出了司马炎的话外之音,不要再趟这弯混水,醒醒吧你!

为什么司马炎对这件关系到子孙帝王万世之业的事情如此大意,如此咬定白痴太子司马衷不松口呢?为什么司马炎没有顺应民意废掉白痴太子呢?大杨皇后借用的那句圣人之言打动他的心。封建社会帝位传承相当重要,一着不慎,满盘皆输。废长立幼,取乱之道。历史上有多少因为废立而导致兄弟阋于墙,国家大乱的教训呢?政治大宗师孔子的话,司马炎怎么会不加以深思熟虑呢?

所谓立嫡以长,就是要让封建王朝君位传承有序,不让其它人有非份妄想。后世王夫之也曾讲过:天下所极重而不可窃者,天子之统也,是谓治统。司马炎有二十五个儿子,其中不乏有野心、有魄力之徒,在八王之乱的过程中暴露无遗,因此不会选不出一个合适的帝位继承人。从这一点上看,司马炎根本就没想另立太子,因为他知道,造衅一开,后果不堪设想,把魔鬼从瓶中放出来,你还指望它自己爬回去吗?一旦君位传承没有了秩序,新君帝位的合法受到挑战,让旁人抓住把,一涌而上,司马氏皇族觊觎皇位宝座的恐怕不下上百号人物吧,想想会发生什么事,骨悚然,太可怕了。况且在司马氏家族中还有一个更为敏感的问题掺合在里面。

这个问题要追溯到司马炎的父亲司马昭,司马炎是司马昭的长子,但是司马昭却对另一个儿子齐王司马攸更感兴趣,一度把司马攸过继给兄长司马师为子,并打算立他为世子。司马昭的晋王之位是司马师传给他的,所以每次司马昭见到司马攸时,总是拍着晋王的宝座对他说:这是桃符(司马攸的小字)的座位。不管他这句话是说给死去的司马师听,还是说给文武官员们听的,但他心中对司马攸的是溢于言表的。同样是立嫡以长的成规,成就了司马炎,司马昭终究不敢冒天下之大不韪立幼子,司马炎胜出。但司马攸的才能和声望还是留在群臣当中,所以当人们认为太子不能承担天下重任时,就想到了齐王司马攸。

咸宁二年,司马炎患病,及帝疾甚,朝野皆属意于攸(齐王司马攸)。(司马)攸妃,贾充之长女也。河南尹夏侯和谓(贾)充曰:卿二婿,亲疏等耳。立人当立德。贾充不答。司马炎病愈后,听说此事,徙和(夏侯和)光禄勋,乃夺充(贾充)兵权。通过此事,司马炎向天下人表明齐王不能做为皇位继承人。通过此事,司马炎更是不能把帝位传承的法统丢掉,但让一个白痴太子做皇帝,朝野上下会诚心拥戴吗?又怎么肯俯首贴耳呢?于是乎司马炎凭借他聪明的大脑、无以伦比的政治手腕,耍起了小小的花招。

司马炎对太子进行一次测试,《晋书后妃传》详细的记载了此次考试,帝常疑太子不慧,且朝臣和峤等多以为言,故欲试之。尽召东宫大小辟属,为设宴会,而密封疑事,使太子决之。停信待反。妃大俱,请外人作答。答者多引古义。给使张泓曰:太子不学,而答诏引义,必责作草主,更益谴负。不如直以意对。妃大喜,语泓曰:便为我好答,富贵与汝共之。泓素有小才,具草,令太子自写。帝省之,甚悦。先示太子少傅卫瓘,(卫)瓘大踧踖,众人乃知(卫)瓘先有毁言,殿上皆称万岁。

由于和峤和卫瓘等主张废太子,晋武帝便召集东宫官属,举行宴会,将疑难问题密封送至东宫,立等太子作答。太子当然写不好,太子妃贾氏着了急,她明白能不能答好试题意味着什么。马上请人代答,代笔人自然是高手,博揽古今,一通忙活,答得头头有道。给使(官名)张泓一看,这不行,太子没这么大学问,引经典据,一看就是假的,非挨骂不可,不如写明白意思就成。贾妃一听有道理,大喜,你来!张泓写,太子抄,抄完拿给司马炎看,司马炎一瞧,很高兴,先给太子少傅卫瓘看,意思说你看怎么样,不错吧?卫瓘大为尴尬。

他为什么大为尴尬呢?他有苦说不出,试想,做为太子少傅(太子的老师),他会不知道太子能扒几碗干饭,能做几道题,有什么思路。身为太子少傅竟主张废掉太子,并且当众被皇帝点出来,没有训斥也是在训斥他。不当面考试,以至于张泓敢于弄虚作假,司马炎完全是在纵容,为什么呢?堵塞群臣的非议,制造太子成才的假象。这样一来,东宫属员、文武大臣心中亮堂,皇帝决定不废太子,众人皆称万岁。

司马炎趁热打铁,继续制造舆论,他想起了和峤,那个说太子不了陛下家事的和峤。《晋书和峤传》载:有一天,晋武帝对和峤、荀顗、荀勖说:太子近来学问稍有长进,你们去看看,粗粗的谈一谈世事。(太子近入朝,差长进,卿可俱诣之,粗及世事)。不一会,见过太子后,三个人一起回来,荀顗、荀勖盛赞太子明达事理,见识广博,和皇帝您看的一样。(顗、勖并称太子明识弘雅,诚如明诏),而和峤仍然倔强地说:我看没什么变化,跟以前一样(圣质如初耳),司马炎很是不高兴,拂袖而去。(帝不悦而起)。其实,太子肯定没什么变化,司马炎自己说得也不理直气壮:差长进,粗及世事。有那么一点点长进,别说得太深奥,他听不懂。谁知即便是这样,和峤也不给他面子。

司马炎不气馁,继续给群臣做工作,不久,他又向群臣展示了帝位传承大有希望的一面,那就是皇孙司马遹,而且不惜将司马遹比做晋宣帝(司马懿)。皇孙司马遹五岁时,一次宫中晚上失火,晋武帝站在楼上观望,小司马遹拉着他的袖子往屋里走,边走边说:夜生变故要防备突发事件,不宜让光亮照到您!(牵帝裾入中,曰:暮夜仓猝,宜备非常,不可令照见人主。帝由是奇之。尝对群臣称似宣帝(司马懿),故天下咸归仰之。)儿子不理想,孙子大有希望,皇孙可恃。其实一个5岁的孩童,怎么能看出他会象雄才大略、文武双全,令诸葛亮都十分忌惮的司马懿呢?可见司马炎无非是在自欺欺人,掩耳盗铃,甚至有点指鹿为马的味道。为确保帝位的顺利交接,司马炎煞费苦心,又在辅政问题上下足了功夫,他会选择什么样的大臣辅政呢?下一章继续。

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