乌 江 渡
天阴着，而且落着雨滴。下雨也得走！这是毫无疑义的。
今天我们不必再同那些挑夫们生气，队员们也不必自己背负行李了，我们用四十元雇了一只小船，可以把行李送到安康。所以今天起程时大家都感到特别轻松，可以更自在地唱歌，也可以一边走路一边谈故事了。但是新的问题又发生起来，行李船的速度和大队的速度是不一致的，我们必须有人在船上看守行李，又必须派十几个人准备过险滩时帮助拉船，而到了必要的地方，我们还得尽可能地使大队与船同行，然而这是很不易做到的事，因为船行得太慢。这使我们担心不少，尤其在乌江渡。由于传闻说乌江渡一带地方，有数万饥民所结成的带子会，他们有组织，有武器，出没山中，打劫行人，尤其对于过路的军队，时常予以截击，而且反抗纳粮，拒出壮丁；也由于这个地名：乌江渡，在想像中那个地方的江水也该是乌黑的，可怕的，而且猜想那个渡口上一定有一只小小的渔船，待在芦苇深处，那是专为接送绿林豪强或传递秘密消息的；自然，那里的山也就变了颜色，黑松林，残废的庙宇乌江渡用一副凶恶面貌在等待我们，我们也不知道那儿会发生什么故事。我们谈论着这地方，也向人打听，而且计谋着万一遇到什么不测时应当怎样应付，而最使我们感到不安的还是我们的行李船，这时大家就觉得与其把行李放在船上还不如负在各人背上却安全些。我们只希望我们大队能同行李船一块走就好了，因为我们一共百十余人，而且都是青年，看起来也还不见得可以随便轻侮。
走出四十多里地，我们就在沿江的石头上发现了用粉笔留下的字迹：前面就是乌江渡！这是我们的第一队留下的。再继续走，就继续有所发现，而且都用了很多的惊叹号：小心：莫说话！要沉着！不要左顾右盼！不要随便打听！要肃静！这些字对我们发生了很大的作用，大家立时安静了下来，没有人说话，没有人唱歌，队伍也整齐了，人们总爱用手杖打击着道旁的石头的，此刻也不再听到那种声震山川的清脆叩击声了，连呼吸也似乎都屏住了。然而山还是那样的山，水还是那样的水，山是一层层的荒山，没有树林，绝少人烟，两旁的山紧夹着江水，水还是清清冷冷的绿水，有石滩处激出霍霍的声音，然而这山水在我们的心眼中实在已变了颜色，没有人声，没有鸟语，天空阴沉沉的，到处都罩着一层恐怖。迎面一片沙滩，没有芦苇，却在一堆乱石旁边系着一只小破船。船后插着一支篙子，船身微微摆动着，却不见人影。这就是乌江渡！我们在石头上，发现这样的句子。
好吧，我们就自己过渡。
我们在江边沉默了片刻以后，我们的大队长这样决定。
我们刚刚要去摆弄那只小船，而人就来了，他从半山的一座小茅屋里走来。他是一个极平常的人，沉默寡言，动作迟缓。然而我们却想：是的，他们都是这样的，不多说话仿佛那个人的沉默正是他的可怕之所在似的。我们照样子拿了船钱。我们分作几排过渡，而最后留在江南岸的人就显得有些不安，好像惟恐那个管船的人不再渡他们，却故意要留他们少数人在一边被他的同伙们来抢劫一般。等大队都过完，我们的行李船也放下去了，我们整队前进着，然而还是在沉默中，在警戒中，虽然心里已经放下了一大半。
在蓝滩午餐，也只有匆匆的停留。那地方男人很少，卖饭的多是女人，偶然遇见一两个男子，看起来也有几分凶气。傍晚的时候，行在很荒僻的山径上，看见两个女人在道旁烤火。烤火！然而我们并不敢断定她们是在烤火，虽然天是非常寒冷的。我们以为她们是在那里放烽火，她们大概就是带子会的岗哨，她们在放火号召他们。她们有多大年纪呢？这很难说，因为是在暮色中，而且她们的长发披散着，一直垂到颈项，把面庞遮盖着，而且在她们在饥饿线上的灵魂们，三十岁人与五十岁人也很难看出多少区别吧，总是污秽，黧黑，肌黄，面瘦，失去了作为人类的形象，那深陷的眼睛，那干瘪的嘴唇，那焦黄的牙齿那是不能想象的。不，不是想象，我是特别仔细注视过那两个女人，我觉得骇怪，而又觉得痛苦。人，曾经为人的动物，作为我们同类的人呵，为什么竟不像人的样子呢？不只是这两个，实在我在这一带见了很多，男的，女的，野兽！确乎是这样的印象。然而我不能不责备自己，我怎能用这样的两个字去称呼他们呢？我又想到那所谓的带子会，那是几万人呵。他们被称作土匪了，而且他们使我们都怕他们了，而我们也怕了我们那些善良的同类了！我们从那两个女人旁边经过时是沉默着，我们走过之后又窃窃地谈论着。她们为什么在这样的地方烤火呢？有人这样问。是呵，这样的地方！这是什么地方呢？这是高高的山头呵！这里距江面已经不知有多少丈高了，我们看不到江水，我们的小船也不知漂到什么地方去了，这里的北风是特别尖利的，而且这是深冬，而且是在黄昏呵。她们为什么不在家里烤火呢？好奇怪的责问呵！家，她们有家吗？我不知道
我们总算平平安安地到了蜀河，然而天已经晚了，而我们的小船又给我们添了麻烦。它走错了路。它应当从沙洲的北边靠到岸上来，它却拉到沙洲南边，进了逆流，陷在险滩里了。滩狭水急，涛声如雷，在暮色苍茫中，我们只听到船上的人们在遥遥地呼喊，嗬嗨，嗨嗬和水声搅在一起，却听不清是喊些什么。我们十分焦急，船不靠岸，取不到行李，我们将不能睡觉，而且万一发生覆船危险，就更不堪设想了。在我们这一边的岸上，本来停着一只篷船，我们请船上的人去拯救我们的小船，并说明拿钱报酬他们，然而他们不肯。只有船可以救船，船既不肯救船，这叫我们莫可如何。我们正在乱纷纷地吵嚷着，忽然听到个粗大的声音：咱豆（都）是山东老乡唵！这地道的山东口音叫我们听起来非常亲切。那是一个军官。我们把困难告诉了他，他很生气，他强迫那只停着的船去把我们的小船救了过来。这时已经八点以后了，我们才得把行李运到蜀河街里。
这地方居民颇多，有小学校，商业繁盛，物价亦廉，而卖馒头的却故意欺诈我们，一串钱一斤的馒头，必须一毛钱一斤才卖给我们。这事又被那个军官老乡知道了。奸商！汉奸！他怒骂着那个商人，并命令他的部下把那个商人惩罚了才算完事。这事情固然做得很好，但我们心里却很不安。我们的晚饭是胡乱吃过的，我们的秩序也很坏。救船，同商人打仗，弄得大家情绪极恶劣。又费了许多时间，才把百十个队员分别安息在五六家商店里。这些事，还幸亏有我们办前站的队员早有准备，不然还不知要糟到什么地步。我们办前站的是跟同第一队来的。从他们口中，我们知道昨天第一队从乌江渡经过时曾经受了惊吓。据说当他们到达乌江时，就看见两面诸山中不断有奇怪人物出现，有的叫嚣着，呼喊着，有的又跳窜着，仿佛在试探这小小队伍的胆量并窥察这队伍的性质似的。
十二月八日
现代散文集。李广田著。上海文化生活社1949年6月初版。这里所收辑的大都是纪行的文字。 抗战开始的时候作者在济南，济地危急的时候作者随学校迁到泰山下边。十二月二十四日，正是冰天雪地的时候，我们在敌机狂炸中离开了泰安。以后辗转南下，由河南而入湖北。我们在汉水左岸的郧阳城住过半年，又徒步两月而入川。离郧阳时是十二月一日，又正值严寒的日子，到达目的地后，却正是遍地菜花。 在这小集里所写的，就是由郧阳到四川的沿途情形。 《西行记》是时任山东济南一所中学老师的李广田记述的随校流亡过程中的所见所闻及所感。抗战时期，济南危急时李广田先生随学校流亡，辗转泰安、河南、湖北，四川等地，作者记述了沿途自然环境的恶劣、物资的匮乏、社会环境的凶险以及匪患、烟毒、贫穷，作者以纪实的方式展现了那个特定历史时期广阔的社会生活，为那一段历史画了一个侧面肖像。