轩辕黄帝祝由科叙

2025-05-14 10:28 读医

太古先賢冶传医家十三科，内有祝由科，乃轩辕氏秘制符章以治大小男女诸般病疾，凡医药针灸所不及者，以此佐治无不投之立效，并能驱邪缚魅，有疾病者对天祝告其由，故名曰祝由科，医术流传世多习见，唯此科罕见罕闻，不知者或目为妖妄之说异端之教，岂知上古圣人之一脉遗留也哉，宋淳熙戊申冬十月，节度使雒 [luò]奇成命修理黄河堰土掘出一石碑，上勒莫之能辨，宣谕民间招能识之者以辨其故因，有关内云外道人张一槎[chá]独识此符，辨之曰此轩辕氏之制作也，其神言曰蕴雒公遂得其传，凡疗人疾病其应如神，治之即愈，至明景太宗临清徐景辉受而得传之，其验如神，百发百中，广行济世，又辑神验诸符于内，诚善道也，若有利己私心则毫无验矣。

轩辕碑记医学祝由十三科中所谓“十三科”者，大抵指元、明两代国家确立的医疗机构：大方脉科、诸风科、胎产科、眼目科、小儿科、口齿科、痘疹科、伤寒科、耳鼻科、疮肿科、金镞科、书禁科、砭针科等十三科。祝由科作为一种官方化的巫医，自隋代开始被纳入官方医学范畴，唐承隋制，在医署设立“咒禁科”主管禁咒，除邪魅之法。祝由治病是传统医学的组成部分，早在《黄帝内经》中就有祝由十三科的治病方法。由于历史的原因，祝由治病一直只在民间秘密流传，被极少数人掌握应用。祝由有一种信息物质的存在，有穿透性。祝由各有门派，一般都是咒语，古言符号，真言同用，符是符号语言，咒是语言符号，互依互存，相得益彰。祝由的特性和功效是多方面的，利用祝由可传递、接收、凝集、储存宇宙信息为自身和他人治病。治病简单，方便，快速，不消耗自身精气，以发挥宇宙信息应有的能量，对治疗疑难怪病有不可思议的功效。祝由起源于上古三皇时期。在神农皇辨析百草之前，是一个无医无药的时代，先民身患疾病，便以向神明祷告的方式祈求身体康复。这一祷告的形式便称之为“祝”，而向神明告知身体病痛的祷告词，则称之为“由”，意指病因。这种祛除体内病邪的治疗方法被道家所继承，又被称之为“移精变气”法，经后世不断发展演进，遂与中国传统中医药学结合，至元、明时期与针灸科、眼科、咽喉科、大方脉、骨科等十二个科目排名同列，作为祝由十三科，成为中医的重要补充部分。祝由治病现在还无法用现代科学理论加以解释，但疗效却不可思议，看似简单，实则深奥，看似神秘，实则科学，有待炎黄子孙发掘、继承、应用和推广。

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