十一曰古
发布时间:2026-02-20 12:07:24 | 来源:班超文学网

【题解】

出自《溪山琴况》中的古况。本篇引用古况原文处不多,开篇讲琴学固有时、古之别,古乐固然难以细究详考,但是只要守住和澹的格调,指下其音便能有古韵。从宽大纯朴起至结尾抄自古况,完全相同处仅不事小巧深山邃谷,老木寒泉,风声簌簌数句,其余均做了修改,但文中所述与古况同为一理。

琴学祗有二途①,非从古,则从时。兹虽古乐久淹②,而仿佛其意,则自和澹中来。故下指不落时调,便有羲皇气象③。宽大纯朴,落落弦中④,不事小巧,宛然深山邃谷,老木寒泉,风声簌簌⑤,顿令人起道心,绝非世所见闻者,是以名其古音⑥。

【注释】

①祗:同祇,只,仅。

②淹:湮没。

③羲皇:即伏羲氏。

④落落:清楚、分明的样子。

⑤簌簌(s):象声词。形容风吹叶子等的声音。

⑥其:《蕉窗九录》作曰。

【译文】

琴学只有两条途径,不是依顺古调,就是采用时调。虽然古乐早已湮灭不传,但其意韵则大致来自平和恬澹。所以下指不落流俗之调,就会表现出上古时期安闲恬静的气象。琴音宽博温厚,弦声分明,不在小巧工细上钻营,宛如在深山幽谷之间,对着老树寒泉,听着簌簌风声,让人不由得产生远离俗世之想,这绝不是当下世间所见闻的音乐,所以称之为古音。

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