昔神农尝百草以治病，岐伯因病以治方，黄帝深原五行，详察五脏，内因外因之感，人邪己邪之触，虑病者一时不得其药，医者又未能详乎脉理，以致病因药深，又或贫不能辨参苓，虑学道者不能广修药品以救沉疴，因仰观天文俯究人理，告于羲农立为此法，以尚字为将，食字为兵，各字为先锋，施之百病，无不应手立愈，此咒治百病之所由起也，故曰祝由科，后之学者，承奉行持济世，仍体大圣好生之誓，悯众生病患之苦，不需财帛，广济博施，诚大道这梯航，仙籙[lù]之捷路云耳。

涵谷山人体真子拜题