标题：卷一百二十四 游侠列传第六十四 内容： 韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。 ”二者皆讥，而学士多称于世云。 至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名俱着于春秋，固无可言者。 及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。 故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。 死而已四百馀年，而弟子志之不倦。 今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之阸困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。 且缓急，人之所时有也。 太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。 此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？ 其遇害何可胜道哉！ 鄙人有言曰：“何知仁义，已飨其利者为有德。 ”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文武不以其故贬王；跖、蹻暴戾，其徒诵义无穷。 由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存”，非虚言也。 今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沈浮而取荣名哉！ 而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。 故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？ 诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。 要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！ 古布衣之侠，靡得而闻已。 近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。 比如顺风而呼，声非加疾，其埶激也。 至如闾巷之侠，脩行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。 然儒、墨皆排摈不载。 自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。 以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义廉絜退让，有足称者。 名不虚立，士不虚附。 至如朋党宗彊比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。 余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也。 鲁朱家者，与高祖同时。 鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。 所藏活豪士以百数，其馀庸人不可胜言。 然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。 振人不赡，先从贫贱始。 家无馀财，衣不完采，食不重味，乘不过句牛。 专趋人之急，甚己之私。 既阴脱季布将军之阸，及布尊贵，终身不见也。 自关以东，莫不延颈愿交焉。 楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家，自以为行弗及。 田仲已死，而雒阳有剧孟。 周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。 吴楚反时，条侯为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：“吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。 ”天下骚动，宰相得之若得一敌国云。 剧孟行大类朱家，而好博，多少年之戏。 然剧孟母死，自远方送丧盖千乘。 及剧孟死，家无馀十金之财。 而符离人王孟亦以侠称江淮之间。 是时济南间氏、陈周庸亦以豪闻，景帝闻之，使使尽诛此属。 其后代诸白、梁韩无辟、阳翟薛兄、陕韩孺纷纷复出焉。 郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。 解父以任侠，孝文时诛死。 解为人短小精悍，不饮酒。 少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。 以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休乃铸钱掘冢，固不可胜数。 适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。 及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。 然其自喜为侠益甚。 既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。 而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。 解姊子负解之势，与人饮，使之嚼。 非其任，彊必灌之。 人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。 解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。 ”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。 解使人微知贼处。 贼窘自归，具以实告解。 解曰：“公杀之固当，吾儿不直。 ”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。 诸公闻之，皆多解之义，益附焉。 解出入，人皆避之。 有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。 客欲杀之。 解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不脩也，彼何罪１乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更时脱之。 ”每至践更，数过，吏弗求。 怪之，问其故，乃解使脱之。 箕踞者乃肉袒谢罪。 少年闻之，愈益慕解之行。 雒阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。 客乃见郭解。 解夜见仇家，仇家曲听解。 解乃谓仇家曰：“吾闻雒阳诸公在此间，多不听者。 今子幸而听解，解柰何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎１乃夜去，不使人知，曰：“且无用，待我去，令雒阳豪居其间，乃听之。 ”解执恭敬，不敢乘车入其县廷。 之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。 诸公以故严重之，争为用。 邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十馀车，请得解客舍养之。 及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾，吏恐，不敢不徙。 卫将军为言：“郭解家贫不中徙。 ”上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。 ”解家遂徙。 诸公送者出千馀万。 轵人杨季主子为县掾，举徙解。 解兄子断杨掾头。 由此杨氏与郭氏为仇。 解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交解。 解为人短小，不饮酒，出未尝有骑。 已又杀杨季主。 杨季主家上书，人又杀之阙下。 上闻，乃下吏捕解。 解亡，置其母家室夏阳，身至临晋。 临晋籍少公素不知解，解冒，因求出关。 籍少公已出解，解转入太原，所过辄告主人家。 吏逐之，迹至籍少公。 少公自杀，口绝。 久之，乃得解。 穷治所犯，为解所杀，皆在赦前。 轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤１解客闻，杀此生，断其舌。 吏以此责解，解实不知杀者。 杀者亦竟绝，莫知为谁。 吏奏解无罪。 御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。 当大逆无道。 ”遂族郭解翁伯。 自是之后，为侠者极众，敖而无足数者。 然关中长安樊仲子，槐里赵王孙，长陵高公子，西河郭公仲，太原卤公孺，临淮儿长卿，东阳田君孺，虽为侠而逡逡有退让君子之风。 至若北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道赵他、羽公子，南阳赵调之徒，此盗跖居民间者耳，曷足道哉！ 此乃乡者朱家之羞也。 太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。 然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。 谚曰：“人貌荣名，岂有既乎１于戏，惜哉！ 发布时间：2025-05-25 18:11:00 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/11026.html