标题：阴阳离合论二十一

内容：
黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。

今三阴三阳不应阴阳，其故何也？

岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。

三阴三阳，手三阴、足三阴、手三阳、足三阳也。

阴阳之数，数之则少，推之则多，至于十百千万，万之大，不可胜数矣，然其要归则一也。

天覆地载，万物方生，未出地者，命曰阴中之阴，则出地者，命曰阴中之阳。

阳予之正，阴为之主，故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。

阴阳之变，其在人者，亦数之可数。

天覆地载，万物方生，地下曰阴，地上曰阳。

未出地者，命曰阴中之阴，则出地者，命曰阴中之阳。

天以阳予之正，天以生为正。

正与政同。

地以阴为之主，地以成为主。

故生因于春，长因于夏，收因于秋，藏因于冬。

此天地之常也，失常则天地四塞。

天地不失其常，则天地之阴阳可数，人禀天地之气，阴阳之变，其在人者，亦有数之可数也。

帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。

岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。

太冲之地，名曰少阴。

少阴之上，名曰太阳。

太阳根起于至阴，名曰阴中之阳。

圣人南面而立，前向南面，后背北方，前曰广明，广大、光明。

后为太冲。

太冲之地，名曰少阴。

水热穴论：踝上各一行，行六者，此肾脉之下行也，名曰太冲。

少阴之上，名曰太冲阳。

少阴自足上行，太阳自头下行。

太阳根起于至阴，穴名，在足小指，名曰阴中之阳。

中身而上，名曰广明。

广明之下，名曰太阴。

太阴之前，名曰阳明。

阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。

中身而上，名曰广明。

阳在上。

广明之下，名曰太阴。

阴在下。

太阴之前，名曰阳明。

前即上也，太阴自足上行，阳明自头下行。

阳明根起于厉兑，穴名，在足大指之次指。

名曰阴中之阳。

厥阴之表，名曰少阳。

少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。

厥阴与少阳表里，故少阳为厥阴之表。

少阳根起干窍阴，穴名，在足小指之次指。

名曰阴中之少阳。

是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。

三经者，不得相失也。

搏而勿浮，命曰一阳。

太阳，阳之将衰，故为开。

阳明，阳之极盛，故为阖。

少阳，阳之未盛亦未衰，故为枢。

三经者，不得参差相失也。

阳性浮，搏而勿浮，脏搏而不至太浮。

命曰一阳，一阳者，三阳不失而合为一也。

帝曰：愿闻三阴。

歧伯曰：外者为阳，内者为阴，然则中为阴，其冲在下，名曰太阴。

太阴根起于隐白，名曰阴中之阴。

阳在外，阴在内，是中为阴也。

其冲在下，名曰太阴，毛际两旁，足太阴之冲门也。

冲者，经气之街衡也。

太阴根起干隐白，穴名，在足大指。

名曰阴中之阴。

太阴之后，名曰少阴。

少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。

太阴在前，少阴在后。

少阴根起于涌泉，穴名，在足心。

名曰阴中之少阴。

少阴之前，名曰厥阴。

厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴中之绝阴。

厥阴行身之侧，亦在少阴之前。

厥阴根起于大敦，穴名，在足大指。

阴之极，阴而绝阳，名曰阴中之绝阴。

纯阴也。

是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。

三经者，不得相失也。

搏而勿沉，名曰一阴。

阴阳冲冲，积传为一周，气里形表而为相成也。

太阴，阴之将衰，为开。

厥阴，阴之极盛，为阖。

少阴，阴之未盛亦未衰，故为枢。

三经者，不得参差相失也。

阴性沉，搏而勿沉，鼓搏而不至极沉。

命曰一阴，一阴者，三阴不失而合为一也。

阴阳运行，冲冲流注，积至传遍六经而为一周。

一日一夜，周身五十，气布于里，形固于表，而为相成也。

发布时间：2025-05-26 10:46:06
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