标题：跋《水窗春呓》 内容： 甲戌冬，予游杭州，于故书肆购得《水窗春呓》二卷，不著撰人。 中颇记咸同间人物与事故。 作者与曾文正甚接近，而观察亦别具眼光，不随流俗。 所记曾事，虽寥寥数则，实为曾传之最佳而最重要资料。 自曾氏之殁，为之谱传者不一，而皆出其门生故吏手，推崇拜之心，尽褒扬之力，曾氏面目遂在儒家圣贤理想之笼罩下而日晦。 昔陈怀冲（已故）撰《中国近百年史》（中华书局版），谓曾始办团练，杀戮甚夥，时人有曾剃头之号。 予尝读而疑之，心念《论语》中子为政，焉用杀？ 之语，意谓文正岂有读《论语》不熟者？ 今览此书乃无惑也。 中记副将李金旸者，年未三十，勇悍绝伦，尝战败陷贼中，旋逃归。 所属营长某控其通贼。 二人并解至东流大营。 文正力辩李冤，谓营官诬告统领上司，判即正法。 是日李来谒，盛称中堂明见万里，感激至于泣下。 文正旋忽传令：李金旸虽非通贼，既打败仗，亦有应得之罪，着以军法从事，即派亲兵营哨官绑至东门处斩。 闻者无不骇愕。 文正手段之辣，有如此者。 作者有一巧妙之观察曰：文正一生每三变：书字（1）初学柳诚悬；（2）中年学黄山谷；（3）晚年学李北海而参刘石庵，故挺健之中，愈饶妩媚。 其学问（1）初为翰林词赋；（2）既与唐镜海太常游，究心儒先语录；（3）后又为六书之学，博览乾嘉训诂诸书，而不以宋人注经为然。 又（1）在京时以程朱为依归；（2）至出办团练军务，又变而为申韩。 尝自称欲著《挺经》，言其刚也。 （3）咸丰七年在江西军中丁外艰，闻讣奏报后即奔丧回籍，朝议颇不谓然。 左恪靖（宗棠）在骆文忠（秉璋）幕中，肆口诋毁，一时哗然和之。 （文正）出山后一以柔道行之，以至成此巨功，毫无沾沾自喜之色。 尝戏谓予曰，他日有为吾作墓志者，铭文吾已撰：不信书，信运气。 公之言，告万世。 文正尝言，吾学以禹墨为体，庄老为用。 可知其所趋向矣。 文正之以老庄为用，书中有一佳证。 辛酉祈门军中贼氛日逼，势甚急。 时李肃毅（鸿章）已回江西寓所，幕府仅一程尚斋，奄奄无生气，时对予曰：死在一堆何如？ 众委员亦将行李置舟中为逃避计。 文正一日忽传令曰：贼势如此，有欲暂归者，支给三月薪水，事平仍来营，吾不介意。 众闻之，感且愧，人心遂固。 此非老氏所谓将欲取之，必固与之之一绝例乎？ 文正之以禹、墨为体，吾于书中亦得一旁证：文正夫人在安庆署中，每夜姑妇两人纺绵纱，以四两为率，二鼓后即歇。 一夜不觉（已）至三更，劼刚（曾纪泽）世子已就寝矣。 夫人曰：今为尔说一笑话，以醒睡魔可乎？ 有率其妇纺至夜深者，子怒詈，谓纺车声聒耳，不得眠，欲击碎之。 父在房中应声曰，吾儿，可将尔母纺车一并击碎为妙。 翌日早餐，文正为笑述之，坐中无不喷饭。 富贵易改常度，观妇可以知夫，吾故以此为旁证。 呜呼，今之从政者何如？ 上引文正一生三变条中，谓文正自称欲著《挺经》。 《挺经》者何？ 此非曾读《庚子西狩丛谈》者不知。 《丛谈》乃曾纪泽婿吴永所述，而刘焜为之笔记者也。 吴永曾居李鸿章幕府。 鸿章为之述文正旧事有云：我老师（文正）的秘传心法，有十九条《挺经》。 这真是精通造化、守身用世的宝诀。 我试讲一条与你听。 一家子，有老翁请了贵客，要留他在家午餐。 早间就吩咐儿子前往市上备办肴蔬果品。 日已过巳，尚未还家。 老翁心慌意急，亲至村口看望。 见离家不远，儿子挑着菜担，在水塍上与一个京货担子对着。 彼此不肯让，就钉住不得过。 老翁赶上前婉语曰：老哥，我家中有客，待此具餐，请你往水田里稍避一步，待他过来，你老哥也可过去，岂不两便么？ 其人曰：你教我下水，怎么他下不得呢？ 老翁曰：他身子矮小，水田里恐怕担子浸着湿，坏了食物，你老哥身子高长些，可以不致沾水。 因为这个理由，所以请你避让的。 其人曰：你这担内，不过是菜蔬果品，就是浸湿，也还可以将就用的，我担中都是京广贵货，万一着水，便一文不值。 这担子身分不同，安能教我让避！ 老翁见抵说不过，乃挺身就近曰：来，来，然则如此办理，待我老头儿下了水田，你老哥将货担交付给我，我顶在头上，请你空身从我儿旁边岔过，再将担子奉还，何如？ 当即俯身解袜脱履，其人见老翁如此，作意不过，曰：既老丈为此费事，我就下了水田让尔担过去。 当即下田避让。 他只挺了一挺，一场竞争，就此消解，这便是《挺经》中开宗明义的第一条。 吴氏续述云，鸿章语至此而止，竟不复语，予俟之良久，不得已始请示第二条。 公含笑挥手曰：这此一条，够了，够了，我不说了。 惜哉，此十九条秘传心法，文正一生之处世哲学，竟只传一条，然亦足耐吾人玩味矣。 从上所记，已略可窥见文正之为人，于肃穆之中，实兼富于今人之所谓幽默。 《丛谈》又述李鸿章言：在营中时，我老师总要等我辈大家一同吃饭。 饭罢后，即围坐谈论。 他老人家又最爱讲笑话，讲得大家肚子都笑疼了，个个东歪西倒的。 他自家偏一些不笑，以五个指头作把，只管捋须，穆然端坐，若无其事。 此又文正性格一个重要方面，在正式传记中寻不出者也。 文正自言以庄老为用，盖有所指而发。 实则其所为用，乃老庄而兼申韩，又济以知人之明，识虑之远，处事之敏者也。 予尝谓李鸿章得文正之用，而无其体，故于晚清之世运，只能为补苴罅漏之工作，而不能有所转移，顾何以文正于李备致推重，以为代己之唯一人？ 今读《水窗春呓》所记，乃悉文正于李之所短，未尝不灼知。 顾知之而不能不付以天下之重，则甚矣才难不其然也！ 记云：文正在东流，欲保一苏抚，而难其人。 予（作者）谓李广（指鸿章）才气无双，堪胜此任。 文正叹曰，此君难与共患难耳！ 卒之幕府中无出肃毅右者，用其朝气遂克苏城。 迨至捻匪肃清，淮勇之名遂与湘勇相埒，而文正处功名之际，志存退让，自以年力就衰，诸事推与肃毅。 其用意殆欲作退步计耳。 乃自收复金陵以后，竟不休官林下，亦不陈请补制。 以文正之尘视轩冕，讵犹有所恋恋者，岂其身受殊恩，有不敢言退者乎？ 此言可谓察隐。 《水窗春呓》既供给吾人以如是重要之史料，则其作者为谁，宜为吾人所亟欲知。 惜原书不著撰人。 予尝属同学友人李鼎芳先生考之。 据其结论，作者乃湘潭欧阳兆熊，道光丁酉举人，为文正老友，尝出入其军幕中。 则书中所记文正事正是第一手史料，宜为吾人所宝重也。 李先生之考证，精确不移，兹附录于后，并志谢之。 附：《水窗春呓》作者考李鼎芳日者承张荫麟先生借阅《水窗春呓》一书。 张先生云：此书购自杭州，余尚未尽阅，其作者犹未悉为谁。 阅后倘能考得之，希以语我。 予乃尽两黄昏，毕读斯书。 中论洋务，论盐法，及记曾、左、江、罗诸人轶事，均颇有见地，足补史阙。 作者盖有心人也。 爰为考之如左。 （一）作者姓欧阳，籍湘潭本书上夫人俭朴条云：曾文正夫人为衡阳宗人慕云茂才之妹。 按文正夫人为欧阳氏（《曾文正年谱》卷一），则作者为欧阳氏之宗人，即姓欧阳也。 又本书卷上癸巳县试条记试场闹事，作者将结状裂之，拂袖而出。 继述县令语云：昨见裂结状之殴（必为欧之讹）阳生，视瞻非常。 闹事者必此人所使也。 此又作者姓欧阳之明证。 予观书中多记曾、左事，猜作者为其同乡。 又因上引一条中言及主试县令有道光癸巳，灵颖生大令莅潭之语，猜作者为湘潭人。 又考书中赈灾良法条有道光二十九年水灾，请于邑侯李寅庵作三等赈法，及同治元年邑侯罗子鸿大令以予为办赈熟手等语。 检《湖南通志》卷一三《职官志》，湘潭知县目下有：灵秀　蒙古镶黄旗，进士，道光十二年（壬辰）任。 李春暄　四川内江，进士，道光二十八年任。 罗才衎　江西建昌人，同治元年任。 则作者为湘潭人无疑。 既知作者之姓名及籍贯，则其名字及事迹不难考得矣。 （二）作者为欧阳兆熊本书卷上左相少年事条云：左恪靖少余五岁，其中乡榜却先余四科。 查《湖南通志选举志》，左宗棠中道光十二年壬辰科举人，下数第四科为十七年丁酉科。 是科湖南有姓欧阳者两人领乡荐：一欧阳人骥，一欧阳兆熊。 但前者籍隶仁安县，而后者适为湘潭人，则后者必为本书之撰人也。 又本书新宁陈某条云：道光丁酉，予为新宁教官。 而吴敏树《欧阳府君墓表》云：府君世居湘潭子兆熊，以廪贡生援例得校官，署新宁教谕，道光丁酉科举人。 （《拌湖文集》）此又本书作者为欧阳兆熊之一确证也。 本书作者既为欧阳兆熊无疑，兹录《湖南通志》本传于下，以为读者知人论世之资：欧阳兆熊，字小岑，道光丁酉举人，负才略，工诗文，豪爽喜任事。 邑中公务，多仰其成。 尤好客，门墙杂进，不主故常。 曾国藩会试下第时，道病势甚危。 兆熊知医，为留逆旅月余，诊治之。 初不相识，后遂为布衣交。 及国藩督师，招之入营不赴。 偶客军中，去留听自便。 固要之，则为司榷税及淮盐局事皆办。 江南克复，累保员外郎，寻加四品衔，以其不乐外吏也。 生平好急人之难，至老豪气不除。 年近七十卒。 原载《国闻周报》第12卷第10期，1935年3月18日。 发布时间：2025-05-28 15:21:13 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/11565.html