标题：第三卷 玉机真脏论

内容：
太过则令人善怒。

怒，旧本皆作忘。

新校正云：按气交变大论云，木太过，甚则忽忽善怒，眩冒巅疾，则忘当作怒。

如乌之喙者。

新校正云：平人气象论云，如乌之喙。

又，别本喙作啄。

十日之内死。

日，旧本皆作月。

王冰注云：期三百日内死，按日当作月。

真脏来见。

旧本皆作来见。

新校正云：按全元起本及《甲乙经》真脏未见，来字当作未字之误也。

若人一呼五六至。

呼，旧本皆作息。

新校正云：按人一息脉五六至，何得为死？

必息字误，息当作呼。

通评虚实论脉气上虚尺虚，是谓重虚。

新校正云：按《甲乙经》作脉虚气虚尺虚，是谓重虚，此少一气字，多一上字。

王注言尺寸脉俱虚，则不兼气虚也。

详前热病，气热脉满为重实，此脉虚气虚为重虚，是脉与气俱实为重实，俱虚为重虚，不但尺寸俱虚为重虚也。

实而涩则死。

涩，旧本皆作逆。

王冰注云：逆谓涩也。

手足温则生，寒则死。

新校正云：按《太素》无手字。

杨上善云：足温气下，故生，足寒气不下者，逆而致死。

诊要经终论足太阳气绝一段，旧误在三部九候论。

新校正云：按诊要经终论载三阳三阴脉终之证，此独纪足太阳气绝一证，余应阙文也。

玉版论要阴用反作。

旧本作阴阳反他。

新校正云：按，阴阳应象大论云：阴阳反作。

王冰注云：反谓反复，作谓作务，反复作务，则病如是。

阴阳别论生阳之属，不过四日而死。

林亿以别本作四日而生，全元起作四日而已，疑原本作死为非。

按，下文云死不治，是统举上文而言，林误。

为偏枯痿易。

王冰注云：三阴不足，则为偏枯，三阳有余，则为痿易。

易，谓变易常用，而痿弱无力也。

二阳俱搏，其病温。

按，宋本作其气滥。

大奇论肺雍肝雍肾雍。

新校正云：详肺雍肝雍肾雍，《甲乙经》皆作痈。

按，痈作雍，古假借字也。

肾雍，胠下至少腹满。

胠下，旧本作脚下。

按，《甲乙经》脚下作胠下，脚当作胠，不得言脚下至少腹也。

脉至如悬雍。

新校正云：按全元起本悬雍作悬离。

元起注云：悬离者，言脉与肉不相得也。

脉至如颓土之状。

新校正云：按《甲乙经》颓土作委土。

脉涩而鼓。

林亿本涩作塞。

脉塞而鼓，谓才见不行，旋复去也。

行立常听。

王冰注云：小肠之脉，上入耳中。

故常听也。

发布时间：2025-05-30 10:09:50
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