标题：三八　吴与弼

内容：
明学开端，首先当数到吴与弼。

与弼字子傅，号康斋，抚州崇仁人。

父溥，国子司业。

他十九岁到京师觐亲，从学于杨溥，获读《伊洛渊源录》，慨然有志于道。

遂弃举子业，谢人事，独处小楼，玩四书、五经、诸儒语录，不下楼者两年。

后遂居乡，躬耕食力，弟子从游者甚众。

雨中被蓑笠，负耒耜，与诸生并耕。

归则饭粝，蔬豆共食。

一日刈禾，镰伤指，负痛曰：何可为物所胜？

竟刈如初。

陈献章自广东来学，晨光才辨，与弼手自簸谷，献章未起，与弼大声曰：秀才怎么懒惰，他日如何到伊川门下？

又如何到孟子门下？

他尝叹笺注之繁，无益有害，故不轻著述。

省郡交荐，太息曰：宦官释氏不除，欲天下之治，难矣！

终不出。

后朝廷礼聘，勉赴京，卒不受官而归。

与弼有《日录》，章衮谓此乃其一人之史，皆自言己事。

非若他人，以己意附成说，以成说附己意，泛言广论者比。

顾宪成称其一团元气，可追太古之朴。

顾允成则谓其安贫乐道，旷然自足，如凤凰翔于千仞之上。

下钞其《日录》数则，以见一斑。

食后坐东窗，四体舒泰，神气清朗，读书愈有进益。

数日趣同，此必又透一关矣。

贫困中事务纷至，兼以病疮，不免时有愤躁。

徐整衣冠读书，便觉意思通畅。

古人云：不遇盘根错节，无以别利器。

又云：若要熟，也须从这里过。

然诚难能，只得小心忍耐做将去。

朱子云：终不成处不去便放下。

旨哉是言也。

南轩读《孟子》甚乐，湛然虚明，平旦之气，略无所扰。

绿阴清昼，薰风徐来，而山林阒寂，天地自阔，日月自长。

邵子所谓心静方能知白日，眼明始会识青天，于斯可验。

澹如秋水贫中味，和似春风静后功。

夜大雨，屋漏无干处，吾意泰然。

夜观《晦庵文集》。

累夜乏油，贫妇烧薪为光，诵读甚好。

为诸生授《孟子》卒章，不胜感激。

临寝，犹讽咏《明道先生行状》久之。

顽钝之姿，为之惕然兴起。

中堂读倦，游后园归，丝桐三弄，心地悠然。

日明风静，天壤之间，不知复有何乐。

月下咏诗，独步绿阴，时倚修竹，好风徐来，人境寂然，心甚平澹，无康节所谓攻心之事。

十一月单衾，彻夜寒甚，腹痛，以夏布帐加覆。

看沤田，晚归，大雨。

中途雨止月白，衣服皆湿。

贫贱之分当然。

静坐独处不难，居广居应天下为难。

憩亭子看收菜，卧久见静中意思。

年老厌烦，非理也。

朱子云：一日未死，一日要是当。

我们若说宋学在人生问题上是探讨发明的阶段，则明儒是在享受和证实的阶段了。

试看与弼《日录》，那是何等地一种人生享受呀！

发布时间：2025-06-03 18:20:03
来源：班超文学网
链接：https://www.banceo.com/article/12738.html