标题：《点绛唇·岘首亭空》全文及赏析_王安中

内容：
●点绛唇王安中岘首亭空，劝君休堕羊碑泪。

宦游如寄，且伴山翁醉。

说与鲛人，莫解一江一 皋珮。

将归思，晕红萦翠，细织回文字。

王安中词作鉴赏据《苕溪渔隐丛话后集》，这首词是送人归襄一陽一之作。

襄一陽一为古代军事重镇，历代文人墨客多有吟咏，故此词多用有关襄一陽一的典故。

起首两句，系用晋代名将羊祜镇守襄一陽一的故事。

岘山，一名岘首山，襄一陽一城南，为游赏胜地。

关于羊祜《晋书。

羊祜传》记述如下，祜性一愛山水，每遇佳日，必登临岘山，置酒言咏，终日不倦。

后“襄一陽一百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁时飨祭焉。

望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑“。

故李白诗云：”岘山临汉一江一 ，水绿沙如雪。

上有堕泪碑，青苔久磨灭。

“（《襄一陽一曲四首》其三）岘山上建有岘山亭，一名岘首亭。

宋神宗熙宁元年，史中辉守襄一陽一，第二年”因亭之旧广而新之“，熙宁三年十月，欧一陽一修为作《岘山亭记》云：”山故有亭，世传以为叔子（羊祜字）之所游止也。

接下来两句，用山简故事。

晋永嘉三年，山简镇襄一陽一，当时四方寇乱，天下分崩，五威不振，朝野危惧。

“简优游卒岁，唯酒是耽。

”（《晋书。

山简传》）《世说新语。

任诞》亦云：“山季伦（简字）为荆州，时出酣畅，人为之歌曰：”山公时一醉，径造高一陽一池。

日暮倒载归，酩酊无所知。

‘“高一陽一池岘山南。

故李白《襄一陽一歌》云：”笑杀山公醉似泥。

“末句”且伴山翁醉“，亦有韦庄《春暮》诗”不学山公醉，将何自解颐“之意。

因用典巧妙，”宦游如寄“等句中流露出的末世情怀，隐然有了作者自况的意味。

北宋末年，外患频仍，亡国之祸迫眉睫，作者晚年仕宦颇不如意，屡遭贬谪。

词的下片就思念者说。

因好友韩济之归襄一陽一，作者即拟思妇口吻而戏赠之。

下片前两句用“丧佩”和鲛人之典。

李善注引《韩诗内传》：“郑一交一 甫遵彼汉皋台下，遇二女，与言曰：”愿请子之佩。

‘二女与一交一 甫。

一交一 甫受而怀之，超然而去，十步循探之，即亡矣。

回顾二女，亦即亡矣。

“汉皋台，即汉皋山，一名万山，襄一陽一城西，北临汉一江一 。

神女解佩处，后名解佩渚，是汉一江一 中的一个沙洲。

孟浩然《万山潭作》所云”游女昔解佩，传闻于此山“，即指此。

鲛人，是神话传说中居于海底的怪人。

《博物志》卷二云：”南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。

“词中借韩妻口吻寄语水居之人，勿解佩诱我丈夫。

下面三句再申思夫之意，将对丈夫的深切思念织入锦字回文诗以寄，用的是窦滔妻苏蕙的故事。

据《侍儿小名录》载《璇玑图叙》云：”前秦安南将军窦滔，有一宠一 姬赵一陽一台，歌舞之妙，无出其右。

“而其妻”苏氏（即苏蕙）年二十一，滔镇襄一陽一，与一陽一台之任，绝苏氏之音问；苏悔恨自伤，因织锦回文，题诗二百余首，计八百余字，纵横反覆，皆为文章，名曰《璇玑图》。

遣苍头赍至襄一陽一，滔览锦字，感其妙绝，因送一陽一台之关中，而具车从迎苏氏，恩好愈重。

“”晕红萦翠“，写得活色活香与其《堞恋花。

长春花》词的”晕粉揉绵“有异曲同工之妙。

这首词受一江一 西诗派影响，连用四个典故，句句不离襄一陽一，不但每个典故都用得巧妙贴切，而且增加了小词的意义含量。

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发布时间：2025-06-04 12:29:59
来源：班超文学网
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