标题：三关升降篇

内容：
巫咸问曰：人身三关在何经乎?

岐伯曰：三关者，河车之关也。

上玉枕，中肾脊、下尾间。

巫咸曰：三关何故关人生死乎?

岐伯曰：关人生死，故名曰关。

巫咸曰：请问生死之义。

岐伯曰：命门者，水中火也。

水火之中实藏先天之气，脾胃之气后天之气也。

先天之气不交于后天，则先天之气不长。

后天之气不交于先天，则后天之气不化。

二气必昼夜交，而后生生不息也。

然而后天之气必得先天之气先交而后生。

而先天之气必由下而上，升降诸脾胃，以分散于各脏腑。

三关者，先天之气所行之径道也。

气旺则升降无碍，气衰则阻，阻则人病矣。

巫咸曰：气衰安旺乎?

岐伯曰；助命门之火，益肾阴之水，则气自旺矣。

巫咸曰：善。

陈士铎曰：人有三关，故可生可死。

然生死实在先天，不在后天也。

篇中讲后天者返死而生，非爱生而恶死。

人能长守先天，何恶先天之能死乎。

发布时间：2025-06-07 11:17:05
来源：班超文学网
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