标题：《摸鱼儿·双花脉脉妖相向》原文及赏析

内容：
●摸鱼儿元好问泰和中，大名民家小儿女，有以私情不如意赴水者，官为踪迹之，无见也。

其后踏藕者得二一尸一水中，衣服仍可验，其事乃白。

是岁此陂荷花开，无不并蒂者。

沁水梁国用，时为录事判官，为李用章内翰言如此。

此曲以乐府《双蕖怨》命篇。

咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七情，韩偓《香奁集》中自序语问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？

双花脉脉妖相向，只是旧家儿女。

天已许。

甚不教、白头生死鸳鸯浦？

夕一陽一无语。

算谢客烟中，湘妃一江一 上，未是断肠处。

香奁梦，好在灵芝瑞露。

人间俯仰今古。

海柘石烂情缘在，幽恨不埋黄土。

相思树，流年度，无端又被西风误。

兰舟少住。

怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。

【鉴赏】作者在小序中为我们讲述了一个凄切哀婉的爱情故事。

泰和年间，河北大名府有两个青年男女，彼此相恋却遭家人反对，固而愤而投河自尽。

后来人们才发现他们在水中的一尸一体。

由于这一爱情悲剧，后来那年的荷花全都并蒂而开，为此鸣情。

故事哀婉，令人动情。

这首词就是作者闻听此事后，抒发感想，向为争取爱情自一由 而牺牲的青年男女表示同情，显示作者比较进步开明的思想。

本词与上首《雁丘河》同为姊妹篇。

全词写爱情悲剧，直言其人其事。

上片写莲花并蒂的奇观，由此揭开故事的源头。

问莲根三句，起首一个问字引起人们的注意。

丝谐思，意为为情而殉身的青年男女，沉于荷塘，仍藕接丝连，爱情之思永存。

莲心实指人心，相爱却只能同死，其冤其恨，可想而知。

这样的起句，表现作者闻听此事后，按捺不住内心的情感，情绪激动，要寻问，要责问，要斥问，为什么竟发生如此之事？

所感之深，所触之大一语可见。

双花等两句形象表明这对痴情男女至死不渝的爱情。

天已许两句，更表现作者愤怒的心情。

他们的爱情感动的连苍天都允许了，让他们化作并蒂莲，生死相依，为什么仍有人不让他们偕老白头？

这一问，感情更为强烈，矛头直指禁锢男女爱情自一由 的封建礼教，表现作者进步的爱情观。

夕一陽一无语四句，面对词人义正言辞的责问，没有人能回答，只见夕一陽一也在沉思，为苦命的鸯鸯哀悼。

面对此情此景，就算是谢灵运所写的伤感之词，娥皇、女英这样湘妃投一江一 自殉的悲境，都赶不上这青年男女殉情给人们带来的哀伤。

谢客指谢灵运，善写伤感之词，造伤感之境。

湘妃，传说中尧的两个女儿，娥皇、女英嫁给舜，后舜南巡死于途中，二妃寻而不得，遂投湘水而死，后世称她们为湘妃。

以这两个典故，引古喻今，抑古扬今，更加衬托出作者对这样事的悲伤。

未是断肠处，谢客的伤词不是，湘妃投一江一 也不是，那么答案就在不言中了。

下片更是大赞这对青年男女的爱情精神。

香奁梦两句引用小序中韩偓《香奁集》自序语，用灵芝、瑞露这样的仙物来映衬他们爱情的纯洁神圣。

人间后三句，叹惜这样的爱情却在俯仰之间，成为陈迹。

但接下来的海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。

却盛赞他们爱情的坚贞，任凭海枯石烂金不损，他们对世道的怨恨；就连黄土掩身也不灭其迹。

相思树，等三句更确切地表明作者的进步立场。

虽然这对青年男女的爱情被顽固西风（指顽固守旧的封建势力）所误，但他们的爱情却长存人间。

因而又有下句兰舟少住等四句。

依者心绪难宁，固而乘舟少住，凭吊这对青年男女用生命结成的并蒂莲花。

作者知道，顽固的旧势力不会善罢甘休，若不及时凭吊，恐怕以后再来，就会红衣半落，甚至于狼藉卧风雨了。

同情之深，珍爱之切，掬之可出。

结尾一句，以词人的料想推断更揭示出世道的黑暗，使全词更添悲剧色彩。

此词最突出的就是以情见长，情之真，意之切，纯情流露。

全词句句有情，充满对青年男女爱情不幸的同情，充满对顽固守旧势力的愤怒，使词充满各种感情。

此词运用的手法富杂多变，或议论，或抒情，或写景，或叙事，相互一交一 杂，而却皆有归所，更增添作者所抒发的爱情故事的悲剧色彩。

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发布时间：2025-06-09 12:08:34
来源：班超文学网
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