标题:易经·系辞上传·第十二章 内容: 易曰:“自天佑之,吉无不利。 ” 子曰:“佑者助也。 天之所助者,顺也;人之所助者,信也。 履信思乎顺,又以尚贤也。 是以自天佑之,吉无不利也。 ”子曰:“书不尽言,言不尽意;然则圣人之意,其不可见乎? ”子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。 ”乾坤其易之阆邪? 乾坤成列,而易立乎其中矣。 乾坤毁,则无以见易;易不可见,则乾坤或几乎息矣。 是故,形而上者谓之道;形而下者谓之器;化而裁之谓之变;推而行之谓之通;举而错之天下之民,谓之事业。 是故,夫象,圣人有以见天下之赜,而拟诸形容,象其物宜,是故谓之象。 圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉,以断其吉凶,是故谓之爻。 极天下之赜者,存乎卦;鼓天下之动者,存乎辞;化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行。 发布时间:2025-06-09 14:59:25 来源:班超文学网 链接:https://www.banceo.com/article/13786.html