标题：高昱

内容：
元和中，有高昱处士，以钓鱼为业。

尝舣舟于昭潭，夜仅三更，不寐，忽见潭上有三大芙蕖，红芳颇异。

有三美女各据其上，俱衣白，光洁如雪，容华艳媚，莹若神仙。

共语曰：今夕阔水波澄，高天月皎，怡情赏景，堪话幽玄。

其一曰：旁有小舟，莫听我语否？

又一曰：纵有，非濯缨之士，不足惮也！

相谓曰：昭潭无底橘洲浮，信不虚耳！

又曰：请各言其所好何道。

其次曰：吾性习释。

其次曰：吾习道。

其次曰：吾习儒。

各谈本教道义，理极精微。

一曰：吾昨宵得不祥之梦。

二子曰：何梦也？

曰：吾梦子孙仓皇，窟宅流徙，遭人斥逐，举族奔波，是不祥也。

二子曰：游魂偶然，不足信也。

三子曰：各算来晨得何物食。

久之，曰：从其所好，僧、道、儒耳。

吁！

吾适来所梦，便成先兆，然未必不为祸也。

言讫，逡巡而没。

昱听其语，历历记之。

及旦，果有一僧来渡，至中流而溺。

昱大骇曰：昨宵之言不谬耳！

旋踵，一道士舣舟将济，昱遽止之。

道士曰：君，妖也。

僧偶然耳。

吾赴知者所召，虽死无悔，不可失信。

叱舟人而渡。

及中流，又溺焉。

续有一儒生，挈书囊，径渡。

昱恳曰：如前去，僧、道已没矣。

儒正色而言：死、生，命也。

今日吾族祥斋，不可亏其吊礼。

将鼓棹，昱挽书生衣袂曰：臂可断，不可渡。

书生方叫呼于岸侧，忽有物如练，自潭中飞出，绕书生而入。

昱与渡人遽前，捉其衣襟，漦涎流滑，手不可制。

昱长吁曰：命也！

顷刻而没三子！

俄而有二客，乘叶舟而至，一叟一少。

昱遂谒叟，问其姓字。

叟曰：余祁阳山唐勾鳖，今适长沙，访张法明威仪。

昱久闻其高道，有神术，礼谒甚谨。

俄闻岸侧有数人哭声，乃三溺死者亲属也。

叟诘之，昱具述其事。

叟怒曰：焉敢如此害人！

遂开箧，取丹笔篆字，命同舟弟子曰：为吾持此符入潭，勒其水族，火急他适。

弟子遂捧符而入，如履平地。

循山脚行数百丈，观大穴明莹，如人间之屋室。

见三白猪寐于石榻，有小猪数十，方戏于旁。

及持符至，三猪忽惊起，化白衣美女，小者亦俱为童女，捧符而泣曰：不祥之梦，果中矣！

曰：为某启先师，住此多时，宁无爱恋？

容三日徙归东海。

各以明珠为献。

弟子曰：吾无所用。

不受而返，具以白叟。

叟大怒曰：汝更为我语此畜生：明晨速离此，不然，当使六丁就穴斩之。

弟子又去。

三美女号恸曰：敬依处分。

弟子归。

明晨，有黑气自潭面而出；须臾，烈风迅雷，激浪如山。

有三大鱼，长数丈，小鱼无数周绕，沿流而去。

叟曰：吾此行甚有所利，不因子，何以去昭潭之害？

遂与昱乘舟东西耳。

（《太平广记》卷四七○）

发布时间：2025-06-16 14:11:42
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