标题：卷之一 育婴 内容： 凡受胎三月，禀气未定，逐物变化。 故娠妊者，欲观犀象、鸾凤、珠玉、钟鼓、俎豆、军旅陈设之类。 欲闻贤人君子，盛德大师，嘉言善行。 焚烧名香，诵读诗书，居处简静。 调心神，和性情，谨嗜欲，节饮食，慎起居。 庶事清净，则生子端正寿考，忠孝仁义，聪慧无疾，盖文王胎教也。 凡妊娠临月，预备好甘草，如中指许，一节，擘碎，用水一蚬壳，以绵蘸令儿吮之，若吐出恶汁为佳。 次用好朱砂，加大豆许，细研，水飞过，炼蜜和朱砂成膏，旋抹小儿口中，镇心安神，免痘疮之患。 凡小儿初生，急以绵裹指，拭尽口中恶血，若不急拭，啼声一出，即入腹成百病矣。 亦末可与乳，且先与擘破黄连，浸汤取浓汁，调朱砂细末，抹儿口中，打尽腹中旧屎，方可与乳。 又看舌下，重舌有膜，如石榴子，若啼声不出，速以指抓或针微刺舌线，有血出即活，取桑汁调蒲黄涂之。 若血出多者，烧发用猪脂涂之。 凡断脐不可用刀，须隔衣咬断，兼以热气呵七遍，然后缠结所留脐带，令至儿足上。 若短则中寒，或成内吊。 若先断脐而后浴，则水入脐中，后必有患。 其脐断讫，脐中多有虫，宜急去之。 断脐后用软绵缚之，宜紧，免脐风也。 凡解脐，须闭户下帐，冬间令火温，若脐不干，烧帛末敷之。 初生之儿，全在乳哺得法。 乳者，奶也。 哺者，食也。 乳后不得与哺，哺后不得与乳。 益小儿脾胃怯弱，乳食相并，难以克化，始则成呕，小则成积，大则成癖，疳气自此始也。 凡乳儿不可过饱，满而必溢，则成呕吐。 乳或来猛，当取出，少挼后再乳。 凡乳时，须常捏去宿乳，然后乳之。 儿若卧乳，当以臂枕之，令乳与头平，令儿不噎。 母欲睡，即夺其乳，唾着不知饥饱，即成呕吐。 儿啼未定，气息未调，乳母遽以乳饮之，致不得下，停滞胸膈，而成呕吐。 初生小儿，慎不宜针，针反为害也。 婴儿乳母，须每三时，摸儿项后风池，若壮热即须熨之，使微汗即愈。 凡小儿莫抱于檐下澡洗，当风解衣，及神物之前，驴马之畔，各房异户之亲，诸色秽恶异物，并不得触犯，切宜忌之。 凡儿春夏间有疾，不可乱用动下之药，使下焦虚，上焦热，变成大病。 小儿缺乳，吃物太早，母喜嚼食喂之，致生疳积，赢瘦腹大，发竖痿黄。 凡小儿匍匐以后，遣物便吃，父母喜之，或饮食而以口物饲之，此非爱惜，乃成害一端，食癖疳积，腹痛而黄，肚大颈细，皆由于此。 凡小儿皆阳气有余，阴气不足，故多患惊风痰热之疾。 若父母恣其食肉，及诸厚味，必助火益阳，消竭阴气，鲜不为患。 其有痘方出，而发紫泡以死者，何哉？ 正以厚味积热，触其相火故耳。 切宜戒之！ 凡小儿始生，肌肤未成，不可衣新绵过暖，当以故絮衣之。 况筋骨痿弱，宜时见风日，则血凝气刚，肌肉牢密耐风寒，不致疾病。 若藏在帏帐中，重衣温暖，不见风日，则其肌肤脆软，便易中伤矣。 凡婴儿三、五月，必待人襁褓，贵顺适其宜。 如春夏乃万物生长之时，宜时时放令地卧。 如秋冬万物收藏之时，宜就温和之处。 使不逆岁气，然后血宁气刚，百病无由而入。 小儿睡，忌母鼻中吹风及囟门处，成疯疾。 交合之间，儿卧于侧，或惊哭，便不可乳儿。 小儿不宜令指月。 母泪不可滴入儿眼中。 儿未能行，母便有娠，儿犹食乳，必黄瘦立骨，发热发落。 小儿食鸡鸭卵、鱼子之类，长而多忘。 食鲟鱼，结癥瘕咳嗽。 食鸡肉生蛔虫。 食生瓜生疳虫。 粟子饲之，生齿迟，肾气弱。 黍米饭并蕨食之，脚无力。 食荞麦发落。 羊肝同椒食损儿。 幼女食鱼鲀助则拙。 吃热莫吃冷，吃软莫吃硬，吃少莫吃多。 婴儿之流，天真未剖，禁忌饮食，又无所犯，至有夭折者，此父母之过也。 为父母者，或阳盛阴亏，或阴盛阳亏，或七情郁于内，或六淫袭于外，或母因胎寒而饵暖药，或父因阴痿而饵丹药，或产元既充，淫欲未已，如花伤蒂，结子不实，既产之后，禀赋怯弱，调养又失其宜，骄惜太过，睡思既浓，尚令咀嚼，火阁既暖，犹厚实衾重覆，抚背拍衣，风从内作，指物为虫，惊因戏谑，危坐放手，欲令喜笑，肋胁指龊，雷鸣击鼓，且与掩耳，眠卧过时，不令早起，饮食饱〖食於〗，不与戒止，睡卧当风，恐赫神鬼，此等不一，父母因是而鉴之，则后嗣流芳而同寿矣！ 恶可忽诸？ 治婴孩于其始，有知不可不使知尊卑长幼之礼。 若侮詈父母，殴击兄妹，父母不加呵禁，反笑而奖之，彼既未辨好恶，谓礼当然，及其既长，性习已成，乃怒而禁之，不可复制，于是父母疾其子，子怨其父母，残忍悖逆，无所不至。 盖父母无深识远虑，不能防微杜渐，溺于小慈，遂养成其恶，故如此也。 谚有云“桑条趁小压旨哉”言矣。 教子斋：一曰学礼，凡为人要识道理，识礼数，在家庭事父母，入书院事先生，并教恭敬顺从，遵依教诲与之言，则应教之事，则行，毋得怠慢，自任己意。 二曰学坐，凡坐要定身端坐，齐脚敛手，毋得伏盘靠背偃仰倾侧。 三曰学行，凡行要笼袖徐行，毋得掉背跳足。 四曰学立，凡立要拱手正身，毋得跛倚攲斜。 五曰学言，凡言语要朴实，语事毋得妄诞，低细出声，毋得叫唤。 六曰学揖，凡作揖要低头屈腰，出声收手，毋得轻率慢易。 七曰学诵，凡读诵专心，看字断句，漫读须要分明，不可一字放过，毋得目视东西，手弄他物。 八曰学书，凡写字专志把笔，字要整齐圆净，毋得轻易糊涂。 《产书》云：—月足厥阴肝养血，不可纵怒，疲极筋力，冒触邪风。 二月足少阳胆合于肝，不可惊动。 三月手心主右肾养精，不可纵欲悲哀，触冒寒冷。 四月手少阳三焦合肾，不可劳逸。 五月足太阴脾养肉，不可妄思饥饱，触冒卑湿。 六月足阳明胃合脾，不可杂食。 七月手太阴肺养皮毛，不可忧郁叫呼。 八月手阳明大肠合肺，以养气勿食燥物。 九月足少阴肾养骨，不可怀恐房劳，触冒生冷。 十月足太阳膀胱合肾，以太阳为诸阳主气，使儿脉缕皆成，六腑调畅，与母分离，神气各全，候时而生。 不言心者，以心为五脏之主故也。 凡妇人妊娠，切忌饮酒叫怒，恐产时心神昏乱。 凡妇人妊娠之后，以至临月，脏腑壅塞，关节不利，切须时时行步，不宜食粘硬之物，不可多饮酒，不可乱服药，亦不可妄针灸，须宽心减思虑，不得负重涉险，防诸不测。 如此爱护，方保临产无虞。 仍不欲见丑恶之物，食当避异味，不然有损无益。 凡妊六七月后，须常服益母丸。 凡遇临产时，少见不顺当，服柞枝汤一二服，能使横者宜，而逆者直。 方用柞枝四两，甘草五钱，好酒三碗，煎去半，频服之即效。 服至二服，永保无虞。 鸡肉与糯米同食，令子生寸白虫。 食羊肝，令子多厄。 食山羊肉，令子多病。 鲤鱼与鸡子同食，令子成疳多疮。 食犬肉，令子无声音。 食茨菰，能消胎气。 食麋脂及梅、李，令子青盲。 食兔肉，令子缺唇。 食子姜，令子多指生疮。 鳝鱼、田鸡同食，令子喑哑。 鸭子与桑椹同食，令子倒生，心寒。 食鳖令子项短，及损胎。 食螃蟹，令子横生。 食雀脑，令子雀目。 食雀肉饮酒，令子无耻多淫。 雀肉、豆酱同食，令子面生黑痣皯斑。 豆酱与藿同食，堕胎。 食水浆绝产。 食浆水粥，令子骨瘦不成人。 食骡驴马肉，过月难产。 妊妇不可沐头，沐之则横生逆产。 欲分娩者，先取酽醋涂口鼻，仍置醋于旁，使闻其气，兼细细饮之，此为上法。 如昏晕即以醋喷面，甦来，即饮醋以解之。 凡生产毕，不可因男女辄喜怒，不得便卧，且宜闭目而坐须臾，方可扶上床，宜盘膝而坐，未可伸足，高倚床头，时令人以手从心擀至脐下，使恶露不滞，如此三日方止。 不可令多卧，多卧频要唤醒。 或烧干漆器，并醋气蒸熏口鼻，以防血逆、血迷、血晕之患。 夏月仍于房门外烧砖，以醋沃之，置于房中，房中不得放火，以煮粥煎药。 或有临产，母肠先出者，甚可惊恐，即以盆盛温水，浸其肠，入香油一盏，令产母仰卧，以言语安慰其心，却用好米醋半盏，和新汲水七分，搅均忽噀于产母面，或背微以手拊之，则肠渐收，儿即产矣。 分娩后须臾，食白粥一味，勿太饱，频频少与之，仍时与童便一盏，温饮之。 才产不得与酒，产母脏腑方虚，热酒入腹，必致昏闷。 七日后方进些酒，可以辟风邪、养血气、下恶气、行脉气也。 未满月不宜多语笑，惊恐忧惶，哭泣思虑恚怒，强起离床，行动久坐，或作针线用力，恣食生冷、粘硬、肥腻之物，及不避风寒，脱衣洗浴，或冷水洗灌，当时虽未觉大损，后即成蓐劳。 满月之后，尤忌任意饮食，触冒风寒，恣意喜怒，梳头用力，高声作劳。 尤忌房欲之类，若不依此，必成大患。 产后忌食热药热面，且不可见狐臭人。 未满月饮冷水，与血相聚，令腹胀痛。 若恶露未止而食酸咸之物，遍体无血色，腹痛发寒热。 新镌厚生训纂卷之一终 发布时间：2025-06-22 10:36:14 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/16037.html