标题：陈袁生 内容： 贞元初，陈郡袁生者，尝任参军于唐安。 罢秩游巴川，舍于逆旅氏。 忽有一夫，白衣来谒。 既坐，谓生曰：“某，高氏子也，家于此郡新明县。 往者常职军伍间，今则免矣。 故旅游至此。 ”生与语，其聪辩敏博，迥出于人，袁生奇之。 又曰：“某，善算者，能析君平生事。 ”生即讯之，遂述既往事，一一如笔写。 生大惊，是夕，夜既深，密谓袁生曰“我非人也。 幸一陈于君子，可乎？ ”袁生闻之惧，即起曰：“君非人，果鬼乎是将祸我耶！ ”高生曰：“吾非鬼，亦非祸君，所以来者，将有托于君耳。 我赤水神，有祠在新明之南，去岁淫雨数月，居舍尽圯，郡人无有治者，使我为风日所侵铄，且日为樵牧者欺侮，里中人视我如一А土耳。 今我诉于子，子以为可，则言；不，则去。 无恨乎？ ”袁生曰：“神既有愿，又何不可哉！ ”神曰：“子来岁当调补新明令，傥为我重建词宇，以时奠祀，则真幸之甚者。 愿无忘。 ”袁生诺之。 既而又曰：“君初至邑时，当一见诣。 然而人神理隔，虑君仆吏有黩于我，君当屏去其吏，独入庙中，冀尽一言耳。 ”袁生曰：“谨奉教。 ”是岁冬，袁生果补新明令。 及至任讯之，果有赤水神庙，在县南数里。 旬余，遂诣之。 未至百余步，下马屏车吏，独入庙中。 见其檐宇摧毁，蓬荒如积。 伫望久之，有一白衣丈夫自庙后来，高生也，色甚喜。 既拜，谓袁生曰：“君不忘前约，今日乃诣我，幸何甚哉！ ”于是偕行庙中。 见阶垣下有一老僧，具桎梏，数人立其旁。 袁生问曰：“此何为者？ ”神曰：“此僧乃县东兰若道成师也。 有殃，故吾系。 一岁矣。 每旦夕，则鞭捶之。 从此旬余，当解之。 ”袁生又曰：“此僧既存，安得系于此乎？ ”神曰：“以生魄系之。 则其人自沈疾，亦安能知吾之为哉！ ”神告袁生曰：“君幸诺我建庙，可疾图之。 ”袁生曰：“不敢忘。 ”既归，将计其工，然贫甚，无以为资，因自念曰：“神人所言系道成师之魄，当沈疾。 又云，从此去旬余，当解之。 吾今假发他语，俾建其庙宇，又安有疑乎？ ”于是径往县东兰若问之，果有成师者，卧疾一岁矣。 道成曰：“某病且死，旦夕则一身尽痛。 ”袁生曰：“师疾如是，且近于死矣。 然我能愈之。 师能以缗货建赤水神庙乎？ ”道成曰：“疾果愈，又安能以缗货为事哉！ ”袁生即绐曰：“吾善视鬼，近谒赤水神庙，见师魂具桎梏系于垣下，因召赤水神问其事，曰：‘此僧有宿殃，故系于此。 ’吾怜师之苦，因告其神：‘何为系生人可疾解之。 吾当命此僧以修建庙宇，慎无违也。 ’神喜而诺我，曰：‘从此去旬余，当舍其罪。 ’吾故告师，疾将愈，宜修赤水神庙也。 无以疾愈，遂怠其心。 如此，则祸且及矣。 ”道成伪语曰：“敬受教。 ”后旬余，果愈。 因召门弟子告曰：“吾少年弃家学浮屠氏法，迨今年五十，不幸沈疾。 向者袁君谓我曰：‘师之病，赤水神所为也。 疾愈，可修补其庙。 ’夫置神庙者，所以佑兆人，祈福应。 今既有害于我，安得不除之乎？ ”即与其徒持锤诣庙，尽去神像及祠宇，无一遣者。 又明日，道成谒袁生。 袁生喜曰：“师病果愈乎吾之语岂妄耶！ ”道成曰：“然。 幸君救我，何敢忘君之恩乎？ ”袁生曰：“可疾计修赤水神庙也，不然，且惧为祸。 ”道成曰：“夫神所以赖于人者，以其福可延，戾可弭，旱亢则雩之以泽，潦淫则{艹宗}之以霁。 故天子诏天下郡国，虽一邑一里必建其祠，盖用为民之福也。 若赤水神者，无以福人而为害于人，焉可不去之！ 已尽毁其庙矣。 ”袁生且惊且惧，遂谢之。 道成气益丰，而袁生惧甚。 后月余，吏有罪，袁生朴之，无何，吏死，其家诉于郡，坐徙端溪。 行至三峡，忽遇一白衣立于路左，视之，乃赤水神也。 曰：“向托君修我祠宇，奈何致道成毁我之舍，弃我之像，使一旦无所归，君之罪也。 今君弃逐穷荒，亦我报仇耳。 ”袁生即谢曰：“毁君者，道成也。 何为罪我？ ”神曰：“道成师福盛甚，吾不能动。 今君禄与命衰，故我得以报。 ”言已不见。 生恶之，后数日，竟以疾卒。 发布时间：2025-06-23 14:46:35 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/16322.html