标题：第十三品 如法受持分

内容：
【原文】尔时须菩提白佛言：世尊，当何名此经？

我等云何奉持？

佛告须菩提：是经名为《金刚般若波罗蜜》。

以是名字，汝当奉持。

所以者何？

须菩提，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。

须菩提，于意云何？

如来有所说法不？

须菩提白佛言：世尊，如来无所说。

须菩提，于意云何？

三千大千世界①所有微尘，是为多不？

须菩提言：甚多，世尊。

须菩提，诸微尘，如来说非微尘，是名微尘；如来说世界非世界，是名世界。

须菩提，于意云何？

可以三十二相见如来不？

不也，世尊。

不可以三十二相得见如来。

何以故？

如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。

须菩提，若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施，若复有人于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。

【注释】①世界：梵语叫路迦，世是时间，界是空间。

【译文】这时，须菩提恭敬地对佛说：世尊，当如何称呼此经，我们要如何奉行实践？

佛告诉须菩提：这部经典名为金刚般若波罗蜜。

用这个名字为经题，你们应当奉行实践。

为什么要这样呢？

须菩提，佛说般若波罗蜜，为令一切有情依应无所住而生其心的智能，远离色声香味触法所引起的种种贪欲烦恼，而到达不生不灭境界，是一种修行法门，不是玄谈空理。

其心要是若见诸相非相刚见如来，宇宙人生无一真实，令你离苦得乐的般若波罗蜜也是虚幻不实在的般若波罗蜜，非法非非法。

须菩提，你的意思怎么样？

如来有所说法吗？

须菩提对佛说：世尊，如来没有说。

须菩提，你的意思怎么样？

三千大千世界所有微尘，是多不多？

须菩提说：很多，世尊。

须菩提，这么多的微尘，如来说，是虚幻的微尘，只是名叫上托兜率做微尘。

如来说世界，是虚幻的世界，只是名叫做世界。

须菩提，你的意思怎么样？

可以以佛色身的三十二种好相见无所从来亦无所去的如来吗？

不可以，世尊。

为什么呢？

须菩提，如来说佛色身的三十二种好相，就是虚幻相，只是名叫做三十二相。

若见诸相非相，当知虚幻相虽然有生灭变化，实际上本来就没有生灭，和不生不灭，无所从来亦无所去的如来并没有两样。

那么，你眼睛所看到的；耳朵所听到的；鼻子所嗅到的；舌头所尝到的；身体所碰触到的；心里所想到的，无不是虚幻相，无不是无所从来亦无所去的如来。

须菩提，如果有善男子善女人，像恒河沙数那样多次的以身命来布施。

如果另外有人以此经中的道理，甚至只实践四句偈语，并解说给别人听，他的福德甚多于以身命布施。

发布时间：2025-07-01 14:07:21
来源：班超文学网
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