标题：第一期 读书游历时期

内容：
（公元七一二七四五）为了使我们能够比较容易、比较清楚地看出杜甫创作的发展过程，以及他的创作和他的生活的密切联系，我们把杜甫的诗，大体上分成了四个时期。

这第一期，是读书游历时期，包括他三十四岁以前的作品。

据《壮游》诗：七龄思即壮，开口咏凤凰。

又据《进雕赋表》：臣幸赖先臣绪业，自七岁所缀诗笔，向四十载矣，约千有馀篇。

可见，杜甫打七岁时起便已经有诗，到他四十三岁写《进雕赋表》时，连同文章（即所谓笔）已有了一千多篇。

那么照理推算，其中属于三十四岁以前作的诗，少说也该有个三四百首。

可是，据现存的诗来看，我们能确定为这一时期作品的，总共不过二十几首。

这自然是一种遗憾，因为使我们不能看到这位诗人的创作全貌。

尽管这期作品遗留的是这样少，但我们认为仍然应该把它作为一个独立的时期来处理。

因为在这一时期，杜甫写过好几百首诗，毕竟是一个客观存在，不容抹杀；同时，即从这些诗来看，由于时代和生活的不同，在思想性和艺术性上也都自成一个段落，如果和第二期混淆起来，合并起来，便不易看清杜甫创作的转变和发展的迹象。

杜甫三十四岁以前，正是所谓开天盛世，他自己也过着一种裘马颇清狂的游历生活，快意了八九年。

因此，这一期的诗，主要是写个人生活或摹写景物，充满一种年少气盛的活力。

但在个别诗篇里，我们也可看出诗人杜甫对人民的灾难已流露了他的同情，对上层社会的机巧，也初步有了憎厌，这正是他此后诗歌成长的根苗。

在诗的体裁方面，这时写得最多也最成熟的是五言律诗，其次是五言古体诗，所谓长句的七言古和七言律，这时似很少写（现存的只七律一首）。

五言排律和五七言绝句也很少（现存的只五言排律和七绝各一首）。

诗的规模也不大，篇幅很短，《临邑舍弟》一首一百二十字，算是最长的了。

总之，第一期，我们可以把它看作杜甫的创作准备时期。

望岳岱宗夫如何[1]？

齐鲁青未了[2]。

造化钟神秀[3]，阴阳割昏晓[4]。

荡胸生层云[5]，决眥入归鸟[6]。

会当凌绝顶，一览众山小[7]！

中国有五岳，这是望的东岳泰山。

杜甫于开元二十四年（七三六）第一次游齐赵，大概就是这时写的，要算是现存作品中最早的一首。

他这时二十五岁，然而气魄的雄伟，语言的警拔，已足够惊人了。

登兖州城楼东郡趋庭日，南楼纵目初[8]。

浮云连海岱，平野入青徐[9]；孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀[10]。

从来多古意，临眺独踌躇[11]。

这和前诗《望岳》同是第一次游齐赵时所作。

是他现存最早的一首五律。

因结构谨严，格律工稳，故前人多取以为式。

房兵曹胡马胡马大宛名[12]，锋稜瘦骨成。

竹批双耳峻[13]，风入四蹄轻[14]。

所向无空阔，真堪托死生[15]。

骁腾有如此，万里可横行[16]。

房兵曹不知是何人。

杜甫本善骑射，也很爱马，对马有真感情，故所有咏马的诗都极深刻，往往就寄托了自己的精神。

画鹰素练风霜起[17]，苍鹰画作殊[18]：身思狡兔，侧目似愁胡[19]。

绦镟光堪摘，轩楹势可呼[20]。

何当击凡鸟，毛血洒平芜[21]！

夜宴左氏庄风林纤月落[22]，衣露净琴张[23]。

暗水流花径，春星带草堂[24]。

检书烧烛短[25]，看剑引杯长[26]。

诗罢闻吴咏，扁舟意不忘[27]。

这个庄，就是庄园。

唐时地主庄园经济很发达，不少诗人都有庄园，诗题中也常有山庄、山池、池馆、别墅一类名词。

临邑舍弟书至，苦雨，黄河泛溢，堤防之患，簿领所忧，因寄此诗，用宽其意二仪积风雨，百谷漏波涛[28]。

闻道洪河坼[29]，遥连沧海高。

职司忧悄悄[30]，郡国诉嗷嗷[31]。

舍弟卑栖邑，防川领簿曹[32]。

尺书前日至，版筑不时操[33]。

难假鼋鼍力，空瞻乌鹊毛[34]。

燕南吹畎亩，济上没蓬蒿[35]。

螺蚌满近郭，蛟螭乘九皋[36]。

徐关深水府，碣石小秋毫[37]。

白屋留孤树，青天失万艘[38]。

吾衰同泛梗[39]，利涉想蟠桃[40]。

却倚天涯钓，犹能掣巨鳌[41]。

这是一首五言排律，只末二句是散行的。

杜甫弟有颖、观、丰、占四人，仇兆鳌以此诗舍弟是指颖。

这首诗的写作年代有些问题。

黄鹤据《新唐书五行志》：开元二十九年秋，河南河北郡二十四，水害稼的记载，认为作于是年。

张则表示怀疑，说开元二十九年杜甫才三十岁，而诗中有吾衰同泛梗的话，是岂其少作耶？

按杜甫晚年所作的《上水遣怀》诗曾说：我衰太平时，身病戎马后。

那么这首诗所说的吾衰，也不应但从年龄上来解释。

从诗的总的情调来看，应该是困守长安以前，亦即三十五岁以前的作品。

赠李白二年客东都[42]，所历厌机巧[43]！

野人对腥膻，蔬食常不饱[44]。

岂无青精饭，使我颜色好[45]？

苦乏大药资，山林迹如扫[46]！

李侯金闺彦[47]，脱身事幽讨[48]。

亦有梁宋游[49]，方期拾瑶草[50]。

这是天宝三载（七四四）所作。

是杜甫赠李白最早的一首诗。

前八句自叙，后四句方及李白。

陪李北海宴历下亭东藩驻皂盖[51]，北渚凌清河[52]。

海右此亭古，济南名士多[53]。

云山已发兴，玉珮仍当歌[54]。

修竹不受暑，交流空涌波[55]。

蕴真惬所欲[56]，落日将如何[57]？

贵贱俱物役，从公难重过[58]！

这是天宝四载（七四五）夏在济南历下亭即席所赋。

李北海即李邕，时为北海太守，是当时文豪兼书家。

李林甫素忌邕，天宝六载正月就郡杖杀之，时年七十馀。

历下亭（今名客亭）在济南大明湖，因历山得名。

赠李白秋来相顾尚飘蓬[59]，未就丹砂愧葛洪[60]。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄[61]？

此诗大概作于天宝四载游齐赵时，是现存绝句中最早的一首。

* * *[1] 岱宗，即泰山。

夫如何，是自己问自己。

初见泰山，有点瞠目结舌，一时感到难以形容，不免心口商度沉吟起来。

有人以为夫当作大，便索然无味了。

[2] 这一句是自答。

齐国在泰山北，鲁国在泰山南。

青是指山色，作名词用。

未了，没完。

是说走出齐鲁的国境，还望得见，极写泰山的高大。

只五个字，囊括数千里。

[3] 造化，即天地或大自然。

钟，是结聚或集中的意思。

神秀，指山色的奇丽。

[4] 阴，是山后背日处，阳，是山前向日处，阴处为昏，阳处为晓。

割，是分割。

《史记》说昆仑之高是日月所相避隐为光明的，可悟割字的用意。

[5] 这是倒装的句子。

望见山上云气层叠，故心胸为之开豁。

[6] 决，是裂开。

眥，音字，眼角。

决眥，形容张目极视的样子。

鸟向山飞，目随鸟去，所以说入归鸟。

岑参诗：鸟向望中灭（《南楼送卫凭》），可与此句互参。

这和上句都是写望时的出神，故下文有登山的打算。

[7] 会当，就是定要。

会当、会须或会都是古人口语，多半含有要的意思。

《通鉴唐纪四十六》：会归上都。

胡注：会，合也，要也。

这两句诗不仅写出了泰山的雄伟，也表现了杜甫的壮志和毅力，能开拓读者的眼界和心胸，鼓舞人们积极向上。

韩愈诗：求观众丘小，必上泰山岑。

本此。

据晚年所作《又上后园山脚》诗：昔我游山东，忆戏东岳阳。

穷秋立日观，矫首望八荒。

则杜甫实已凌绝顶。

但没有留下诗。

[8] 首二句点出登楼。

兖州为汉之东郡。

《论语》：鲤（孔丘的儿子）趋而过庭。

杜甫父亲杜闲这时作兖州司马，他来省视，故曰趋庭。

初，初次。

[9] 这两句写登楼纵目所见远景。

海岱青徐，都和兖州接境。

入，是一直伸展到的意思。

[10] 这两句写登楼纵目时所见古迹。

秦碑，指秦始皇登峄山所刻石碑。

馀，残馀。

鲁殿，指鲁灵光殿，汉景帝子鲁共王所建。

王延寿有《鲁灵光殿赋》。

殿在曲阜县东二里。

[11] 这两句总结。

古意承上两句来。

临眺与上纵目照应。

凭高怀古，故不免踌躇惆怅。

[12] 大宛，汉西域国名，出善马。

宛，读鸳，平声。

大宛名，是说著名的大宛马。

[13] 《齐民要术》：马耳欲小而锐，状如斩竹筒。

批，削也。

峻，尖锐。

[14] 是说奔走时，四蹄轻快如风入。

宋楼钥诗竹批双耳风入蹄，就是袭用杜甫这两句诗的。

[15] 这两句进一步写马的气概和品质，简直像一个血性男子。

无空阔，不知有空阔，极力形容马之善走，是杜甫的创语。

用一真字，言外大有人不如马之意。

[16] 骁腾有如此，总顶上四句。

末句一断，并期望房兵曹立功万里之外。

[17] 素练，画鹰所用的白绢。

风霜，主肃杀，这里形容画鹰的凶猛如挟风霜之气，和画马诗缟素漠漠开风沙同一手法，不是形容素练的光洁的。

[18] 殊，殊异，是说画得非常出色。

这句说明上句，同时起下四句。

[19] 二句以真鹰比拟画鹰。

身，就是竦身，是有所思的样子。

孙楚《鹰赋》：深目蛾眉，状如愁胡。

一说，胡人碧眼，故以为喻。

[20] 二句又从画鹰想到真鹰。

绦是丝绳，镟是转轴（即辘轳），用绦缚鹰足系在镟上。

轩楹，画鹰所在的地点。

势可呼，是说可以呼唤去打猎，极言画之逼真。

[21] 末二句承势可呼来，含义甚广，艺术手法甚高，其中有着杜甫自己的精神。

通过这两句诗，我们可以感触到他那种奋发有为的热情和嫉恶如仇的性格。

何当犹安得。

张上若说：天下事皆庸人误之，末有深意。

把凡鸟作比喻看，是对的。

[22] 纤月，是未弦之月。

所谓新月曲如眉。

[23] 张，就是弹琴。

琴音清，所以说净琴。

[24] 这两句写月落后庄园中夜景。

因月落，但闻水声，所以说暗水。

带，就是映带、拖带。

月落，故星光特别显得明亮。

按《不寐》诗云：翳翳月沉雾，辉辉星近楼。

可作带字的注脚。

[25] 这位姓左的主人大概有不少藏书，检阅费时，故烧烛短。

[26] 看剑，一作说剑，不确。

大概是后人见《庄子》有《说剑》一篇，想替杜诗找出处，因而妄改。

说剑不必有剑，看剑，则剑在目前，意境是大不相同的。

看剑令人气旺，故喝起酒来也痛快。

长，深长。

引杯长，即所谓引满，也就是喝满杯。

[27] 诗罢，即诗成。

吴咏，用江南的吴音吟诗。

杜甫曾游吴越，今闻吴咏，故想起旧游。

扁舟，小船。

[28] 首二句说明河溢的由来。

二仪，即天地。

积风雨，久雨。

诗题先序书至，次序苦雨河泛，诗则先序苦雨河泛，再落到舍弟书至，故不平直，有气势。

[29] 坼，即决口。

[30] 职司，职在防河的有司（官吏）。

《诗经》：忧心悄悄。

[31] 这句是说灾区的地方官吏诉说灾民嗷嗷待哺的惨况。

[32] 这里才说到自己的弟弟。

簿曹，官名。

[33] 版筑，用版夹土而筑。

不时操，是说无时无刻不在筑堤。

这以下十一句都是书中所说的话。

[34] 二句形容版筑的困难。

相传周穆王至九江，叱鼋鼍为桥，又七月七日乌鹊填河成桥以渡织女。

真能这样，对筑堤防水该多么方便？

但不能如愿，所以说难假、空瞻。

假，假借。

瞻，仰望。

[35] 二句言面积之广。

燕南，河北省南部。

济上，济南、兖州一带。

畎音犬，田中小沟。

[36] 二句言大水久不退，以致螺蚌蛟螭诸水族横行陆地。

[37] 二句言水势之大。

徐关成了水府，碣石小若秋毫。

碣石，山名，在渤海东。

[38] 二句写河溢给人民造成的灾难。

白屋，就是百姓住的茅草屋，为水所冲，故只留孤树。

青天，是没有狂风暴雨的天，但还是有许多船只失事沉没。

[39] 此下四句是杜甫自序。

《说苑》：土偶谓桃梗曰：子，东园之桃也。

刻子以为梗，遇天大雨，水潦并至，必浮去，泛泛乎不知所止。

由于诗的内容是写大水，同时杜甫这时还是一个没有职位的野人，所以自比泛梗。

[40] 是说尽管我如泛梗一般无能，但还是想涉过大水去摘取蟠桃。

《山海经》：东海度山有大桃，屈盘三千里，名曰蟠桃。

[41] 二句承上，是说要用蟠桃为饵，把大鳌钓上来。

掣，就是制服。

传说巨鳌能致河溢之灾，故杜甫有此想头。

杜甫说这种大话，意在宽慰兄弟。

[42] 东都，洛阳。

[43] 这句诗说明杜甫对上层社会的憎恶。

所历，是凡所经历。

见得没有例外，全是些奸刁巧诈的东西。

[44] 野人，杜甫自谦。

腥，鱼类；膻，牛羊之属。

朱门大户，顿顿鱼肉，杜甫既不习惯，又憎厌这般人，故有蔬食常不饱的话。

[45] 青精饭，用南烛草木的叶子，杂茎皮煮取汁，浸米蒸饭，即作青色。

据说，食之延年。

[46] 杜甫不愿见这班机巧的人，所以想离开都市到山林去采药，但苦无资财，故终绝迹于山林。

迹如扫，没有足迹。

大药，就是金丹。

唐代道教盛行，统治者和一般士大夫很多炼丹和服食金丹以求长生的。

[47] 侯，是尊称。

金闺，金马门。

彦，有才华的人。

天宝元年，李白至长安，玄宗（李隆基）命他供奉翰林，专掌密命。

[48] 李白醉中曾令高力士脱靴，力士以为耻，便对杨贵妃说他的坏话，白自知不为所容，于是自求还山，所以说脱身。

事幽讨，在山林中从事于采药和访道。

[49] 梁宋，开封一带。

[50] 瑶草，玉芝。

看这两句，杜甫游梁宋时，很可能是和李白同时从洛阳出发的。

[51] 东藩，指李邕。

北海在京师之东，故称东藩。

皂盖，青色车盖。

汉时太守皆用皂盖。

[52] 北渚凌清河，是说自北渚乘舟经清河往游历下亭。

[53] 二句申明往历下亭之故。

方位以西为右，以东为左，齐地在海之西，故曰海右。

自汉以来的经师如伏生等，皆济南人，又杜甫自注云时邑人蹇处士等在坐，故曰名士多。

这两句诗，因为颂扬得实，已为后人作为对联，悬挂亭中（今改为门联）。

[54] 唐时宴会有女乐。

玉珮，指侑酒的歌伎。

当，是当对的当。

语本曹操诗：对酒当歌。

有人解作应当或读作去声，都不对。

[55] 这两句是流水对，写环境的清幽。

水原也是能生凉的，但因亭有竹林荫蔽，更用不着水，所以说空涌波。

空是空自或空劳。

交流，指历水与泺水，二水同入鹊山湖。

以上四句写亭内外景物。

[56] 蕴真，用谢灵运诗表灵物莫赏，蕴真谁为传？

是说此亭蕴含真趣（自然美），故以得一游为快。

[57] 日落则席将散，不能久留。

[58] 贵指邕，贱杜甫自谓。

俱物役，是说无论公私贵贱，同是为事物所役使。

因不得自由，故有难重游之叹。

邕比杜甫要大三十四岁，称邕为公，与年龄亦有关。

末四句写感想。

[59] 相顾，见得彼此一样。

时二人都流浪山东，故以飘蓬为比。

[60] 葛洪，东晋人，闻交趾出丹砂，因求为勾漏令。

李白好神仙，自炼丹药，这时又从道士高如贵受道箓，但丹仍未炼成，杜甫则访问了另一道士华盖君，但未见到，故有此语。

[61] 这两句是朋友相规的话，末句规意尤明显。

跋扈，汉人口语，汉质帝说梁冀是跋扈将军，李贤注：跋扈，犹强梁也。

北齐高欢说侯景常有飞扬跋扈志（见《北史齐高祖纪》，仇、杨诸家注引作《侯景传》，误），虽添了两个字，意思也差不多。

李白好任侠，曾手杀数人，又傲视一切，故说他跋扈。

为谁雄，到底为了哪个而这样呢？

见得世无知己。

意思是希望李白不要太任性，应该收敛些。

李、杜二人有很多共同点，但同中有异。

杜甫嗜酒，却不甘心于空度日；也豪放，却不以跋扈为然，这是理解这两句诗所应注意的。

发布时间：2025-07-02 16:11:40
来源：班超文学网
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