标题：诗境浅说丁编 内容： 七言摘句汉家城阙疑天上，秦地山川似镜中。 （沈佺期）此乃《兴庆池侍宴应制》之句。 上句状城阙之高，下句言登临所见。 山川形势，如列镜中。 同时侍宴者，有苏颋诗云：直视天河垂象外，俯窥京室画图中。 用意与沈诗同，皆气象宏阔。 宫室画图句，尤能总写俯窥之胜也。 片石孤云窥色相，清池皓月照禅心。 （李颀）此题璿公山池诗。 上句言色相之静如片石，无变相也；下句言色相之动若孤云，无滞相也，即诸相具足之旨。 下句以清池喻禅心之澄澈，以皓月喻禅心之空明。 清池与皓月相映，则上下皆一片灵光。 即就寺中之水石，以佛理证之，非泛作禅语也。 鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。 （杜甫）此《城西陂泛舟（即渼陂）》也。 上句言画舸移春，纤波不动，正清歌按拍之时，游鱼吹浪，映扇影而微摇。 下句言花因燕蹴而飞，适堕舞筵之前。 花影衣香，荡成春色。 以少陵之雄才，此二句写舟中歌舞，独工雅无伦。 且清歌傍水，妙舞当花，乃宴集恒有之事，以鱼吹燕蹴写之，遂见生动。 此琢句之法也。 麒麟不动炉烟上，孔雀徐开扇影还。 （杜甫）上句言炉烟初上，乃帝驾将至之时。 下句扇影徐还，乃退朝之时。 《秋兴》诗中云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜，乃临朝之时。 炉香扇影，想见当日朝仪。 唐人早朝诗多言风景，此乃九重临御，仰瞻云日，故以庄丽之笔写之。 少陵已身在江湖，眷怀君国，有魏阙之思也。 思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 （杜甫）此少陵乱后思乡之作。 清宵本宜偃息，因思家步月，而久立移时。 白日非宜倚枕，因忆弟看云，乃无聊就寝。 乡心缭乱，不觉昏昼之失序矣。 且仅言步月看云，而思家忆弟之深情，自在言外也。 渔人网集澄潭下，估客船随返照来。 （杜甫）此少陵赠江头野老诗也。 渔人以江流涌荡，网罟难施，得江畔潭水静处，乃众网争下。 其首句云：野老篱边江岸回，柴门不正逐江开。 可见渔人所集，在野老门前，江岸回曲处也。 下句言估船向晚，觅江湾寄泊。 夕照亭亭而下，估帆亦缓缓而来，皆野老柴门所见，用集字随字，切合其景也。 花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。 （杜甫）此纪天宝年事。 上句言明皇自花萼楼至夹城，为龙武军所驻之地，故言御气常通。 所谓白日雷霆夹城仗也。 下句以渔阳兵起，遂罢芙蓉园之游幸，故言侵入边愁。 此二句乃追忆当日盛衰之事也。 返照入江翻石壁，归云拥树失山村。 （杜甫）此为少陵得意之笔，故取句中返照二字为诗题。 其首句言楚王宫北，白帝城西，知此诗作于夔府峡畔。 峡中两岸峭壁，多作赤色，倒影入江，夕阳照之，势如翻动。 峡中无平地，三五村落，高踞山腰，云起则山村顿失。 此二句之景，惟峡江见之。 春水船如天上坐，老年花似雾中看。 （杜甫）此小寒食舟中所作。 上句谓蜀江迅急，舟行值春水涨时，有千里江陵之势，若乘云而在天上。 下句言年老目昏，看花不辨，固自伤其老态，亦感变乱之靡常，如雾里看花，莫明其真象。 因后半首有娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍句，言己之不如鸥蝶，得来往自如，故知雾中看花，亦有言外意也。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古邱。 （李白）此为登金陵凤凰台而作。 慨吴宫之秀压江山，而消沉花草；晋代之史传人物，而寂寞衣冠。 在十四字中，举千年之江左兴亡，付凭阑一叹，与汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳句调极相似，但怀古之地不同耳。 余曾在秦中，见关公庙铁竿上联语云：吴宫花草埋幽径，魏国山河半夕阳。 集句殊工，且以之题关庙，见吴魏已亡，而庙食依然千古，胜于过钓台诗[40]之光武无寸土句，转觉说尽也。 上方月晓闻僧语，下界林疏见客行。 （卢纶）此夜宿丰德寺而作。 上句言山头孤寺，万籁沉沉，晓风残月之时，惟闻僧语。 下句言俯视下方，偶于林隙见早行之客。 此言山巅寺院之高也。 苏颋诗：宫中下见南山尽，城上平临北斗悬。 乃言长安城阙之高。 元稹诗：星河似向檐前落，鼓角惊从地底回。 乃言越中州宅之高。 同一登临之作，所在之地不同，各写其见闻也。 幽溪鹿过苔还静，深树云来鸟不知。 （钱起）诗写山中幽绝之致，句殊隽永。 以之喻禅理，则幽溪苍苔，喻人心之本静，因鹿行而静中有动，鹿过而苔仍静，还其本心也。 下句言鸟栖深树，悠然若无知，虽树里白云来去，而鸟仍不知。 喻世事万变，而此心不动，言心之定也。 有定而后能静，禅理而亦儒理。 若郎士元之月在上方诸品静，心持半偈万缘空，语意显露，不若钱诗之写景既工，且有余味可寻也。 长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。 （钱起）诗为赠阙下裴舍人而作。 上句谓长乐宫中之钟声，传递至花外而尽。 言宫禁深严，钟声非外人所得闻，惟舍人在阙下闻之。 下句言柳以在龙池之畔，故得雨露为多。 喻裴为近臣，故承恩独厚。 因后半首有阳和不散穷途恨及献赋十年犹未遇句，故知长乐龙池句，羡舍人之身依禁近，而伤己之以白发相对华簪，非泛言宫中花柳之景也。 蝉声驿路秋山里，草色河桥落照中。 （韩翃）草色蝉声，乃寻常之语，以秋山落照写之，便为佳句，且有旅行光景。 与早朝诗之鹊飞山月曙，蝉噪野风秋，诵之便觉有晓行光景，耐人吟讽。 秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。 （张志和）烟波钓徒作此诗赠渔父，潇洒出尘，颇似宋贤集中佳句。 渔父居此胜地，东坡所谓不知人间何处有此境，径欲往买二顷田也。 诗中秋字入字翠字等，其平仄不用谐声，弥觉清峭。 律诗用拗韵，与诗之神致有关。 此类是也。 鸦翻枫叶夕阳动，鹭立芦花秋水明。 （陶岘）岘为渊明后人，自制一舟，号水仙。 此诗咏夕阳枫叶，秋水芦花，本江湖之妙景；更以寒鸦翻动，白鹭孤明，以写其生趣，绝好之秋江图画。 夕阳因鸦翻而飐动，秋水映鹭羽而愈明。 用动字明字殊佳。 鸿得路争先翥，松柏凌寒独后凋。 （武元衡）此赠张谏议诗也。 鹓鸿不殊凡鸟，因风云得路，而翔翥争先。 松柏不殊凡卉，因冰雪凌寒，而凋零独后。 盼张谏议之功名奋起，与节操贞坚，规颂兼至也。 推阐其议，则得路争先者，乃日中则昃，操刀必割，务争天下之先，黄帝之学也。 凌寒后凋者，知白守黑，流阳处阴，默居天下之后，老子之学也。 武诗无此意，偶有触悟，附记之以质后之览者。 将军旧压三司贵，相国新兼五等崇。 （韩愈）裴晋公破贼回，重拜台司，以诗示宾客。 昌黎和之，虽仅言其官爵尊崇，而隐然负天下之重。 李郢上晋公诗云：天上玉书传诏夜，阵前金甲受降时。 词采工丽，格调恢雄。 耿诗云：枥上骅骝嘶鼓角，门前老将识风云。 言其久历戎行，句殊新颖。 晋公勋望冠时，赠诗颇不易作。 此三诗皆台阁体中能手也。 银烛未消窗送曙，金钗半醉座添春。 （韩愈）昌黎于酒中上李相公诗也。 银蜡摇辉，传杯达晓，红裙劝醉，合座生春。 以公之风裁岳岳，而此诗独妩媚，与广平梅花，欧阳江柳，忠简梨涡，皆名卿之韵事。 唐代之习尚如是，少陵亦曾预金钱御宴，沉醉于佳人锦瑟旁也。 山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。 （柳宗元）柳州谪官以后之诗，多纪岭南殊俗。 此联与射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船句，纪其风物之异也。 寄友诗[41]云：林邑东回山似戟，牂牁南下水如汤。 纪山川之异也。 峒岷诗[42]云：青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁墟人。 鹅毛御腊缝山罽，鸡骨占年拜水神。 纪俗尚之异也。 就见闻所及，语意既新，复工对仗，非亲历者不能道之。 梁氏夫妻为寄客，陆家兄弟是州民。 （刘禹锡）梦得赴苏州，适白乐天领郡，乃赠此诗。 以梁陆皆吴人，借以自况。 既切其地，兼切己事，与张籍寄乐天诗登第早年同座主，题诗今日是州人用意相似。 刘诗尤擅胜场，因引用昔人事入诗，以适合为贵也。 林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。 （白居易）此白傅寄题仙游寺之诗。 暖酒题诗，韵事也。 暖酒而在林翠之中，题诗而在岩石之上，逸趣也。 更以红叶绿苔装点之，雅事与丽句兼矣。 虽落叶作薪，未足以暖酒，苔石乍扫，未宜于题诗，但词人托兴，不可质实求之。 宋代王晋卿，曾以此句作画，绢素未损，古雅绝伦，为老友式之所藏，余曾见之。 可见此诗流传之价值矣。 绕郭烟岚新雨后，满山楼阁上灯初。 （元稹）此以州宅重夸于乐天也。 上句谓山当雨后，则湿云半收，苍翠欲滴，胜于晴霁时之山容显露，所谓雨后山光满郭青也。 下句谓群山入夜，则楼阁隐入微茫，迨灯火齐张，在林霭中见明星点点。 乐天诗云：楼殿参差倚夕阳。 乃言向晚之景。 此言夜景，各极其妙。 凡远观灯火，最得幽静之致。 两三星火是瓜州，与此诗之满山灯火，虽多少不同，皆绝妙夜景，为画境所不到。 此二句之写景，胜于前诗夸州宅之四面常时对屏嶂，一家终日在楼台句也。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 （杜牧）此牧之九日齐山登高而作。 上句谓光阴者百岁之过客，三万六千日中，能得几回欢笑。 下句插菊满头，不必实有其事，因难得今日尽欢，极写其清狂之态耳。 若厉樊榭游仙诗之新赐天花插满头与星辰系满头句，则奇幻之想也。 云随夏后双龙尾，风逐周王八骏蹄。 （李商隐）凡用古事入诗，两事务须匀称，勿以近代事搀之。 此诗夏后、周王，双龙、八骏，皆上古事，且句极工丽。 运用古事者，最宜取法。 诗为咏九成宫而作，宫在山水胜地，玉溪不言其风物，而意在怀古，殆有故君之思也。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 （李商隐）玉溪近体诗，顿挫沉着，少陵后为一大宗。 诗谓归隐江湖，乃其夙志。 而白发淹留者，将欲整顿乾坤，遂其济时之愿，即扁舟入海，随渔父之烟雾而去耳。 以沉雄之笔，写宏远之怀，陈子昂所谓囊括经世道，遗身在白云也。 更无人处帘垂地，欲拂尘时簟竟床。 （李商隐）此玉溪感逝诗也。 仅言帘影簟纹，而伤感之情，溢于言外。 王武子见孙楚悼亡之作，所谓情生于文，文生于情也。 诗人之悼亡者，以元微之七律三首，梅宛陵五律三首，最为真挚。 论诗之风韵，玉溪之句，尤耐微吟。 潘安仁诗望庐思其人，即玉溪上句之意。 潘诗入室想所历，即玉溪下句之意。 诗格异而意同也。 一院落花无客醉，五更残月有莺啼。 （温庭筠[43]）此经李征君故宅而作。 当日莺花庭院，列长筵招客，醉月飞觞，何等兴采。 乃旧地重过，但有一院飞花，五更残月。 故其第七句有风景宛然人自改之叹。 陈迦陵诗：五更残月啼莺换，一片荒城赵水流。 亦咏莺啼残月，乃客途怀古之思也。 夜闻猛雨判花尽，寒恋重衾觉梦多。 （温庭筠）此类之句，贵心细而意新，必确合情事，乃为佳句。 且一句中自相呼应，惟雨猛故花尽，恋衾故梦多。 如重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多石挨苦竹旁抽笋，雨打戎葵卧放花，诗中此类极多，固在描绘细确，尤在用虚字之精炼也。 楸梧远近千官冢，禾黍高低六代宫。 （许浑）此金陵怀古诗也。 江东王气，至陈后主而终。 兵合景阳，英雄事去，故诗以玉树歌残，为发端之词。 此二句谓楸梧飒飒，尽消沉将相王侯；禾黍油油，更谁问齐梁晋宋。 涵举一切，不专指一代一事。 此后过金陵者，追忆孙吴六代，屡见篇章。 至明社既屋，若顾亭林之谒太祖陵，吴梅村之过上方桥，感念故君，悲歌慷慨。 嗣后过江名士，题咏甚多。 如钟楼自吼南朝寺，佛塔还燃半夜灯萧寺鼓鼙惊翡翠，蒋山风雪葬芙蓉春风泪洒桃花扇，夜月歌残燕子笺芳草久荒邀笛步，夕阳还上胜棋楼等句，皆指一事而言。 许诗则浑写大意也。 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 （许浑）诗为登咸阳城东楼而作。 上句因云起而日沉，为诗心所易到。 下句善状骤雨欲来，风先雨至之景，可谓绝妙好词。 此景非必咸阳始有，许在东楼，偶遇之而入咏耳。 江云带日秋偏热，海雨随风夏亦寒。 （许浑）前录柳子厚诗，乃纪粤西之山川风俗。 此在广州城西朝台所作，乃纪粤东之时令。 上句谓当秋宜凉，而乍晴便热。 下句谓入夏应热，而一雨便凉。 见寒燠之无常。 此二句极肖粤东天气。 许有题朝台韦氏郊园诗[44]云：云连海气琴书润，风带潮声枕簟凉。 亦善写海南情状。 郊园诗第三句野门临水稻花香，为时人传诵。 但此景在江乡皆有之，不独粤东耳。 初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。 （项斯）此送宫人入道诗也。 上句谓初易道装，未辨诸天佛像，致顶礼多讹。 下句谓已辞殿阙，往日之苕华芳字，不称空门，应别署绿萼飞琼之号。 此题在唐人诗中，项作称为佳构。 近人汪琬诗云：颜因炼液疑重艳，身为持斋转觉轻。 可云妙语双关。 又有句云：此生无复昭阳梦，犹为君王夜祝釐。 蔼然忠爱之音，胜于项诗矣。 压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。 （薛逢）此长安夜雨诗也。 咏雨者，首推少陵之随风潜入夜，润物细无声一联。 此诗谓栖树之鸦，因沾翅而欲飞不起；隔窗之鼓，因湿弛而低咽无声。 杜诗专就雨言，薛诗就雨之著物而言，皆极诗心之妙也。 残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。 （赵嘏）诗写长安秋望所见闻。 上句言晓星明灭之时，见雁行自塞北而来，写秋空之清旷也。 下句赋闻笛。 设言吹笛者，为风鬟雾鬓之人，或言闻笛者，为愁病怀乡之客，皆著迹象。 赵以七字浑然写之，而含思无限，杜紫薇所以称赏不置，称为赵倚楼也。 得剑乍如添健仆，亡书久似忆良朋。 （司空图）此类诗句，难于言情写景之诗。 因须取譬工切，且有意味也。 近人有欲霁山如新染画，重游路比旧温书，与此诗相似。 若林逋之春水净于僧眼碧，晚山浓似佛头青及巫峡晓峰髽短髻，楚江秋水练长裙，则借风景取譬，较易着想也。 野庙向江春寂寂，古碑无字草芊芊。 （李群玉）诗咏黄陵庙而作。 庙本上古幽渺之事，李以楚江之过客，发思古之幽情，纯以空灵之笔写之，与王渔洋过露筋祠诗行人系缆月初堕，门外野风开白莲相似。 所谓不著一字，尽得风流。 若近人之空山黄叶无人径，破庙山神对古松，则仅写古庙荒凉之状，无悠然怀古之思也。 有时三点两点雨，到处十枝五枝花。 （李山甫）此二句以轻活之笔，写眼前之景，全以不着力处见工。 宋人集中，每有此派。 在骈文中，一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹，其意境相似。 此诗因寒食而作。 上句以清明为多雨之际，故时有数点沾衣。 下句言其时春花已放，而未繁盛，故时见数枝逗色。 皆切寒食时令而发。 其次联云：九原珠翠似烟霞。 语不可解。 或因寒食上冢，谓九原之下，视人间珠翠，等烟霞之过眼。 然语意亦不明了。 凡作律诗者，须通体匀称，若此诗之瑜瑕互见，非上选也。 仰瞻青壁开天罅，斗转寒湾避石棱。 （方干）诗在缙云县溪流中所作，极似三峡风景：两岸岩壁，削立而紧束，中开一隙天光，惟亭午始见日影。 水中巨石，以多年激荡，或伏水中，或刺水面，皆锐如剑戟，行舟须迂回避之。 遇弯折处，尤有虞心。 此诗能曲绘险滩之状也。 官满便寻垂钓侣，家贫已用卖琴钱。 （来鹏[45]）此送友罢任还乡诗也。 上句谓甫挂朝冠，便寻渔艇，其襟期之淡逸可知。 下句谓家徒壁立，已藉卖琴，其居官之廉洁可知。 晚唐作者，非无清新和雅之音，而少浑厚沉雄之气。 殆时会递嬗所关也。 鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。 （方干）此诗体物浏亮，造句亦工。 上句谓鹤之飞翔，异于凡鸟。 其在天空，必作势盘旋，翔而后集。 下句谓凡虫鸟之飞鸣，各为一事，惟蝉则枝柯已易，犹带余音。 以之取譬，则以鹤喻仕途择主，须审慎而委身，勿栖枳棘；以蝉喻飘零怨妇，感将衰之颜色，重抱琵琶。 作者有此弦外之音乎？ 饮涧鹿喧双派水，上楼僧踏一梯云。 （郑谷）山中僧寺在云气中，固恒有之事。 梯在室内，不易为云所到。 但云深满寺，则梯在云中，亦事所或有。 作诗不能拘执言之。 此七字可称佳句，惜上句不称。 或郑所见者，为交流之水，适有群鹿饮其侧也。 数枝艳拂文君酒，半里红欹宋玉墙。 （罗隐）此昭谏咏杏花诗也。 杏花之低拂酒卮，或高倚墙头，语本无奇。 作者因酒而引用文君，因墙而引用宋玉，美人词客，与花枝相辉映，遂好句欲仙矣。 昭谏有咏牡丹诗云：公子醉归灯下见，美人朝插镜中看。 言公子美人，不及宋玉文君，有妍情逸兴。 唐人牡丹诗殊少佳什，罗诗虽咏花者皆可用，而此二句有富贵气，尚与牡丹相称也。 秋凉雾露侵灯下，夜静鱼龙逼岸行。 （罗隐）此夜泊淮口所作。 上句谓江乡卑湿之地，每多雾露。 凉秋倚棹，觉窗前雾气，漾灯晕而迷濛。 用一侵字，见雾露之深也。 下句谓游鱼避舟楫往来，当昼潜伏，至夜静乃游泳岸边。 用一逼字，见鱼龙之近也。 余昔在湘江，屡逢晓雾，蓬蓬若蒸釜，夙有蒸湘之名。 又尝泊舟越中绕门山深潭之侧，每至夜半，鱼腥上腾。 知昭谏写水窗之景，新而确也。 谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。 （韩偓）此诗与白乐天之曾犯龙鳞容不死，欲骑鹤背觅长生句，用意及对句之工，均极相似。 皆以汲黯之敢言，学留侯之遁世。 合则留，不合则去，得用行舍藏之义也。 明季有赠遗老诗云：立朝抗疏批鳞手，易世衣冠削发僧。 则以遗直而兼故国之悲矣。 发布时间：2025-07-04 13:29:44 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/18294.html