标题：杜甫选集一 内容： 登兗州城樓〔一〕東郡趨庭日，南樓縱目初〔二〕。 浮雲連海岱，平野入青徐〔三〕。 孤嶂秦碑在，荒城魯殿餘〔四〕。 從來多古意，臨眺獨躊躇〔五〕。 〔一〕此詩爲杜甫開元二十八年（七四〇）第一次遊齊、趙時所作。 杜甫父杜閑，時任兗州司馬，杜甫前往省視。 兗州：《元和郡縣志》：河南道兗州：隋大業元年於兗州置都督府，二年改爲魯州，三年改爲魯郡，十三年爲賊徐圓朗所據，武德五年討平圓朗，改魯郡，置兗州。 即今山東省兗州縣。 這是登兗州城南樓所詠。 〔二〕東郡：漢代兗州屬郡，此即指兗州。 趨庭：古時稱子承父教爲趨庭。 《論語季氏》：鯉（孔子之子）趨而過庭。 縱目初：第一次登臨眺望。 〔三〕海、岱、青、徐：《尚書禹貢》：海、岱惟青州。 又：海、岱及淮惟徐州。 這四處都與兗州接壤。 〔四〕孤嶂：指嶧山。 嶧山一名鄒嶧山，又叫邾嶧山，係一孤峯，在今山東省鄒縣東南。 秦碑：秦始皇所刻石碑。 《史記秦始皇本紀》：二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。 立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德。 荒城：指曲阜。 魯殿：指魯靈光殿，在曲阜縣東二里。 《文選魯靈光殿賦序》：魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王餘之所立也。 遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿，皆見隳壞，而靈光巋然獨存。 餘，殘存。 《水經泗水》注：孔廟東南五百步，有雙石闕，即靈光之南闕，北百餘步，即靈光殿基，東西二十四丈，南北十二丈，高丈餘。 〔五〕從來：猶自來，謂自有兗州城樓以來。 古意：懷古之意。 秦殿、秦碑都是先兗州城而有的古迹，故云從來多古意。 躊躇：徘徊。 《後漢書馮衍傳》：淹躊躇而弗去。 是說在此登高懷古，徘徊不忍離去。 趙汸云：曰從來，則平昔懷抱可知；曰獨，則登樓者未必皆知。 望嶽〔一〕岱宗夫如何〔二〕？ 齊魯青未了〔三〕。 造化鍾神秀〔四〕，陰陽割昏曉〔五〕。 盪胸生層雲，决眥入歸鳥〔六〕。 會當凌絶頂，一覽衆山小〔七〕！ 〔一〕此詩亦開元二十八年第一次遊齊、趙時所作。 嶽：指東嶽泰山。 望嶽：近嶽而望，實際並没有登山。 〔二〕岱宗：即泰山。 《風俗通義五嶽》：東方泰山，尊曰岱宗。 岱者，長也。 萬物之始，陰陽交代，故爲五嶽之長。 岱：即泰字的音轉。 宗：是說泰山在五嶽中居首位，爲諸山所宗。 《元和郡縣志》：河南道兗州乾封縣：泰山一曰岱宗，在縣西北三十里。 即在今山東省泰安縣北五里。 夫：猶彼。 此句謂岱宗之爲山，彼竟如何呢？ 是設問爲詞。 《白虎通巡狩》：東方爲岱宗者何？ 言萬物更相代于東方也。 〔三〕齊魯：周代所封的兩個國家，都在今山東省地區。 《史記貨殖列傳》：泰山之陽則魯，其陰則齊。 青未了：是說泰山雄踞齊、魯之間，其青翠的山色遠越齊魯之境而不盡。 〔四〕造化：大自然。 鍾：聚集。 神秀：山色的神奇、秀麗。 孫綽《遊天台山賦序》：天台者，蓋山嶽之神秀。 此句謂自然界將神奇秀麗的景色都集中於泰山了。 〔五〕陰陽：山北背日爲陰，山南向日爲陽。 割昏曉：即分昏曉。 言山前山後，此曉彼昏。 《史記大宛列傳》：崑崙其高二千五百餘里，日月所相避隱爲光明也。 可以領會此句涵義。 〔六〕盪胸：心胸摇盪。 眥（z自）：眼角。 决眥：張目極視。 二句意爲山中雲氣層生，瀰漫飄盪，使人心胸亦隨之而振盪，極目遠望，極小的歸鳥亦入視野之中。 〔七〕會當：應要，將然之詞。 凌絶頂：攀登泰山的頂巓。 一覽衆山小：用《孟子》登泰山而小天下句意。 房兵曹胡馬〔一〕胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成〔二〕。 竹批雙耳峻，風入四蹄輕〔三〕。 所向無空闊，真堪託死生〔四〕。 驍騰有如此，萬里可横行〔五〕。 〔一〕此詩應是開元二十九年（七四一）由齊魯回東都洛陽後所作。 房兵曹：名未詳。 唐代諸衞府州，各有兵曹參軍。 胡馬：泛指出産在塞北或西域的馬。 此詩和後面的《畫鷹》詩，均有爲自己寫照之意。 〔二〕大宛（yuān）名：産於大宛的馬最有名。 大宛，漢代西域國名，在今中亞細亞一帶。 《史記大宛列傳》：大宛多善馬，馬汗血，其先天馬子也。 鋒棱：尖鋭而有棱角。 寫馬的骨格瘦硬有神。 〔三〕竹批：猶削竹。 峻：尖鋭。 《齊民要術》卷六：（馬）耳欲得小而促，狀如斬竹筒。 風入句：形容馬蹄輕快如乘風。 《拾遺記》卷七：洪（曹洪）以其所乘馬上帝（魏武帝），其馬號曰白鵠。 此馬走時唯覺耳中風聲，足似不踐地，時人謂乘風而行。 〔四〕無空闊：猶謂所向無前，視空闊如無物。 託死生：危難時可以生命相託。 〔五〕驍騰：壯健、快捷。 顔延年《赭白馬賦》：料武藝，品驍騰。 畫鷹素練風霜起，蒼鷹畫作殊〔一〕。 身思狡兔，側目似愁胡〔二〕。 絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼〔三〕。 何當擊凡鳥，毛血灑平蕪〔四〕！ 〔一〕素練：繪畫用的白絹。 風霜：形容畫上鷹的神態與氣氛，其威猛如挾風霜而起。 殊：特異不凡。 朱鶴齡云：此即畫馬詩：縞素漠漠開風沙意。 〔二〕：應作，古竦字，即聳動。 竦身，即聳翅欲飛狀。 思狡兔：想攫取狡兔。 愁胡：焦慮凝神之猢猻。 語出孫楚《鷹賦》：深目蛾眉，狀如愁胡。 〔三〕絛（tāo）：同縧，絲繩。 鏇（xun）：轉軸，此指金屬質圓棍。 絛鏇，謂以絛繫鷹足於鏇。 摘，解去。 此句意爲絛鏇光彩逼真，似可解去。 軒楹：堂前的廊柱，即畫中鷹的背景。 勢可呼：勢，謂鷹在軒楹間之狀；可呼，謂似可呼出行獵。 〔四〕何當：何時方能。 凡鳥：尋常的鳥。 毛血句：化用班固《西都賦》：風毛雨血，灑野蔽天句意。 平蕪，荒草平原。 趙汸云：末聯兼有疾惡意。 兩句以詠畫鷹自抒奮發鷹揚的抱負。 夜宴左氏莊〔一〕林風纖月落，衣露靜琴張〔二〕。 暗水流花徑，春星帶草堂〔三〕。 檢書燒燭短，看劍引杯長〔四〕。 詩罷聞吴詠，扁舟意不忘〔五〕。 〔一〕此詩在洛陽時所作。 莊：指莊園。 左氏即莊園主人，名未詳。 〔二〕林風：一本作風林。 林中之風是微風，風吹動林則是大風，當以林風爲是。 且林風與下句衣露相對，於義爲長。 纖月：初弦的新月。 衣露：衣上沾露。 靜琴：琴聲雅靜。 《詩鄭風女曰鷄鳴》：琴瑟在御，莫不靜好。 張：彈琴。 《禮記檀弓》上：琴瑟張而不平，孔疏引鄭注：張弦而不調平也，故張弦即彈奏之意。 〔三〕暗水：月已落，但聞花徑間流水聲，故云暗。 帶：映帶。 黄生云：上句妙在一暗字，覺水聲之入耳。 下句妙在一帶字，見星光之遥映。 〔四〕檢書：查閲詩書。 燒燭短：喻檢書時間很久。 看劍：一本作說劍。 看劍激發人的豪興。 較說劍義勝。 引杯長：即引滿。 〔五〕聞吴詠：聞同座有客用吴音吟詩。 扁舟句：由吴詠聯貫而及。 《史記貨殖列傳》：（范蠡）乃乘扁舟浮於江湖。 杜甫游齊、趙前，曾游過吴、越，時在開元十九年至二十二年（七三一七三四）間，故聞吴詠而馳浮想於扁舟游湖的情景。 臨邑舍弟書至，苦雨，黄河泛溢，堤防之患，簿領所憂，因寄此詩，用寬其意〔一〕二儀積風雨，百谷漏波濤〔二〕。 聞道洪河坼，遥連滄海高〔三〕。 職司憂悄悄，郡國訴嗷嗷〔四〕。 舍弟卑棲邑，防川領簿曹〔五〕。 尺書前日至，版築不時操〔六〕。 難假黿鼉力，空瞻烏鵲毛〔七〕。 燕南吹畎畝，濟上没蓬蒿〔八〕。 螺蚌滿近郭，蛟螭乘九皋〔九〕。 徐關深水府，碣石小秋毫〔一〇〕。 白屋留孤樹，青天失萬艘〔一一〕。 吾衰同泛梗，利涉想蟠桃〔一二〕。 卻倚天涯釣，猶能掣巨鼇〔一三〕。 〔一〕此五言排律應是開元二十九年秋所作。 《舊唐書五行志》：（開元）二十九年七月，伊、洛及支川皆溢，害稼，毁天津橋及東西漕、上陽宫仗舍，溺死千餘人。 是秋，河南、河北郡二十四，水，害稼。 情景與此詩合。 舍弟：杜甫的胞弟杜穎。 時任臨邑（在今山東省）主簿。 簿領：管理文書簿籍的佐吏。 杜穎這時的職責是治河築堤。 寬其意：杜穎爲黄河水災而憂慮，故寄此詩慰之。 〔二〕二儀：即天地。 成公綏《天地賦》：何陰陽之難測，偉二儀之奓闊。 風雨：複詞偏義，側重在雨。 積風雨，言久雨不停。 漏：傾瀉意。 波濤：形容河水泛濫，汹湧澎湃。 〔三〕洪河：即黄河。 洪，大。 黄河歷來稱大河。 坼（ch）：决口。 〔四〕職司：職掌防河的官。 悄悄：憂慮貌。 《詩邶風柏舟》：憂心悄悄。 郡國：漢分天下爲郡、國，郡由中央直轄，國由諸侯藩王管理，統稱郡國。 此處泛指地方行政長官。 嗷嗷：啼饑聲。 《詩小雅鴻雁》：鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。 此句言地方官向中央申訴災民嗷嗷待哺的情况。 〔五〕卑棲：居官低下。 簿曹：掌簿書的官吏。 〔六〕尺書：古時書信長約一尺，故云尺書。 版築：用版夾土築堤。 〔七〕黿（yun）鼉（tu）力：據《竹書紀年》所記，周穆王東游至九江，叱黿鼉以爲橋梁。 烏鵲毛：據《爾雅翼》載，七月七日烏鵲搭橋以渡織女，故頭上毛羽盡脱。 句意爲希望黿鼉、烏鵲搭橋而不可得，故云難假、空瞻。 〔八〕燕南：即今河北省南部。 畎（quǎn）：田間水溝；吹畎畝，指水漫田野，迎風流動。 濟上：即今山東省濟南、兗州一帶。 〔九〕螺蚌句：言螺蚌爬滿附近的城郭。 蛟：古代認爲係一種龍屬動物。 螭（chī）：相傳係一種無角的龍。 乘：爬上。 九皋：九折之澤，即水澤深處。 皋，澤中水溢形成之坎陷。 此句言蛟螭升上陂澤。 兩句極寫河水泛濫，歷久不退。 〔一〇〕徐關：地名，屬齊州，近黄河。 深水府：深水裏的龍宫水府。 碣石：山名，歷來注釋家多認爲在今河北省昌黎縣北，爲古黄河道。 但杜甫此詩賦黄河水患，所舉地望都在唐代黄河附近，當非遠指河北昌黎之碣石。 按《肇域志》：山東海豐縣馬谷山，即大碣石。 海豐即今山東省無棣縣，臨河，瀕海，當即此詩所謂之碣石。 秋毫：秋天鳥獸换生的毫毛。 喻極細微之物。 徐關成水府，碣石若秋毫，均喻水勢浩漫。 〔一一〕白屋：即茅屋。 茅屋被大水湮没，只剩下樹木，故云留孤樹。 青天：没有風雨的天。 雖無風雨，但洪水泛濫，舟楫難通，故云失萬艘。 〔一二〕吾衰：語出《論語述而》。 杜甫這年才三十歲，謂衰除係用成語外，當指心境而言。 集中《上水遣懷》詩：我衰太平時，身病戎馬後。 太平時，指安史之亂前，其時杜甫尚係壯年，謂衰，亦指心境。 泛梗：《國策齊策》：有土偶人與桃梗相與語。 土偶曰：今子，東國之桃梗也，刻削子以爲人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳。 梗：桃木偶。 杜甫此時未入仕，隨處飄蕩，又遇水潦，故以泛梗自比。 利涉：《易需》：利涉大川。 《正義》云：以剛健而進，即不患於險。 蟠桃：神仙故事中的仙桃。 《海内十洲記》：東海有山，名度索山，上有大桃樹，蟠屈三千里，曰蟠木。 兩句意謂自己雖飄流無着落，猶思奮力渡水去摘取蟠桃。 〔一三〕卻倚：一本作賴倚，非。 卻倚與下句猶能相對，文意一句一轉。 天涯釣：即垂釣東海。 掣：牽掣拉曳。 鼇：海中大龜。 《列子湯問》：而龍伯之國，有大人，舉足不盈數步而曁五山之所，一釣而連六鼇。 設想涉水摘取蟠桃爲餌，釣出巨鼇，以平水患。 朱鶴齡云：言我雖泛梗無成，猶思垂釣東海，以施掣鼇之力，水患豈足憂耶！ 蓋戲爲大言以慰之耳。 贈李白〔一〕二年客東都，所歷厭機巧〔二〕。 野人對腥羶，蔬食常不飽〔三〕。 豈無青精飯，使我顔色好〔四〕？ 苦乏大藥資，山林跡如掃〔五〕。 李侯金閨彦，脱身事幽討〔六〕。 亦有梁宋遊，方期拾瑶草〔七〕。 〔一〕此詩爲天寶三載（七四四）所作。 時杜甫在洛陽，李白也由于玄宗信讒，從長安被放還，經游洛陽。 〔二〕東都：即洛陽。 機巧：奸刁巧詐，鈎心鬥角。 〔三〕野人：杜甫自謂。 腥：魚蝦之類。 羶：牛羊肉之類。 統指佳肴美味。 句意爲相對於豪家之日食珍羞，自己連素食亦常不足。 〔四〕青精飯：用南燭草木葉，雜以莖皮，煮取汁，浸米蒸飯，曝干，作青色，叫青精飯。 道家認爲久服可以益顔長壽，故云使我顔色好。 〔五〕大藥：道家服食用燒煉的金丹。 唐代道教盛行，煉丹服藥以求長生者不少，李白即其中之一。 跡如掃：絶跡。 意謂本想到山林煉藥，但苦無資財。 〔六〕李侯：指李白，侯是敬稱。 金閨彦：朝廷有用之材。 江淹《别賦》：金閨之諸彦。 注：金閨，金馬門也。 天寶元年，李白到長安，供奉翰林，故云。 脱身句：指脱離唐朝宫廷。 事幽討：在山林中從事採藥訪道。 〔七〕梁、宋：今河南省開封至商丘一帶。 杜甫於開元二十七年（七三九）六月與正在遊梁、宋的高適相逢于齊南魯北的汶上後，就有出遊梁、宋的打算，這時便和李白約定，同遊梁、宋，採藥訪道。 錢謙益云：（杜）公在梁宋，亦與白同遊，《遣懷》、《昔遊》二詩所云是也。 拾瑶草：採玉芝。 據說服後可長生不老。 陪李北海宴歷下亭〔一〕東藩駐皂蓋，北渚凌清河〔二〕。 海右此亭古，濟南名士多〔三〕。 雲山已發興，玉佩仍當歌〔四〕。 修竹不受暑，交流空湧波〔五〕。 藴真愜所遇，落日將如何〔六〕？ 貴賤俱物役，從公難重過〔七〕！ 〔一〕此詩爲天寶四載（七四五）夏第二次遊齊、魯時所作。 李北海：即李邕，唐代著名的文學家和書法家。 當時正做北海（郡名，故城在今山東省昌樂縣東南）太守，世稱李北海。 因不守細行，爲佞相李林甫所忌，天寶六載正月被杖殺。 歷下亭：在齊州（今濟南）大明湖西，因歷山得名，面山背湖，風景絶勝，今名客亭。 當時李邕從侄李之芳任齊州司馬，杜甫和他同約李邕來齊，每日游宴，相得甚歡。 詩是宴歷下亭即席所賦。 〔二〕東藩：指李邕。 北海在國境東，唐代的州牧郡守，相當於周、秦的方伯諸侯，故稱東藩。 皂蓋：青色的車蓋。 漢代太守所用，這裏借喻李邕。 北渚（zhǔ主）：齊州北面水中的沙洲。 凌：經歷。 清河：即古濟水。 意爲從北渚乘舟經清河去歷下亭。 〔三〕海右：一本作海内，不確。 方位以西爲右，以東爲左。 齊州在海西，故稱海右。 名士多：原注：時邑人蹇處士輩在座。 〔四〕雲山：宴會時所面對。 玉佩：侑酒的歌妓所佩帶，借指歌妓。 〔五〕交流：指歷水、濼水同流入鵲山湖。 空湧波：言既有修竹蔭蔽，便不用河水生涼，故河水交流，不過空自湧波而已。 〔六〕藴真：藴含自然真趣。 謝靈運《登江中孤嶼》詩：表靈物莫賞，藴真誰爲傳？ 愜（qi）：遂心適意。 所遇：指同遊之人與所歷之景。 落日句：言雖留戀此會此景，但暮色催人無可奈何。 〔七〕貴：指李邕。 賤：杜甫自謂。 物役：被世務驅使。 公：指李邕。 難重過，嗟嘆重遊難期。 贈李白〔一〕秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪〔二〕。 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈爲誰雄〔三〕！ 〔一〕天寶四載秋在兗州與李白重逢時作。 仇兆鰲云：此詩自嘆失意浪遊，而惜白之興豪不遇也。 〔二〕飄蓬：蓬草無根，隨風飄蕩。 李、杜此時均浪跡山東，故以蓬草爲喻。 葛洪：東晉人。 《晉書》本傳：葛洪字稚川，丹陽句容人也。 從祖玄，吴時學道得仙，號曰葛仙公，以其煉丹祕術授弟子鄭隱。 洪就隱學，悉得其法焉。 以年老，欲煉丹以祈遐壽，聞交趾出丹砂，求爲勾漏令。 帝以洪資高，不許。 洪曰：非欲爲榮，以有丹耳。 帝從之。 洪乃止羅浮山煉丹。 丹砂：即硃砂，煉丹用藥。 杜甫因李白好煉丹服藥，其時方從道士高如貴受道籙，故云。 〔三〕飛揚：狂放不羈。 跋扈：強梁，專横暴戾。 《後漢書梁冀傳》：帝（質帝）少而聰慧，知冀驕横，嘗朝羣臣，目冀曰：此跋扈將軍也。 誰：猶那、何。 如岑參《獻封大夫破播仙凱歌》：天子預開麟閣待，祗今誰數貳師功。 誰數，言漢將之功何足數。 爲誰雄，言究竟因何而稱雄。 此句嘆息李白飄蓬之中而意氣不衰。 飲中八仙歌〔一〕知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠〔二〕。 汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉〔三〕。 左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢〔四〕。 宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前〔五〕。 蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪〔六〕。 李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙〔七〕。 張旭三杯草聖傳，脱帽露頂王公前，揮毫落紙如雲烟〔八〕。 焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵〔九〕。 〔一〕此詩天寶五載（七四六）初抵長安時所作。 蔡夢弼云：此歌分八篇，人人各異，雖重押韻，無害。 亦周詩分章之意也。 詩中描寫諸人性格特徵以及某些人的藝術成就，寫李白最爲突出。 〔二〕知章：即賀知章。 《舊唐書》本傳：賀知章，會稽永興（今浙江蕭山縣境）人，少以文詞知名。 性放曠，善談笑，當時賢達皆傾慕之。 晚年尤加縱誕，無復規檢，自號四明狂客，又稱秘書外監，遨遊里巷。 兩句極寫他的狂態。 〔三〕汝陽：即汝陽王李璡，唐玄宗兄甯王李憲長子。 《舊唐書讓皇帝憲傳》：（璡）與賀知章、褚庭誨爲詩酒之交。 杜甫另有《贈汝陽王二十韻》和《贈太子太師汝陽王璡》詩。 朝天：朝見天子。 麴（q）車：裝酒麴的車。 麴，酒母，所以釀酒。 酒泉：郡名，即今甘肅省酒泉縣。 相傳城下有泉，水味如酒，因此得名。 寫李璡嚮往酒泉，以喻他的嗜酒。 〔四〕左相：即李適之。 《舊唐書》本傳：李適之，一名昌，恒山王承乾之孫也。 雅好賓友，飲酒一斗不亂。 天寶元年代牛仙客爲左相，累封清和縣公。 與李林甫爭權，不叶。 適之性疏，爲其陰中。 五載罷知政事，守太子少保，遽命親故歡會，賦詩曰：避賢初罷相，樂聖且銜盃。 爲問門前客，今朝幾個來？ 日興費萬錢：每日興起不惜花費萬錢，極言他的豪奢。 長鯨吸百川：極言他的豪飲。 樂聖、避賢：均李適之詩中語，聖、賢，喻酒。 事出《三國志魏志徐邈傳》：時科禁酒，而邈私飲，至於沈醉。 校事趙達問以曹事，邈曰：中聖人。 達白之太祖，太祖甚怒。 度遼將軍鮮于輔進曰：平日醉客謂酒清者爲聖人，濁者爲賢人。 邈性修慎，偶醉言耳。 竟坐得免刑。 〔五〕宗之：即崔宗之。 崔日用之子，襲封齊國公，爲李白好友。 《舊唐書李白傳》：時侍御史崔宗之謫官金陵，與白詩酒唱和。 嘗月夜乘舟自采石達金陵，白衣宫錦袍，於舟中顧瞻笑傲，傍若無人。 瀟灑：豁達無拘束。 白眼：晉詩人阮籍能作青白眼，遇俗人即以白眼對之，見《晉書》本傳。 此喻崔宗之傲世疾俗。 玉樹：語出《世說新語容止》：魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂蒹葭倚玉樹。 此句言崔宗之風度翩翩。 〔六〕蘇晉：蘇珦之子。 《舊唐書》本傳：晉數歲能屬文，作《八卦論》。 吏部侍郎房穎叔、秘書少監王紹宗見而賞嘆曰：此後來王粲也。 弱冠舉進士，又應大禮舉，皆居上第。 先天中，累遷中書舍人，兼崇文館學士。 玄宗監國，每有制命，皆令晉及賈曾爲之。 晉亦數讜言，深見嘉納。 長齋：常時齋戒吃素。 蘇晉既長齋又喝酒，可見並非真心信佛，而是逃禪，即不守清規戒律。 〔七〕李白：《舊唐書》本傳：既嗜酒，日與飲徒醉于酒肆。 玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已卧于酒肆矣。 召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十餘章，帝頗嘉之。 即所謂長安市上酒家眠。 又范傳正所作《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》：（玄宗）泛白蓮池，公不在宴。 皇歡既洽，召公作序。 時公已被酒于翰苑中，仍命高將軍扶以登舟。 即所謂天子呼來不上船。 不：猶不能。 《國語越語下》：得時不成，韋注：言得天時而人弗能成。 又《漢書淮南厲王長傳》：淮南民歌兄弟二人不相容。 《淮南子》高誘《淮南鴻烈解敍》，其民歌云：兄弟二人不能相容，不下正有能字可證。 此句謂李白醉甚不能上船，故須扶掖登舟，極寫李白的浪漫生活和狂放性格。 〔八〕張旭：唐代書法家。 《舊唐書賀知章傳》：吴郡張旭，亦與知章相善。 旭善草書而好酒，每醉後，號呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助。 時人號爲張顛。 草聖：草書之聖。 脱帽露頂：李肇《國史補》：旭飲酒輒草書，揮筆而大叫，以頭搵水墨中而書之，天下號爲張顛。 醒後自視，以爲神異。 杜甫入蜀後，見張旭遺墨，還極其懷念。 如《殿中楊監見示張旭草書圖》：斯人已云亡，草聖祕難得。 及兹煩見示，滿目一悽惻。 又高適《醉後贈張九旭》：興來書自聖，醉後語猶顛。 李頎《贈張旭》：露頂據胡床，長叫三五聲。 興來灑素壁，揮筆如流星。 均可參看。 〔九〕焦遂：生平事跡不詳。 袁郊《甘澤謡》：陶峴，開元末家於崑山。 自製三舟，客有前進士孟彦深、進士孟雲卿、布衣焦遂，各置僕妾，共載。 孟雲卿既與焦遂同游，又是杜甫的詩友，杜甫在長安時可能也與焦遂有交往。 卓然：指酒後精神振奮。 高談句：四筵，猶四座。 寫焦遂醉後精神益振，與一般酒徒不同。 詩中寫八人醉後神態各殊，惟妙惟肖。 寫一人，用兩句、三句、四句不等，着墨不多，而氣韻生動，評詩家向譽爲創格。 冬日有懷李白〔一〕寂寞書齋裏，終朝獨爾思〔二〕。 更尋嘉樹傳，不忘角弓詩〔三〕。 短褐風霜入，還丹日月遲〔四〕。 未因乘興去，空有鹿門期〔五〕。 〔一〕天寶五載，杜甫和李白同遊齊、魯後，李白再次遊吴、越，杜甫則從洛陽往長安，此詩爲是年冬所作。 〔二〕書齋：指長安所居的書齋。 前此與李白同遊，醉眠秋共被（《與李十二白同尋范十隱居》），今南北睽隔，故云寂寞。 爾思：思爾之倒文。 〔三〕嘉樹傳：《左傳》昭公二年：晉侯使韓宣子來聘，公享之，季武子賦《緜》之卒章，韓子賦《角弓》。 既享，宴于季氏，有嘉樹焉，宣子譽之。 武子曰：宿敢不封殖此樹，以無忘《角弓》！ 遂賦《甘棠》。 宣子曰：起不堪也，無以及召公。 角弓詩：指《詩小雅角弓》，其首章云：騂騂角弓，翩其反矣。 兄弟婚姻，無胥遠矣。 歌詠兄弟應親近而不應疏遠。 李、杜情如兄弟，故用嘉樹傳、《角弓》詩喻己之不忘李白，猶如季武子之不忘韓宣子。 〔四〕短褐：用獸毛或粗麻制成，貧者所服。 風霜入：暗用魏文帝令：衣或短褐不完意，故風霜可侵入也。 還丹：丹名。 道家煉丹以九轉爲貴。 《神仙傳》：藥之上者，有九轉還丹。 日月遲：遲，等待之意，陶潛詩：日月不肯遲，即日月不可等待。 此句言煉丹尚須待時日，是自傷流落蹉跎之意。 〔五〕乘興去：用王徽之雪夜訪戴故事。 《晉書王徽之傳》：（徽之）嘗居山陰，夜雪初霽，忽憶戴逵。 逵時在剡。 便夜乘小船詣之，經宿方至，造門不前而反。 人問其故，徽之曰：本乘興而來，興盡而反，何必見安道邪？ 按：《舊唐書文苑傳》：（李白）天寶初，客遊會稽，與道士吴筠隱於剡中（今浙江省嵊縣）。 杜甫開元末年也曾遊吴、越，故詩中用此典。 鹿門期：相期于鹿門山隱居。 鹿門山在今湖北省襄陽縣東南三十里，東漢龐德公隱居于此，採藥而終。 唐孟浩然也在此隱居。 杜甫原籍襄陽，曾和李白相約，同入鹿門山隱居，未能如願，故云。 春日憶李白〔一〕白也詩無敵，飄然思不羣〔二〕。 清新庾開府，俊逸鮑參軍〔三〕。 渭北春天樹，江東日暮雲〔四〕。 何時一樽酒，重與細論文〔五〕。 〔一〕天寶六載（七四七）春在長安作。 〔二〕白也：在人名後加助詞也字，係因與下句飄然的然字對偶。 《論語》、《左傳》等古書中均有此語法，如《禮記檀弓》：子上（子思之子孔白）之母死而不喪，門人問諸子思曰：爲伋（子思名）也妻者，是爲白也母；不爲伋也妻者，是不爲白也母。 無敵：既云無敵，又云似庾、鮑，貌似牴牾，故一本作無數，實後人妄改。 詩意蓋謂李白才兼庾鮑，庾有清新而李白以俊逸過之，鮑有俊逸而李白以清新過之，故無敵也。 一說無當作何解。 《左傳》昭公二十六年，引逸《詩》：我無所監，夏后及商。 意爲周何所監？ 監於夏、商。 故詩無敵，即詩何敵意，亦可通。 思不羣：高出衆人之上，鍾嶸《詩品》：陳思王（植）粲溢今古，卓爾不羣。 〔三〕庾開府：即庾信，字子山，南北朝梁代詩人，後入北周。 曾在北周任驃騎大將軍，開府儀同三司，五言詩風格清新。 鮑參軍：即鮑照，字明遠，六朝劉宋時詩人。 曾任臨海王子瑱前軍參軍。 七言歌行風格俊逸豪放。 〔四〕渭北：泛指渭河兩岸，即自己所在地長安。 江東：泛指長江以東地區，即李白所在地越州。 春天樹、日暮雲：互文見義，用江淹《擬休上人怨别》詩：日暮碧雲合，佳人殊未來意。 〔五〕論文：即論詩。 六朝以來，通稱詩爲文。 杯酒論文，是杜甫和李白從前遊齊、魯時事。 故此詩重寄向往之意。 奉贈韋左丞丈二十二韻〔一〕紈袴不餓死，儒冠多誤身〔二〕。 丈人試靜聽，賤子請具陳〔三〕。 甫昔少年日，早充觀國賓〔四〕。 讀書破萬卷，下筆如有神〔五〕。 賦料揚雄敵，詩看子建親〔六〕。 李邕求識面，王翰願卜鄰〔七〕。 自謂頗挺出，立登要路津〔八〕。 致君堯舜上，再使風俗淳〔九〕。 此意竟蕭條，行歌非隱淪〔一〇〕。 騎驢十三載，旅食京華春〔一一〕。 朝扣富兒門，暮隨肥馬塵〔一二〕。 殘杯與冷炙，到處潛悲辛〔一三〕。 主上頃見征，歘然欲求伸〔一四〕。 青冥却垂翅，蹭蹬無縱鱗〔一五〕。 甚愧丈人厚，甚知丈人真〔一六〕。 每於百僚上，猥誦佳句新〔一七〕。 竊效貢公喜，難甘原憲貧〔一八〕。 焉能心怏怏，祗是走踆踆〔一九〕。 今欲東入海，即將西去秦〔二〇〕。 尚憐終南山，回首清渭濱〔二一〕。 常擬報一飯，況懷辭大臣〔二二〕？ 白鷗没浩蕩，萬里誰能馴〔二三〕！ 〔一〕天寶七載（七四八）作。 韋左丞：即韋濟，時任尚書左丞。 《唐六典》卷一：尚書省左丞一人，正四品上。 左右丞掌管轄省事，糺舉憲章，以辨六官之儀制，而正百僚之文法，分而視焉。 杜甫當時困居長安，韋濟頗賞識其詩，杜甫先曾作《贈韋左丞丈濟》一詩相贈。 此係再度贈詩，對韋濟表示感激，並抨擊當時社會和政治。 〔二〕紈袴：紈，絲織細絹，袴，即褲子。 富貴家子弟所服，歷來作富貴子弟代稱。 不餓死：對富貴家子弟的詛咒。 儒冠：杜甫自謂。 杜甫常以儒者自居。 其《進鵰賦表》云：自先君恕、預以降，奉儒守官，未墜素業。 兩句是牢騷憤慨之言，亦本詩的主旨。 王嗣奭云：儒冠誤身，乃通篇之主。 紈袴句特伴語耳。 〔三〕丈人：尊稱韋濟。 賤子：杜甫自謙之稱。 具陳：詳細陳述。 試與請互文，都有聊且之義。 〔四〕觀國賓：觀國光的王賓，語本《易觀》：觀國之光，利用賓于王。 賓：賓興之意。 《周禮地官大司徒》：以鄉三物教萬民，而賓興之注：鄉大夫舉其賢者能者，以飲酒之禮賓客之，既則獻其書於王矣。 後代地方設宴以待應舉之士，即此遺意。 杜甫于開元二十三年（七三五）在洛陽參加進士考試，其時二十四歲，故云少年日。 〔五〕讀書句：萬卷，指博覽。 破，見其精勤。 杜甫多次言及讀萬卷書事。 如《可嘆》：羣書萬卷常暗誦，《孝經》一通看在手。 《題柏學士茅屋》：古人已用三冬足，年少今開萬卷餘。 又《舊唐書》卷一六五《柳仲郢傳》稱柳仲郢：廐無名馬，衣不薰香。 退公布卷，不捨晝夜。 九經、三史一鈔，魏晉以來南北史再鈔，手鈔分門三十卷，號柳氏自備。 又精釋典，《瑜伽》、《智度大論》皆再鈔。 自餘佛書，多手記要義，小楷精謹，無一字肆筆。 可見唐人讀書之精，記誦之勤，已成一代風氣。 杜甫之讀破萬卷書，即反映了這一時代的風氣。 〔六〕揚雄：西漢大辭賦家。 子建：曹植字，三國時魏國詩人。 料：比量、估計。 親：相近，不相上下。 賦比揚雄，詩近子建，自言創作成就之高超。 〔七〕李邕：見前《陪李北海宴歷下亭》注。 《舊唐書》本傳：李邕，廣陵江都人。 早擅才名，尤長碑頌。 雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其文。 前後所製，凡數百首，受納饋遺，亦至鉅萬。 時議以爲自古鬻文獲財，未有如邕者。 求識面：《新唐書杜甫傳》：子美少貧，不自振，客吴、越、齊、趙間。 李邕奇其材，先往見之。 王翰：唐代名詩人。 《新唐書》本傳：王翰字子羽，并州晉陽人。 少豪健恃才，張嘉貞爲本州長史，偉其人，厚遇之。 翰自歌以舞屬嘉貞，神氣軒舉自如。 家畜聲伎，日與才士豪俠飲樂游畋，伐鼓窮歡。 卜鄰：擇鄰。 一本作爲鄰，不確。 二人於杜甫爲前輩。 意即自己的才華能傾動前輩。 〔八〕挺出：猶突出。 要路津：險要的渡口。 《文選古詩》：何不策高足，先據要路津。 喻重要的職位。 〔九〕致君兩句：爲杜甫終生抱負。 在《同元使君舂陵行》詩中亦云：致君唐虞際，淳樸憶大庭。 語與應璩《與弟書》：思致君於唐虞，濟斯民於塗炭。 同義。 《貞觀政要》卷二王珪條，王珪答太宗說：每以諫諍爲心，恥君不及堯舜，臣不如魏徵。 蓋此爲儒家匡君濟時的正統思想。 〔一〇〕此意：指致君堯舜的抱負。 蕭條：冷落、寂寞，這裏有落空之意。 行歌：奔走作詩。 隱淪：隱逸之士。 兩句言素志未能實現，窮困行歌，却非隱士一流人物。 〔一一〕十三載：一本作三十載，誤。 杜甫是年三十七歲，當無七歲即騎驢出游之理。 仇兆鰲云：公兩至長安，初自開元二十三年赴京兆之貢，後以應詔到京，在天寶六載，爲十三載也。 他本作三十載，斷誤。 旅食：客居謀生。 京華：京師，華，言其壯麗。 〔一二〕富兒：即紈袴子弟。 肥馬：富人所騎。 兩句敍困厄委屈之狀。 〔一三〕殘杯冷炙：他人飲食之餘，形容寄食於人。 《顔氏家訓雜藝》：見役勳貴，處之下坐，以取殘杯冷炙之辱。 潛悲辛：暗含辛酸。 集中《進鵰賦表》云：臣衣不蓋體，常寄食於人。 《進三大禮賦表》云：賣藥都市，寄食朋友。 《進封西岳賦表》云：臣本杜陵諸生，年過四十，經術淺陋，進無補于明時，退常困于衣食，蓋長安一匹夫耳。 可見杜甫當時窮困之况。 黄生云：騎驢六句，極言困厄之狀，略不自諱，隱然見抱負如彼，而阨窮乃如此，俗眼無一知己矣。 〔一四〕主上：指唐玄宗。 見徵：被徵召。 指天寶六載玄宗下詔徵求有一藝之長的人到長安應試一事。 歘（xū）：忽然。 伸：伸展才能抱負。 〔一五〕青冥：青雲。 《楚辭九章悲回風》：據青冥而攄虹兮。 垂翅：鳥垂下翅膀。 喻遭受蹉跌。 蹭蹬：失勢貌。 縱鱗：魚得意縱游。 王褒《聖主得賢臣頌》：沛乎若巨魚縱大壑。 無縱鱗，即不得意。 兩句以魚鳥爲喻，說明自己應試被逐事。 按，當時雖下詔征賢，但李林甫嫉忌人材，全部舉子落選，並且上表奏稱野無遺賢。 〔一六〕愧：心感。 厚：指情意深厚。 真：懇切。 趙次公云：厚，言其相待之厚，如《世說》范達深愧其厚意。 真，言其懷抱之真，如《莊子》云其爲人也真。 〔一七〕猥：猶辱，謙詞。 《後漢書孔融傳》：猥惠書教。 誦佳句：指韋濟向人稱誦杜甫詩作。 唐人重詩，用詩求知己，也用詩推薦人。 〔一八〕貢公：指西漢貢禹。 《漢書王吉傳》：吉與貢禹爲友，世稱王陽在位，貢公彈冠。 謂王吉必引貢禹入仕。 王吉字子陽，故云王陽。 劉孝標《廣絶交論》：王陽登而貢公喜。 此處杜甫自比貢禹，以王吉期望韋濟。 原憲：孔子弟子。 《莊子讓王》：原憲居魯，（子貢）往見原憲。 原憲華冠縱履，杖藜而應門。 子貢曰：嘻！ 先生何病？ 原憲應之曰：憲聞之，無財謂之貧，學而不能行謂之病。 今憲，貧也，非病也。 子貢逡巡而有愧色。 後人常以原憲喻貧士。 難甘：不能忍受。 〔一九〕怏怏：憤懣不平貌。 踆踆（cūn）：且進且退、徘徊瞻顧貌。 即捨不得離開。 〔二〇〕入海：《莊子列禦寇》：石户之農，攜子入於海，終身不返。 去秦：用《史記李斯列傳》天下之士，退而不西向，裹足不入秦意。 兩句皆謂將失望而離長安。 〔二一〕終南山：在長安南五十里。 清渭：即渭水。 在長安北五十里。 渭水清，涇水濁，故云清渭。 潘岳《西征賦》：北有清渭濁涇。 尚憐、回首：表明留戀不捨之意。 〔二二〕報一飯：《後漢書李固傳》：竊感古人一飯之報。 大臣：指韋濟。 兩句謂一飯之恩，尚思報答，何况辭别賞識自己的大臣？ 說明贈詩的原因。 〔二三〕白鷗：杜甫自喻。 没浩蕩：出没于浩蕩的烟波之中。 一本没作波，則神氣索然。 朱鶴齡云：韋必嘗薦公而不達，故有踆踆去國之思，今猶未忍决去者，以眷眷大臣也。 然去志終不可回，當如白鷗之遠汎江湖耳。 高都護驄馬行〔一〕安西都護胡青驄，聲價歘然來向東〔二〕。 此馬臨陣久無敵，與人一心成大功〔三〕。 功成惠養隨所致，飄飄遠自流沙至〔四〕。 雄姿未受伏櫪恩，猛氣猶思戰場利〔五〕。 腕促蹄高如踣鐵，交河幾蹴曾冰裂〔六〕。 五花散作雲滿身，萬里方看汗流血〔七〕。 長安壯兒不敢騎，走過掣電傾城知〔八〕。 青絲絡頭爲君老，何由却出横門道〔九〕。 〔一〕此詩作于天寶八載（七四九）。 高都護：即高仙芝。 唐朝在邊疆設六都護府，高仙芝開元末爲安西副都護，天寶六載平少勃律（在今克什米爾境内），八載入朝。 當時杜甫正困處長安，故以此詩抒懷。 〔二〕安西都護：《唐會要》卷七十三：貞觀十四年，九月二十二日，於西州置安西都護府，治交河城（今新疆吐魯番縣西）。 顯慶三年，五月二日，移安西都護府於龜兹國（今新疆庫車縣一帶）。 高仙芝任副都護。 胡青驄：西域産毛色青白的駿馬。 聲價：聲譽。 言此馬在西域已有很高聲價。 歘：忽然。 來向東：漢郊祀歌《天馬》：天馬來，歷無草，徑千里，循東道。 〔三〕臨陣兩句：與《房兵曹胡馬》詩：所向無空闊，真堪託死生。 意相仿。 寫馬的品格出衆。 〔四〕惠養：猶豢養。 隨所致：聽從使命。 自流沙至：漢郊祀歌《天馬》：天馬徠，從西極，涉流沙，九夷服。 言青驄馬建功後，從西域沙漠地帶隨高仙芝來至京師。 〔五〕伏櫪：指馬被豢養。 曹操《步出夏門行》：老驥伏櫪，志在千里。 兩句謂馬不願僅被豢養，而欲立功疆場。 〔六〕腕促蹄高：《齊民要術》卷六：蹄欲得厚而大，腕欲得細而促。 馬腕要促，促則矯健有力；蹄應高，高則堅硬耐險峻。 踣（b）鐵：四蹄如鐵塊踏地。 踣，踏。 交河：西域河名。 即今新疆鄯善、吐魯番一帶。 王洙云：唐安西去交河七十里。 蹴：踢。 曾：同層。 這是指高仙芝討伐少勃律時，度坦駒嶺，破阿弩越城，過娑夷河，斫藤橋等事。 〔七〕五花：馬的毛色作五花紋。 《唐朝名畫録》：開元内廐有飛黄、照夜、浮雲、五花之乘。 李白《將進酒》：五花馬，千金裘，王琦注：謂馬之毛色作五花文者。 雲滿身：滿身如雲錦。 汗流血：指汗血馬。 《漢書》注：大宛舊有天馬種，蹋石汗血，汗從前肩髆小孔中出，如血。 兩句以五花、汗血等名馬，形客青驄之超衆。 〔八〕壯兒不敢騎：反襯高都護獨能騎。 掣電：狀馬馳如電閃。 〔九〕青絲絡頭：馬羈勒。 古樂府《日出東南隅》：青絲繫馬尾，黄金絡馬頭。 爲君老：願意一直爲你立功到老。 何由却出：怎樣才能出。 横（guāng）門道：《三輔黄圖》卷一：長安城北出西頭第一門曰横門。 《雍録》卷二：自横門渡渭而西，即是趨西域之路。 出横門道，是渴望赴西域作戰。 贊揚青驄馬的品格，亦借物抒情，自寄抱負。 樂遊園歌〔一〕樂遊古園崒森爽，烟綿碧草萋萋長〔二〕。 公子華筵勢最高，秦川對酒平如掌〔三〕。 長生木瓢示真率，更調鞍馬狂歡賞〔四〕。 青春波浪芙蓉園，白日雷霆夾城仗〔五〕。 閶闔晴開詄蕩蕩，曲江翠幕排銀牓〔六〕。 拂水低回舞袖翻，緣雲清切歌聲上〔七〕。 却憶年年人醉時，只今未醉已先悲〔八〕。 數莖白髮那抛得，百罰深杯亦不辭〔九〕。 聖朝已知賤士醜，一物自荷皇天慈〔一〇〕。 此身飲罷無歸處，獨立蒼茫自詠詩〔一一〕。 〔一〕此詩《文苑英華》題作《晦日賀蘭楊長史筵醉歌》，係天寶十載（七五一）參加游筵之作。 樂遊園：一名樂遊原。 《三輔黄圖》云：在杜陵（漢宣帝陵）西北。 《西京記》：樂遊園，漢宣帝所立。 唐長安中，太平公主於原上置亭遊賞。 其地四望寬敞，每三月上巳，九月重陽，士女戲就此修禊、登高，朝士詞人賦詩，翌日傳於京師。 此詩極寫樂遊園節日的繁華，譏刺玄宗及權貴的荒淫，並感慨自己的不遇。 〔二〕崒：高竣貌。 森爽：陰森爽豁。 烟綿：綿延不斷。 萋萋：草長茂盛貌。 〔三〕公子句：公子，指楊長史。 《長安志》：樂遊原居京城之最高，四望寬敞，京城之内，俯視如掌。 秦川：長安正南有秦嶺，嶺下爲八百里關中平川，稱秦川。 平如掌，形容居高俯視，秦川在目。 〔四〕長生木：木名。 晉嵇含有《長生木賦》。 傳說用長生木瓢酌酒，飲之可以延年。 用長生木雕的瓢酌酒，以示坦直不拘禮節。 更調句：酒後乘馬漫行，盡情遊賞曲江諸勝。 〔五〕芙蓉園：在曲江西南、樂遊園西，張禮《游城南記》謂即唐之南苑。 李肇《國史補》云即秦之宜春苑。 園内有池，名芙蓉池。 夾城：即複道。 唐玄宗喜遊樂，爲避耳目計，於開元二十年，自大明宫沿長安城東城牆築夾城，經興慶宫、春明門、延興門，至長安城東南角的曲江、芙蓉園。 仗：即儀仗。 兩句形容玄宗和宫人貴戚通過夾城時，車馬儀仗宛如白日雷霆。 自此以下六句實爲感慨時事。 浦起龍云：是時諸楊專寵，宫禁蕩軼，輿馬塡塞，幄幕雲布。 讀此如目擊矣。 〔六〕閶闔：天門。 《楚辭離騷》：倚閶闔而望予。 此處指宫城正門。 詄蕩蕩：開闊清朗。 《漢書禮樂志》：天門開，詄蕩蕩。 顔師古注引如淳曰：詄蕩蕩，天體堅清之狀也。 曲江：一名曲江池，在今陝西省長安縣東南十里，本來是秦之隑州，漢武帝因秦宜春苑故址鑿而廣之，水流曲折，故名曲江。 唐開元中更加疏鑿。 池邊有紫雲樓、芙蓉園、杏園、慈恩寺、樂遊園等名勝，花卉環植，煙水明媚。 春秋佳日，遊客如雲。 翠幕：宴會時所設的華美帳幕。 排銀牓：排列着銀製的牌匾。 牓所以標示某家在此遊宴。 排，形容遊宴的豪家之多。 《開元天寶遺事》：長安貴家子弟，每至春時，遊宴供帳于園圃中，隨行載以油幕。 又：都人士女每至正月半後，各乘車跨馬，供帳于園圃或郊野中，爲探春之宴。 〔七〕拂水二句：寫宴會中舞袖起伏如水波翻動，歌聲清切似緣雲直上。 《開元天寶遺事》：楊國忠一門，每春遊之際，以大車結彩帛爲樓，載女樂數十人，自私第聲樂前引，出遊園苑中。 〔八〕却憶二句：謂今日與昔日遊宴情緒大别。 杜甫去年獻《鵰賦》，不報，貧困無以爲生；賣藥都市，寄食朋友以度日。 故雖在歡筵席上，亦自傷落拓，未醉先悲。 〔九〕那抛得：擺脱不了。 句意爲歲月催人，無可奈何！ 百罰：極言罰酒之多。 不辭，暗喻求醉以忘憂之意。 〔一〇〕聖朝：指玄宗朝。 賤士，醜：均杜甫自謙之稱。 杜甫此時已進獻《三大禮賦》，玄宗命待制集賢院候用，故云。 一物：猶一民，杜甫自指。 梁武帝《報侯景書》：朕爲萬乘之主，豈可失信于一物。 杜甫《朝享太廟賦》：恐一物之失所。 〔一一〕無歸處：杜甫此時正待制候用，未得官職。 蒼茫：凄涼冷落，此處有慷慨悲涼之意。 投簡咸華兩縣諸子〔一〕赤縣官曹擁才傑，軟裘快馬當冰雪〔二〕！ 長安苦寒誰獨悲？ 杜陵野老骨欲折〔三〕。 南山豆苗早荒穢，青門瓜地新凍裂〔四〕。 鄉里兒童項領成，朝廷故舊禮數絶〔五〕。 自然棄擲與時異，况乃疏頑臨事拙〔六〕。 饑卧動即向一旬，敝衣何啻聯百結〔七〕。 君不見空牆日色晚，此老無聲淚垂血〔八〕。 〔一〕此詩作於天寶十載冬。 簡：書簡，用作動詞寄。 咸、華：即咸寧（唐萬年縣，今併入長安縣）、華原（今陝西省耀縣）兩縣。 諸子：名未詳，可能是咸、華兩縣吏曹。 〔二〕赤縣：舊時京城轄縣，如唐代的長安、萬年兩縣。 此處指長安。 官曹：分職治事的官署。 擁才傑：人才濟濟。 此處赤縣官曹，實亦泛指長安貴人。 當：通擋。 〔三〕杜陵：在長安城東南十五里。 《元和郡縣志》：關内道京兆府萬年縣：杜陵在縣東南二十里，漢宣帝陵也。 古代杜伯國地，因名杜陵。 杜甫曾在杜陵居住，故自稱杜陵野老或杜陵布衣。 兩句自訴缺衣禦寒，心悲骨折。 〔四〕南山：即終南山，一名秦嶺，在長安南，自終南、太白連延至商嶺統稱南山。 豆苗早荒穢：楊惲《報孫會宗書》：田彼南山，蕪穢不治。 言豆苗枯死。 青門瓜地：長安城東霸城門，色青。 秦東陵侯邵平，入漢後隱居青門種瓜，瓜有五色，世稱東陵瓜，又名青門瓜。 兩句既喻嚴寒凛冽，又以豆瓜無收，形容己之饑寒。 〔五〕鄉里兒童：喻官吏，語出《晉書陶潛傳》：吾不能爲五斗米折腰，拳拳事鄉里小兒。 項領成：脖子硬，喻倨傲。 《詩小雅節南山》：駕彼四牡，四牡項領，我瞻四方，蹙蹙靡所騁。 毛傳：項，大也。 鄭箋：四牡者，人君所乘駕。 今但養大其領，不肯爲用。 喻大臣自恣，王不能使也。 禮數絶：斷絶來往。 句意爲無人體卹自己。 〔六〕棄擲句：言因己不合時宜，自然便被抛棄。 疏頑：疏懶愚鈍。 臨事拙：遇事不會凑趣、奉承。 此言疏懶愚拙不善應酬，故貧困如此。 〔七〕向：猶近。 百結：形容衣蔽，王隱《晉書》：拾殘繒結爲衣，號曰百結。 杜甫在《進鵰賦表》中亦曾有臣衣不蓋體之句。 〔八〕君：指咸、華兩縣諸子，亦可泛指。 此老：杜甫自謂。 兩句意爲自己饑寒交迫，却得不到一點同情。 同諸公登慈恩寺塔〔一〕高標跨蒼穹，烈風無時休〔二〕。 自非曠士懷，登兹翻百憂〔三〕。 方知象教力，足可追冥搜〔四〕。 仰穿龍蛇窟，始出枝撑幽〔五〕。 七星在北户，河漢聲西流〔六〕。 羲和鞭白日，少昊行清秋〔七〕。 秦山忽破碎，涇渭不可求〔八〕。 俯視但一氣，焉能辨皇州〔九〕？ 回首叫虞舜，蒼梧雲正愁〔一〇〕。 惜哉瑶池飲，日晏崑崙丘〔一一〕。 黄鵠去不息，哀鳴何所投〔一二〕？ 君看隨陽雁，各有稻粱謀〔一三〕。 〔一〕此詩作於天寶十一載（七五二）秋。 原注：時高適、薛據先有作。 同：猶和。 杜詩如《奉同郭給事湯東靈湫作》、《同元使君舂陵行》，同均爲和義。 諸公：指高適、薛據、岑參、儲光羲。 慈恩寺：乃唐高宗李治爲其母文德皇后求福而建，故名。 寺在長安東南區晉（一作進）昌坊。 南院臨黄渠，水竹深邃，爲京都之最。 西院寺塔六級，高三百尺，乃玄奘所建，爲新進士題名之處。 此塔今仍完好，名大雁塔。 杜甫此詩雖係即景唱和，但却包含着對天寶時政的憂慮和抨擊。 〔二〕高標：立木作表記，其最高部分曰標。 此處指塔。 蒼穹（qing）：蒼天。 《詩大雅桑柔》：靡有旅力，以念穹蒼。 孔穎達疏引李巡曰：仰視天形，穹隆而高，色蒼蒼然，故曰穹蒼是也。 當時諸人所作登塔詩，均以天狀塔之高。 如岑參云：孤高聳天宫。 儲光羲云：誰道天漢高。 高適云：迥出虚空上。 杜甫亦然，惟更用高處多風加以烘染。 〔三〕曠士：超然出世之士。 一本作壯士，不確。 王粲《登樓賦》：登兹樓以四望兮，聊暇日以銷憂。 此反用其意，自謙没有超然出世的胸懷，故登樓不但不能銷憂，反而憂愁無已。 當時五人各抒所懷，惟杜甫獨寫憂思。 〔四〕象教：即佛教。 王簡棲《頭陀寺碑》：正法既没，象教陵夷。 五臣注：象教，言爲形象以教人也。 冥搜：即探幽。 孫綽《遊天台山賦序》：夫非遠寄冥搜，篤信通神者，何肯遥想而存之？ 指下文的穿窟出穴。 〔五〕龍蛇窟：塔中磴道屈曲，往上攀登，如穿龍蛇的洞穴。 枝撑：交木斜柱。 王文攷《魯靈光殿賦》：枝撑杈枒而斜據。 詩意爲歷盡迂迴曲折，才從枝撑的幽暗層出來。 黄山谷《杜詩箋》：慈恩塔下數級，皆枝撑洞黑，出上級乃明。 〔六〕七星：北斗七星。 河漢：天河。 曹丕《雜詩》：天漢回西流。 白天見北斗在户，烈風中聽天河西流，極寫塔勢高危。 〔七〕羲和：神話傳說中太陽的御者。 《楚辭離騷》：吾令羲和弭節兮。 鞭：用作動詞。 鞭白日：說明日行之快。 少昊：即白帝，古人以爲係司秋之神。 《禮記月令》：孟秋之月，其帝少皞。 皞，同昊。 〔八〕秦山：指終南山。 破碎：指終南山諸峯，大小錯雜，登高眺望，山巒如破碎。 涇渭：涇水和渭水。 不可求：謂難分清濁。 涇水濁，渭水清，涇水從西北來與渭水合流于昭應縣（今陝西省臨潼縣），薄暮遠望則清濁難辨。 暗寓當時政局昏暗。 〔九〕一氣：渾沌一片。 皇州：京城，指長安。 兩句意爲俯視但見渾沌一片，難辨長安真相。 錢謙益云：焉能辨皇州，恐長安不可知。 〔一〇〕虞舜：古帝王。 蒼梧：古郡名，包括今廣西、廣東、湖南部分地方。 傳說舜死在蒼梧，葬於九疑山。 九疑山在今湖南寧遠縣東南。 《禮記檀弓上》：舜葬于蒼梧之野。 謝玄暉《新亭渚别范零陵》詩：雲去蒼梧野，李善注引《歸藏啓筮》：有白雲出自蒼梧，入于大梁。 詩用蒼梧雲，本此。 叫：即呼。 兩句與《離騷》之濟沅湘以南征兮，就重華而陳辭的機軸相同。 舊注以爲杜甫以虞舜比唐太宗，以蒼梧比昭陵，以舜之二妃娥皇、女英比文德皇后，當是。 〔一一〕瑶池飲：瑶池爲神話傳說中崑崙山西王母居處。 《穆天子傳》卷三：天子觴西王母于瑶池之上，西王母爲天子謡。 此處以周穆王比玄宗，以西王母比楊貴妃，以瑶池比華清池，諷刺玄宗與貴妃遊宴驪山，荒淫無度。 〔一二〕黄鵠：天鵝，樂府《黄鵠曲》：黄鵠參天飛，半道還哀鳴。 又《韓詩外傳》卷二：田饒謂哀公曰：臣將去君，黄鵠舉矣。 杜甫以黄鵠自比，嘆欲去而無所投。 〔一三〕隨陽雁：《書禹貢》陽鳥攸居句注云：隨陽之鳥，鴻雁之屬。 雁秋南飛，春北飛，用以喻趨炎附勢者。 稻粱謀：只顧營謀自己的衣食。 劉孝標《廣絶交論》：分雁鶩之稻粱。 曲江三章章五句〔一〕曲江蕭條秋氣高，菱荷枯折隨風濤〔二〕，遊子空嗟垂二毛〔三〕。 白石素沙亦相蕩，哀鴻獨叫求其曹〔四〕。 〔一〕此三章亦爲天寶十一載秋獻賦不遇後抒發失意情懷之作。 章法獨特，前三句連韻作一頓。 〔二〕曲江：見前《樂遊園歌》注。 蕭條：寥落冷寂。 隨風濤：菱荷隨風波倒折。 〔三〕遊子：杜甫自稱。 二毛：頭髮有黑白兩色。 《左傳僖公二十二年》：君子不重傷，不禽（擒）二毛。 秋氣感人，因有年衰之嘆。 〔四〕白石素沙：即淨石白沙。 曹：伴侣。 哀鴻獨鳴，尋求伴侣，更引起身世孤獨之悲。 第一首自嘆年衰流落不遇。 其二即事非今亦非古，長歌激越捎林莽〔一〕，比屋豪華固難數〔二〕。 吾人甘作心似灰，弟侄何傷淚如雨〔三〕。 〔一〕即事：根據眼前的情事吟詠。 今、古：指今體詩與古體詩。 此詩以五句成篇，似古；七言成句，似今，故云。 長歌：詩以三章相連。 王嗣奭云：連章疊歌也。 激越：激烈高亢。 捎：動摇。 林莽（mǔ）：木曰林，草曰莽。 言長歌激烈、聲動草木。 〔二〕比屋句：言曲江畔豪華宅第，櫛比難數。 〔三〕心似灰：《莊子庚桑楚》：身若槁木之枝，而心若死灰矣。 何傷：爲何傷心。 兩句意爲本人對此豪華景象，已心灰意冷，無意於富貴，弟侄因何爲我傷心落淚？ 第二首表面作曠達語，實則不勝悲憤。 其三自斷此生休問天〔一〕，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊〔二〕。 短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年〔三〕。 〔一〕斷：判斷、斷定。 〔二〕杜曲：在長安城南，杜氏世居於此。 《雍録》：樊川韋曲東有南杜、北杜，杜固謂之南杜，杜曲謂之北杜，皆名勝之地。 桑麻田：唐代均田制中有永業田。 自北魏以來，永業田依法要種桑五十株，産麻地並須種麻十畝，故統稱桑麻田。 永業田終身不還。 南山：終南山。 即《投簡咸華兩縣諸子》中南山豆苗早荒穢之南山。 杜曲在終南山下。 〔三〕李廣：漢代名將，他嘗在藍田南山中射獵。 《史記李將軍列傳》：廣出獵，見草中石，以爲虎而射之，中石没鏃，視之石也。 杜甫也善射，故欲學李廣射虎于南山，以終餘年。 第三首寫功名無望，企圖歸隱。 兵車行〔一〕車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰〔二〕。 耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋〔三〕。 牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干雲霄。 道旁過者問行人，行人但云點行頻〔四〕。 或從十五北防河，便至四十西營田〔五〕。 去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊〔六〕。 邊庭流血成海水，武皇開邊意未已〔七〕！ 君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荆杞〔八〕。 縱有健婦把鋤犂，禾生隴畝無東西〔九〕。 况復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與鷄〔一〇〕。 長者雖有問，役夫敢伸恨〔一一〕？ 且如今年冬，未休關西卒〔一二〕。 縣官急索租，租税從何出〔一三〕？ 信知生男惡，反是生女好〔一四〕。 生女猶得嫁比鄰，生男埋没隨百草〔一五〕。 君不見青海頭，古來白骨無人收〔一六〕。 新鬼煩寃舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾〔一七〕。 〔一〕此詩約作於天寶十一載。 錢謙益謂係寫天寶十載征南詔事，似非。 尋繹詩意應是寫征吐蕃事。 在此前一年六月間，哥舒翰攻克吐蕃石堡城，但唐兵死傷數萬人，故云邊庭流血成海水；本年冬十二月，關西遊奕使王難得又與吐蕃交戰，故云且如今年冬，未休關西卒。 朱鶴齡云：玄宗季年，窮兵吐蕃，征戍繹騷，内郡幾遍。 故公託爲征夫自愬之辭以譏切之。 此說法最可取。 按：唐玄宗好大喜功，用兵邊地，頗有人規諫。 《舊唐書王忠嗣傳》：玄宗方事石堡城，詔（忠嗣）問以攻取之略，忠嗣奏云：石堡險固，吐蕃舉國而守之。 若頓兵堅城之下，必死者數萬，然後事可圖也。 臣恐所得不如所失，請休兵秣馬，觀釁而取之，計之上者。 玄宗因不快。 其後哥舒翰大舉兵伐石堡城，拔之，死者大半，竟如忠嗣之言。 可見這種戰爭，統治階級内部有識見的將領亦表反對。 此詩即係諷刺玄宗黷武擴邊。 詩的體裁前無所承，爲杜甫開創的新題樂府。 〔二〕轔轔：車行聲。 《詩秦風車鄰》：有車鄰鄰，鄰，同轔。 蕭蕭：馬鳴聲。 《詩小雅車攻》：蕭蕭馬鳴。 行人：出征的人。 即《唐六典》卷五兵部尚書條注的諸色征行人。 〔三〕耶娘：同爺娘。 《木蘭辭》：不聞耶娘唤女聲。 咸陽橋：陝西省咸陽縣的西渭橋，即便橋。 《元和郡縣志》：關内道京兆府咸陽縣：便橋在縣西南十里，架渭水上。 由長安出征吐蕃，此爲必經之路。 〔四〕過者：杜甫自稱。 點行：即按户籍編造之軍書點名強行徵調。 頻：言徵丁之頻繁。 點行頻三字以下至歸來白髮還戍邊，係出征人訴詞。 〔五〕十五、四十：均指年歲。 河：指河西。 約當今甘肅、寧夏一帶。 防河：亦稱防秋。 調集各處兵力守禦河西，以防吐蕃於秋高馬肥時擾邊。 《通鑑》卷二一三，開元十五年十二月：制以吐蕃爲邊患，令隴右道及諸軍團兵五萬六千人，河西道及諸軍團兵四萬人，又徵關中兵萬人集臨洮，朔方兵二萬人集會州防秋，至冬初，無寇而罷。 營田：即屯田，《通典食貨》二：開元二十五年，令諸屯隸司農寺者，每三十頃以下二十頃以上爲一屯，隸州鎮諸軍事者，每五十頃爲一屯，應置者皆從尚書省處分。 又《新唐書食貨志》：唐開軍府以扞要衝，因隙地置營田，有警，則以軍若夫千人助收。 〔六〕里正：即里長。 《通典食貨》三：大唐令諸户以百户爲里，五里爲鄉，每里置正一人。 掌按比户口，課植農桑，檢察非違，催驅賦役。 里正裹頭：古時用皂羅三尺裹頭。 因出征人年穉，故須里正代爲裹頭。 唐代丁制，人有黄、小、中、丁之分。 天寶二載，令民十八以上爲中男，二十三成丁。 此詩寫當時兵役徵發，已及丁、中以下十五歲的小男。 唐初，武德七年定租庸調法，丁男歲役二十日，若不役，可用絹折庸，通正役不得過五十日，至杜甫作此詩時，早已成爲空文。 歸來句：言役滿後雖已頭白，仍須徵往戍邊。 〔七〕邊庭流血：指哥舒翰將兵攻吐蕃石堡城事。 《通鑑》卷二一六，天寶八載：上命隴右節度使哥舒翰帥隴右、河西及突厥阿布思兵，益以朔方、河東兵，凡六萬三千，攻吐蕃石堡城。 拔之。 獲吐蕃鐵刃悉諾羅等四百人，唐士卒死者數萬。 武皇：本指漢武帝，唐人多借稱唐玄宗。 如王昌齡《青樓曲》：白馬金鞍從武皇；韋應物《逢楊開府》：少事武皇帝；杜甫《秋興》：武帝旌旗在眼中。 意未已：貪得無饜。 征戍之苦，完全由于開邊。 《新唐書楊炎傳》：租庸調法中本規定戍邊者，蠲其租、庸，六歲免歸。 玄宗事夷狄，戍者多死。 又《唐大詔令集》卷一百七記載開元五年正月詔：其鎮兵宜以四年爲限，散支州縣，務取富户多丁。 差遣後，量免户内雜科税。 然至天寶時，已不復如此。 杜甫因此反對這種内部統治已經腐朽還要窮兵黷武的開邊政策。 〔八〕山東：指華山以東地區，即關東。 二百州：據《十道四番志》記載，唐朝關東凡二百十七州，這裏舉其成數。 荆、杞：荆棘和枸杞等灌木叢。 〔九〕無東西：田中南北爲阡，東西爲陌。 無東西即阡陌不分，言耕植不善。 〔一〇〕耐苦戰：勇敢善戰。 驅：驅策，役使。 〔一一〕長者：出征人對杜甫的尊稱。 役夫：出征人自稱。 敢：豈敢。 自此以下至生男埋没隨百草，又是出征人陳訴。 〔一二〕今年：指天寶九載。 《通鑑》卷二一六，天寶九載十二月：關西遊弈使王難得擊吐蕃，克五橋，拔樹敦城；以難得爲白水軍使。 關西卒：函谷關以西的士兵，即此次徵調的秦兵。 古代應役士兵，及期輪休。 今及休期而反點行不止，故以未休爲恨。 〔一三〕縣官：古代指天子。 《史記絳侯周勃世家》：庸知其盜買縣官器。 司馬貞《索引》：縣官謂天子也。 王者官天下，故曰縣官也。 兩句謂：名隸軍籍，本應豁免租税，今既不豁免，家中復無勞力，租税何能繳納？ 〔一四〕信知：誠知，此處有至今才確知之意。 兩句慨嘆生男不如生女。 《水經河水》注引楊泉《物理論》：秦始皇使蒙恬築長城，死者相屬。 民歌曰：生男慎勿舉，生女哺用餔。 不見長城下，屍骸相支拄。 蓋亦此意。 封建社會本重男輕女，今因苛役暴徵，故造成人民反常心理。 〔一五〕鄰：唐制，五家爲鄰。 比鄰：猶近鄰，《唐書食貨志》：凡田，鄉有餘以給比鄉，縣有餘以給比縣，州有餘以給近州。 比亦近鄰意。 隨百草：人死埋屍，與百草同腐。 〔一六〕青海：即今青海省西寧以西一帶，因有大湖名青海，故稱。 古來句：錢謙益云：《舊書》（《西戎傳》）吐谷渾有青海，周圍八九百里，唐高宗龍朔三年，爲吐蕃所併。 唐自儀鳳中，李敬玄與吐蕃戰敗于青海。 開元中，王君、張景順、張忠亮、崔希逸、皇甫惟明、王忠嗣先後破吐蕃，皆在青海西。 連年戰爭，造成屍横青海的景象。 白骨無人收語出梁鼓角横吹曲《企喻歌》：屍喪狹谷中，白骨無人收。 〔一七〕天陰：李華《弔古戰場文》：往往鬼哭，天陰則聞。 啾啾：《楚辭九歌山鬼》：猨啾啾兮狖夜鳴。 前出塞九首〔一〕戚戚去故里，悠悠赴交河〔二〕。 公家有程期，亡命嬰禍羅〔三〕。 君已富土境，開邊一何多〔四〕！ 棄絶父母恩，吞聲行負戈〔五〕。 〔一〕此九章爲天寶十一載與《兵車行》同時所作。 出塞、入塞是漢樂府《横吹曲》中的曲名。 《晉書樂志下》：李延年因胡曲更造新聲二十八解，有《出塞》《入塞》。 葛洪《西京雜記》卷一：戚夫人歌《出塞》《入塞》《望歸》之曲。 杜甫此詩即從這一曲調演變而來。 朱鶴齡云：天寶末，哥舒翰貪功於吐蕃，安禄山構禍於契丹，於是徵調半天下。 《前出塞》爲哥舒發，《後出塞》爲禄山發。 此詩與《兵車行》同爲諷刺玄宗窮兵黷武的開邊戰爭，哀傷秦隴人民横被徵調的痛苦。 九首詞意連貫，均作被徵從軍的征夫申訴口氣。 〔二〕戚戚：愁苦貌。 悠悠：遥遠貌。 交河：見前《高都護驄馬行》注。 〔三〕公家：即官家。 程期：行程期限。 亡命：即逃亡。 嬰：同攖，遭遇。 禍羅：猶法網。 唐代行府兵制，天寶末年還未盡廢，仍按户籍徵丁，非如以後募兵制之難以稽查，所以不敢逃跑。 〔四〕君：指玄宗。 開：拓。 〔五〕吞聲：忍淚吞聲。 第一首訴出發時心情。 其二出門日已遠，不受徒旅欺〔一〕。 骨肉恩豈斷？ 男兒死無時〔二〕。 走馬脱轡頭，手中挑青絲〔三〕。 捷下萬仭岡，俯身試搴旗〔四〕。 〔一〕徒旅欺：唐代軍隊中常有長欺幼、強凌弱的現象。 《通典兵》二：諸將士不得倚作主帥及恃己力強，欺傲火（伙）人，全無長幼，兼笞撻懦弱，減削糧食衣資，并軍器火具，恣意令擎，勞逸不等。 此禁令正反映此種現象之存在。 離家日久，一切熟習，故不再受欺。 〔二〕骨肉句：王嗣奭云：前言棄絶父母恩，此云骨肉恩豈斷，乃徘徊輾轉之意。 死無時：隨時可死。 句意爲生死無時，遂不暇計及骨肉。 〔三〕走馬：跑馬。 轡（pi）頭：絡頭。 因馬奔疾速，故轡頭脱却。 挑青絲：挑勒韁繩。 〔四〕捷下：迅馳而下。 仞：一本作丈，古代八尺爲仞。 萬仞岡係極言其高。 搴：拔取。 《漢書季布傳贊》：身履軍搴旗者數矣。 以上四句言屢蹈危地，應上死無時。 第二首訴入伍後蹈危履險，無暇計及骨肉之情。 其三磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。 欲輕腸斷聲，心緒亂已久〔一〕。 丈夫誓許國，憤惋復何有〔二〕？ 功名圖麒麟，戰骨當速朽〔三〕。 〔一〕嗚咽水：即水聲嗚咽如哭。 腸斷聲：指水的嗚咽聲。 輕：輕忽，不在意。 兩句意爲本不欲令水聲嗚咽觸動鄉思，無奈心亂已久，聞流水嗚咽，不覺慌亂而傷手。 《樂府詩集梁鼓角横吹曲》有《隴頭歌辭》：隴頭流水，鳴聲幽咽。 遥望秦川，心肝斷絶。 杜詩即由此運化而來。 〔二〕丈夫：猶男兒、壯士，征夫自謂。 憤惋：怨恨。 〔三〕麒麟：即麒麟閣，《漢書蘇武傳》：甘露三年，上（宣帝）圖畫大將軍霍光等一十八人於麒麟閣。 後遂以圖麒麟爲建功之代稱。 戰骨句：寫征夫不惜一死酬國之决心，語似壯而情實悲。 第三首訴說出發途中紊亂的心情和故作壯語以自慰。 其四送徒既有長，遠戍亦有身〔一〕。 生死向前去，不勞吏怒嗔〔二〕。 路逢相識人，附書與六親〔三〕。 哀哉兩决絶，不復同苦辛〔四〕！ 〔一〕送徒長：押送士兵的胥吏。 古代一般由里正、亭長擔任。 如《史記高祖本紀》：高祖以亭長爲縣送徒酈山。 身：自身。 《爾雅釋詁下》疏：身者，我之躬也。 又《三國志蜀志張飛傳》：身是張翼德也。 此句意爲拚着這條命遠戍，係憤慨之詞。 〔二〕吏：指押送士兵的官吏。 兩句爲受押送者呵斥時自憐之詞。 〔三〕附書：捎信。 六親：父、母、兄、弟、妻、子。 〔四〕决絶：永别。 同苦辛：與家人共同辛勤勞作。 同：一本作問，非。 孤身遠戍，欲與家人同辛苦而不可得，語意更慘戚。 第四首訴途中被官吏驅迫的痛苦。 其五迢迢萬里餘，領我赴三軍〔一〕。 軍中異苦樂，主將寧盡聞〔二〕？ 隔河見胡騎，倏忽數百羣〔三〕。 我始爲奴僕，幾時樹功勳〔四〕？ 〔一〕三軍：古代兵制，分前軍、中軍、後軍（或左、右、中）。 此處泛指軍隊。 此爲寫征夫正式編入營伍。 〔二〕異苦樂：軍隊中等級森嚴，上下有别，官、兵苦樂不齊。 寧：豈，哪裏。 〔三〕隔河：指交河。 胡騎：指吐蕃騎兵。 倏忽：瞬間。 形容胡騎往來疾走，刹那間數百成羣。 〔四〕爲奴僕：當時府兵多被邊將役使如奴隸。 《通鑑》卷二一六，天寶八載：府兵入宿衞者，謂之侍官，言其爲天子侍衞也。 其後本衞（宿衞）多以假人，役使如奴隸。 其戍邊者，又多爲邊將苦使，利其死而没其財。 樹：建立。 第五首訴說軍中待遇不平，立功之望渺茫。 其六挽弓當挽強，用箭當用長。 射人先射馬，擒賊先擒王〔一〕。 殺人亦有限，立國自有疆〔二〕。 苟能制侵陵，豈在多殺傷〔三〕？ 〔一〕挽弓：拉弓。 強：硬弓，彈力大的弓。 射馬、擒王：《射經辨的》：射人先射馬，擒賊必擒頭。 此爲古代人民對作戰經驗的總結，可能是當時軍中流傳的作戰歌訣。 馬倒則人被俘，擒王則敵自潰。 〔二〕立國：一本作列國，亦通。 自有疆：各有其轄治的疆土。 〔三〕制侵陵：制止侵略。 苟能兩句：意爲立國但應抵禦外侮，不應貪功務得，殺傷無辜。 第六首申述對窮兵黷武的不滿。 其七驅馬天雨雪〔一〕，軍行入高山。 逕危抱寒石，指落曾冰間〔二〕。 已去漢月遠，何時築城還〔三〕？ 浮雲暮南征，可望不可攀〔四〕。 〔一〕雨雪：下雪。 雨作動詞。 〔二〕逕危：山路險峻。 抱寒石：運石以築城。 曾：同層。 指落：喻酷寒。 《漢書蒯通傳》：會大寒，士卒墮指者什二三。 〔三〕漢月：喻故國、家鄉。 見明月而思故鄉，以狀離家之遠。 築城：指哥舒翰率兵築城防吐蕃事。 《舊唐書哥舒翰傳》，天寶七載：築神威軍於青海上，吐蕃至，攻破之；又築城於青海中龍駒島，有白龍見，遂名爲應龍城。 〔四〕浮雲句：家鄉在南方，日暮見浮雲南行，不禁觸鄉關之思，欲追攀，則可望而不可即。 第七首訴天寒築城、遠戍思鄉之苦。 其八單于寇我壘，百里風塵昏〔一〕。 雄劍四五動，彼軍爲我奔〔二〕。 虜其名王歸，繫頸授轅門〔三〕。 潛身備行列，一勝何足論〔四〕？ 〔一〕單（chn）于：匈奴首領的稱謂。 吐蕃人稱其首領爲贊普。 此借以泛指外族君長。 以下的名王等，皆同此例。 寇：侵擾。 壘：營壘。 風塵：喻戰亂。 〔二〕雄劍：春秋時干將所鑄寶劍。 《吴地記》：干將遂成二劍。 雄號干將，作龜文；雌號莫邪，作鰻文。 進雄劍於吴王，而藏雌劍，時時悲鳴。 李白《獨漉篇》：雄劍掛壁，時時龍鳴。 此處只取其名，說明寶劍鋒利。 四五動：揮動四五下。 彼軍句：言敵人被我擊敗。 奔，奔北，潰退。 〔三〕名王：指匈奴渠帥如左賢王、右賢王之類。 此亦泛指敵酋。 虜其名王：即擒賊先擒王之意。 繫頸：繫俘虜的頸。 轅門：主將的軍門。 古代行軍，以車轅相向爲營門，故稱。 〔四〕潛身行列：沉淪卒伍。 一勝句：言雖得勝仗，也不能受封賞，仍不免爲奴僕。 第八首發抒奮戰立功，亦未得酬之憤。 其九從軍十年餘，能無分寸功〔一〕？ 衆人貴苟得，欲語羞雷同〔二〕。 中原有鬥爭，況在狄與戎〔三〕。 丈夫四方志，安可辭固窮〔四〕？ 〔一〕能：猶寧、哪。 與《贈花卿》詩：此曲祇應天上有，人間能得幾回聞。 之能同義。 〔二〕苟得：苟且貪得，指冒功邀賞。 羞雷同：羞於和貴苟得之輩同流。 〔三〕中原句：指統治集團内部的鬥爭。 當時李林甫擅權，連續殺戮杜有鄰、王曾、柳勣、李邕、裴敦復、楊慎矜兄弟等多人，海内側目。 狄與戎：古稱北方少數民族曰狄，西方少數民族曰戎，此處泛指外族。 兩句意謂中原且爭鬥不安，况遠征戎狄，爭功之事更不可免矣。 一說，中原尚有鬥爭，况能責及戎狄乎？ 亦可通。 〔四〕固窮：守素志而不改節操。 語出《論語衞靈公》：君子固窮，小人窮斯濫矣。 兩句謂大丈夫志在四方，豈能因未得封賞，即改變從軍報國之志！ 第九首訴說軍中爭功邀賞的現象。 九首詩前後連貫，章法井然。 於抒情中敍事，怨而不怒，含藴深厚。 送高三十五書記十五韻〔一〕崆峒小麥熟，且願休王師〔二〕！ 請公問主將，焉用窮荒爲〔三〕？ 饑鷹未飽肉，側翅隨人飛〔四〕。 高生跨鞍馬，有似幽并兒〔五〕。 脱身簿尉中，始與捶楚辭〔六〕。 借問今何官，觸熱向武威〔七〕？ 答云一書記，所愧國士知〔八〕。 人實不易知，更須慎其儀〔九〕！ 十年出幕府，自可持旌麾〔一〇〕。 此行既特達，足以慰所思〔一一〕。 男兒功名遂，亦在老大時〔一二〕。 常恨結歡淺，各在天一涯〔一三〕。 又如參與商，慘慘中腸悲〔一四〕。 驚風吹鴻鵠，不得相追隨〔一五〕。 黄塵翳沙漠，念子何當歸〔一六〕。 邊城有餘力，早寄從軍詩〔一七〕！ 〔一〕天寶十一載冬作。 高三十五：即高適，字達夫，渤海人，排行三十五。 由河西節度使哥舒翰表薦爲左驍衞兵曹，在元帥府掌書記。 天寶十一載，高適隨哥舒翰入朝，曾與杜甫同遊賦詩。 高適返河西節度幕時，杜甫作此詩送之。 〔二〕崆峒：山名，在今甘肅省平涼縣西，唐代屬河西節度治。 休王師：休息兵甲。 《通鑑》卷二一五，天寶六載：每歲積石軍麥熟，吐蕃輒來穫之，無能禦者，邊人謂之吐蕃麥莊。 翰先伏兵於其側，虜至，斷其後，夾擊之，無一人得返者，自是不敢復來。 兩句意爲今雖是麥熟之時，但自天寶六載後，吐蕃已不再前來掠奪，應休息兵甲，與少數民族和平相處，不宜輕啓邊釁。 〔三〕公：即高適。 主將：即哥舒翰。 荒：邊陲，邊疆。 窮荒：邊遠貧瘠之地。 《通鑑》卷二一六，天寶八載：哥舒翰帥隴右、河西及突厥阿布思兵，益以朔方、河東兵，凡六萬三千，攻吐蕃石堡城。 唐士卒死者數萬。 以上四句請高適勸告哥舒翰休兵息甲，不應窮兵黷武開邊啓釁。 〔四〕饑鷹句：喻高適貧窮而依賴哥舒翰。 《舊唐書》本傳：適少濩落，不事生業，家貧，客于梁、宋，以求丐取給。 自此以下，至亦在老大時，均寫高適的爲人和對高適的勸勉。 〔五〕幽：幽州，今河北省一帶。 并：并州，今山西省一帶。 幽、并二處民風強悍，善騎射，多健兒。 〔六〕脱身簿尉：指高適辭去封丘縣（在今河南省）尉事。 《舊唐書》本傳：解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位。 與捶楚辭：不幹鞭笞人民的事。 高適《封丘作》詩：祇言小邑無所爲，公門百事皆有期。 迎拜官長心欲碎，鞭撻黎庶令人悲！ 〔七〕觸熱：冒暑。 武威：郡名，在今甘肅省武威縣，唐時屬河西道治。 〔八〕國士知：指哥舒翰以國士待他。 國士，全國推仰之士。 《舊唐書》本傳：客遊河右，河西節度哥舒翰見而異之，表爲左驍衞兵曹，充翰府掌書記。 從翰入朝，盛稱之於上前。 〔九〕人實句：言人心難料，事人不易。 慎其儀：注意自己的禮貌。 哥舒翰稟性粗暴，在王忠嗣手下做副使，討吐蕃於新城時，有同列傲慢不遜，被他撾殺。 故杜甫勸高適不應因感激哥舒翰的知遇而脱落形跡，須謹慎行事。 〔一〇〕幕府：古代將軍的府署。 借指居幕僚之職。 高適在幕府任書記十年。 旌麾：指揮軍隊的旗幟，代表主將。 兩句勸勉高適守時以求騰達。 〔一一〕特達：特出，前途遠大。 慰所思：一本作慰遠思。 所思，指思念他的友好。 〔一二〕功名遂：功成名就。 老大時：高適這年五十五歲，故云老大。 兩句勉勵高適休因年老而消極，當思有所建樹。 〔一三〕結歡淺：杜甫與高適于開元二十八年初見于齊南魯北的汶上，至此共十三年，時間不能言短，但以未嘗長期同處，故云。 涯，盡頭。 自此以下至結尾，皆抒惜别之意。 〔一四〕參、商：二星名。 參星在西方，商星在東方，出没各不相見。 借喻人之永不相遇。 杜詩《贈衞八處士》：人生不相見，動如參與商。 慘慘：悲戚貌。 《詩小雅北山》：憂心慘慘。 〔一五〕鴻鵠：俗稱天鵝，常用以喻志氣遠大者，杜甫自喻恨不能隨同前往建功。 〔一六〕翳：蔽。 沙漠：指高適所去的武威郡方向。 子：指高適。 何當：何時才能。 〔一七〕邊城：指武威。 餘力：指幕府公務餘暇。 從軍詩：後漢建安年間，王粲曾從曹操出征，作《從軍行》。 高適從哥舒翰出征，又爲詩人，故用此爲喻。 麗人行〔一〕三月三日天氣新，長安水邊多麗人〔二〕。 態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉匀〔三〕。 繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟〔四〕。 頭上何所有？ 翠微葉垂鬢脣〔五〕。 背後何所見？ 珠壓腰衱穩稱身〔六〕。 就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦〔七〕。 紫駝之峯出翠釜，水精之盤行素鱗〔八〕。 犀筯厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸〔九〕。 黄門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍〔一〇〕。 簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實要津〔一一〕。 後來鞍馬何逡巡！ 當軒下馬入錦茵〔一二〕。 楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾〔一三〕。 炙手可熱勢絶倫，慎莫近前丞相瞋〔一四〕！ 〔一〕此詩作於天寶十二載（七五三）春。 時楊國忠任右丞相，姊妹或爲貴妃，或封國夫人，勢燄薰天，權幸無比。 國忠私于虢國夫人，常同騎出遊，相互調笑，不以爲恥。 杜甫因作此詩諷刺楊國忠兄妹遊宴曲江的荒淫奢侈生活。 〔二〕三月三日：上巳節。 古代風俗，是日至水邊祓除不祥，稱修禊。 以後演變成在水邊飲宴、郊外遊春的一個節日。 長安水邊：指曲江。 〔三〕態濃意遠：體態濃豔，神情藴藉。 淑且真：和善而端莊。 仇兆鰲云：濃如紅桃裛露，遠如翠竹籠烟，淑如瑞日祥雲，真如澄川朗月，一句中寫出絶世丰神。 肌理：皮膚的紋理。 細膩：細嫩柔滑。 《楚辭招魂》：靡顔膩理。 骨肉匀：胖瘦適度。 〔四〕蹙金孔雀：用金綫繡的孔雀圖案。 蹙，一種刺繡方法。 銀麒麟：用銀綫繡的麒麟圖案。 趙次公云：蹙金實事，唐人常語，故杜牧自謂其詩云：蹙金結繡而無痕跡。 兩句謂羅衣上金銀刺繡圖案，在暮春的陽光下閃爍奪目。 〔五〕翠微：天然的翠藍色，古人稱山色爲翠微。 微：一本作爲。 翠爲，與下句珠壓相對。 （）葉：即彩葉，古代婦女的髮飾彩上的花葉。 《玉篇勹部》：彩，婦人頭花髻飾也。 鬢脣：即鬢邊、鬢脚。 句意爲頭髻上翠藍色的彩葉下垂到鬢邊。 〔六〕衱（jiē）：衣服後襟。 腰衱：即裙帶。 稱身：合體。 把珠子綴於裙帶，壓使下垂，不被風吹動，既合體，又沉甸，故云穩稱身。 以上寫一般貴婦人容貌服飾的華美，所以襯托秦國、虢國二夫人的妖冶。 〔七〕就中：其中。 雲幕：《西京雜記》：漢成帝設雲幕于甘泉殿。 注曰：謂鋪設幕帳如雲霧也。 椒房親：皇后親屬，椒房係用椒和泥塗壁的房子，取其温暖有香氣。 漢代未央宫有椒房殿，爲皇后居住之室。 後世因用爲皇后代稱。 此處喻楊貴妃地位等同皇后。 賜名：指賜封號。 古時貴族婦女有國夫人的封號。 《舊唐書楊貴妃傳》：有姊三人，皆有才貌，玄宗並封國夫人之號：長曰大姨，封韓國；三姨，封虢國；八姨，封秦國。 並承恩澤，出入宫掖，勢傾天下。 大國：國夫人雖無土地實封，但這些國名在當時官制上都是大國稱號。 虢與秦：虢國夫人和秦國夫人。 由于詩句字數的限制，舉二以槪三。 自此以下專寫楊氏姊妹。 〔八〕紫駝之峯：峯，一本作珍，駱駝背上隆起的肉。 唐代貴族豪門用作珍異食品，名駝峯炙。 《酉陽雜俎》卷七：今衣冠家，名食有將軍曲良翰，能爲驢駝峯炙。 釜：鍋；翠，形容其華美。 水精：即水晶。 行：傳遞，端送。 素鱗：銀白色的魚。 〔九〕犀筯：犀牛角做的筷子。 厭飫：飽食生膩。 厭，同饜。 久未下：好久不下筷子。 鸞刀：環上裝有鸞鈴的刀。 縷切：切成細絲。 空紛綸：白忙亂了一陣。 〔一〇〕黄門：即宦官、太監。 飛鞚：即飛馬。 鞚，馬勒頭。 不動塵：騎術高超，馬快如飛，塵土不揚。 《明皇雜録》：虢國每入禁中，常乘驄馬，使小黄門御。 紫驄之俊健，黄門之端秀，皆冠絶一時。 即黄門飛鞚景象。 御廚：皇帝的廚房。 八珍：八種珍貴的食品，如駝峯、熊掌、鹿脣等。 《新唐書楊貴妃傳》：帝所得奇珍及貢獻，分賜之使者，相銜於道，五家如一。 〔一一〕賓從（zng）：隨楊氏來的賓客和僚屬。 雜遝（t）：雜亂而衆多。 要津：見前《奉贈韋左丞丈二十二韻》注。 實：此處作佔據解。 謂賓從皆當朝權貴。 〔一二〕後來鞍馬：最後騎馬來的人，指楊國忠。 楊國忠原名釗，楊貴妃的從兄，天寶十一載十一月任右丞相。 逡巡：欲行又止貌，此處有大模大樣、旁若無人之意。 軒：敞廳。 錦茵：錦繡地毯。 極寫楊國忠的驕慢和他與主人的親密關係。 自此以下全寫楊國忠。 〔一三〕蘋：即四葉菜、田字草，生于淺水中。 《廣雅》：楊花入水化爲萍。 大萍叫蘋。 故俗以楊花與白蘋同源，而且楊花諧楊姓，故用楊花覆蘋來影喻楊氏兄妹的淫亂關係。 又北魏胡太后和楊白花私通，白花懼禍，南逃降梁，改名楊華。 胡太后懷之，作《楊白華歌》，有秋去春還雙燕子，願銜楊花入窩裏之句。 此處也化用此事以暗喻楊國忠的淫亂。 青鳥：神話傳說中西王母使者，後用爲傳遞消息者的代稱。 紅巾：貴婦人慣用的手帕。 此句意爲楊氏兄妹暗中傳情達意。 〔一四〕炙手可熱：形容氣焰灼人。 勢絶倫：勢，一本作世。 丞相：即楊國忠，當時任右丞相。 瞋：即惱怒。 一本作嗔，盛氣貌。 以瞋爲是。 句意謂遊人切勿近前觀看，否則將引起楊國忠的瞋怒。 浦起龍云：無一刺譏語，描摹處，語語刺譏；無一慨嘆聲，點逗處，聲聲慨嘆。 醉時歌〔一〕諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷〔二〕。 甲第紛紛厭粱肉，廣文先生飯不足〔三〕。 先生有道出羲皇，先生有才過屈宋〔四〕。 德尊一代常坎軻，名垂萬古知何用〔五〕！ 杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬢如絲〔六〕。 日糴太倉五升米，時赴鄭老同襟期〔七〕。 得錢即相覓，沽酒不復疑〔八〕。 忘形到爾汝，痛飲真吾師〔九〕。 清夜沉沉動春酌，燈前細雨簷花落〔一〇〕。 但覺高歌有鬼神，焉知餓死塡溝壑〔一一〕？ 相如逸才親滌器，子雲識字終投閣〔一二〕。 先生早賦《歸去來》，石田茅屋荒蒼苔〔一三〕。 儒術於我何有哉？ 孔丘盜跖俱塵埃〔一四〕。 不須聞此意慘愴，生前相遇且銜杯〔一五〕！ 〔一〕此詩作於天寶十三載（七五四）春。 原注：贈廣文館博士鄭虔。 廣文館設於天寶九載（七五〇），屬國子監。 置博士四人，掌管國子監學生準備考進士的事。 《新唐書》本傳：鄭虔，鄭州滎陽人。 玄宗愛其才，欲置左右，以不事事，更爲置廣文館，以虔爲博士。 虔聞命，不知廣文曹司何在，訴宰相。 宰相曰：上增國學，置廣文館，以居賢者，令後世言廣文博士自君始，不亦美乎？ 虔乃就職。 他是杜甫在長安時期好友，能詩，善書畫，玄宗曾稱之爲鄭虔三絶。 此詩雖贈鄭虔，實亦自抒憤慨。 因寫與鄭虔同在窮困中借酒遣悶，故名《醉時歌》。 〔二〕袞袞：衆多貌。 臺：即御史臺，包括臺院、殿院、察院三院。 省：即中書省、尚書省、門下省三省。 均爲唐中央政府秉政機關。 廣文先生：即鄭虔。 《新唐書》本傳：諸儒服其善著書，時號鄭廣文。 官獨冷：地位冷寞。 本傳載廣文館後被風雨所壞，鄭虔移寓國子監，不爲朝廷所重視。 〔三〕甲第：漢代貴族的居處分甲乙次第，故以第稱府邸，引申而作豪門士族的代稱。 厭：同饜，飽足。 粱肉：泛稱美食。 《新唐書》本傳：（虔）在官貧約甚，澹如也。 〔四〕出，超越。 羲皇：即伏羲氏，傳說中古代帝王。 《尚書大傳》以遂人、伏羲、神農爲三皇。 上古時代生活簡陋，原爲生産力低下之故，古人却歸之於人心淡泊寡欲、道德高尚。 才：一本作文，非。 才指文才，與上句道相對。 屈宋：屈原和宋玉，均戰國時代辭賦家。 〔五〕德尊一代：品德爲一代所尊。 坎軻：同坎坷、轗軻。 本義是行車顛簸，引申爲人生不得意。 名垂句：意謂身後縱垂名千秋，又有何用？ 即《夢李白》詩：千秋萬歲名，寂寞身後事之意。 以上槪述鄭虔遭遇。 〔六〕杜陵野客：杜甫自謂。 人更嗤：言自己之受嗤笑，更盛於鄭虔之受冷遇。 被：同披。 褐：見前《冬日有懷李白》注。 〔七〕太倉：京師所設御倉。 《舊唐書玄宗本紀》：天寶十二載八月，京城霖雨。 米貴，令出太倉米十萬石，減價糶與貧人，每人每日五升。 同襟期：彼此性情懷抱相同。 〔八〕得錢兩句：言一人得錢即買酒找對方同飲，毫不遲疑。 〔九〕忘形：不拘形迹。 爾汝：彼此親昵，以爾汝相稱。 《文士傳》：禰衡有逸才，與孔融爲爾汝交，時衡年二十餘，融年已五十。 這年杜甫四十四歲，鄭虔可能比他大二十多歲，故比作禰衡與孔融的爾汝之交。 真吾師：真，一作直。 以上敍彼此友情。 〔一〇〕沉沉：夜深貌。 簷花落：王嗣奭云：簷水落而燈光映之如銀花。 〔一一〕但覺句：言詩句可驚動鬼神。 即《寄李十二白二十韻》：筆落驚風雨，詩成泣鬼神之意。 焉知：此處作不顧解。 〔一二〕相如：即司馬相如，漢代辭賦家。 親滌器：《漢書司馬相如傳》：相如與（卓文君）俱之臨邛，盡賣車騎，買酒舍，乃令文君當罏，相如身自著犢鼻褌，與庸保雜作，滌器於市中。 子雲：即揚雄。 識字：史稱揚雄博學，多識奇字（古文字）。 投閣：《漢書揚雄傳贊》：王莽時，劉歆、甄豐皆爲上公。 莽既以符命自立，即位之後，欲絶其原，以神前事。 而豐子尋、歆子棻復獻之。 莽誅豐父子，投棻四裔，辭所連及，便收，不請。 時雄校書天禄閣上，治獄使者來，欲收雄。 雄恐不能自免，乃從閣上自投下，幾死。 莽聞之曰：雄素不與事，何故在此？ 間請問其故，乃劉棻嘗從雄學作奇字。 雄不知情，有詔勿問。 然京師爲之語曰：惟寂寞，自投閣。 兩句謂高才博學如司馬相如、揚雄，尚不免操賤役、遭禍患。 蓋借古人以自慰也。 〔一三〕歸去來：即《歸去來辭》，《宋書隱逸傳》：陶潛解印綬去職，賦《歸去來》。 其辭云：田園將蕪胡不歸？ 石田：原指無用之物，此處指瘠田。 《史記楚世家》：子胥曰：譬猶石田，無所用之。 此以石田等三物喻窮儒之貧困，且與下句何有相映。 〔一四〕儒術：儒家之道，此指飽學。 何有：何用，何助。 盜跖：傳爲春秋時魯國大盜。 句意爲不論賢愚，終歸一死。 〔一五〕聞此：指聞上塵埃句。 銜杯：即飲酒。 王嗣奭云：此篇總屬不平之鳴，無可奈何之詞，非真謂垂名無用，非真謂儒術可廢，亦非真欲孔、跖齊觀，又非真欲同尋醉鄉也。 公《詠懷》詩云：沉醉聊自適，放歌破愁絶。 即可移作此詩之解。 渼陂行〔一〕岑參兄弟皆好奇，攜我遠來游渼陂〔二〕。 天地黤慘忽異色，波濤萬頃堆琉璃〔三〕。 琉璃汗漫泛舟入，事殊興極憂思集〔四〕。 鼉作鯨吞不復知，惡風白浪何嗟及〔五〕。 主人錦帆相爲開，舟子喜甚無氛埃〔六〕。 鳧鷖散亂棹謳發，絲管啁啾空翠來〔七〕。 沉竿續縵深莫測，菱葉荷花淨如拭〔八〕。 宛在中流渤澥清，下歸無極終南黑〔九〕。 半陂以南純浸山，動影裊窕冲融間〔一〇〕。 船舷暝戛雲際寺，水面月出藍田關〔一一〕。 此時驪龍亦吐珠，馮夷擊鼓羣龍趨〔一二〕。 湘妃漢女出歌舞，金支翠旗光有無〔一三〕。 咫尺但愁雷雨至，蒼茫不曉神靈意〔一四〕。 少壯幾時奈老何，向來哀樂何其多〔一五〕！ 〔一〕此詩爲天寶十三載在長安未授官時所作。 渼陂（měi bēi）：《長安志》卷十五：渼陂在縣（鄠縣）西五里，出終南山諸谷，合胡公泉爲陂。 又《說文》曰：渼陂在京兆鄠縣，其周一十四里，北流入澇水。 陂上爲紫閣峯，峯下陂水澄湛，爲當時遊賞勝地。 〔二〕岑參：南陽（今河南省南陽縣）人。 天寶三載中進士，始佐安西節度使高仙芝幕，又攝監察御史，充安西、北庭節度判官。 後官至左補闕，出爲嘉州（今四川省樂山縣）刺史，世稱岑嘉州。 他早年孤貧，能自砥礪，是杜甫的詩友。 這時岑參辭安西幕府職回長安，經常和杜甫同遊。 兄弟：岑參的親兄弟五人，即渭、况、參、秉、亞，從兄弟尤多。 此處不知確指。 好奇：喜尋奇訪勝。 《唐才子傳》卷三亦云：（參）放情山水，故常懷逸念，奇造幽致。 〔三〕黤（yān）慘：天色昏暗貌。 王粲《登樓賦》：天慘慘而無色。 異色：天色驟變。 堆琉璃：形容波濤湧起。 琉璃，喻水之明澈。 梁簡文帝《西齋行馬》：雲開瑪瑙葉，水淨琉璃波。 〔四〕汗漫：漫無邊際，《淮南子俶真訓》：徙倚于汗漫之宇。 琉璃汗漫，即波濤萬頃。 事殊興極：經歷特殊，興致高昂。 兩句意爲在波濤汹湧中泛舟入渼陂，雖興致很高，不免有冒風險之虞。 〔五〕鼉（tu）：鰐魚類，又名猪婆龍。 作：起。 不復知：不能預料。 何嗟及：嗟何及之倒詞。 意猶悔之已晚。 或謂原作嗟何及。 如《哭台州鄭司户蘇少監》之流慟嗟何及《哭李尚書》之風雨嗟何及，都作嗟何及。 仇兆鰲據今本《詩王風中谷有蓷》啜其泣矣，何嗟及矣作何嗟及。 或謂鄭箋云：及，與也。 泣者傷其君子棄己，嗟乎將復何與爲室家乎？ 可見鄭本原作嗟何及矣。 今本誤倒，當據鄭箋乙正。 〔六〕主人：指岑參及其兄弟。 氛埃：霧氣。 張衡《西京賦》：消氛埃于中宸。 兩句謂刹那間風平波靜，主人張帆，舟子色喜。 〔七〕鳧（f）：野鴨。 鷖（yī）：水鷗。 棹謳：船歌，船夫摇楫時所唱。 絲：絃樂器，琴、瑟之類；管：管樂器，簫、笛之類。 啁啾（zhōu jiū）：鳥鳴聲，唐王維《黄雀癡》詩：到大啁啾解游颺，各自東西南北飛。 此喻樂器聲。 空翠：翠藍的天空。 兩句謂雲淨天霽，鳥飛樂奏，一片歡欣之象。 〔八〕沉竿續縵：將竿插入水中，再接續上纜繩，所以測渼陂的深淺。 縵，絲絃。 此處指纜繩。 淨如拭：極寫菱葉、荷花的青翠豔麗。 〔九〕宛在中流：猶《詩秦風蒹葭》：宛在水中央。 渤澥（xi）：海的别枝。 司馬相如《子虚賦》：浮渤澥，游孟諸。 裴駰集解：《漢書音義》曰：海别枝名也。 此指渼陂。 無極：無盡，無底。 終南黑：終南山倒映的陰影。 〔一〇〕裊窕：動摇不停貌。 冲融：水波平定貌。 〔一一〕舷：船邊。 暝：昏暗。 戛（ji）：船舷和篙楫摩擦聲。 雲際寺：《長安志》卷十五：雲際山大定寺在縣（鄠縣）東南六十里。 藍田關：《長安志》卷十六：藍田關在縣（藍田縣）東南九十八里，即秦嶢關也。 又《雍録》卷六：藍田關在其（渼陂）東南也。 兩句謂黄昏時船行經雲際山大定寺，月出水面，光照藍田關。 〔一二〕驪龍吐珠：古代傳說驪龍頷下有寶珠。 《莊子列禦寇》：夫千金之珠，必在九重之淵而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。 此處喻游船上的燈火遥映。 馮（png）夷：又作冰夷，傳說中的水神。 曹植《洛神賦》：馮夷鳴鼓，女媧清歌。 此處喻游船上音樂遠揚。 羣龍趨：游船劃動，如羣龍爭趨。 〔一三〕湘妃：傳說中舜的二妃，劉向《列女傳》卷一：有虞二妃者，堯之二女也。 長娥皇，次女英。 舜陟方死于蒼梧，號曰重華。 二妃死于江湘之間，俗謂之湘君。 漢女：傳說中漢水的女神。 《詩周南漢廣》：漢有游女，不可求思。 曹植《洛神賦》：從南湘之二妃，攜漢濱之游女。 此處喻船上歌女的輕歌曼舞。 金支：黄金的花枝。 翠旗：翠羽的旌旄。 均喻歌女服飾豔麗。 光有無：光彩忽明忽滅，閃爍不定。 〔一四〕咫尺：喻距離很近。 周制，八寸爲咫。 蒼茫：曠遠迷茫貌。 神靈：指風雨之神。 《楚辭九歌山鬼》：東風飄兮神靈雨。 兩句謂所慮者頃刻之間雷雨復來，自然變化渺茫難測。 〔一五〕向來句：言從來哀樂無常。 漢武帝《秋風辭》：歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何。 詩人由天氣驟變聯想到人生的哀樂亦復如此，故以感嘆作結。 夏日李公見訪〔一〕遠林暑氣薄，公子過我遊〔二〕。 貧居類村塢，僻近城南樓〔三〕。 傍舍頗淳樸，所須亦易求〔四〕。 隔屋唤西家，借問有酒不〔五〕？ 牆頭過濁醪，展席附長流〔六〕。 清風左右至，客意已驚秋〔七〕。 巢多衆鳥鬥，葉密鳴蟬稠〔八〕。 苦遭此物聒，孰謂吾廬幽〔九〕？ 水花晚色淨，庶足充淹留〔一〇〕。 預恐樽中盡，更起爲君謀〔一一〕。 〔一〕此詩作於天寶十三載夏。 李公：當係唐宗室李炎，當時爲太子家令（主管太子倉穀飲食的官），故詩題又作李家令見訪。 〔二〕遠林兩句：杜甫此時居於長安南十五里的下杜，距都城遠而多樹林，暑氣淡薄，故李炎來訪。 〔三〕塢：村子周圍所築土堡。 城南樓：長安城樓之南。 〔四〕所須句：言鄰人厚道，求物必予，與城中達官貴人之吝嗇不同。 〔五〕不：同否。 〔六〕牆頭過：從牆頭傳送。 濁醪：濁酒。 指村酒，以顔色渾濁，故稱。 展席：佈席。 長流：指潏（ju）水。 杜陵樊鄉有樊川，潏水自樊川西北流經下杜城下。 〔七〕客：指李炎。 兩句謂李炎來訪，本意是避暑，今左右清風吹拂，使他感到秋意。 〔八〕衆鳥鬥、鳴蟬稠：即下句所謂物聒。 稠：密。 〔九〕此物：指鳥和蟬。 聒（ku）：聲音嘈雜。 兩句反用梁王籍《入若耶溪》：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽句意。 〔一〇〕水花：即荷花。 晚色淨：荷花晚來色澤明淨。 淨：一本作靜。 庶足：猶差足，勉強能够。 淹留：久留。 意謂别無款待之物，唯此花差足留客。 〔一一〕預恐兩句：謂恐杯中酒盡，起而别去籌借。 係勸客開懷暢飲之意。 九日寄岑參〔一〕出門復入門，雨脚但如舊〔二〕。 所向泥活活，思君令人瘦〔三〕。 沉吟坐西軒，飲食錯昏晝〔四〕。 寸步曲江頭，難爲一相就〔五〕。 吁嗟乎蒼生，稼穡不可救〔六〕！ 安得誅雲師，疇能補天漏〔七〕？ 大明韜日月，曠野號禽獸〔八〕。 君子強逶迤，小人困馳驟〔九〕。 維南有崇山，恐與川浸溜〔一〇〕。 是節東籬菊，紛披爲誰秀〔一一〕？ 岑生多新詩，性亦嗜醇酎〔一二〕。 采采黄金花，何由滿衣袖〔一三〕？ 〔一〕天寶十三載九月作，大致與後《秋雨嘆三首》同時。 岑參：見前《渼陂行》注。 九日：指九月九日重陽節。 是年秋，長安大雨，傷稼成災，《舊唐書玄宗本紀》天寶十三載：是秋，霖雨積六十餘日，京城垣屋，頽壞殆盡，物價暴貴，人多乏食。 令出太倉米一萬石，開十場賤糶以濟貧民。 東都瀍洛暴漲，漂没一十九坊。 又《通鑑》卷二一七，天寶十三載：自去歲水旱相繼，關中大饑。 上憂雨傷稼。 國忠取禾之善者獻之，曰：雨雖多，不害稼也。 上以爲然。 扶風太守房琯言所部水災，國忠使御史推之。 是歲天下無敢言災者。 高力士侍側，上曰：淫雨不已，卿可盡言。 對曰：自陛下以權假宰相，賞罰無章，陰陽失度，臣何敢言！ 上默然。 此詩因重陽節久雨不能訪問岑參，深致懷念之意，兼及對時政的憤慨。 〔二〕雨脚：下垂如綫的雨點。 〔三〕所向：到處。 活活（ku）：泥濘，又水流聲，《詩衞風碩人》：河水洋洋，北流活活。 泥深而多，行走活活作聲。 君：指岑參。 《文選古詩十九首》：思君令人老。 〔四〕沉吟：遲疑不决。 西軒：西邊小屋。 錯昏晝：晨昏錯亂。 兩句意謂欲訪岑而困雨，踟蹰莫决，故坐西軒沉吟；因久陰故昏晝不辨，飲食錯亂。 〔五〕寸步：猶近在咫尺。 曲江頭：岑參住處。 就：趨。 《孟子告子上》：猶水之就下也。 〔六〕蒼生：即百姓。 稼穡：播種和收穫，指各種農作物。 〔七〕雲師：即雲神，名豐隆，一說名屏翳。 疇：即誰。 〔八〕大明：《廣雅》：日曰大明。 但此處語意似指天空。 韜：隱匿。 晝夜下雨，故日月隱匿。 號：啼叫。 禽獸無處棲息，故哀號于曠野。 〔九〕強逶迤：勉強緩慢行進，因車馬阻于泥濘。 困馳驟：爲衣食所迫，在陰雨連綿中疲于奔走。 以上八句，仇兆鰲云：蒼生、稼穡一段，確有所指。 雨師，惡宰相之失職；天漏，譏人君之闕德；韜日月，國忠蒙蔽也；號禽獸，禄山恣横也；君子小人，貴賤俱不得所也。 〔一〇〕維：發語詞。 南有崇山：指終南山。 浸：沁漬。 溜：水流急瀉。 〔一一〕是節：指重陽節。 東籬菊：陶淵明《雜詩》：采菊東籬下，悠然見南山。 紛披：盛開狀。 兩句言因久雨，雖重陽菊花呈秀，亦無人欣賞。 〔一二〕醇酎（zhu）：酒名。 《西京雜記》卷一：漢制以正月旦作酒，八月成，名曰酎，一曰九醖，一名醇酎。 〔一三〕黄金花：即菊花，采以釀酒。 《詩周南卷耳》：采采卷耳，不盈頃筐，嗟我懷人，寘彼周行。 兩句化用其意。 逆料岑參興在詩酒，此景此時，亦必無心采黄花矣。 寄詩代爲悵惋，益見懷想之深。 秋雨嘆三首〔一〕雨中百草秋爛死，階下决明顔色鮮〔二〕。 著葉滿枝翠羽蓋，開花無數黄金錢〔三〕。 涼風蕭蕭吹汝急，恐汝後時難獨立〔四〕。 堂上書生空白頭，臨風三嗅馨香泣〔五〕。 〔一〕此三首作於天寶十三載秋。 《舊唐書韋見素傳》：天寶十三載秋，霖雨六十餘日，京師廬舍垣墉頽毁殆盡，凡一十九坊汙潦。 餘見前《九日寄岑參》題注。 杜甫感事傷時，因作此三首，悼嘆人民苦難及旅居寥落。 〔二〕决明：即馬蹄决明，豆科，一年生草本，葉似苜蓿而稍大，夏秋開黄花，實成莢，似豇豆，《本草》謂入藥功能清肝明目，故名决明。 一說决明爲甘菊。 宋人史鑄《百菊集譜》：注杜者以爲《本草》决明子。 此物乃七月作花，形如白扁豆，葉極稀疏，焉得有翠羽蓋與黄金錢耶？ 彼蓋不知甘菊一名石决，爲其明目去翳，與石决明同功，故吴楚間呼爲石决。 子美所嘆，正指此花。 注家乃認爲决明子，疏矣。 按，杜集中同年有《詠庭前甘菊花》一首，亦可爲此說佐證。 〔三〕翠羽蓋：古帝王所乘舟車以翠羽飾蓋，張衡《東京賦》：樹翠羽之高蓋。 此指决明葉作羽狀複葉，形如青色傘蓋。 黄金錢：决明花色淡黄，形如金錢。 葉如翠蓋，花如金錢，應上句顔色鮮。 〔四〕吹汝急：用《詩鄭風蘀兮》：蘀兮蘀兮，風其吹汝意。 後時：失其當發之時。 兩句謂秋後草木凋落，恐亦不能獨自存活。 詠物同時引出下面的自我感嘆。 〔五〕堂上書生：杜甫自謂。 空白頭：指年老而一事無成。 三嗅：語出《論語鄉黨》：曰：山梁雌雉，時哉，時哉。 子路供之，三嗅而作。 詩人睹物感時，身處天下危機四伏之秋，爲國爲身，均不勝傷感。 其二闌風伏雨秋紛紛，四海八荒同一雲〔一〕。 去馬來牛不復辨，濁涇清渭何當分〔二〕？ 禾頭生耳黍穗黑，農夫田父無消息〔三〕。 城中斗米换衾裯，相許寧論兩相直〔四〕？ 〔一〕闌風：謝靈運《永初三年七月十六日之郡初發都》：述職期闌暑。 闌，猶殘，盡。 一本作蘭，非。 伏雨：沉伏的雨。 《左傳昭公四年》：夏無伏陰。 伏，一本作仗，當係形訛。 闌風伏雨：形容風雨不停。 四海八荒：劉向《說苑辨物》：八荒之内有四海，四海之内有九州。 故八荒，意爲極遠之地，猶普天之下。 同一雲：《詩小雅信南山》：上天同雲。 句意爲滿天陰霾。 〔二〕馬牛不辨：語出《莊子秋水》：秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚涯之間，不辨牛馬。 濁涇清渭：見前《奉贈韋左丞丈》注。 何當分：猶何嘗分。 晉樂府《前溪歌》：花落逐水去，何當順流還。 傅玄《秦女休行》：百男何當益，不如一女良。 何當都作何嘗解。 兩句謂天久陰雨，百川灌河，涇、渭的清濁何嘗分清。 〔三〕禾頭生耳：張鷟《朝野僉載》引唐俚語：秋雨甲子，禾頭生耳。 言禾頭水浸日久，萌芽卷曲如耳狀。 黍穗黑：黍是穀子，其米富黏性，不耐雨水，久雨則穗將黑腐。 父：一本作婦，非。 潘岳《秋興賦》：談話不過農夫田父之客。 無消息：言秋雨傷禾，收成無望。 〔四〕斗米换衾裯：用衾裯换取一斗米。 衾，大被；裯，幃帳，單被。 《舊唐書玄宗本紀》天寶十二載：八月，京城霖雨，米貴，令出太倉米十萬石，減價糶與貧人。 朝廷減價出售，但當事官吏却要從中勒索。 相許句：言只求能獲得療饑之米，哪能管價值相當與否？ 直：古通值。 其三長安布衣誰比數，反鎖衡門守環堵〔一〕。 老夫不出長蓬蒿，稚子無憂走風雨〔二〕。 雨聲颼颼催早寒，胡雁翅濕高飛難〔三〕。 秋來未曾見白日，泥汚后土何時乾〔四〕？ 〔一〕長安布衣：即杜陵布衣，杜甫自謂。 布衣，平民無官職者。 比數：猶今語看得起。 司馬遷《報任安書》：刑餘之人，無所比數。 衡門：以横木爲門，喻居處簡陋。 環堵：牆高廣一丈爲堵，周圍爲環。 言除四堵牆外别無他物。 陶淵明《五柳先生傳》：環堵蕭然，不蔽風日。 〔二〕老夫：杜甫自稱。 長蓬蒿：因不出門，故門外亂草叢生。 稚子：指兒子宗文。 〔三〕颼颼：雨聲。 鄭谷《鷺鷥》詩：閑立春塘烟淡淡，靜眠寒葦雨颼颼。 胡雁：塞北南飛之雁。 〔四〕后土：即大地。 《楚辭九辯》：皇天淫溢而秋霖兮，后土何時而得乾。 此用其意。 天育驃圖歌〔一〕吾聞天子之馬走千里，今之畫圖無乃是〔二〕？ 是何意態雄且傑，尾蕭梢朔風起〔三〕。 毛爲綠縹兩耳黄，眼有紫焰雙瞳方〔四〕。 矯矯龍性含變化，卓立天骨森開張〔五〕。 伊昔太僕張景順，監牧攻駒閲清峻〔六〕。 遂令大奴字天育，别養驥子憐神駿〔七〕。 當時四十萬匹馬，張公嘆其材盡下〔八〕。 故獨寫真傳世人，見之座右久更新〔九〕。 年多物化空形影，嗚呼健步無由騁〔一〇〕。 如今豈無騕褭與驊騮？ 時無王良伯樂死即休〔一一〕！ 〔一〕天寶十三載作。 天育：馬廄名。 驃：駿馬的一種，黄白色。 此詩借詠天育驃圖，自抒品格、抱負和政治上無出路的憤慨不平。 〔二〕天子之馬：指周穆王的八駿。 《穆天子傳》卷一：天子之馬走千里。 無乃：揣測之詞，猶豈非。 〔三〕意態：猶神態。 ：馬鬣。 一本作駿。 蕭梢：摇尾貌。 句意謂鬣尾動摇可引起朔風。 〔四〕縹：青白色。 兩耳黄：《穆天子傳》卷一郭璞注：魏時鮮卑獻千里馬，白色而兩耳黄，名曰黄耳。 紫焰：發紫光。 《太平御覽獸部八》引伯樂《相馬經》：眼欲得高巨，眼睛欲如懸鈴紫豔光。 雙瞳方：雙瞳仁呈方形。 顔延之《赭白馬賦》：雙瞳夾鏡。 〔五〕矯矯：雄傑貌。 龍性：古代有駿馬爲龍種之說。 顔延之《五君詠嵇中散》：龍性誰能馴。 天骨：非凡的骨格。 森開張：聳立開展。 森，挺立貌。 〔六〕伊：語助詞。 太僕：官名，監牧馬。 《新唐書兵志》：馬者，兵之用也。 監牧，所以蕃馬也。 其制起于近世其官領以太僕。 張景順：開元年間太僕少卿兼秦州都督監牧都副使。 張說《大唐開元十三年隴右監校頌德碑》：元年牧馬二十四萬匹，十三年乃四十三萬匹。 上（玄宗）顧謂太僕少卿監牧使張景順曰：吾馬繁育，君之力也。 攻：攻治，即訓練。 駒：馬兩歲曰駒。 閲：檢閲。 清峻：指馬之骨格清高者。 〔七〕大奴：指牧馬奴頭目。 字：撫字養育。 一本作守，非。 唐初從赤岸澤得良馬，令張景順在隴右進行馴育，因此以字爲是。 驥子：指黄驃馬。 兩句謂命大奴撫養天育廏的馬，而將黄驃馬另行單獨牧養，因喜愛其神駿之故。 〔八〕四十萬匹：《通典職官》七：貞觀初僅有牧牝三千匹，從赤岸澤徙之隴右。 十五年始令太僕卿張萬歲勾當羣牧，至麟德四十年間，馬至七十萬六千匹。 置八使，領六監。 初置四十八監，跨蘭、渭、秦、原四州之地，猶爲狹隘。 更析八監，布于河曲。 其時天下以一縑易一馬。 儀鳳三年，少卿李思文檢校隴右諸牧監，方稱使。 爾後或戎狄外侵，或牧圉乖散，洎乎垂拱，漸耗大半，開元初，牧馬二十四萬匹。 十三年，加至四十五萬匹。 材盡下：皆凡庸下劣之馬。 〔九〕寫真：畫像。 見之座右：張掛在座右。 見，同現。 久更新：百看不厭，歷久彌新。 〔一〇〕年多：馬係開元時物，至天寶末，已歷多年。 物化：化爲異物，即死亡。 語本《莊子天道》：其死也物化。 空形影：馬已早死，徒留畫像。 嗚呼句：馬畫得再好，但紙上的健步終不能馳騁。 〔一一〕騕褭（yǎo niǎo）：古代駿馬。 《吕氏春秋離俗》：飛兔要褭，古之駿馬也。 漢應劭謂：騕褭金喙赤身，一日行萬里。 驊騮：周穆王八駿之一。 《穆天子傳》卷一：天子之駿，赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黄、華騮、綠耳。 又《水經注》：桃林多野馬，造父於此得驊騮。 舊稱色如華而赤，故亦名棗騮。 王良：春秋時趙人，善御馬。 《淮南子覽冥訓》：昔者王良、造父之御也，上車攝轡，馬爲整齊而斂諧，投足調均，勞逸若一。 伯樂：春秋時秦人，善相馬。 據《淮南子道應訓》載，伯樂曾薦九方堙爲秦穆公相馬，認爲相千里馬必須得其精而忘其粗，在内而忘其外。 枚乘《七發》：於是伯樂相其前後，王良、造父爲之御。 死即休：言世無識者，老死無所用而已。 兩句感慨世無識才之士，賢才亦委之塵土。 蓋自嘆不遇也。 評者謂韓愈世有伯樂，然後有千里馬之文，本此。 奉先劉少府新畫山水障歌〔一〕堂上不合生楓樹，怪底江山起烟霧〔二〕？ 聞君掃却赤縣圖，乘興遣畫滄洲趣〔三〕。 畫師亦無數，好手不可遇〔四〕。 對此融心神，知君重毫素〔五〕。 豈但祁岳與鄭虔，筆迹遠過楊契丹〔六〕。 得非玄圃裂，無乃瀟湘翻〔七〕？ 悄然坐我天姥下〔八〕，耳邊已似聞清猿。 反思前夜風雨急，乃是蒲城鬼神入〔九〕。 元氣淋漓障猶濕，真宰上訴天應泣〔一〇〕。 野亭春還雜花遠，漁翁暝踏孤舟立〔一一〕。 滄浪水深青溟闊，欹岸側島秋毫末〔一二〕。 不見湘妃鼓瑟時，至今斑竹臨江活〔一三〕。 劉侯天機精，愛畫入骨髓〔一四〕。 自有兩兒郎，揮灑亦莫比〔一五〕。 大兒聰明到，能添老樹巓崖裏〔一六〕。 小兒心孔開，貌得山僧及童子〔一七〕。 若耶溪，雲門寺〔一八〕。 吾獨胡爲在泥滓，青鞋布襪從此始〔一九〕。 〔一〕此詩《文苑英華》本下注：奉先尉劉單宅作。 可見劉少府即劉單。 唐人每稱縣尉爲少府，蓋沿漢代稱謂。 奉先：今陝西省蒲城縣，唐時屬同州。 山水障：畫山水的屏障。 天寶十三載秋，杜甫因長安米貴，送家屬至奉先縣寄居。 此詩即作于是時。 詩中贊揚劉單繪畫藝術，並流露歸隱之想。 〔二〕不合：不應。 楓樹生於山野間，非堂上物，故云不合。 底：因何，爲何。 楊萬里《立春日舟前細雨》：急風陣陣吹白塵，着入怪底濕衣巾。 楓樹和江山烟霧均屏上畫景，詩極寫其形象逼真。 〔三〕掃却：畫完。 掃：提筆揮灑。 赤縣圖：即奉先縣圖。 唐、宋時京城的屬縣有赤有畿。 《元和郡縣志》：關内道京兆府奉先縣，次赤。 錢謙益云：劉爲奉先尉，寫其邑之山水，故曰赤縣圖。 滄州趣：指山水畫。 謝朓詩：復協滄州趣。 〔四〕畫師兩句：讚劉單畫藝罕見。 〔五〕融心神：畫師將心神融入毫素。 毫素：毛筆和素絹。 顔延之《五君詠向常侍》：深心託豪素。 豪與毫字同。 或解爲此畫能使觀者心神融入畫幅，可徵畫家用筆之精心。 亦可通。 〔六〕祁岳：杜甫同時畫家。 李嗣真《畫録》、朱景玄《唐朝名畫録》均載其名，但不詳其事迹。 岑參《送祁樂歸河東》詩：有時忽乘興，畫出江上峯。 牀頭蒼梧雲，簾下天台松。 忽如高堂上，颯颯生清風。 可能就是祁岳，樂岳同音致訛。 鄭虔：見前《醉時歌》注。 楊契丹：隋代畫家。 張彦遠《歷代名畫記》卷八：隋：楊契丹，官至上儀同，僧悰云：六法備該，甚有骨氣，山東體製，允屬伊人，品在閻立本下。 〔七〕得非：反詰語，得非與無乃互文，兩詞同義。 韓愈《南山詩》：得非施斧斤，無乃假詛咒？ 杜甫《收京三首》之一，一本作得非羣盜起，難作九重居？ 玄圃：又作縣圃，傳說中崑崙山的頂巓，神仙所居。 《淮南子墬形訓》：崑崙之丘，或上倍之，是謂涼風之山，登之而不死，或上倍之，是謂懸圃，登之乃靈。 裂，形容畫中之山似從玄圃分裂而成。 瀟、湘：二水名，都在今湖南省境内。 《山海經中山經》：洞庭之山，帝之二女居之，是常遊于江淵。 灃、沅之風，交瀟湘之淵。 翻，形容畫中的水如瀟、湘二水的波浪翻騰。 〔八〕悄然：形容深山寂無人聲。 坐我，猶置我身於。 天姥：山名，在今浙江省新昌縣東五十里。 杜甫《壯遊》有歸帆拂天姥之句。 〔九〕反思兩句：意爲回想前夜蒲城（即奉先）急風驟雨，當是鬼神入此山水所致。 亦形容畫上形象逼真，可欺鬼神。 〔一〇〕元氣：大自然的真氣。 淋漓：沾濕貌。 真宰：天神。 兩句意爲此畫筆墨元氣淋漓，奪天地造化之妙，感動天神，上訴天帝，天也爲之雨泣。 暗用倉頡造字，天雨粟，鬼夜哭之意。 〔一一〕野亭句：言畫中的野亭仿佛坐落在春歸時鮮花夾雜的遠處。 漁翁句：言畫中漁翁仿佛夜間立在孤舟之上。 〔一二〕滄浪：水名，即漢水。 在今湖北省境内。 《水經沔水注》：縣（武當縣）西北四十里，漢水中有洲，名滄浪洲。 青溟：大海。 滄浪在楚，與大海遠隔千里。 句意謂畫家能收千里於尺幅。 欹：歪斜不正。 側：傾斜。 欹岸側島一本作欹峯側岸。 秋毫末：鳥獸至秋更毛，細而末鋭，稱秋毫。 秋毫的末端更細微，故用以喻極細微之物。 《孟子梁惠王上》：明足以察秋毫之末。 言此畫大則收攝滄浪、青溟，小則畢具欹岸側島的細微。 〔一三〕不見：猶云豈不見。 湘妃：舜的二妃，堯的二女娥皇、女英，傳說是湘水之神，叫湘靈。 《楚辭遠遊》：使湘靈鼓瑟兮。 斑竹：《博物志》卷九：舜崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑。 活：猶云生動。 此復以神話傳說形容畫幅之栩栩如生。 〔一四〕劉侯：即劉單。 天機精：天性聰明。 入骨髓：愛繪事入迷。 〔一五〕兩兒郎：劉單的兩個兒子。 揮灑：揮筆灑墨，指繪畫。 〔一六〕聰明到：猶云聰明所到之處。 〔一七〕心孔：心竅。 貌（m）：描繪。 杜甫《丹青引贈曹將軍霸》：先帝御馬玉花驄，畫工如山貌不同。 又：即今漂泊干戈際，屢貌尋常行路人。 又其《韋諷録事宅觀曹將軍畫馬圖歌》：曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。 《新唐書楊貴妃傳》：命工貌妃於别殿。 貌都音莫，作動詞。 楊倞注《荀子禮論篇》䫉而不功，曰：䫉讀爲邈，像也，今畫物爲䫉。 䫉古貌字，邈同莫。 唐人叫摹寫、描繪爲貌，是杜甫所用爲唐人的俗語。 〔一八〕若耶溪、雲門寺：《大清一統志》：浙江紹興府：若耶溪在會稽縣南二十里若耶山下，北流入鏡湖。 雲門寺在會稽縣雲門山。 兩處都以風景秀麗著稱。 《水經漸江水注》：（若耶）溪水上承嶕峴、麻溪，溪之下孤潭周數畝，甚清深。 麻潭下注若耶，溪水至清，照衆山倒影，窺之如畫。 又：又有玉笥、竹林、雲門、天柱精舍，並疏山創基，架林裁宇，割澗延流，盡泉石之好。 〔一九〕泥滓：泥濁，喻當時混濁的社會。 《史記屈原列傳》：皭然泥而不滓者也。 青鞋布襪：隱士所服。 意爲我何必還要留在混濁的社會裏？ 從此將開始歸隱於若耶溪、雲門寺等山水佳勝之處。 結句以畫上山水能引動歸隱之想，愈證此圖畫之入妙。 发布时间：2025-07-04 15:14:04 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/18319.html