标题：天　问 内容： 本篇是屈原所作。 这是《离骚》之外的又一首重要长诗。 在这首诗中，诗人提出了一百七十多个问题，涉及了天地万物、人神史话、政治哲学、伦理道德，鲜明地表现了诗人学识的渊博，思想的博大精深和强烈探索真理的愿望，反映了他大胆怀疑和批判的精神。 根据王逸《楚辞章句》，《天问》应该是屈原被放逐后的作品。 王逸认为，天问就是问天的意思。 只因天尊不可问，故曰天问。 这里的天有广泛的含义，它既包括自然界，也包括人类社会。 《天问》在语言上别具一格，句式以四言为主，不用语尾助词。 四句一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。 有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。 疑问词交替使用，因此，尽管通篇发问，读起来参差错落，灵活多变，圆转活脱，不觉得呆板，表现了作者异常精密的构思和十分高超的驾驭文字的能力。 曰：遂古之初，1请问：那远古开端的情况，谁传道之？ 究竟是谁把它传述下来？ 上下未形，2上下混沌天地没有形成，何由考之？ 又根据什么办法去考察？ 冥昭瞢暗，3当时昼夜不分昏暗迷蒙，谁能极之？ 4那么谁能够清楚认识它？ 冯翼惟象，5元气充满空间无形唯象，何以识之？ 这又怎能够辨别明白啊？ 明明暗暗，宇宙中有光明又有黑暗，惟时何为？ 6为什么会这样原因在哪？ 阴阳三合，7阴阳二气结合产生万物，何本何化？ 8它们谁是本原谁是演化？ 圜则九重，9天是多么高啊上有九层，孰营度之？ 10到底是谁把它这样筹划？ 惟兹何功，11这项工程是多么的伟大，孰初作之？ 究竟又是谁最初创建它？ 斡维焉系？ 12天的轴承又连接在何处？ 天极焉加？ 13旋转的天轴往哪里安插？ 八柱何当？ 14八根擎天巨柱竖在何方？ 东南何亏？ 15大地的东南角为何倾塌？ 九天之际，16高高的九重天的边缘啊，安放安属？ 17安置在哪里什么连接它？ 隅隈多有，18天边有多少角落和弯曲，谁知其数？ 有谁知道它们的数目啊？ 天何所沓？ 19天和地在什么地方相合？ 十二焉分？ 20十二辰又是怎样来分划？ 日月安属？ 21太阳月亮怎么悬挂天上？ 列星安陈？ 22群星又如何罗列成这样？ 出自汤谷，23太阳每天从旸谷走出来，次于蒙汜，24晚上停宿在蒙汜这地方。 自明及晦，它从天明开始走到天黑，所行几里？ 共走了多少里这么一趟？ 夜光何德，25月亮它具有什么德性啊，死则又育？ 26逐渐死去随即逐渐发光？ 厥利维何，27它究竟要贪图什么好处，而顾菟在腹？ 28要把那兔子在腹中畜养？ 女歧无合，29女歧没有结婚也无丈夫，夫焉取九子？ 她的九个儿子从哪里来？ 伯强何处？ 30那大疫鬼伯强住在何处？ 惠气安在？ 31祥瑞惠气又在什么地方？ 何阖而晦？ 32什么东西关闭天就黑暗？ 何开而明？ 什么东西打开天就明亮？ 角宿未旦，33当东方还没有亮的时侯，曜灵安藏？ 34光辉的太阳在哪里躲藏？ 1〔遂〕通邃（su），远。 2〔上下〕上指天，下指地。 〔形〕动词，形成。 3〔瞢暗〕（mng）《集注》：言昼夜未分也。 4〔极〕穷尽。 这里是看透的意思。 5〔冯翼〕冯通凭，满。 冯翼，元气盛满的状态。 古人认为宇宙中最初只是一种元气。 〔象〕古人把无实物存在的想象中的形称为象。 《山带阁注》：冯翼，缊浮动之意。 6〔时〕通是，这样。 7〔三合〕即渗合。 汪仲弘说：三与参同，古字通用，谓阴阳二气参错会合也。 附见汪瑗《楚辞集解》《淮南子天文训》：道始于一；一而不生，故分而为阴阳；阴阳合和而万物生。 8〔本〕〔化〕本，根本。 化，化生、派生。 《山带阁注》：本者，化之原，化者，本之发。 9〔圜〕《集注》：与圆同，圆，谓天形之圆也。 圜，即指天。 〔九重〕九层。 古代传说天有九层。 10〔营〕筹谋。 〔度〕规划。 11〔兹〕此。 〔功〕工程。 何功，什么样的工程，意思是这工程多么伟大。 12〔斡〕（guǎn）车轴承。 《山带阁注》：斡，车毂之内，以金为管而受轴者。 13〔天极〕《山带阁注》：天极，南北极也。 天体绕极旋转，而极星不移，譬则车之轴也。 凡毂必有所系，然后轴有所加。 这两句的意思是：天空不停转动，控制这种转动的轴承连接在什么地方？ 天空顶上的天轴又往哪里安插？ 14〔八柱〕古代传说地上有八根擎天柱。 《补注》：《河图》言，昆仑者地之中也。 地下有八柱，柱广十万里。 有三千六百轴互相牵制，名山大川孔穴相通。 15〔亏〕缺损。 16〔九天〕《章句》：九天，东方皞天，东南方阳天，南方赤天，西南方朱天，西方成天，西北方幽天，北方玄天，东北方变天，中央钧天。 一说九层天。 17〔属〕连接。 按：古人认为天是圆的，地是方的，天盖着地。 18〔隅〕角落。 〔隈〕（wēi）弯曲的地方。 19〔沓〕会合。 指天地会合。 20〔十二〕《章句》认为指十二辰。 即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 古人把太阳在天空中运行的轨道叫黄道。 日月在黄道上有十二个会合点，这十二个会合点就叫十二辰。 一说十二分野。 21〔属〕依附。 22〔列星〕群星。 〔陈〕陈列。 23〔汤谷〕（yng）即旸谷。 神话中太阳升起的地方。 24〔次〕止息。 〔蒙汜〕（s）神话中太阳止息的地方。 25〔夜光〕《章句》：夜光，月也。 〔德〕德性。 26〔死则又育〕指月亮的缺和圆。 古人不明白月亮圆缺的原因，认为月亮能自为生死，缺就是死亡，圆就是复生。 27〔厥〕其，指月。 28〔顾菟〕畜养兔子。 顾，照顾。 引申为畜养的意思。 菟同兔，古人认为月中有兔。 《章句》：言月中有菟，何所贪利，居月之腹，而顾望乎？ 一说蟾蜍和兔子。 另一说是月中兔子的名，即蟾蜍。 29〔女歧〕神话中的神女。 无夫而生了九个孩子。 （这可能是母系氏族群婚制的反映，只知其母不知其父。）30〔伯强〕《章句》：大厉疫鬼也，所至伤人。 31〔惠气〕《章句》：惠气，和气也。 言阴阳调合则惠气行，不和调则厉鬼兴，二者当何所在乎。 32〔阖〕关闭。 33〔角宿〕星宿名，二十八宿之一。 它有两颗亮星黄道刚好通过这里，古代称天门。 这两颗星在现代天文上的室女座。 另一说认为角宿是东方苍龙七宿的首宿，代表东方。 34〔曜灵〕（yo）《章句》：曜灵，日也。 按：全文共分两部分。 以上是第一部分的第一层。 除女歧伯强两条外，所提出的都是关于天体构造、日月星辰的问题。 不任汩鸿，1说鲧不能胜任治理洪水，师何以尚之？ 2大家为什么还要推举他？ 佥曰何忧，3人人都说洪水不必担忧，何不课而行之？ 4为什么对他不试了再用？ 鸱龟曳衔，5鸱龟在地相互连接拖拉，鲧何听焉？ 鲧为什么听从有何启发？ 顺欲成功，他想顺应众望把水治好，帝何刑焉？ 帝尧为何还要把他诛罚？ 永遏在羽山，6长期把他拘禁在羽山啊，夫何三年不施？ 7过了很多年为啥不放他？ 伯禹腹鲧，8禹竟从鲧的腹中变出来，夫何以变化？ 怎么会产生这样的变化？ 纂就前绪，9大禹继承了前人的事业，遂成考功。 10终于把父亲功业完成了。 何续初继业，为何继承鲧最初的事业，而厥谋不同？ 大禹却采取不同的方法？ 洪泉极深，洪水的源泉非常的深啊，何以窴之？ 11大禹为什么能够塞住它？ 地方九则，12他把全国土地分为九等，何以坟之？ 13这是根据什么进行分划？ 应龙何画？ 14应龙怎样帮着用尾划地？ 河海何历？ 江河经过哪些地方流下？ 鲧何所营？ 鲧治理洪水做了些什么？ 禹何所成？ 禹又把哪些工作完成了？ 康回冯怒，15共工大怒啊头触不周山，地何故以东南倾？ 大地为什么向东南倾斜？ 九州安错，16全国九州是如何设置的，川谷何洿？ 17河流水道为何这样深洼？ 东流不溢，百川东流入海总装不满，孰知其故？ 谁能知道它的原因在哪？ 东西南北，大地东西南北间的距离，其修孰多？ 18究竟哪个更长哪个更大？ 南北顺椭，19顺着南北看去地形狭长，其衍几何？ 20它比东西距离长多少啊？ 昆仑县圃，巍峨的昆仑山上的县圃，其尻安在？ 21它到底坐落在山上何处？ 增城九重，22那昆仑山上的九层增城，其高几里？ 它究竟有多少里的高度？ 四方之门，23昆仑山上四方的大门啊，其谁从焉？ 24什么东西在那进进出出？ 西北辟启，25打开昆仑山西北的大门，何气通焉？ 这扇门是什么风的通路？ 日安不到？ 太阳哪有照不到的地方？ 烛龙何照？ 26那么烛龙所照又是何处？ 羲和之未扬，太阳的车夫还未把鞭扬，若华何光？ 27若木之花为什么能发光？ 何所冬暖？ 到底什么地方冬天温暖？ 何所夏寒？ 夏天寒冷的是什么地方？ 焉有石林？ 哪里有石头构成的森林？ 何兽能言？ 能够说话的是什么野兽？ 焉有虬龙，28哪里会有无角的虬龙啊，负熊以游？ 驮着黄熊在河海里出游？ 雄虺九首，29可怕的雄蛇它有九个头，倏忽焉在？ 在哪窜来窜去风声飕飕？ 何所不死？ 是什么地方有不死之国？ 长人何守？ 那里的巨人把什么看守？ 靡萍九衢，30神奇的靡萍有很多分叉，枲华安居？ 31哪里生长着奇异的枲花？ 一蛇吞象，32一条巨蛇能把大象吞下，厥大何如？ 那么它到底应该有多大？ 黑水玄趾，33染人手脚的黑水在何处，三危安在？ 34青鸟居住的三危山在哪？ 延年不死，玄趾三危的人长寿不死，寿何所止？ 他们到底活到哪天为止？ 鲮鱼何所？ 35鲮鱼人面鱼身在哪生长？ 鬿堆焉处？ 36吃人鬿雀待在什么地方？ 羿焉彃日？ 37后羿为什么要射落太阳？ 乌焉解羽？ 38乌鸦的羽毛又散失何方？ 1〔汩〕（gǔ）治理。 〔鸿〕通洪，洪水。 2〔师〕众人。 〔尚〕上。 推举上去。 〔之〕指鲧（gǔn），神话中的人物，夏禹的父亲。 尧时洪水滔天，诸侯推举鲧去治水，后无功被尧诛杀。 3〔佥〕（qiān）全，众。 4〔课〕试。 《尚书尧典》载，当时尧不同意用鲧治水，诸侯建议让他试试，治不成再罢免他，尧于是用鲧治水。 5〔鸱龟〕不详。 一说是神话中的龟名。 《山海经》中的《南山经》和《中山经》载有一种龟，鸟头鳖尾，能发出猫头鹰的叫声。 一说是指猫头鹰和乌龟两种动物。 鸱（chī），鹞鹰。 按，鸱龟曳衔的事不见古书记载。 关于这两句的解释很多：王逸认为是说鲧死后被鸱龟吃掉；姜亮夫认为鲧有何圣德，能让鸱龟来帮他治水；郭沫若认为鲧听任鸱和龟破坏治水工程各说不同。 现只能依字面译。 6〔遏〕（）拘禁。 〔羽山〕神话中的地名。 传说在东海之滨。 《史记五帝本纪》载，鲧治水无功，舜请示尧后，将鲧放逐在此。 7〔三年〕等于说很多年。 三不是实指。 〔施〕放。 《章句》：施，舍也。 8〔伯禹〕禹称帝时曾封夏伯，所以叫伯禹。 〔腹鲧〕从鲧腹中生出来。 《山海经海内经》载，鲧死在羽山后，尸体三年不腐，有人剖开他的腹部，得到禹。 腹，一作愎。 9〔纂〕（zuǎn）继续。 10〔考〕死去的父亲的尊称。 11〔寘〕同填。 〔之〕代洪泉。 12〔方〕比。 〔则〕标准。 九则，九等。 《尚书禹贡》载，禹治水后把全国土地分成九等。 13〔坟〕《章句》：坟，分也。 14〔应龙何画〕一本作河海应龙，何画何历。 应龙，《章句》：龙有翼曰应龙。 传说大禹治水时，应龙帮助禹，用尾划地，禹就依此挖通江河，导水入海。 15〔康回〕神话中的人物，共工的名字。 〔冯怒〕冯通凭，满。 冯怒，大怒。 《淮南子天文训》：昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。 16〔九州〕传说禹治好洪水后把天下分为九州。 〔错〕通措，设置。 17〔洿〕（wū）《章句》：洿，深也。 洿，一说挖掘。 18〔修〕长。 19〔椭〕（tuǒ）狭长。 20〔衍〕多出，余。 按，这两句有两种理解：一说南北狭长，它比东西长多少？ 一说顺南北看地形扁狭，东西距离比南北长多少？ 21〔尻〕《补注》：尻与居同。 22〔增城〕神话中的地名，在昆仑山上。 《淮南子地形训》：昆仑山上有增城九重，其高一万一千里余。 〔九重〕九层。 23〔四方之门〕《补注》：《淮南》言昆仑虚旁，有四百四十门，此云四方之门。 一说天的四方各有大门。 24〔从〕由，出入。 这是说昆仑山各种风从四方之门出入，以调节寒暑。 25〔辟〕〔启〕都是开的意思。 《补注》：《淮南》云，昆仑虚玉横维其西北隅，北门开以纳不周之风。 按，不周山在昆仑西北，不周风自此出也。 26〔烛龙〕神话中的神。 《补注》：《山海经》云，西北海之外，赤水之北，有章尾山，有神，人面蛇身而赤，其瞑乃晦，其视乃明，是烛九阴，是谓烛龙。 27〔若华〕若木的花。 神话中日入处的大树叫若木。 据说太阳落在若木之下，若木的花就发出光芒。 28〔虬龙〕神话中的无角龙。 29〔虺〕（huǐ）毒蛇。 30〔靡萍〕《山带阁注》：靡，蔓也。 萍，水草。 一说是一种奇异的萍草。 〔九衢〕《山带阁注》：言其枝交错九出，象九衢之路也。 31〔枲〕（xǐ）麻。 这里的萍和枲都是神话中奇异的植物。 32〔一〕一本作灵。 33〔黑水〕神话中的水名。 〔玄趾〕玄，黑。 趾，脚。 这里指手脚。 玄趾，是神话中的地名。 《山带阁注》：《西山经》：昆仑西北隅，黑水出焉。 玄趾，承黑水言。 《路史余论注》：黑水染足，涉者其色黝黑入肤是也。 34〔三危〕神话中的山名。 《山带阁注》：三危山，三青鸟居之，为西王母取食。 据《山海经》《淮南子》等载，黑水之禾，三危之露，吃了可以长寿。 下面二句是接此而问的。 35〔鲮鱼〕神话中的怪鱼。 《山海经海内北经》：陵鱼人面手足鱼身，在海中。 36〔鬿堆〕（q）神话中的鸟。 堆是雀的借字。 《东山经》：东次四经之首曰北号之山，临于北海有鸟焉。 其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿雀，亦食人。 37〔羿〕神话中英雄人物。 据《淮南子》载，唐尧时十个太阳并出，禾稼草木焦枯，尧命羿射落其中九个。 〔彃〕（b）射。 38〔乌〕神话传说太阳中有三足乌，太阳被射落，里面的乌鸦翅羽散落。 按：以上是第一部分的第二层，是关于鲧禹治水和大地的问题。 这以上两层为第一部分。 这部分是对各种自然现象和神话传说中的形形色色的事物提出疑问。 禹之力献功，1大禹全力投入治水工程，降省下土四方。 2他还下来视察各地情况。 焉得彼涂山女，3怎么遇到涂山国的姑娘，而通于台桑？ 4大禹就和她私通于台桑？ 闵妃匹合，5爱怜涂山姑娘与他结合，厥身是继，6为了传宗接代才会这样。 胡维嗜不同味，7他与涂山女的族类不同，而快朝饱？ 8为什么还贪图一时欢畅？ 启代益作后，9夏启想取代益而作国君，卒然离孽，10没想到会忽然遭到灾殃；何启惟忧，11为什么夏启已遭到祸患，而能拘是达？ 12却又能够从拘禁中逃亡？ 皆归射，13益的部下向启交出武器，而无害厥躬；14因而对于夏启无所损伤；何后益作革，15同是禅让为何伯益失败，而禹播降？ 16而大禹的统治却能繁昌？ 启棘宾商，17夏启急急忙忙朝见上帝，《九辩》《九歌》；18把《九辩》《九歌》都带回地上；何勤子屠母，19为何夏启出生杀害母亲，而死分竟地？ 20使她尸骨分裂弃地而亡？ 帝降夷羿，21为了夏朝上帝派下夷羿，革孽夏民。 22为解除夏朝百姓的忧虑；胡射夫河伯，23羿为什么又要射瞎河伯，而妻彼洛嫔？ 24霸占那洛水的女神为妻？ 冯珧利决，25夷羿凭借着好弓和善射，封豨是射。 26专门把那些大野兽猎取。 何献蒸肉之膏，27为何羿用肥美的肉献祭，而后帝不若？ 28而上帝总还是不很乐意？ 浞娶纯狐，29寒浞想娶羿的妻子纯狐，眩妻爰谋。 30迷人纯狐与她设下毒计；何羿之射革。 31羿有着射穿皮甲的力量，而交吞揆之？ 32为何遭到吞灭被人算计？ 阻穷西征，33鲧死后向西奔道路险阻，岩何越焉？ 34高山峻岭他是怎样越过？ 化为黄熊，35变成黄熊进入羽山深渊，巫何活焉？ 36西方神巫如何把他救活？ 咸播秬黍，37鲧教会了大家播种黑黍，莆雚是营；38还把地上水草芦苇清除；何由并投，39鲧与兜三苗一同放逐，而鲧疾修盈？ 40难道他的罪行不容饶恕？ 白蜺婴茀，41那云气缭绕着的白霓啊，胡为此堂？ 42为什么来到崔文子堂上？ 安得夫良药，王子乔从哪里得来仙药，不能固臧？ 43为何不能够好好地保藏？ 天式从横，44自然的法则是阴阳消长，阳离爰死。 45倘若阳气消失人就死亡。 大鸟何鸣，王子乔变大鸟还能鸣叫，夫焉丧厥体？ 他本来的躯体怎样消亡？ 萍号起雨，46雨师萍号他主管着降雨，何以兴之？ 那云雨究竟是怎样兴起？ 撰体协胁，47风伯具有着骈胁的鹿身，鹿何膺之？ 48它从哪承受这奇特形体？ 鳌戴山抃，49巨鳖头顶大山四足游移，何以安之？ 神山怎么能够稳定不动？ 释舟陵行，50巨人不用船而陆地行走，何以迁之？ 51怎么能把海中六鳖钓去？ 惟浇在户，52寒浇到他嫂子的门上去，何求于嫂？ 53他对寡妇嫂子有何要求？ 何少康逐犬，54为何少康打猎驱使猎狗，而颠陨厥首？ 55他却能够砍掉寒浇的头？ 女歧缝裳，浇的嫂子女歧给浇缝裳，而馆同爰止；56他俩晚上却要歇息同房；何颠易厥首，57少康错砍了女歧的脑袋，而亲以逢殆？ 浇因淫逸终于自身遭殃？ 1〔献〕投入。 〔功〕指治水的工程。 2〔降省〕下来视察。 一本土下无四字。 3〔涂山〕古国名。 《史记夏本纪》载，禹娶涂山氏女，生启。 4〔台桑〕古地名。 5〔匹合〕结婚。 6〔继〕继嗣，继承。 7〔维〕语助词。 一本无维字，一作为；一本嗜下有欲字。 8〔朝饱〕一朝饱食。 比喻一时的欢乐。 按，郭沫若认为禹与涂山女是野合。 所以他译通之于台桑为在台桑和她通淫，译而快朝饱为只图一时的安逸。 9〔启〕夏启。 传说是禹的儿子。 〔益〕传说是禹的贤臣，禹曾选定他继承帝位。 《史记夏本纪》《韩非子外储说右下篇》《国策燕策》等书载，禹死时把帝位禅让给益，三年后，启为禹守丧期满，谋夺帝位，被益拘禁。 后来逃脱，杀益得位。 10〔卒〕通猝。 卒然，忽然。 〔离〕通罹，遭到。 〔孽〕灾祸，忧患。 11〔惟〕通罹，遭受。 12〔达〕通。 这里是逃脱的意思。 13〔射〕作名词用，射器。 指弓箭。 〔〕（j）疑是箙（f）的误字，箭袋。 射,指武器。 或作鞠。 14〔躬〕本身。 厥躬，指启。 15〔后益〕伯益。 因他曾任过君主，所以叫后益。 〔作〕通祚（zu），国祚、国运。 指统治权。 16〔播降〕闻一多《天问疏证》：播读为蕃，降读为隆。 播降，繁荣昌盛。 17〔棘〕急。 〔宾〕古代礼制之一。 指诸侯朝见天子。 这里是动词，朝见。 〔商〕郭沫若《屈原赋今译》：商乃帝之误。 《大荒西经》：启上三嫔于天，得九辩九歌以下。 这句一说启陈列宫商。 18〔九辩〕〔九歌〕乐曲名。 19〔勤子屠母〕朱熹《集注》采《淮南子》说：禹治水时，自化为熊，以通辕之道，涂山氏见之而惭，遂化为石，时方孕启，禹曰：归我子！ 于是石破北方而启生。 勤子，指涂山氏殷勤地保护儿子。 一说勤子，勤劳的儿子。 指禹。 《太平御览》引《帝王世纪》载，禹母修己生禹时难产，裂开了胸才生出禹。 《章句》说，禹母修己剥裂了背生禹。 20〔死〕通尸。 21〔夷羿〕《章句》：夷羿，诸侯弑夏后相者也。 指传说中夏代有穷国的君主，擅长射箭，夺取夏后相帝位，自立为君，后被寒浞杀死。 有穷国属东夷族，所以称为夷羿。 22〔孽〕忧患。 23〔河伯〕黄河之神。 《章句》：河伯化为白龙游于水旁，羿见射之，眇其左目。 24〔洛〕指洛水。 〔嫔〕（pn）古代对妇女的美称。 洛嫔，即宓妃。 传说是洛水女神。 25〔冯〕通凭，持。 〔珧〕（yo）《补注》：《尔雅》：弓以蜃者谓之珧。 注云，用蜃饰弓两头，因取其类以为名。 蜃，小蚌。 一说是夷羿的宝弓名。 〔决〕通玦。 《山带阁注》：决，象骨为之，着右大指，以钩弦者。 利决，指善于射箭。 26〔封〕大。 〔豨〕（xī）野猪。 27〔蒸〕通烝，冬祭。 蒸肉，祭祀用的肉。 28〔若〕顺。 不若，不顺心。 29〔浞〕（zhu）即寒浞。 传说是羿的相，谋杀羿而自立为君。 〔纯狐〕羿的妻子。 30〔眩〕（xun）迷惑人。 《左传襄公四年》：寒浞，伯明氏之谗子弟也。 伯明后寒弃之，夷羿收之，信而使之，以为己相。 浞行媚于内，而施赂于外，愚弄其民，而虞羿于田，树之诈慝，以取其国家，外内咸服。 羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨（烹）之，浞因羿室，生浇及豷。 31传说羿力大善射，能射穿七层兽皮。 32〔吞〕消灭。 〔揆〕（ku）估量。 引申为算计的意思。 33〔西征〕据《山海经》等书载，鲧死后变为黄熊曾向西方行进，到昆仑山、灵山求救。 一说从西到东边的羽山去。 34〔岩〕高峻的山岩。 35〔黄熊〕《左传昭公七年》载，鲧在羽山死后，其神化为黄熊，进入羽山之渊。 36〔活〕使活。 37〔秬黍〕（j）黑黍，黑小米。 按，联系上下文，这里应指鲧的事。 38〔莆〕即蒲，水草。 〔雚〕（hun）通萑，芦类植物。 〔营〕除草的意思。 （用郭沫若说，当读为耘）除去被水淹过的土地上长的水草芦苇。 39〔并投〕一同投弃。 传说与鲧一起被放逐的还有共工、兜、三苗三个人。 40〔疾〕罪行。 〔修〕长。 〔盈〕满。 修盈，指罪行极多，擢发难数，不容宽恕。 41〔蜺〕同霓。 〔婴〕缠绕。 〔茀〕（f）通，云气。 《章句》引《列仙传》的故事：崔文子向王子乔学仙，王变一条云气缠绕的白霓，给崔文子送仙药，崔感到惊怪，就用戈击白霓，仙药落在地上，低头一看是王的尸体。 崔就把王尸放在室中，用破筐盖上，一会儿尸体变成一只大鸟叫起来，崔揭开破筐一看，大鸟就飞走了。 42〔此堂〕指崔文子的室中。 43〔臧〕同藏。 44〔天式〕自然的规律。 〔从横〕即纵横，指阴阳消长之道。 45〔阳〕阳气。 古人认为人有阴阳二气才生存。 〔爰〕《章句》：爰，于也。 言天法有善，阴阳纵横之道，人失阳气则死也。 46〔萍号〕神话中雨师的名字。 47〔撰〕具有。 〔协胁〕胁骨骈生。 48〔膺〕（yīng）《山带阁注》：膺，受其形也。 谓风伯也。 飞廉，鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文，能致风气。 以上两句，一本作撰体胁鹿，何以膺之。 49〔鳌〕传说中海里的大鳖。 〔戴山〕《山带阁注》：《玄中记》：巨灵之龟，背负蓬莱山而抃。 《列子》：东海五山，相去七万里，随潮往来，不得暂峙，仙圣毒焉，帝命禺强使巨鳌十五举首戴之，五山始峙。 〔抃〕（bin）拍手。 这里指巨鳌四足游动。 50〔释〕放弃。 〔陵行〕在陆上行走。 51〔迁之〕指把巨鳖钩走。 《列子汤问》说：龙伯国有一个巨人，一下子钩走了六只大鳖，把它们背回国去。 52〔浇〕人名。 寒浞的儿子，力大而纵欲残忍。 〔在户〕到门上去。 53〔嫂〕浇的嫂子女歧。 据说她是寡妇。 54〔少康〕夏朝君主相的儿子，是夏朝中兴之主。 〔逐犬〕指打猎。 55〔颠陨〕坠落。 《集注》：浇无义，淫佚其嫂，往至其户，佯有所求，因与淫乱。 夏少康因田猎放犬逐兽，遂袭杀浇而断其头。 56〔馆〕屋舍。 馆同，即同房。 57〔颠〕砍掉。 〔易〕换。 指砍错了。 《集注》：言女歧与浇淫佚，为之缝裳，于是共舍而宿止也。 少康夜袭，得女歧头，以为浇，因断之，故言易首。 按：以上是第二部分第一层。 主要是关于夏朝的历史问题，是围绕着鲧禹治水和启益斗争展开的。 汤谋易旅，1少康谋划整顿他的部下，何以厚之？ 2他怎么使部队力量壮大？ 覆舟斟寻，3寒浇既然能够消灭斟寻，何道取之？ 4少康战胜浇用什么方法？ 桀伐蒙山，5夏桀兴兵攻伐那蒙山国，何所得焉？ 6他在那里得到了些什么？ 妺嬉何肆，7妺嬉有什么过分的行为，汤何殛焉？ 8商汤为什么要把她惩罚？ 舜闵在家，9舜对婚姻大事很感忧愁，父何以鳏？ 10父亲为什么不让他成家？ 尧不姚告，11唐尧事先没有告诉舜家，二女何亲？ 12为什么把两个女儿下嫁？ 厥萌在初，13事物萌发当初就有征兆，何所亿焉？ 14将来怎样谁不能预料它？ 璜台十成，15商纣建造了十层的玉台，谁能极焉？ 16谁早已把这件事情看透？ 登立为帝，17上古时代的人登位为帝，孰道尚之？ 18根据什么原则来推举他？ 女娲有体，19女娲有人面蛇身的形体，孰制匠之？ 20到底是谁把她身躯制成？ 舜服厥弟，21舜对他弟弟象那么和蔼，终然为害。 22但始终还是要被象谋害。 何肆犬体，23为何象如恶狗一样放肆，而厥身不危败？ 24他本身却没有遭遇危败？ 吴获迄古，25吴国能够得以长久存在，南岳是止。 26并且它屹立于江南地带。 孰期去斯，27谁能预料出现这种情况，得两男子？ 28因为得到两位大贤大才？ 缘鹄饰玉，29禹用天鹅和玉饰的祭器，后帝是飨。 30把精美肉肴供献给上帝。 何承谋夏桀，31为何承受他庇护的夏桀，终以灭丧？ 32终于亡身而失去了社稷？ 帝乃降观，33商汤来到民间视察民情，下逢伊挚。 34不料在下面碰到了伊尹。 何条放致罚，35商汤把夏桀放逐于鸣条，而黎服大说？ 36民众和诸侯为什么高兴？ 简狄在台，37住在九层瑶台上的简狄。 喾何宜？ 38帝喾为何认为娶她适宜？ 玄鸟致贻，39燕子给简狄送来了聘礼，女何喜？ 40她为什么心里这么欢喜？ 该秉季德，41王亥秉承父亲季的美德，厥父是臧；42学习他父亲的为人善良；胡终弊于有扈，43为什么最终死在有易国，牧夫牛羊？ 44他还丧失了牧人和牛羊？ 干协时舞，45王亥举着盾牌和谐起舞，何以怀之？ 46为何诱惑有易国的姑娘？ 平胁曼肤，47姑娘身体丰满肌肤润泽，何以肥之？ 48怎样长得这样肥硕漂亮？ 有扈牧竖，49有易牧人发现王亥淫乱，云何而逢？ 50他们如何把这件事碰上？ 击床先出，51先动手击杀王亥在床上，其命何从？ 52这个命令又出自于何方？ 恒秉季德，53王恒继承了父亲的美德，焉得夫朴牛？ 54他从哪里得到这些大牛？ 何往营班禄，55为什么王恒去钻营爵禄，不但还来？ 56一去了就不再见他回头？ 昏微遵迹，57上甲微遵循父亲的德行，有狄不宁；58使有易国人民不得安宁；何繁鸟萃棘，59为何群鸟萃集在棘丛中，负子肆情？ 60他对不起儿子纵欲忘情？ 眩弟并淫，61坏弟弟想奸淫他的嫂子，危害厥兄；并且还想谋害他的兄长；何变化以作诈，62变化无常行为奸诈的人，后嗣而逢长？ 63为什么后代兴旺而久长？ 成汤东巡，成汤到东部地区去巡视，有莘爰极；64他一直走到有莘这地方；何乞彼小臣，65为何他想讨到小臣伊尹，而吉妃是得？ 66结果却得到高贵的姑娘？ 水滨之木，67在那水滨的空心桑树中，得彼小子；68有莘女子得个小孩抚养；夫何恶之，为何有莘国君讨厌伊尹，媵有莘之妇？ 69把伊尹作陪嫁送给成汤？ 汤出重泉，70成汤从重泉被释放出来，夫何罪尤？ 究竟他有何罪应该承当？ 不胜心伐帝，71汤不胜愤怒起兵伐夏桀，夫谁使挑之？ 又是什么人挑动他这样？ 1〔汤〕疑作浇，寒浞的儿子。 一说指少康。 〔谋〕策划。 2〔厚〕壮大。 3〔覆舟〕翻船。 〔斟寻〕夏朝的同姓诸侯国。 《左传哀公元年》载，夏君主相失国后，依附斟灌、斟寻两国。 浇用兵灭了这两国，也杀了相。 《竹书纪年》：帝相二十七年，浇伐斟寻，大战于潍，覆其舟，灭之。 4〔道〕方法。 5〔桀〕（ji）夏朝最后一个国君。 〔蒙山〕古国名。 《太平御览》135卷引《国语》载，桀伐蒙山，得到美女妺（m）嬉。 6〔何所得〕得到了什么？ 一说桀伐岷山（即蒙山）得其二女，名叫琬、琰。 见《竹书纪年》。 7〔妺嬉〕夏桀的妃子。 有施氏女。 〔肆〕放纵。 这里指过分的行为。 8〔殛〕（j）惩罚。 《列女传夏桀末喜传》载，汤灭夏，桀与妺嬉都被流放，死于南巢。 9〔舜〕古帝名。 尧死后，继君位号有虞氏。 〔家〕成家。 指娶妻生子。 10〔父〕指舜的父亲瞽叟。 〔鳏〕（guān）老而无妻。 《史记五帝本纪》载，舜的父亲、后母、弟弟虐待他，三十岁还不给他娶妻。 11〔尧〕传说中的古代帝王。 号陶唐氏，史称唐尧。 〔姚〕舜的姓。 这里指舜的父亲。 〔不姚告〕即不告姚。 《孟子万章上》：万章曰：帝之妻舜而不告何也？ 曰：帝亦知告焉则不得妻也。 12〔二女〕指尧的两个女儿娥皇、女英。 传说尧把这两个女儿嫁给舜，后来又让他摄政。 13〔厥〕泛指一切事物。 14〔亿〕通臆。 预料这两句是对殷纣王的行为发议论。 《韩非子喻志》《说林上》均载，殷朝的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子，就预料这种奢侈的事情会发展，必然会用玉杯，吃豹胎，穿锦衣，住高台大厦。 后来纣果然建造十层玉台。 15〔璜〕（hung）玉。 〔成〕层。 16〔极〕尽。 这里是看透的意思。 17〔立〕通位。 18〔尚〕上。 19〔女娲〕（wā）《补注》：女娲，古神女帝。 人面蛇身，一日中七十变，其肠化为此神。 20〔匠〕动词，造。 21〔弟〕指舜弟象。 22《孟子万章上》载，象和舜的父母屡次谋害他，然而舜始终对他们很和顺。 23〔犬体〕指象。 形容他像恶狗一样坏。 一说肄犬体是用犬和猪陈列以祭的意思。 体，一作豖。 24〔厥〕指象。 25〔吴〕古代南方诸侯国。 〔迄古〕长久。 26〔南岳〕指南方。 〔止〕居留，这里是立国的意思。 27〔去〕朱熹《集注》：去，一作夫。 28〔两男子〕《章句》：两男子谓太伯仲雍也。 《史记吴太伯世家》载：太伯、仲雍是古公亶（dǎn）父（周文王的祖父）的长子和次子。 因看出古公亶父想让第三子季厉继位，就主动逃避到江南，得到当地人的拥护，建立了吴国。 29〔缘〕饰，装饰。 〔鹄〕（h）天鹅。 鹄和玉都是鼎上的装饰物。 缘鹄饰玉，指装饰着天鹅花纹和玉饰的鼎。 这里是用华丽的鼎来显示肉肴的精美。 30〔飨〕（xiǎng）请人享用。 这两句的主语旧注是伊尹。 联系下两句看，主语疑是禹。 31〔承谋〕承受祖宗的德庇。 （用陆侃如说）32〔灭丧〕主语是夏桀。 33〔帝〕指商汤。 〔降视〕视察民情。 34〔伊挚〕即伊尹。 挚，是伊尹的名。 35〔条〕《章句》：鸣条也。 地名。 商汤在这里大败夏桀。 36〔黎〕民众。 〔服〕九服，指各方诸侯。 《章句》：言汤行天之罚，以诛于桀，放之鸣条之野，天下众民大喜悦也。 37〔简狄〕神话中有娀（sōng）国的美女。 后来成为帝喾的妃子，生契，契是商朝的始祖。 〔台〕神话中说简狄和她妹妹住在九层高的瑶台上。 38〔喾〕（k）帝喾。 神话中的古帝王。 39〔玄鸟〕即凤凰。 〔贻〕（y）这里是名词，指聘礼。 燕子去做媒，后来简狄就嫁给帝喾。 40〔女〕指简狄。 41〔该〕闻一多《天问疏证》：该即王亥。 殷人的远祖，契的六世孙。 （王国维根据卜辞考定）〔秉〕通禀，承受、继承。 〔季〕即冥。 亥的父亲。 （据王国维说）42〔臧〕《章句》：臧，善也。 43〔弊〕通毙，死。 〔有扈〕即有易。 《山海经大荒东经》：王亥托于有易河伯仆牛，有易杀王亥，取仆牛。 郭璞注引《竹书纪年》：殷侯子亥宾于有易而淫焉，有易之君绵臣杀而放之44〔牧夫牛羊〕应理解为：失去牧人和牛羊。 45〔干〕盾牌。 〔时〕是。 闻一多《天问疏证》：《方言》：盾，自关而东或谓之干。 时读为是。 王亥以干舞怀来有易之女，犹楚子元振万以盅文夫人矣。 46〔怀〕怀来，诱惑。 47〔平胁〕指身体丰满，胁条不显。 〔曼肤〕肌肤润泽。 48〔肥〕肥硕。 古人以肥硕为美。 闻一多《天问疏证》：二句言有易女。 49〔有扈〕闻一多认为此有扈亦当作有易。 〔牧竖〕牧人。 50〔逢〕指牧人碰上王亥正干淫乱勾当。 51〔击床〕指在床上击杀王亥。 〔先出〕先动手。 52〔命〕命令。 53〔恒〕王恒。 王亥的弟弟。 54〔朴牛〕大牛。 55〔班禄〕君主颁布的爵禄。 56〔但〕疑当作得。 57〔昏微〕指王亥的儿子上甲微。 〔遵迹〕遵循前人的德行。 58〔有狄〕即有易。 《山海经》郭璞注引《竹书纪年》：殷上甲微假师于河伯以伐有易，灭之，遂杀其君绵臣。 59〔萃〕聚集。 繁鸟萃棘，是男女情事的隐喻。 60〔负子〕对不起儿子。 姜亮夫认为，可能是指上甲微晚年淫乱，他的弟弟也有淫嫂杀兄等事。 夺位以后，又让自己的儿子嗣续正统，而不传其兄上甲微之子。 （见姜亮夫《楚辞校注》）〔肆情〕放纵情欲。 61〔眩弟〕惑乱人的弟弟。 62〔作诈〕行为奸诈。 63〔逢〕通丰。 逢长，兴旺而久长。 按，王国维认为，从该秉季德至此二十四句，是述王亥、王恒、上甲微三世之事。 64〔有莘〕（shēn）古国名。 〔爰极〕乃至。 65〔小臣〕奴隶。 指伊尹。 《集注》：小臣，谓伊尹也。 66〔吉妃〕美好的配偶。 《吕氏春秋本味篇》载，伊尹本来是有莘国的一个奴隶，汤向有莘国君要，不给。 汤于是娶有莘国君的女儿，有莘国君很高兴，就把伊尹作为陪嫁的奴隶送来。 67〔水滨之木〕指空心桑树。 《吕氏春秋本味篇》载，伊尹的母亲住在伊水边，怀孕时梦见神告诉她，石臼中如果出水便向东跑，不要回头。 第二天，果然看见石臼出水，她就向东跑，跑了十里，回头一看，后面是一片大水，她自己也变成了一棵空心桑树。 有莘国有个女子采桑，在空心桑树中得到一个婴儿，就叫他伊尹。 她把婴儿献给国君，国君命厨师抚养。 68〔小子〕指伊尹。 69〔媵〕（yng）陪嫁的奴婢。 70〔重泉〕《章句》：重泉，地名。 《史记夏本纪》载，夏桀暴虐，囚商汤在夏台。 重泉当是夏台中囚禁人的地方。 近人疑是水牢。 71〔不胜心〕心中无法忍受，情不自禁。 〔帝〕指夏桀。 按：以上是第二部分的第二层，主要是关于商朝的历史问题。 会朝争盟，1八百诸侯甲子会聚誓师，何践吾期？ 2他们如何履行武王约期？ 苍鸟群飞，3将士猛如群鹰飞翔搏击，孰使萃之？ 4是谁使他们聚集到一起？ 列击纣躬，5周武王砍击纣王的遗体，叔旦不嘉。 6他这样做周公很不赞许。 何亲揆发，7为什么周公帮武王谋划，足周之命以咨嗟？ 8等到完成天命时又叹息？ 授殷天下，上帝把天下授给殷王朝，其位安施？ 9这王位是根据什么授予？ 反成乃亡，10等它成功了又使它灭亡，其罪伊何？ 殷朝的罪过究竟在哪里？ 争遣伐器，11八百诸侯争着派遣部队，何以行之？ 这些力量他们如何调集？ 并驱击翼，12周军并驾齐驱夹击两翼，何以将之？ 13怎么指挥将士这样出击？ 昭后成游，14周昭王实现巡游的心愿，南土爰底。 15他来到了南方楚国境地。 厥利惟何？ 16昭王南巡贪求的是什么？ 逢彼白雉？ 17是为迎取那种白色野鸡？ 穆王巧梅，18那周穆王善于策马驰骋，夫何为周流？ 为什么他要把天下游历？ 环理天下，19周穆王驱马走遍了天下，夫何索求？ 他到底是在把什么寻觅？ 妖夫曳衒，20妖人夫妇携带货物炫卖，何号于市？ 在市上他们叫卖啥东西？ 周幽谁诛？ 21周幽王他到底将谁诛伐？ 焉得夫褒姒？ 22他怎么会得到美女褒姒？ 天命反侧，23天命是多么反复无常啊！ 何罚何佑？ 24它究竟保佑谁把谁惩罚？ 齐桓九会，25齐桓公他九次会盟诸侯，卒然身杀？ 26为什么最后还被人残杀？ 彼王纣之躬，那殷纣王的性情为人啊，孰使乱惑？ 是谁使他这样胡涂昏庸？ 何恶辅弼，27为何厌恶辅佐他的贤臣，谗谄是服？ 28而重用那些谗谄的小人？ 比干何逆，29比干有何触犯他的地方，而抑沉之？ 30而受到他压制埋没不用？ 雷开阿顺，31雷开对待纣王如何顺从，而赐封之？ 而要受到他的赏赐拜封？ 何圣人之一德，32为何圣人有相同的美德，卒其异方：33他们最终结局却不相同：梅伯受醢，34梅伯直谏被剁成了肉酱，箕子详狂。 35箕子见纣王拒谏而装疯。 稷维元子，36后稷是帝喾的长子嫡出，帝何竺之？ 37帝喾为何对他这样狠毒？ 投之于冰上，后稷出生后被抛弃冰上，鸟何燠之？ 38群鸟怎么对他给予保护？ 何冯弓挟矢，为啥后稷还能仗弓持箭，殊能将之？ 39以特殊的才能指挥打仗？ 既惊帝切激，40他出生既然使帝喾大惊，何逢长之？ 为何还使他兴盛而久长？ 伯昌号衰，41殷商末期文王号令天下，秉鞭作牧。 42掌握大权成为诸侯之长。 何令彻彼岐社，43为什么又让他毁弃岐社，命有殷国？ 承受天命而要占有殷商？ 迁藏就岐，44人们带着财产迁居岐都，何能依？ 他们为啥能来依附大王？ 殷有惑妇，45纣王有迷人的宠妃妲己，何所讥？ 还有什么讥谏劝戒可讲？ 受赐兹醢，46纣把人肉酱赐给文王，西伯上告；姬昌愤怒便向上帝告状；何亲就上帝罚，纣王为何身受上帝惩罚，殷之命以不救？ 殷朝命运无法避免灭亡？ 师望在肆，47吕望在朝歌店铺里屠牛，昌何识？ 48周文王如何能够了解他？ 鼓刀扬声，吕望摆弄屠刀发出声响，后何喜？ 文王听到为何满面欢喜？ 武发杀殷，49周武王砍下纣王的脑袋，何所悒？ 怎么会有那么大的怒气？ 载尸集战，50载着文王的神主去会战，何所急？ 为什么武王要这样着急？ 伯林雉经，51晋献公太子申生的自杀，维其何故？ 到底是什么原因造成的？ 何感天抑地，为什么他的死感天动地？ 夫谁畏惧？ 而又有谁对此感到畏惧？ 皇天集命，52上天在降赐大命的时侯，惟何戒之？ 对受命为君的怎样告诫？ 受礼天下，53既然让他受命治理天下，又使至代之？ 为什么又派别人来取代？ 初汤臣挚，起初商汤让伊尹做小官，后兹承辅；后来又让他做辅佐臣僚；何卒官汤，54为何最后当上商汤的相，尊食宗绪？ 55他死后牌位还享祭商庙？ 勋阖梦生，56有功的阖闾是寿梦子孙，少离散亡；少时遭受排挤流离逃亡；何壮武厉，57为什么他壮年英武奋发，能流厥严？ 58他的赫赫威名远震四方？ 彭铿斟雉，59彭祖献上他做的野鸡汤，帝何飨？ 60唐尧对此怎么乐于品尝？ 受寿永多，彭祖获得了很长的寿命，夫何久长？ 为什么能活得那么久长？ 中央共牧，61诸侯共同治理周朝天下，后何怒？ 62周厉王为什么怒气满腔？ 蜂蛾微命，63蚂蚁和蜜蜂尽管很微小，力何固？ 它们力量怎么这样顽强？ 惊女采薇，64夷齐采薇时被女人讥讽，鹿何祐？ 65神鹿为什么对他们保祐？ 北至回水，66他们向北来到了首阳山，萃何喜？ 67怎么会喜欢在这里停留？ 兄有噬犬，68哥哥秦景公有一条恶狗，弟何欲？ 69弟弟为何想要弄到手？ 易之以百两，70他要用一百辆车去交换，卒无禄？ 71怎么最后连爵禄也弄丢？ 1〔朝〕日子，指甲子日。 《史记周本纪》载：周武王伐纣，八百诸侯都到盟津与武王会师。 甲子日这天会齐各路诸侯，当天攻下了殷都。 2〔践〕履行。 〔吾〕指周，以周的口气说话。 3〔苍鸟〕《章句》：苍鸟，鹰也。 萃，集也。 言武王伐纣，将帅勇猛如鹰鸟群飞。 4〔萃〕集聚。 5〔列〕分解。 〔纣躬〕纣的身体。 《艺文类聚》十二引《帝王世纪》：以兵入造纣及妲己尸，王亲射之三发，然后下车，以剑击之。 列，一作到。 6〔叔旦〕即周公旦，周武王的弟弟。 7〔揆〕《章句》：度也。 度量。 这里引申为谋划的意思。 〔发〕姬发，周武王。 8〔足〕完成。 〔命〕天命。 〔咨嗟〕叹息。 《集注》：此问周公既不喜列击纣躬，何为又教武王使定周命乎？ 9〔位〕王位。 10〔反〕《集注》：反，一作及。 等到。 11〔伐器〕作战的武器。 指部队。 12〔翼〕两侧的军队。 13〔将〕率领，引申为指挥。 14〔昭后〕周昭王。 西周第四代君主。 15〔南土〕指楚国。 〔底〕《集注》：底，至也。 昭王南游至楚，楚人凿其船而沉之，遂不还也。 16〔利〕贪求。 17〔逢〕迎。 〔白雉〕白色的野鸡。 毛奇龄《天问补注》引《竹书纪年》载，昭王末年，楚人欺骗他，说愿献白野鸡，昭王信而南巡。 18〔穆王〕周穆王，西周第五代君主。 〔巧梅〕《通释》：梅与枚通。 马策也。 巧梅，善御也。 讲究鞭策之术驾车行驶。 《竹书纪年》《穆天子传》载：穆王爱好游历，讲究驾车之术，他驾着骏马，向四方远游，乐而忘返。 19〔理〕通履，可解释为行。 20〔曳衒〕（y xun）《山带阁注》：负物衒卖也。 即携带着东西到处夸耀，想把它卖出去的意思。 21〔周幽〕周幽王，西周最末一个君主。 22〔褒姒〕（bāo s）周幽王的王后。 《国语郑语》《史记周本纪》载：周厉王（幽王祖父）时，有个宫女碰到龙的唾沫变成的大鳖，不婚而孕。 到宣王时（幽王父）生下一个女孩，因为害怕而抛弃了。 当时流传一首童谣：桑木弓，箕木袋，这些东西亡周代。 那时，恰巧有一对夫妇在市上叫卖桑木弓和箕木箭袋，宣王叫人去抓，他们连夜逃往褒国，路上碰到了被弃的女孩，就收养了她。 后来褒国有罪，褒人就把这女孩献给幽王赎罪。 她就是褒姒。 幽王宠爱美貌的褒姒，不理朝政，后来被申侯、犬戎所杀。 23〔反侧〕反复无常。 24〔佑〕通祐，保佑。 25〔九会〕九次召集诸侯会盟。 会，一作合。 26〔卒然〕终于。 〔身杀〕《管子小称》《韩非子十过》载，齐桓公后期任用易牙、竖刁等奸臣，造成内乱，最后被围困在宫中，饥渴而死。 27〔辅弼〕（b）辅佐大臣。 28〔谗〕说坏话害人。 〔谄〕善于奉承拍马。 29〔比干〕纣王的叔父，因谏纣王而被杀。 〔逆〕抵触。 30〔抑沉〕压制埋没。 31〔雷开〕纣王的奸臣。 《通释》：雷开，纣佞臣。 〔阿〕《通释》：阿，当作何。 〔顺〕顺从。 32〔圣人〕指纣王的贤臣梅伯、箕子。 〔一德〕品德相同。 33〔异方〕不同的方式。 这里指不同的结局。 34〔梅伯〕《章句》：纣诸侯也。 言梅伯忠直而数谏纣，纣怒乃杀之，葅醢其身，箕子见之，则被发详狂也。 35〔箕子〕《补注》：《史记》曰箕子纣亲戚也。 〔详狂〕同佯狂，装疯。 36〔稷〕（j）后稷，名弃。 据说是周人的始祖。 〔元子〕嫡妻所生的长子。 37〔帝〕帝喾。 〔竺〕通毒，憎恶。 《诗经大雅生民》载，帝喾的元妃姜嫄因踩着巨人的脚印而心动，怀孕生稷。 帝喾以为不祥，一再抛弃他，但后稷终于活了下来。 38〔燠〕（y）温暖。 39《论衡初禀》载，后稷在尧时曾任司马（古代管理军事的大臣）。 40〔惊帝〕《诗经》载，后稷降生，使上帝不宁。 〔切激〕深切激烈。 41〔伯昌〕《章句》：伯昌，谓文王也。 文王叫姬昌，纣时封为雍州伯，所以也称西伯。 42〔秉鞭〕《章句》：秉，执也。 鞭，以喻政。 〔牧〕古代管理百姓的地方官。 这里指诸侯之长。 43〔彻〕毁。 〔岐〕（q）古地名。 今陕西岐山县东北。 周人曾在此建国。 〔社〕祭祀土地神的庙。 立于国都，是政权的象征。 按，周强大后迁都于丰（今陕西长安县西北），所以毁弃岐社而建丰社。 这就是象征整个天下政权的太社。 44〔藏〕财物。 《章句》：言太王始与百姓徙其宝藏来就岐下。 《史记周本纪》载，周的祖先古公亶父（即太王）初时居住邠，后遭狄人侵略，遂带财物迁居到岐山之下。 45〔惑妇〕指殷纣王的宠妃妲（d）己。 46〔受〕《通释》：受，纣名。 〔赐醢〕《通释》：以九侯之醢赐诸侯。 47〔师望〕即吕望，姜太公，吕望曾为太师，所以称师望。 〔肆〕店铺。 48〔昌〕姬昌，周文王。 《通释》：相传太公隐于屠肆，文王往问焉。 49〔武发〕周武王姬发。 〔殷〕指殷纣王。 50〔尸〕《章句》：尸，主也。 灵牌。 《史记周本纪》载：文王死后，武王用车载着文王的灵牌去伐纣。 51〔伯林〕《章句》：伯，长也。 林，君也。 谓晋太子申生为后母骊姬所谮遂雉经而自杀。 〔雉经〕缢死。 《左传僖公四年》载：晋献公宠爱骊姬，骊姬诬告申生谋害献公，申生含冤自杀。 按，郭沫若《屈原赋今译》认为这四句指纣王而言。 纣王死于鹿台不是自焚，而是自缢。 鹿台所在必为林园，园中多松柏，所以伯林应是柏林。 他对这四句的翻译是：纣王和他的妃嫔为何要吊死：以衣蒙面，怕见天地？ 52〔集命〕指皇天降赐天命，使某人统治天下。 53〔礼〕通理，治理。 54〔官汤〕官于汤，在汤处做官。 55〔食〕指享受祭祀。 〔宗绪〕宗族。 这里指祭汤的宗庙。 《吕氏春秋慎大览》：祖伊尹，世世享汤。 《山带阁注》：言尹配享于商庙，如《周书》所谓以功作元祀也。 56〔阖〕（h）阖闾，春秋时吴国国君。 〔梦〕《章句》：梦，阖闾祖父寿梦也。 〔生〕《通释》：生，与姓同。 孙也。 阖闾为寿梦嫡孙。 57〔厉〕奋发。 58〔严〕闻一多《天问疏证》：庄，旧以避汉讳改作严，今正。 《周书谥法篇》：屡称杀伐曰庄胜敌志强曰庄。 《史记吴太伯世家》载：寿梦有子四人：诸樊、余祭、余昧、季札。 寿梦死后，诸樊立。 余祭、余昧相继为王。 余昧死，季札不愿为王而逃走，于是立余昧子僚为王。 阖闾是诸樊之子，自以为应当做王，后来就派勇士专诸刺杀吴王僚，自立为吴王。 他任用伍子胥、孙武，打败楚国，一度占据楚国京城郢。 59〔彭铿〕《章句》：彭铿，彭祖也。 好和滋味，善斟雉羹，能事帝尧，尧美而飨食之。 传说他活到八百岁。 〔斟雉〕调制野鸡汤。 60〔飨〕（xiǎng）享用。 61〔中央共牧〕马其昶《屈赋微》认为，这是指西周厉王、宣王之间的共和执政。 关于共和有两说：一说是周厉王暴虐，用恐怖手段来对待人民。 于是在公元前841年国人拿起武器起来造反，把厉王放逐到彘（今山西霍县）这个地方。 周厉王被国人流放以后，由周公（是西周初期周公旦次子的后代）和召公共同执掌政权，叫作共和行政。 一说是由共地方名叫和的诸侯即共伯和执政。 后来厉王死在彘地，周大旱，占卜说是厉王作祟。 于是周公召公立厉王太子为宣王。 这两种说法都是说一些诸侯共同治理周王朝。 62〔后〕指周厉王。 〔怒〕指厉王死后作祟。 63〔蛾〕通蚁。 64〔惊女采薇〕应读为采薇惊女。 《山带阁注》：夷齐采薇，有妇人谓之曰：子不食周粟，此亦周之草木也。 于是饿死。 65〔鹿何祐〕《琱玉集感应篇》引《列士传》：伯夷兄弟遂绝食，七日，天遣白鹿乳之。 66〔回水〕指河曲之水。 清人丁晏说，首阳山在河东蒲坂，华山之北，河曲之中。 67〔萃〕这里意为止。 68〔噬犬〕（sh）咬人的狗。 69〔弟何欲〕《章句》：兄，谓秦伯也。 弟，秦伯弟也。 秦伯，指秦景公，秦秋中期秦国国君。 70〔两〕通辆。 此句一本无以字。 71〔无禄〕失去禄位。 《补注》：春秋昭元年夏，秦伯之弟出奔晋。 按：以上是第二部分第三层。 主要是关于周朝的历史问题。 从后稷一直问到春秋、战国，最后到楚。 薄暮雷电，傍晚雷声隆隆电光闪闪，归何忧？ 我将归去何必生此忧愁？ 厥严不奉，1楚国的威严已无法保持，帝何求！ 2我对上帝还有什么要求！ 伏匿穴处，遭到放逐在山洞里隐藏，爰何云！ 对国事还有什么话好讲！ 荆勋作师，3楚王追求功绩兴师动众，夫何长？ 国家命运如何能够久长？ 悟过改更，楚王如能觉悟改正过错，我又何言！ 我对此又何必再来多说！ 吴光争国，4吴王阖闾与楚长期争战，久余是胜？ 为何吴国却能常常获胜？ 何环穿自闾社丘陵，5为什么在村头丘陵幽会，爰出子文？ 6私通淫乱却能生出子文？ 吾告堵敖以不长，7我说堵敖在位不会久长，何试上自予，8为何成王杀了国君自立，忠名弥彰？ 9忠名更加显著得到表彰？ 1〔厥严〕指楚国的威严。 〔奉〕保持。 2〔帝何求〕应读为何求于帝。 为押韵而倒义。 3〔荆〕《章句》：荆，楚也。 勋，功也。 师，众也。 〔作师〕兴师动众。 4〔吴光〕《章句》：光，阖闾名也。 言吴与楚相伐，至于阖闾之时，吴兵入郢都，昭王出奔，故曰吴光争国，久余是胜。 言大胜我也。 5〔闾〕〔社〕都指村子。 环穿自闾社丘陵，指男女幽会的经过和地点。 此句七字，一作环闾穿社，以及丘陵，是淫是荡十二字。 6〔子文〕《章句》：子文，楚令尹也。 子文之母，郧公之女，旋穿闾社，通于丘陵以淫，而生子文。 7〔堵敖〕名熊胜，楚文王之子。 文王死，堵敖继承君位五年，其弟成王杀死他而自立。 （见《史记楚世家》）8〔试〕通弑。 〔上〕指熊胜。 〔自予〕自己取代君位。 9《史记楚世家》载，成王杀兄自立后，向周天子进献物品，得到周天子的礼遇。 按：以上是第二部分第四层。 这一层文义不连贯，不少注家认为原文有错简，因此主要意思不明确，以上翻译注释仅供参考。 从禹之力献功至此是全文第二部分。 主要是对有关夏、商、周三朝社会历史的神话、传说和史实提出疑问。 〔说明〕关于本文的题意还有几种解释：一、柳宗元的《天对》篇认为，天问即天来问。 乃假天以为言焉，故作天问。 二、近人聂思彦《天问题意浅释》认为，天问是天的问题。 （见《山西师院学报》1979年第2期P71） 发布时间：2025-07-06 13:49:28 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/18648.html