标题：太玄真一本际经道本通微品卷第十1 内容： 尒时元始天尊于龙罗世界净明国土善积山中，八树下三玄座上，恬神静虑，摄念安心，经九小劫不起于座。 于是项上即放五色光明，遍照十方无量国土，所有世界莫不振动，咸2悉闻知。 是时东方青元君，厥名达相，在缥云世界碧霞国土翠羽城3中苍龙宫内，与诸眷属宝光童子、宝相童子、宝明童子、宝盖童子、宝积童子、宝香童子、宝玉童子、宝幢童子、宝藏童子、宝首童子；金光童子、金花童子、金威童子、金粟童子、金华童子、金镜童子、金阙童子、金印童子、金舆童子，金果童子；真定童子、真如童子、真仙童子、真谛童子、真业童子、真行童子、真觉童子、真际童子、真空童子、真景童子；开明童子、开朗童子、开光童子、开善童子、开通童子、开度童子、开泰童子、开导童子、开津童子、开济童子；慧严童子、慧日童子、慧源童子、慧训童子、慧规童子、慧则童子、慧心童子、慧明童子、慧眼童子、慧月童子；仙卿童子，仙都童子，仙官童子，仙舆童子、仙威童子、仙裙童子、仙度童子、仙应童子、仙灵童子、仙真童子；紫虚童子、紫极童子、紫微童子、紫盖童子、紫云童子、紫府童子、紫绶童子、紫阳童子、紫带童子、紫宛童子；上智童子、上礼童子、上仁童子、上义童子、上信童子、上清童子、上微童子、上妙童子、上相童子、上宰童子；玉山童子、玉林童子、玉京童子、玉辇童子、玉树童子、玉光童子、玉叶童子、玉净童子、玉润童子、玉清童子；法云童子、法海童子、法明童子、法晓童子、法棱童子、法宝童子、法响童子、法宣童子、法衡童子、法喜童子；妙首童子、妙端童子、妙感童子、妙行童子、妙相童子、妙姿童子、妙辩童子、妙音4童子、妙香童子、妙容童子；本初童子、本始童子、本玄童子、本元童子、本净童子、本极童子、本明童子、本首童子、本际童子、本相童子，如斯等辈一百二十童子，俱来到净明国土善积山中。 修谒天尊，头面作礼，欢喜踊跃，依位而坐，围绕天尊，三匝毕竟。 侍座良久，虔恭粗悉，仰承威光，得见诸天福堂男女善人，威仪庠序，华容挺特。 譬如碧水开华，轻云蔽月，或出或处，不可思谊，如显如晦，非世能述。 光明普照，乃至下方无极世界九幽地狱之中，有长徒饿鬼，谪作苦魂，头面熏燎，身形毁悴，饥则食炭，渴饮火精，往反三涂，流连五道，冥冥长夜，无由解脱。 是时众中有一童子，名曰宝光，前进作礼，长跪叉手，上白天尊：不审天堂地狱苦乐报对，顿尒差殊，众中疑惑，未了斯事。 惧将来世清信士女心源未辩，多诸壅滞，犹如信绶在空山中，犹如明珠在巨海内，欲往寻求，暗不能得。 尒时天尊默然良久，精思入定，降伏外道。 诸魔怖畏，五五三三，自相顾视，进退屏营，俯仰失节，逡巡战栗，不得自持。 宝光童子是诸眷属，安心不动，如玉京山，翘翘注念，犹川归海。 天尊于是发大法音，能使十方无鞅世界羌胡氐獐5，夷蛮楚越、禽鱼鸟狩、鳞甲羽毛，一切众生随类得解。 所说正法唯一不二，不二不一，湛然6常存。 预是前来一百二十童子，咸皆欣悦，进仙一阶。 尒时天尊仍说偈曰：一切诸法本，清净常湛然。 报对从心起，苦乐非外缘。 地狱与天堂，分明在眼前。 未来甚冥昧，审谛孰精研。 念尒一生中，颠倒相引牵。 心不能明了，结缚自萦缠。 冥冥何见晓，悠悠如逝川。 傥敛红颜盛，挥霍入黄泉。 善恶无二法，是非同一源。 见者生分别，良由心识昏。 称意天仙户，违心地狱门。 深思自了悟，仍成无上尊。 哀哉迷惑子，正道不知存。 朽索驭六马，常惧有惊奔。 攀缘念念起，为过在心猿。 遗形7忘善恶，塞兑闭诸根。 生死是对报，谅自因尒身。 若能辩存没，寂灭即归真。 出生乃差别，入死甚平均。 地水火风散，随处自相亲。 天地为大冶，无意在人人。 计校受生理，非果亦非因。 摄心修内行，悟道不盈旬。 驰情向外境，幽昧无涯津。 于是宝光童子共诸眷属一百二十人，及同来大众无鞅数等，闻天尊说是偈已，皆各忏悔：我等犹来昏迷积久，不达真源，不识至理，今日得闻天尊所说微妙偈颂8，不可思议。 我等籍此机缘，心识明朗，智慧启发，功德成就，恩深施重，不能自胜。 于是一心归命，顶戴受持，各还本国宣扬妙旨，依法奉行，不敢轻慢。 显明功德品第二是时南方丹霍天君，法名无碍，在炎光世界朱明国土琼凤城西重阳宫内，火练池中红莲华上，与诸眷属丹元童子、守灵真人一千二百等众，俱闻天尊在净明国土善积山中，敷扬正法微妙经典，放光动地，彻照火练池中。 是时无碍率领门徒弟子，与诸真人等同来诣座，散花烧香，擎珠献宝，来到道前。 罗列供养夜光宝珠、昼光宝珠、素秋明月琅开宝珠，玄冬慧日连钱宝珠、青阳绣蕊清净宝珠，朱明锦叶丰容宝珠、青鸾赤凤琬琰宝珠9，神虎骊龙无价宝珠。 如是宝珠数千万亿，光明照曜，郭翳日月。 以此供养围绕天尊，张诸幢盖，幡花乱眼，精光焯烽，非可目诺。 次有明珠宝幢、曜日宝幢、连璧宝幢、净月宝幢、琼瑶宝幢、定水宝幢、迎风宝幢、散花宝幢、浮香宝幢，分布既竟。 次至七曜灵幡、十絶灵幡、孔雀灵幡、师子灵幡、金华灵幡、玉叶灵幡、飞龙灵幡、舞鹄灵幡，如是诸幡施安复毕。 乃至飞香宝盖、垂莲宝盖、霜罗宝盖、云锦宝盖、珠理宝盖、绣蕊宝盖，如是幢盖一时施张，千重百重❿，以用供养。 乃至珍玩服饰、上药仙菓、金银琉璃、车渠马瑙、珊瑚琥魄，名珠贵宝，悉皆供养。 时雨大花遍满地上，皆深数尺。 反风名香径上冲天，熏三万里，弥日永夜，快乐难言。 天翎妓乐，万种互作，鸾歌凤舞，虎啸龙吟，琼钟玉磬，同时扣击。 一国男女预闻法音，见斯供养心生欢喜，延寿千年，无复横夭，功德利益，不可思谊。 是时众中有一真人，厥名太虚，字海空行，前进作礼，整顿威仪，手执香矿，正心存念，思惟良久，上白天尊：不审无碍以此幢幡宝盖、珍玩花菓，如是供养，得何功德？ 无碍前生修何行愿，顿此丰有，果报自在，天上人间，罕有其例。 众中疑惑，心不明了，唯愿天尊分别开示。 天尊于是〔答曰:善哉，汝有询问，正是其时。 非但汝身今得明了，亦为未来诸善男女作法桥梁，作法舟楫，作法基阶，作法梯凳，树法宝幢，秉法灯炬，于未来生为深利益。 汝名太虚，字海空行，名为实宾，谅有由矣。 汝前生在世之时，经行无量功德，舍身受命，轮转不絶。 汝是往昔过去安忍国王长男，身为太子，储宫珍玩心无爱染，妓乐彩女未尝亲近，志愿出家，干干不息。 父为国王，恒忧储宫有所倾殆，每怀断遏，违逆汝心。 汝于时未得从志，涕泪交流，以日系夜；蔬殡布褐，小屋卑床，读诵经文，通夜彻旦，擎拳叉手，礼拜归依，弹指赞颂，未尝休息，念念相应，无时暂舍。 父王见其执心秉正，非可断割，因拜第二王子绍隆洪业，于是发遣太子始得出家。 太子于是心生惧喜，顶戴无方，往到国西人鸟山内，寻访明师，咨禀妙诀。 于空山中一无闻见，唯有毒虫虎狼蹲踞左右，熊熊猛狩围绕数匝，张口开牙，唯欲吞噬，四顾迥然，无可恃怙。 尒时太虚昔名弃俗，于是合掌仰面视天，称名弃俗，我是安忍国王太子，心愿出家，摆拨嚣尘，研修道法。 若有仙分，汝等恶虫自当退散，如无骨相，不合道真，恣汝吞瞰，心无怖畏。 言声未絶，虎狼迸走，四面廓开，莲花宝盖应念具足。 一心谛视，翘仰天尊。 俄顷之间，忽见玄和先生在于山上，光明晃曜，遍照一山，香花飞散，芬芳流溢。 尒时弃俗驰往归依，头脑顶礼，却退-面，安心定志，渴仰微言。 于是玄和先生仍授此经：汝即受持，修行读诵。 汝于前生与此经典深有因缘，闻我说法，复能够咨请，为将来世作大利益。 尒时天尊仍说偈曰：献奉叵思议，功德理无量。 此名假施设，非为真实相。 方便中利益，天人所歌唱。 无为常自然，法施心无望。 无碍受生得，非关修供养。 取舍本同途，贤愚何所尚。 审谛精受持，心中自了亮。 若能明正法，不名为弱丧。 功德从心生，心与功德通。 无施自无受，诸法尽皆空。 不生亦不灭，究竟无始终。 自然合真理，无为与道同。 慧日既明朗，冰结自销融。 子若能知一，万物所归崇。 驰心慕外境，役役不成功。 凡夫迷日久，神识理昏蒙。 方便说因缘，虚假中生心。 喻如满月光，一亏复一盈。 因果在眼前，慎勿远经营。 喜舍须清净，功德贵精诚。 勤心念布施，福报甚分明。 若能修供养，玄都记尒名。 宝幢映金阙，珠幡曜玉京。 翱翔大罗上，逍遥入泰清。 于是同来大众太虚真人等，闻天尊说是偈已，心开意解，惧喜踊跃，顶戴受持，不舍昼夜，请还本国传说奉行。 尒时天尊皆悉印可，同时俱起，作礼而退。 称扬持诫品第三尒时西方素德天君在琅开世界琼瑶国土❿七宝城中琉璃宫内，紫字林间空青树下，与诸眷属皓华童子、玄虚真人，于宝城之内奉修智慧观身三百大戒。 尒来积劫护持所受，乃经劫烧，干坤洞然，波迸艰辛，峰难重叠。 邪魔外道数来试难，誓心坚固，得无缺犯，神通自在，变现无方。 香花灯烛，七宝珍奇，神仙妙果，威仪法式，诸如是等一无乏少，皆是持戒功德之所感通，然于正道犹未圆备。 志求修学，心无退转，丹诚希慕❿，不辍岁时，慷慷翘翘，以日系夕。 伏闻天尊在净明国土宣扬正法《太上道本通微妙经》，心生欣悻，即勅弟子驾诸象马，幢幡舆辇，香花宝盖，丹药芝英，行装具度，一皆整饰。 于是师资眷属登舆而去，经山越海，飞空走谷，敛忽之间径至道前。 散花遍地，焚香满室，右绕天尊，七匝毕竟，一心长跪，合掌归依，安神静志，仍说诵曰：昔闻持戒者，忍辱生端正。 今得见夭尊，非言所歌咏。 八十一好够明，三十二相净。 玉润金刚身，永劫无衰盛。 丹唇如欲开，皓齿因斯映。 音声自柔软，慈悲出本性。 慧源犹橐籥，定心如水镜。 此由持戒来，证果为大圣。 尒时素德天君说此诵已，依位而坐，侍座良久。 天尊于是告素德天君曰：汝于往昔过去劫中，曾在无患国内为大富长者家作女。 年至十七，心愿出家，往到长存山上，诣师无福先生受持正戒。 从初至末，次第修行三戒、五戒、九戒、十戒、廿七❿戒，卅五戒、百八十戒、三百大戒智慧品文，保守护持，未尝缺犯。 功圆德备，方获转身，进品仙阶，得为男子，厥姓窦氏，名曰子明。 少舍尘俗，出家学道，从师太极真人徐来勒，字洪元甫，得为侍座第一弟子。 谦卑下下，推义逊让，供侍香灯啲，不辞劳役。 是时元甫见其精进勇猛，仍授子明三百大戒、千二百威仪。 于是修行，具诸科律，功业渐著，方更受生，还为男子，精懃苦行十倍于前。 学业既成，始得受书为琅开七宝素德天君，治在西方少阴之境。 为其前世经为女子先缘之故，所以封之。 汝今忆于往昔因缘不乎？ 尒时素德天君一心归命，于归命中心识了悟，进仙一阶。 于是天尊仍说偈曰：功能修戒者，无犯亦无持。 戒法本清净，即为无上师。 方便设权教，学者莫生疑。 但以戒为本，玄都立可期。 轻举风尘外，无为任所之。 道眼若具足，自明因地时。 开济在舟楫，救苦以慈悲。 吾今出此偈，智者审精思。 是时窦子明等闻天尊说是称扬持戒偈诵，言义深远，不可思谊，能令愚蒙众生一时了悟，欣悻踊跃，负荷不胜，与诸时众顶礼啲而去。 赞叹天尊品第四是时北方玄德天君在渊泉世界清泠国土玉垄山中神丘之上，定水池边葳蕤树下，与诸眷属育婴童子、玄冥真人，如斯等辈无鞅数众，一日三时朝礼，烧香散花，燃灯秉烛，修斋持戒，自然供养，随念所须，应心具足。 如是精勤千有七载，功业未圆，誓愿不断。 常欲修谒天尊，更有咨诀，冀我功德成就装严。 忽闻天尊宣扬道法，开度天人，闻是语已，仍即与诸眷属一时同往。 发心俄顷，飞至道前，稽首作礼，退坐一面，欢喜踊跃，不能自胜。 更从座起，旋行三匝，围绕天尊，仍赞叹曰：身相甚光明，仪容极姝丽。 独絶在诸天，超逾于世谛。 丹唇皓齿鲜，绀发生云髻。 焯哗若琼瑶，芬芳如兰桂。 怜愍于凡夫，悲悲执左契。 威德叵思谊，无崖生智慧。 无厌度众生，宁疲于救济。 教导忘优劣，度人无巨细。 苍生皆恃怙，群品悉归依。 降魔伏外道，圣德高巍巍。 不憎亦不爱，无是故无非。 假名无实相，邪正不相违。 法云超慈荫，慧日朗重晖。 晃晃金刚质，弥劫不雕衰。 宝幢上璀璨，华盖下城蕤。 度人往碧落，恬神入紫微。 道尊万物始，最在百灵初。 功德甚微妙，福庆恒有余。 慈恩被五道，拯接于三途。 将殡咸蒙活，临命亦皆苏。 灵津洽骨髓，神液润肌肤。 驻釆无衰变，延龄永不徂。 救度无边际，随机适所如。 一心归正法，万劫住玄都。 尒时玄德天君赞叹既毕，还坐本处默思良久即于座前敛衿长跪上谢天尊：臣自卑陋，禀生愚験，虽当重位，识悟未圆，出言鄙劣，譬喻卑下，向所赞叹，惧触威颜，不合至理。 今乞首悔，赦贳前愆，特愿慈悲不赐罪咎。 尒时天尊欣然悦虑，答玄德天君曰：自我受生，功德无量，相好光明，自然而有，喻如四大海水安可格量，十方虚空安可步度。 汝今赞叹，是汝装严，是汝功德，于我智能故无增长，于我功德亦无毁坏。 譬如大士初果之流，小圣下仙之例，不以誉毁经心，不以劝徂为念。 况我绍法王位，证无上果，岂在赞叹歌咏之间。 假使砰于十方世界皆成沙尘，以此为数，立功如此，吾亦不喜，无成就心。 复使毛浦海水取其枯竭，以此为数，数作罪因，吾亦不责，无破坏想。 是故积善善缘至，积恶恶缘至，善恶之来，谅出尒心，非为外物之所成长。 汝昔过去继生欝丹世界玄丘国土宝城中，生大臣宰辅家作子，为人高才特达，聪明智慧，善属篇章，为儒林之士。 故汝今生还有文藻，善能赞叹。 汝忆往昔因缘不乎？ 尒时玄德天君归命顶礼，头面著地，于礼拜中心神开朗，忆昔因缘，皎然未久，惧喜顶戴，不能自胜。 尒时天尊仍说偈曰：凡诸功德藏，以赞叹为首。 方便巧津接，慈悲能善诱。 积善为福田，积恶成殃咎。 假名本自无，权变何尝有。 颠倒不觉悟，昏迷来日久。 怖畏于地狱，煎熬生苦受。 吾开定水源，洗除习尘垢。 身心既清净，永劫无灰朽。 尒时天尊说此偈已，告诸来众玄冥真人、宝光童子，是诸眷属：此经此偈，是功德本，甚深甚奥，不可思谊。 过去未来现在三世十方天尊，莫不受持，修行供养，今得成道，皆由此经。 汝等各于无量劫中修诸善行，今得遇我，闻此显说。 汝当一心谛听谛受，宝秘修持，不得漏慢，考及尒身。 吾今丁宁深嘱累汝，于将来世有心男女志慕大乘，愿乐正法者，汝可清斋三日，絶诸外想，依法传授，不得抑絶圣文，令不流通未来之世，法桥道断。 尒时宝光童子，玄冥真人一时作礼，各还本国。 太上道本通微妙经卷第十竟❶本卷现存敦煌抄本十三件。 今以日本天理大学藏本为底本，以UX75O、S. 2999为参校本，合校成一卷-参见山田俊《校本升玄经》。 ❷咸：底本原作感，据UX750改。 ❸城：底本原作域，据AX75。 改。 ❹妙音：原作妙童，据W2999改。 ❺氐獴：底本原作五老，据R2665改。 ❻然字原缺，据W2999补。 ❼遗形：原作贵形，据W2999改。 ❽颂字原作讼，据P. 2665改。 ❾朱明锦叶丰容宝珠青鸾赤凤琬琰宝珠：原缺此十六字，据S. 2999补。 ❿百重：原作百里，据S・2999改。 (D原缺答曰二字，据文义拟补。 够生字原缺，据S・2999补。 太玄真一本际经道本通微品卷一。 一-六五中华道藏第五册二六六能字原缺，据S. 2999补。 国土：原作国王，据S. 2999改。 是持：原作持是，据W2999改。 ❿原缺希字，据S. 2999改。 八十一好：原作八十一种，据BD7384改。 够位字原缺，据S. 2999补。 ❿七字原作九，据BD7384改。 香灯：原作香瓶，据BD7384改。 e此句BD7384作巧能持戒者。 宝子明等：BD7384作素德天君。 顶礼：原作顶拜。 缴道本：原作妙本，据S3999改。 发布时间：2025-08-07 16:37:07 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/24707.html