标题：九迷论下 内容： 论曰。 夫言者非尚于华辞。 贵在中理。 歌者非尚于清响。 贵资合节。 佛经。 如来说法之时。 诸国天子普来集听。 或放光明遍大千土。 但释迦在世之日当我周朝。 史册所书固无遗漏。 未闻天王诣彼葱岭。 岂于中华之帝。 无善不预道场。 边鄙之君。 有缘普沾法座。 光明所照则众生离苦。 而此土何辜偏无人悟。 独隔恩外曾不见闻。 仰度能仁不容私简求心责实事舛言乖。 诡妄皎然足称虚伪。 凡夫莫悟逐影吠声。 而世不能知。 其迷一也论曰。 夫铜山崩洛锺应。 葭灰缺月晕亏。 未见彪啸而风不生。 龙腾而云不起。 今释迦所说佛力最尊。 一念运心无不来应。 故凡俗各倾财产竞造塔庙。 不吝珠玑争陈堂宇。 或范土刻檀。 写獯胡之状。 鎔金织素。 代夷狄之容。 妙尽丹青巧穷剞劂。 一拜一礼冀望感通。 自胡法南渐已来六百余载。 未闻一人言能见佛。 岂胡人顶礼即值如来。 汉国虔恭不逢调御。 若化不到此即是无灵。 诳惑人间空谈威力。 而世不能知。 其迷二也论曰。 夫礼义成德之妙训。 忠孝立身之行本。 未见臣民失礼其国可存。 子孙不孝而家可立。 今瞿昙制法必令衣同胡服。 即是人中之师。 口诵夷言。 便为世间之贵。 致使无赖之徒因斯悖逆。 踑踞父兄之上。 自号桑门。 傲慢君王之前。 乃称释种。 不仁不孝已着于家。 无礼无恭复形于国斯则门门出枭镜之子。 人人养豺狼之儿。 抚臆论心良可痛矣。 天道无亲华夷讵隔。 唯德是辅岂分胡汉。 岂可戴巾修善偏无胜福。 秃顶行檀独能感果。 仁惠岂可俟髡头守真无劳毁形貌。 而世不能知。 其迷三也论曰。 夫圣人应世本以济益苍生。 仰观俯察利安群品。 是以味草木合五谷之精。 植桑柘充八蚕之纩。 故垂衣裳存稼穑。 立稷正置司衣以利百姓。 于是乎在。 若一女不织。 天下为之苦寒。 一男不耕。 天下为之少食。 今释迦垂法不织不耕。 经无绝粒之法。 田空耕稼之夫。 教阙转练之方。 业废机紝之妇。 是知持盂振锡糊口谁凭。 左衽偏衣于何取托。 故当一岁之中。 饥寒总至未闻利益。 已见困穷世不能知。 其迷四也论曰。 夫国以民为本。 本固则邦宁。 是以赐及育子之门。 恩流孕妇之室。 故子孙享祀世载不亏。 虽至孝毁穷不令绝祀。 故得国家富强天下昌盛。 未闻人民雕尽家国可存。 今佛教即不妻不娶。 名为奉法。 唯事早逝。 号得涅盘。 既阙长生之方。 又无不死之术。 斯一世之中家国空矣。 俗人虽欲求福。 不知形命以残。 竞慕家安。 岂觉宗禋久灭。 可谓畏死而服苟吻。 惧溺而赴长河。 且天皇地皇之世。 无佛而祚延。 后赵后魏已来。 有僧而运促。 正由真伪混杂礼乐不调。 世不能知。 其迷五也论曰。 夫孝为德本。 人伦所先。 莫大之宗固惟恃怙。 昊天之泽岂曰能酬。 故生尽温清之恭。 终备坟陵之礼。 今佛垂训必令弃尔骸骨捐兹草野多出财贿营我塔庙。 遂使愚夫惑乱废兹典礼考妣棺柩曾无封树之心(戎狄尸灵翻尽雕庄之妙。 且神不享非其族。 物不祀非其先。 不敬其亲而敬他人。 其此谓矣。 且水葬火葬风俗不同。 埋尸露尸乡邦本异。 舍己徇。 他用为求福。 岂知土壤斯异。 各自而然。 世不能知。 其迷六也论曰。 夫华夷语韵不同。 然佛经称释迦牟尼者此是胡语。 此土翻译乃曰能儒。 能儒之名位卑周孔。 故没其能儒之劣名。 而存释迦之戎号所言阿耨多罗三藐三菩提者。 汉言阿无也。 耨多罗。 上也。 三藐三。 正遍知也。 菩提道也。 此土先有无上正真之道老庄之教胡法无以为异。 故不翻译。 又菩萨摩诃萨者。 汉言大善心众生。 此名下劣非为上士。 掩其鄙称亦莫有翻。 凡不译之流。 其例如是。 曚覆世俗惑乱物心。 然厌旧尚新。 流荡之常弊。 恶同好异。 恒俗之鄙情。 是以邯郸有匍匐之宾。 弱丧有忘归之客。 世不能知。 其迷七也论曰。 夫圣人应化随方接引。 在胡则秃发露顶。 处汉则端委搢绅。 此华夷之常形。 非教方之胜负。 若佛苟令去兹冠冕皂服披缁。 弃我华风远同胡俗。 则不能兼通冠冕。 便是智力不周。 何谓随方现形而为设教。 苟若不能。 则佛自是天竺之胡神。 非中华之大圣。 岂有秃发之训施于正国。 若汉学胡形。 剪发便名事佛。 则应胡习汉法着巾亦为奉道。 是知露顶括发乡俗不同。 嗟乎士民用为修善。 可谓贵邻室之弊襜。 贱自家之黼黻。 世不能知。 其迷八也论曰。 天皇九纪之前。 书契未作。 太昊六爻之后。 文字乃兴。 自尔已来渐弘载籍。 前贤往圣皆着典坟。 揖让干戈备陈篆册。 所以左史右史记事记词。 直笔直言无矫无妄。 魏书外国传皇甫谧高士传并曰。 桑门浮图经老子所作袁宏后汉纪云。 老子入胡分身作佛。 道家经诰其说甚多明威化胡等经并云。 胡王不信老子。 老子神力伏之。 方求悔过。 自髡自剪谢愆谢罪。 老君大慈愍其愚昧。 为说权教随机戒约。 皆令投陀乞食以制凶顽之心。 赭服偏衣用挫强梁之性。 割毁形貌示为[利-禾+京]劓之身。 禁约妻房绝其悖逆之种)所以谓重病加于毒药。 宜令刳腹洗肠。 深罪约以严刑。 必须诛宗灭祀。 但此土君子夙禀道真无劳秃顶。 本遵至训讵假髡头。 可谓身无愆疵而乐着杻械。 家无丧祸而念居縗絰。 昏戆之甚良可悲痛。 昔汉明感梦此法始来。 还令胡人立庙。 汉士不许遵行。 魏承汉轨还依旧贯。 石勒之日念其胡风。 与僧澄道人娇足毛羽。 避役之流竞为剪剃。 世不能知。 其迷九也 发布时间：2025-08-08 18:52:40 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/24924.html