标题：周易杂卦传第十一 内容： 杂卦专以刚柔升降反复取义，又揉杂众卦以畅无穷之用。 而归藏、连山，三代之易皆在其中。 百世之后，有圣人作，不外是也。 康节曰：乾坤三变，坎离不动，故太玄准之以玄冲、玄错，乾刚坤柔，比乐师忧，临、观之义，或与或求。 屯见而不失其居，蒙杂而著。 震，起也；艮，止也。 损、益，盛衰之始也。 大畜，时也，无妄灾也。 萃聚而升不来也。 谦轻而豫怠也。 噬嗑食也。 贲无色也。 兑见而巽伏也。 随无故也。 蛊则饬也。 剥烂也。 复反也。 晋昼也。 明夷诛也。 井通而困相遇也。 咸速也。 恒久也。 涣离也。 节止也。 解缓也。 蹇难也。 睽外也。 家人内也。 否泰反其类也。 大壮则止。 遁则退也。 大有，众也。 同人，亲也。 革，去故也。 鼎，取新也。 小过，过也。 中孚，信也。 丰，多故也。 亲寡。 旅也。 离上而坎下也。 小畜，寡也。 履，不处也。 需，不进也。 讼，不亲也。 大过，颠也。 遘，遇也。 柔遇刚也。 渐，女归待男行也。 颐，养正也。 既济，定也。 归妹，女之终也。 未济，男之穷也。 決，决也。 刚决柔也。 君子道长，小人道忧也。 乾坤，易之门。 凡刚皆乾也，凡柔皆坤也。 刚柔相杂，乃成诸卦，故曰乾刚坤柔。 比得位而众比之，故乐。 师犯难而众从之，故忧。 忧乐以天下也。 临之九二在下，四阴与之，故能以大临小。 观之九五在上，四阴求之，故能以上观下。 或与或求，乃成临观之义。 屯自震变四之五虽见于屯也，而不失其所居，所以大亨。 欤蒙自坎变，五之上阴阳相杂，虽杂也，而九自著见，阴岂能蒙之所以蒙亨。 欤。 阳起于坤而出震，则静者动。 阳止于艮而入坤，则动者静。 故起莫如震，止莫如艮也。 损以九三为上，由泰而损始衰者也。 益以九四益初，由否而益始盛者也。 故损益盛衰之始也。 大畜以四五之柔而畜三阳，时也。 无妄九五六二中正，而三四上爻为无妄之疾灾也。 关子明曰：无妄而灾者，灾也。 有妄而灾者，其所宜也，非灾之者也。 萃，二阳萃于上，升，二阳升于下。 升者，往也。 升往则不来矣。 不来者，必聚于上也。 气之方升，谁能遏之？ 故曰萃聚而升不来也。 谦自上降三，豫自初升四，谦故降也。 轻豫故怠而止，故曰谦轻而豫怠也。 噬嗑，除间者也。 四为颐，中有物，故曰噬嗑食也。 贲自泰来，本无色也。 刚柔交错，然后有文，故曰贲无色也。 阴随阳升，说而见乎外，故曰兑见也。 阳随阴降，巽而伏乎内，故曰巽伏也。 施说之道，小者亦伸，处巽之时，大者亦屈，无非天也。 随，随时也，以是为正，故曰随无故也。 蛊，坏也。 二往之五，饬蛊之道，故曰蛊则饬也。 剥，烂也。 五阴溃于内也。 复，反也。 剥，上反于下也。 晋之明进而至于昼，明夷之明降而至于诛。 夷，诛也。 其明熄矣，非诛之象乎。 泰初之五，往来不穷，故曰井通。 否上之二阳遇阴而见掩，故曰困相遇也。 或往而通，或来而困，唯其时也。 以刚下柔，其感必速，故曰咸感也。 刚上柔下，可以持久，故曰恒久也。 涣三阳涣离，故曰涣离也。 节三阳止而不去，故曰节止也。 阳离则三阴散，阳止则三阴来。 阳者，阴之表也。 蹇二往五涉难也，故曰蹇难也。 解五来二复吉也，故曰解，缓也。 来者为缓，则往者当夙，故曰有攸往，夙吉。 关子明曰：明乎外者物自聧，故曰聧外也。 明乎内者家自齐，故曰家人内也。 君子泰则小人否，小人泰则君子否，故曰否泰反其类也。 四阳并进，六五以和易待之，可以止而仕也，故曰大壮则止。 四阳偕往，二阴在内而执其柄，可以退而去也，故曰遁则退也。 同人六二得中得位而同乎人，同乎人则人亦亲之，故曰同人亲也。 大有六五柔得尊位而有其众，有其众则众亦归之，故曰大有众也。 水火相革，革已废也，故曰革去故也。 以木巽火，火方兴也，故曰鼎取新也。 功成者退，方来者进，一去一取，天之道也。 小过二阳在内，动而止，小者过也，故曰小过过也。 中孚二阴在内，伏而说，小者信也，故曰中孚信也。 丰泰二之四进退不得其所，多故也。 多故则难处，故曰丰多故也。 旅，否三之五，失位无应，以其旅于外也。 旅外者，不如在内之为安，故曰亲寡旅也。 礼，多故也，故四五相错，然后有庆。 亲寡旅也，故五动二应而后有誉。 离火炎上也，故阳爻多凶。 坎水趣下也，故阴爻多凶。 坎离相济者也。 小畜五阳而畜一阴，所畜者寡，故曰小畜寡也。 履一柔而履二刚，不处为善，故曰履不处也。 需险在前，三阳需时而不进。 关子明曰：履而不处者，其周公乎。 需而不进者，其仲尼乎。 险在下而阳上行相过者也。 故曰讼不亲也。 自大过颠也，而下简册错乱，当曰颐养正也。 大过颠也。 遘，遇也。 遘当作姤，柔遇刚也。 決，决也，刚决柔也。 君子道长，小人道忧也。 渐，女归，待男行也。 归妹，女之终也。 既济，定也。 未济，男之穷也。 颐一阳在上而养四，阴，正也，故其卦以下养上为颠。 大过一阴在上，四阳无所托，颠也。 故其卦初阴承阳，无失位之凶。 阴宜在下也。 姤以一柔而遇五刚，故曰姤遇也，柔遇刚也。 決以五刚而决一柔，故曰決决也，刚决柔也。 姤，小人道长，君子道忧也，故系于金杘。 決，君子道长，小人道忧也，故无号之凶。 女以外为归，乾男下而迎三，然后坤女行而归，故曰渐归，待男行也。 归妹以三易四，男行而女从，夫妇之正也。 上六无应，守正而终不改之义也。 故曰归妹，女之终也。 既济虞翻曰：六爻得位，定也。 故曰既济，定也。 未济伊川曰：三阳失位，故曰未济，男之穷也。 周易杂卦传第十一。 发布时间：2025-08-11 14:18:01 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/25369.html