标题：卷一 畅玄

内容：
抱朴子曰：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。

眇眛乎其深也，故称微焉。

绵邈乎其远也，故称妙焉。

其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。

光乎日月，迅乎电驰。

或倏烁而景逝，或飘滭而星流，或滉漾于渊澄，或雰霏而云浮。

因兆类而为有，讬潜寂而为无。

沦大幽而下沈，凌辰极而上游。

金石不能比其刚，湛露不能等其柔。

方而不矩，圆而不规。

来焉莫见，往焉莫追。

乾以之高，坤以之卑，云以之行，雨以之施。

胞胎元一，范铸两仪，吐纳大始，鼓冶亿类，佪旋四七，匠成草昧，辔策灵机，吹嘘四气，幽括冲默，舒阐粲尉，抑浊扬清，斟酌河渭，增之不溢，挹之不匮，与之不荣，夺之不瘁。

故玄之所在，其乐不穷。

玄之所去，器弊神逝。

夫五声八音，清商流徵，损聪者也。

鲜华艳采，彧丽炳烂，伤明者也。

宴安逸豫，清醪芳醴，乱性者也。

冶容媚姿，铅华素质，伐命者也。

其唯玄道，可与为永。

不知玄道者，虽顾眄为生杀之神器，唇吻为兴亡之关键，绮榭俯临乎云雨，藻室华绿以参差。

组帐雾合，罗帱云离。

西毛陈于闲房，金觞华以交驰，清弦嘈囋以齐唱，郑舞纷纟柔蜲，哀箫鸣以凌霞，羽盖浮于涟漪，掇芳华于兰林之囿，弄红葩于积珠之池，登峻则望远以忘百忧，临深则俯揽以遗朝饥，入宴千门之焜熀，出駈朱轮之华仪。

然乐极则哀集，至盈必有亏。

故曲终则叹发，燕罢则心悲也。

寔理势之攸召，犹影响之相归也。

彼假借而非真，故物往若有遗也。

夫玄道者，得之乎内，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也。

得之者贵，不待黄钺之威。

体之者富，不须难得之货。

高不可登，深不可测。

乘流光，策飞景，凌六虚，贯涵溶。

出乎无上，入乎无下。

经乎汗漫之门，游乎窈眇之野。

逍遥恍惚之中，倘佯彷彿之表。

咽九华于云端，咀六气于丹霞。

俳徊茫昧，翱翔希微，履略蜿虹，践跚旋玑，此得之者也。

其次则真知足，知足者则能肥遁勿用，颐光山林。

纡鸾龙之翼于细介之伍，养浩然之气于蓬荜之中。

繿缕带索，不以贸龙章之暐晔也。

负步杖筴，不以易结驷之骆驿也。

藏夜光于嵩岫，不受他山之攻。

沈鳞甲于玄渊，以违钻灼之灾。

动息知止，无往不足。

弃赫奕之朝华，避偾车之险路。

吟啸苍崖之闲，而万物化为尘氛。

怡颜丰柯之下，而朱户变为绳枢。

握耒甫田，而麾节忽若执鞭。

啜荈漱泉，而太牢同乎藜藿。

泰尔有馀欢于无为之场，忻然齐贵贱于不争之地。

含醇守朴，无欲无忧，全真虚器，居平味澹。

恢恢荡荡，与浑成等其自然。

浩浩茫茫，与造化钧其符契。

如闇如明，如浊如清，似迟而疾，似亏而盈。

岂肯委尸祝之坐，释大匠之位，越樽俎以代无知之庖，舍绳墨而助伤手之工。

不以臭鼠之细琐，而为庸夫之忧乐。

藐然不喜流俗之誉，坦尔不惧雷同之毁。

不以外物汩其至精，不以利害污其纯粹也。

故穷富极贵，不足以诱之焉，其馀何足以悦之乎？

直刃沸镬，不足以劫之焉，谤讟何足以戚之乎？

常无心于众烦，而未始与物杂也。

若夫操隋珠以弹雀，舐秦痔以属车，登朽缗以探巢，泳吕梁以求鱼，旦为称孤之客，夕为狐鸟之馀。

栋挠餗覆，倾溺不振，盖世人之所为载驰企及，而达者之所为寒心而凄怆者也。

故至人嘿韶夏而韬藻棁。

。奋其六羽于五城之墟，而不烦衔芦之卫。

翳其鳞角乎勿用之地，而不恃曲穴之备。

俯无倨鵄之呼，仰无亢极之悔，人莫之识，邈矣辽哉！

”

发布时间：2025-08-12 15:35:51
来源：班超文学网
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