标题：名医难、宜诚忌傲

内容：
名医难名医身价甚高，轻症不即延治，必病势危笃，医皆束手，然后求之，于是望之甚切，责之甚重。

若真能操人生死之权者，如知病之必死，示以死期而辞去，犹可负责。

若犹有一线生机，用轻剂以塞责，致病人万无生理，则于心不安。

用重剂以背城一战，万一有变，则谤议蜂起。

前人误治之责，尽归一人。

故名医之治病，较之常医信难也。

《徐灵胎》宜诚忌傲?

大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧，省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫不失。

处判针药，无得参差。

虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当番谛覃思，不得于性命之上，率尔自逗俊快，邀射名誉，其不仁矣。

又到病家，《纵绮》罗满目，勿左右顾盼；丝竹凑耳，无得似有所娱；珍馐叠荐，食如无味，醽碌兼陈，看有若无。

所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐。

而况病人苦楚不离斯须，而医者安乐欢娱，傲然自得，兹乃入神之所共耻，至人之所不为，斯实医之本意也。

《干金》医品为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。

偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏盲也。

老君曰，人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神害之。

寻此二途，阴阳报施，岂诬也哉!

所以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。

又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。

《千金》

发布时间：2025-08-16 10:45:52
来源：班超文学网
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