标题：吴郡志卷第四十一

内容：
仙事二王可交，松江南赵屯村人，以钓耕〔耕钓〕自业。

常取大鱼烹之，捣蒜萎大嚼，乐之不厌。

一日棹舟，击楫高歌。

江行数里间，见采肪，荡漾中流。

中有道士七人，皆年少。

玉冠霞帔，服色各异。

侍者十余人，总角尝发。

又四人，黄衣棹船。

一人呼可交姓名，不觉渔舟已近肪侧。

一道士令总角引可交上，晃七人前，各有青玉盘酒果之器，皆莹彻有光，不可识。

又有女妓十余，悉持乐器，可交立筵末遍拜。

七人共视可交，一人曰：好骨相，合仙，已灸破矣。

一人曰：与之酒。

侍者泻酒樽中，酒再三泻之，不出。

一人又曰：与栗吃一人取二栗，付侍者与可交。

栗色青，光如枣，长二寸许。

啮之有皮，非人间丈比，肉脆而甘如饴。

久之，食方尽。

一人曰：王可交巳见之矣，可令去。

敕黄衣送上岸，寻向所乘渔舟，不复见。

黄衣曰：不必舟，但瞑目自到。

于是闭目，闻风水林木浩浩之声。

有顷，呼令板眼，则失黄衣所在。

惟见峰岭复重，松柏参天。

坐草中石上，望见有大门楼，乃在天台山瀑布寺前。

采樵者并浮图十余人，皆来问可交所从来？

具以前事对。

又问何日离家？

曰：今日早离家。

又问今日何日？

对以三月三日。

樵与僧大筋曰：今九月九日矣。

且去村乡，水陆千余里。

僧邀可交为具食，可交不喜阙食气，唯饮水耳。

寺僧以状白唐兴〔府兴〕县，以达台州。

州以闻越州廉使卫飒，召见之。

可交身长七尺余，仪貌殊异，言语精爽。

讽叹曰：此诚真人。

又以其同姓，益敬之，饰以道服。

而遣人之苏州，诘其家。

具言：三月三日，可交乘渔舟人江不归，家人访得渔舟，谓已水死。

迹其尸，不可得，已招魂葬之。

讽具以表闻。

可交后归乡里，与乡人到江上，指所逢采肪之处。

依然白食栗，后即绝粒，举止若有神助。

不复耕钓，挈妻子人四明山。

二十余年，复出明州，卖药酤酒，得钱即以施人。

且言药则壶公所授，酒则余杭阿母相传。

柴已，疾有验。

酒亦致佳，时皆称王仙人药酒。

道俗多阉其形像。

后三十余年，入四明山，今人时有见之者。

（《续神仙传》）＊单以清，常熟县元阳观道士。

大历中，尝之嘉兴。

入船阴异香，疑有非常人。

遍目同载，唯船头一人，仪趣颇殊。

单君迁坐与并席，香气弥甚。

因从容问之，答曰：吾此地人，少病大风，逃于深山。

遇一老人，哀之，令从行，有草堂敷问。

老人曰：汝且居此堂，一月后自来视汝。

以药圜一裹，令饵之。

老人遂行，更入深山。

吾入堂饵药，不饥渴，身日以轻。

雨月，老人方来。

笑曰：有心哉，故在此，疾已差矣。

至水滨照之，鬓眉皆生，颜色益少。

老人曰：汝既服吾药，可长生人间。

且勤修道术，以二十年为期。

遂导令却归。

吾因拜问其姓名，老人曰：子阙国初街公李站乎？

我是也。

乃辞出山，今年限将及，再（当）人山寻师耳。

单君因记其事，为人道之。

（《原化记》）＊蒋生，吴郡人。

好神仙，弱岁弃家游四方，学炼丹不成。

后得日者章全素焉隶，见生几上瓦砚。

忽曰：先生好烹炼之法。

夫仙丹，食之则骨化为金，安有不长生耶？

今先生之丹，能化石砚为金乎？

生心甚惭，以他词拒之曰：汝佣者。

岂能知神仙事乎？

无妄言。

全素笑而去。

后月余，衣中出小瓢，云是中有丹，能化工为金。

顾此砚以刀圭傅之。

生以为诞妄，骂之。

全素寻卒，以箦盛尸，将痉之。

忽亡其尸，徒有巾带衣履存焉。

药鼎下有美光粲然，中探之，得石砚，其上寸余化为紫金矣。

（《宣室志》）＊本朝绍圣中，有潘裕者，过吴江，游长桥。

见一翁，棹小舟往来，叩舷饮酒，酣歌自得。

裕异之，乃揖曰：视先生气貌，固非渔钓流，殆高隐士也。

愿阴绪言。

其人曰：君语不几，能过小舟语乎？

裕欣然就之。

谓裕曰：吾遁迹于此三十年矣。

幼喜谈经史百家及释氏芹，惟饱食嬉游尔。

裕曰：先生澡身浴德，今圣明在上，盍出而仕乎？

翁曰：君子之道，或出或处。

吾虽不能隐处岩穴，追绮皓之迹。

窃慕老于人皆求福，已独曲全之义。

与子出处异趣，勉之而已。

裕曰：幸闻先生高义，敢闻舍所在？

羽曰：吾姓且不欲人知，况所居耶？

饮罢，长揖拿舟而去。

此事高胜，故附之仙事。

（《遁斋闲览》）＊隆兴间，常熟县海隅山顶，有僧慈悦者，患水肿病，医药弗效。

一日，有客自云姓回。

怜悦病，以指爪划其股。

腹水溃，肿消。

又授以药。

且云：寿至八十五。

后两月，又有客以画授悦曰：吾所画也。

须臾而去，展示〔观〕，乃吕真人像。

方悟前所姓回者，即吕也。

＊赵彦清《吕真人感应记》：昔阳大明，南安名土也。

孝纯笃，出于天性。

亲丧庐墓，而上帝昭鉴，遣吕真人赠诗遗药，以答其诚。

郡守既尝表于朝，又刻石传于世。

予窃谓神仙在渺茫荒忽之间，安得与人接？

始疑而未之信。

平江之常熟海隅山北七十里绝顶，有僧慈悦，结庐于白龙祠之侧。

向得水肿疾，屡投药石，弗疗。

一日，有客自云姓回，忽至龙祠。

音容异常，徐而入，见慈悦，甚怜其病。

遂以指甲划其股，腹水即溃而肿消。

又以药一弹圆，教用当〔商〕陆根煮汤服之。

且语慈悦寿至八十有五。

不逾两口，其疾遂痊。

慈悦初不悉其为何人也。

后两月余，有客云来自临安。

因觐补陁至此，以画一轴授慈院，曰吾所画也，须臾而去，及展视之，乃薛荔所覆吕真人之像。

方悟前日姓回者，即吕也。

慈悦奉龙祠三十年，其不懈如一日。

凡有祷祈，随即感应，里人莫不爱重之。

天使真人来治其病，其事亦类于阳君也欤？

夫人患不诚不信，诚可以开金石，信可以及豚鱼，况于神仙乎？

余因祷龙祠，慈悦以此告。

余既以释吾之疑，而且有感也，故刻石以记之。

发布时间：2025-08-20 18:05:21
来源：班超文学网
链接：https://www.banceo.com/article/26945.html