标题：二十三

内容：
“希言自然。

”十陰十陽十造化之道的妙用，不牵强，不造作。

在寂静活淡之中，自然而然，因时顺理，“不言而善应，不召而自来，繟然而善谍。

是谓希言自然。

“飘风不终朝，骤雨不终日。

孰为此者，天地。

天地尚不能久，而况于人乎?

天地的运化若正常而不失调，则十陰十陽十平衡，睛雨适当。

这是天地正常的自然之道。

如十陰十陽十失调，大旱大涝必作，定有暴风骤雨之异常。

然而，大风、暴雨二者都不能长久。

人若轻举妄动，私欲过甚，悖戾多端，十胡十作非为，亦如飘风与骤雨而不得终朝与终日。

故从事于“道”者，“道”者同于“道”，“德”者同于“德”，“失者同于“失”。

大千宇内的万事万物，其十性十虽通于一，但情状不一，趋向各异，其结果亦殊。

故有从于道的，有从于德的，更有从于失道失德者。

同于“道”者，“道”亦得之；同于“德”者，“德”亦得之；同于失者，失亦得之。

信不足，有不信。

道虽虚无清静，不施言令，但人举心运念，从于道者，道仍以应之。

德虽无为自然，无有赏罚施惠之动机，但人言谈行十事从于德者，德亦以应之。

若人失道失德轻动妄为，虽用机智，以求治理，尚言教以彰法令，明玩技巧以求索，道则以失道失德而应之。

在上者，对下民不体天地的好生之德，不怀真诚之意，而下民亦以此还报于上。

发布时间：2025-08-21 11:42:47
来源：班超文学网
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