标题：思虑

内容：
黄帝曰：外不劳形於事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，可寿百数也。

彭祖曰：凡人不可无思，当渐渐除之。

人身虚无，但有游气。

气息得理，百病不生。

又曰：道不在烦，但能不思衣，不思食，不思声色，不思胜负，不思失得，不思荣辱，心不劳，神不极、但尔可得千岁。

庚桑楚曰：全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。

《灵枢》曰：思虑休惕则伤神，神伤则恐惧，自失破捆？

脱肉，毛悴色夭。

书云：思忧过度，恐虑无时，郁而生涎，涎与气搏，升而不降，为忧、气、劳、思、食五噎之病。

书云：思虑则心虚，外邪从之，喘而积气在中，时害於食。

又云：思虑伤心，为吐趣，为发焦。

书云：谋为过当，食饮不敌，养生之大患也。

诸葛亮遣使至司马营，懿不问戎事，但以饮食及事之繁简为问。

使答曰：诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。

饮食不数升。

懿曰：孔明食少事烦，其能久乎？

后果然矣。

张承节云：劳，经言疗，证有虫，患者相继，决无是理。

只譬如俗言，昔有一不晓事人，尝阴与一女人情密，忽经别离，念念不舍，失寐忘抢，便觉形容瘦悴，不偿所愿，竟为沉疳。

士人有观书忘食，一日有衣紫人立前曰：公不可久思，思则我死矣。

问其何人？

曰：我谷神也。

於是绝思而食如故。

盖思则气结，伏热不散，久而气血俱虚，疾至夭枉也。

发布时间：2025-08-24 11:34:28
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