标题：釋器第六 内容： 《虞書》：懋遷有無化居。 今人謂什器曰傢伙。 尋《説文》：家，居也。 《釋名》：火，化也。 此皆以聲爲訓。 家與居同音，火與化同音，則傢伙即居化，是化居二字倒易耳。 或稱什器爲貨者，亦同此義。 《説文》：帑，金、幣所臧也。 《地官》英蕩，杜子春云：蕩當爲帑。 《周成襍字》云：帑音蕩。 〈《一切經音義》引。〉今北音蕩如旳當之當，故所在謂家財爲家帑，亦作當音。 《説文》：匫，古器也。 呼骨切。 今人謂古器爲骨董，相承已久。 其實骨即匫字，董乃餘音。 凡術、物等部字，今多以東部字爲餘音，如窟言窟籠其例也。 《詩小雅》傳：秉，把也。 古以秉爲柄。 〈《周禮地官鼓人》注：鐃無舌有秉。 《釋文》：秉本又作柄。 《左傳》：國子實執齊秉。 服虔曰：秉，權柄也。 古字蓋有秉無柄。 秉、把雙聲。〉故今謂柄爲把柄，或直言把，凡有柄可持者多被此名。 《説文》：槶，筐當也。 古悔切。 字亦作簂。 《釋名》：簂，恢也，恢廓覆髪上也。 今浙江稱作帽木楥爲頭簂，〈軍人所戴頭盔正應作簂。〉其他木楥謂之簂頭，音正如恢。 又，優人所被假面通言面槶，讀古悔切，假面亦筐當也。 又，槶之言馘也。 《莊子》云：槁項黃馘。 謂黃面也。 〈凡國聲字皆可讀古悔切，山東讀國、馘皆古悔切。〉自江而北或言槶臉，學者不得其字，則書作鬼臉矣。 筐當亦今通語，凡有廓者多被此名。 《方言》：鉤，宋、楚、陳、魏之閒謂之鹿觡，或謂之鉤格。 今揚州謂物之虚縣而下垂者爲格郎，即鉤格、鹿觡二語之音轉。 《考工記》：牙得則無槷而固。 鄭司農云：槷，摋也。 蜀人言摋曰槷。 此即楔也。 今人謂以木銜瓶曰煞子，支牀几之跗曰煞腳，即此摋字。 或言當作塞，非也。 填其内曰塞，外内相銜曰摋，所以摋謂之櫼。 《説文》：櫼，楔也。 子林切。 〈此《説文舊音》，見《一切經音義》引。〉《説文》：銎，斤斧穿也。 曲恭切。 《方言》：矛，骹謂之銎。 郭璞曰：音凶，即矛刃下口。 《廣雅》：銃謂之銎。 銃即銎後出字，凡金器穿孔者皆被此名。 今言火銃，亦其一矣。 《方言》：車釭謂之鍋，或謂之錕。 《釋名》：錁，裹也，裹軹頭也。 錁即鍋字。 《廣雅》：緷，束也。 緷、錕聲義通。 今人以繩束物曰梱，以金束物曰鍋，〈俗作箍。〉箍桶亦其一矣。 《爾雅》：茅，明也。 郭璞引《左傳》前茅慮無杜解云：茅，明也。 凡標識明目者皆得云茅，今語爲苗，〈《士相見禮》草茅古文作草苗，今人呼矛音亦如苗，故茅通作苗。〉諸細物爲全部耑兆及標準者皆謂之苗，或云苗頭。 火銃之準名苗頭，亦其一矣。 《春官小師》注：簫，編小竹。 《五經通義》亦云：簫，編竹爲之。 編則有横關，故今凡有横關謂之簫，簫丁亦其一矣。 《説文》：藉，祭藉也。 一曰：艸不編狼藉。 凡在下承物者皆被此名。 鄧廷楨説：淮北小兒臥處以布禦穢，謂其布曰藉子，亦其一矣。 《爾雅》：椹謂之榩。 孫炎云：斫木質。 或用以斬人，加於椹上而斫之。 《秦策》云：今臣之胸不足以當椹質，要不足以待斧鉞。 是也。 今人謂切肉所藉木質爲椹板。 《説文》：鬴，鍑屬。 或作釜。 𩰫，秦名土釜曰𩰫。 今多謂釜爲𩰫，相承以鍋爲之。 惠、潮、嘉應之客籍謂之釜盧，釜讀如浦。 古無輕脣音，釜正讀浦。 盧，餘音也。 一曰：《説文》云：盧，飯器也。 以桺爲之。 釜亦飯器，故互受通稱矣。 《説文》：銚，溫器也。 曹憲《廣雅音》云：銚，今人多作大弔反。 又，《説文》：鐎，鐎斗也。 漢人皆作刀斗，銚、鐎本一字。 今淮南謂小釜爲銚子，音正作大弔反。 《方言》：盌謂之盂，或謂之銚鋭。 盌謂之櫂。 案：銚與櫂一語也。 今浙西沿海鄙人移以音甕，謂小甕日雕，即銚、櫂等字也。 《説文》：鍑，釜大口者。 惠、潮、嘉應之客籍謂諸銅器可以煑物者曰鍑，讀如包。 古音無輕脣，复聲轉平如包矣。 《説文》：䰝，鬵屬。 甑，甗也。 湖南謂釜曰䰝。 浙西鄙人謂小甕曰甑，音如壯。 《方言》：甑，自關而東或謂之酢𩞷。 《説文》訓𩞷爲飯气烝，訓酢爲醶，則酢即今醋字。 然驗今人以火乾物而無水者曰炸，江、浙人謂食物入釜微煑曰澑；蓋甑名酢𩞷，以甑烹物亦曰酢𩞷，炸澑即酢𩞷矣。 鄧廷楨曰：《爾雅》注：烝之曰饋，均之曰𩞷。 故今河南人烝麪爲餅，再烝則謂之𩞷。 《方言》：閜，桮也。 大者謂之閜。 郭璞音呼雅反。 今通謂大盌爲閜盌，音轉如海。 紹興謂以大盌抒米曰閜，音轉如咍。 〈呼來切。〉《説文》：㔶，小桮也。 古送切。 今人謂桮如缸者爲㔶，音如扛。 或謂常盌爲㔶，音如工。 㔶盌固非甚小，特較閜盌則爲小耳。 《方言》：甌、甂，陳、魏、宋、楚之閒謂之㼵。 郭璞曰：今河北人呼小盆爲㼵子。 㼵，杜啟反。 案：今人稱盤小而庳者爲㼵，轉入如狄，遂譌作碟。 《唐貞元十三年濟瀆北海壇祭器碑》有曡子五十隻，盤子五十隻；《宋史呂𫎇正傳》作楪。 曡、楪皆誤，正字當作㼵。 若從聲音假借，可作狄、敵，不可作曡、楪也。 《説文》：罃，備火長頸瓶也。 引伸之凡瓶皆曰罃。 惠、潮、嘉應之客籍謂酒瓶爲酒罃子，讀如央；酒壺亦如之。 《漢書律歷志》：用銅方尺而圜其外，旁有庣焉。 鄭氏曰：庣音條桑之條。 蓋凡中窊之器可以容物者皆謂之庣。 《方言》云：鍬，燕之東北、朝鮮洌水之閒謂之𣂁。 此田器中窊容物者謂之庣也。 《説文》銚爲溫器，《方言》盌謂之銚鋭，此食器中窊容物者謂之庣也。 其鐎斗、刀斗諸名亦皆放其聲類，竝以中窊容物得名。 今鍬之名不專用於田器。 如炊時運置火炭者爲火鍬，其斟藥斟羹之小匕亦謂之鍬，實皆庣字也。 斟藥者漢人謂之刀圭，即十分方寸匕之一。 刀即庣字；圭者，《律歷志》云：不失圭撮。 孟康曰：六十四黍爲圭。 是也。 今斟藥斟羹者多謂之鍬；斟羹者或借瓢名，惟江南運河而東至浙江、福建數處謂之刀圭，音如條耕。 謂刀如條，正合庣音。 圭讀耕者，支佳、耕清同入對轉，圭聲字多轉入耕、清，如圭田即頃田，跬步作頃步，烓讀如冋，從烓之字爲耿，《爾雅》注以黽爲耿黽，耿黽即《説文》所謂鼃黽也。 今音刀圭如條耕，正符其例。 或説當爲調羹，非也。 此以斟羹，非以調羹，人所盡知。 《説文》：匙，匕也。 湖北謂斟食斟羹之匕曰匙。 《説文》：箸，飯攲也。 今惠、潮、嘉應之客籍謂飯攲爲箸隻。 其餘通謂之叏，讀若𢘦。 尋《説文》：叏，分𣲺也。 今人以箸可分𣲺羹肉，故謂之叏，語亦甚古。 《易》稱作書契者取於叏，今箸書之名即本於箸，籑述之籑又即饌字，故箸亦取義於叏。 日本飯攲以一竹上合下分，正象叏字之�形。 〈按：陸容《菽園襍記》謂舟人諱箸爲𢘦，幡布爲抹布，棃爲圆果，苫爲豎笠。 然亦合於字訓，故爲證明之。〉《廣雅》：案謂之𣞐。 杭州謂食畢返盌之器爲盌𣞐，讀如舄。 𣞐者，藉也。 《説文》：䍇，下平缶也。 讀若𦐇。 今浙西謂圓簋下平者爲䍇𣖁。 《説文》：籔，炊䉛也。 䉛，漉米籔也。 籔音蘇后切。 今江、浙皆謂漉米竹器爲籔箕。 箕者，《説文》云：簸也。 漉米者必簸揚之，故得箕名；籔轉讀如溞。 《爾雅》：溞溞，淅也。 《釋文》：郭蘇刀反。 虞、侯與宵、肴、豪相轉，若喿聲之橾讀如藪矣。 籔所以溞，音訓亦相通也。 《説文》：𥳓，飯筥也。 今淮南謂飯筥爲𥳓箕，音如消。 箕當爲丌。 《説文》丌訓薦物之丌，讀與箕同。 飯筥無取簸義，不當作箕也。 《鄉飲酒禮》：羹定。 注：定，猶孰也。 今順天調酪謂之定酪。 鄧廷楨説。 《説文》：𦎫，孰也。 讀若純。 孰亦從𦎫，凡孰曰𦎫，孰之亦曰𦎫。 今人謂以熅火溫肉使極孰爲𦎫，音如頓。 〈𦎫聲之敦，《廣韵》亦有頓音。〉又，《廣韵》云：𤊯，𤊯肉。 音佗袞切。 此亦𦎫之俗字。 今人謂瀹卵不使甚凝爲𤊯卵。 〈卵音變如蜑。〉《説文》：䈞，𣆪也。 讀若篤。 案：亯本訓獻，亦爲亯煑，〈亯變爲烹。〉反亯爲𣆪，猶言重味耳。 故亯、𣆪二部之字多指飲食。 䈞訓𣆪者，亦謂重味。 今蘇州以筍芼肉稱爲筍䈞肉，乃是本義。 汎言䈞𣆪，借篤爲之者，則引伸義也。 《説文》：䥝，溫器也。 於刀切。 今直隸謂溫肉爲䥝肉，淮南謂煑菜爲䥝菜，浙江謂溫麪爲䥝麪。 以䥝溫之亦曰䥝，猶以甑蒸之亦曰甑矣。 《説文》：鬻，吹釜溢也。 從䰜，孛聲。 蒲沒切。 今謂釜沸水溢出爲鬻，讀若鋪。 孛聲字今多轉爲鋪、蒲。 《説文》：煦，烝也。 《方言》：煦，乾也。 今淮南謂以溼餅承火爲煦，音如呼。 吳、越謂烝爲煦，音如霍。 《方言》：熬、焣、〈即今炒字。〉煎、㷶、鞏，火乾也。 今熬、焣、煎爲通語；㷶或音如逼，或變作焙，皆一語也。 鞏，《廣雅》作焪，本炕之轉。 《説文》：炕，乾也。 今多言炕。 《説文》：𦚺，生肉𨡓也。 丑連切。 今人以生肉入釜微瀹勿令極孰曰𦚺，或曰生𦚺。 《釋名》：菹，阻也，生釀之，遂使阻於寒溫之閒，不得爛也。 《廣雅》：醃，𦯓也。 今人治菜作菹謂之醃，亦謂之將，〈七羊切。〉淮南謂生醃蘆菔爲將蘆菔，菹蟹爲將蟹。 江南言𨡓。 又以石灰生鬱柿果謂之將柿。 將即菹字，將、且雙聲相轉。 〈将、且同訓，奘、駔同訓，是其例。〉菹之爲將，猶𧗎之爲𨡓也。 〈《说文》：𧗎，醢也。 𨡓，醢也。 𧗎、𨡓同訓，雙聲相轉。〉《説文》：𩐌，齏也。 徒對切。 字亦作兌。 《釋名》：生瀹蔥䪥曰兌，言其柔滑兌兌然也。 今人謂蘆菔菹爲𩐌蘆菔，以鹽酢生菹鰕、蟹亦曰𩐌鰕、𩐌蟹，音如醉。 《説文》：酢，醶也。 倉故切。 今人謂醶爲酢，通以酬醋字爲之。 酢本酸酒變敗而成，浙江謂酒食被鬱酸敗起沫爲酢，音如作。 《説文》：鮺，臧魚也。 側下切。 字亦作鲊。 淮南言鮺如字，《廣韵》鮺音如想。 今浙江謂臧魚爲鮺，陝西、四川皆云來鰣去鮺，讀竝如想。 《説文》：䕩，乾梅之屬。 後漢長沙王始煑艸爲䕩。 盧晧切。 浙東謂乾菜爲䕩菜。 《説文》：瀸，漬也。 子廉切。 今以蜜漬果實謂之蜜瀸，讀去聲。 《爾雅》：餬，饘也。 蘄州謂鬻曰餬。 《爾雅》：鬻，糜也。 鄧廷楨曰：福州謂鬻曰糜。 《説文》：餈，稻餅也。 或作䭣。 今人謂稻餅曰餈團，杭州别言翦團。 䭣之爲翦，猶翦之訓齊，翦刀之爲劑刀矣。 《方言》：餌或謂之䬧。 王念孫曰：䬧之言圜也。 今人通呼餅之圜者爲䬧。 《説文》：糂，一曰：粒也。 桑感切。 今湖北、江南、浙江皆謂飯粒爲飯糂。 《爾雅》：米者謂之糪。 李巡曰：飯米半腥半孰曰糪。 今杭州謂飯結釜底焦者爲糪焦，音博戹切，糪之正音也。 其餘多轉如巴，謂之鍋糪。 舂米謂之𣀔米。 《説文》：𣀔，小舂也。 初絭切。 鄧廷楨曰：順天謂舂米爲𣀔米。 研麪謂之扞麪。 《説文》：硟，以石扞繒也。 衦，摩展衣。 《廣韵》衦，古旱切，今作此音。 《説文》：䵄，煑麥也。 𢾭戎切。 《天官》：其實䵄、蕡。 郝懿行曰：今江南人烝稬米暴乾焣之呼米䵄。 䵄讀如蓬，謂蓬蓬然張起也。 章炳麟案：今武昌語如是。 《説文》：糒，乾也。 平秘切。 常德謂熬飯曰糒兒。 音如泡，之、幽相轉也。 《説文》：飧，餔也。 從夕食。 溫州謂晚飯爲夜飧。 讀如宣，諄文魂、元寒相轉。 《説文》：𦞦，肉羹也。 字亦作䐧。 《釋名》：䐧，蒿也，香气蒿蒿也。 今人乃稱燔豚爲燒𦞦，音如靠。 《説文》：嘾，含深也。 徒感切。 含深曰嘾，所含曰覃。 《説文》：覃，長味也。 雙聲相轉，侵、幽對轉字變作道。 《説文》：甘，從口含一。 一，道也。 覃之爲道，若橝服作導服，穀道呼穀瞫矣。 今人通謂味爲味道，本味覃也。 《説文》：嚛，食辛嚛也。 火沃切。 《呂氏春秋本味》曰：酸而不酷。 《玉篇》引作不嚛。 今人謂味過厚烈爲嚛，轉平如蒿。 《説文》：滫，久泔也。 息流切。 《内則》注：秦人𣸈曰滫。 今謂食久味變作泔水臭曰滫。 通以𣸈字爲之。 《説文》：殖，脂膏久殖也。 常職切。 今謂膏壞爲殖，湖北讀如字，江、浙轉平如蚩。 燭久而敗亦如之。 《喪服》：冠六升外畢。 注：外畢者，冠前後屈而出縫於武。 亦或作紕。 《邶風》：素絲紕之。 箋云：縫紕旌旗之旒縿。 《釋文》：紕，𣬈移反。 今通謂衣有綻裂以一鍼貫連之曰紕一鍼，紕讀如弻，若𠨒成即弻成矣。 浙江又别言紩一鍼。 《説文》：紩，縫也。 直質切。 今音作丁質切，古無舌上音，紩本作丁質切也。 亦曰敹一鍼。 《周書》：善敹乃甲胄。 鄭注：敹，謂穿徹之。 《釋文》：敹，了彫反。 凡非綻裂而粗率縫之亦曰敹。 敹，通語也。 《廣雅》：絎，緣也。 曹憲音下孟反。 《玉篇》：絎，縫紩也。 今淮南、吳、越謂粗縫曰絎，音如行列之行。 《廣雅》：紩，納也。 衲，補也。 《論衡程材篇》曰：納縷之工不能織錦。 今淮南、吳、越謂破布牽連補綴者爲衲頭，亦謂刺繡爲納繡。 直隸謂粗縫曰納。 《説文》：𤴙，門户青疏窻也。 所菹切。 薛綜《西京賦》注曰：疏，刻穿之也。 《楚辭招魂》云：網户朱綴，刻方連些。 《古詩》曰：交疏結綺窻。 是𤴙爲交文刻畫之形。 《説文》又有𤕟字，云：通也。 從爻疋，疋亦聲。 爻者，交也；則𤕟爲刻文交通，通義爲𤕟，别義爲𤴙。 𤴙亦作瑣。 《離騷》靈瑣，《漢書元后傳》青瑣，是也。 《廣雅》亦曰：緜、聯、䋰、綴、瑣、系，連也。 本是門鏤，而刺繡綺文亦似之。 今刺繡有曰拉瑣者，則此義也。 〈《説文》瑣本訓玉聲，門鏤乃借爲𤴙。 鋃下云：鋃鐺，瑣也。 鋂下云：大瑣也。 今皆名鋃鐺爲瑣，此又非𤴙之借。 《莊子庚桑楚》篇：胥靡登高而不懼。 《漢書楚元王傳》：二人諫，不聽，胥靡之。 《賈誼傳》：傅説胥靡。 師古謂聯繫使相隨而服役之。 是則瑣乃胥靡之合音。 靡從麻聲，古音靡本在歌部也。 《小雅》：淪胥以鋪。 傳曰：淪，率也。 箋云：牽率相引。 余謂淪胥即是牽率以瑣。 鋪者，《説文》云：箸門鋪首也。 《漢書哀帝紀》：銅龜蛇鋪首鳴。 師古曰：門之鋪首，所以銜環者也。 然則淪胥以鋪者，謂系瑣以銜環之鋪也。〉《説文》：黹，箴縷所紩衣。 《玉篇》：丁雉切。 唐韵開爲舌上音，作陟几切。 《虞書》絺繡，《春官》希冕，鄭皆讀爲黹，是黹亦有刺繡之義。 今刺繡有云朾黹者。 《廣雅》：𢆸，絣也。 𢆸、絣同字，曹憲皆音布耕反。 《燕策》：王身自削甲札，妻自組甲絣。 此謂縫甲之組爲絣也。 今人謂壓金線作繡爲絣金，音如平。 《説文》：緄，織帶也。 古本切。 凡織帶皆可以爲衣服緣邊，故今稱緣邊曰緄邊。 俗誤書滚。 《説文》：緝，績也。 績，緝也。 今紹興謂絡經爲緝績，績音如債。 《説文》：鞔，履空也。 母官切。 《廣雅》：鞔，補也。 今人謂以革補履頭爲鞔鞵，張革冒鼓亦曰鞔鼓，皆讀去聲。 《倉頡篇》云：鞔，覆也。 〈《一切經音義》引。〉是鞔鼓義。 《説文》：靪，補履下也。 今謂衣破補處爲補靪。 《聲類》：㒅，開衣領也。 口禮反。 〈《玉篇》引。 㒅從多聲讀口禮反者，猶《説文》引《論語》跢予足，今作啟。 是㒅有啟音也。〉今人謂開裳下齊爲開㒅。 俗書作气，無義。 或呼開㒅爲充夜切，此正如哆、奓、䐒等皆入麻、禡韵也。 書作開叉者亦非本字。 或應作哆訓張，音敕加切耳。 《爾雅》：紕，飾也。 郭璞曰：謂緣飾。 《襍記》：紕以爵韋，純以素。 注：在旁曰紕，在下曰純。 字亦作辟。 《玉藻》：天子素帶朱裏終辟。 注：辟，謂以繒采飾其側。 其在衣裳者，《既夕禮》：縓綼緆。 注：飾裳在幅曰綼，在下曰緆。 《釋文》：綼，鐂音卑。 今人謂衣裳邊角純緣曰綼，音如擺。 《深衣》注：緣，緆也。 《釋文》：緆，皇音錫。 浙西謂衣大長反起其邊縫之曰緆起。 《説文》：革中辨謂之韏。 段玉裁曰：辬，駁文也。 辨當作辬，謂縐文蹙蹙者。 俗字作𣠰，謂裙上襵叠爲𣠰。 《方言》：絡頭，帞頭也。 自河以北趙、魏之閒曰幧頭。 曹憲《廣雅音》曰：幧，七消反。 案：陌頭則繞額者。 然《問喪》注云：邪巾貊頭，笄纚之存象也。 以陌頭擬纚，則籠髮矣。 今浙東寧波、紹興通謂帽曰幧，音七由切。 《説文》：緌，系冠纓也。 案：緌爲垂於下者，故凡絲縷垂下者皆得稱緌，《説文》組亦訓緌屬，是也。 今直隸稱線及組垂下者皆爲緌。 佗處言纓，則失之矣。 《説文》：巾，佩巾也。 帤，巾帤也。 帤音女余切。 今人謂巾曰手巾，亦曰手帤兒。 魚、模轉麻，讀帤爲女加切。 或讀入聲如搦，〈女白切。〉帤之言搦也。 《方言》：帍裱謂之被巾。 郭璞曰：婦人領巾也。 曹憲音户。 字亦作扈。 《楚辭離骚》注：扈，被也。 今人直謂方領爲帍領。 《説文》：袛裯，短衣。 上都兮切，下都牢切，雙聲連語也。 氐聲、周聲皆近敦。 〈《孟子萬章》篇：弤，朕。 注云：彫弓。 《大雅》：敦弓既堅。 《正義》曰：敦與彫，古今之異。 《説文》雕、鷻互訓。 以是相參，則知氐、周、敦聲義三通。〉淮南謂短衣曰敦子，敦即袛裯矣。 《廣雅》：䙗，謂之褓。 今淮南謂小被爲褓被。 《埤蒼》：衴，被緣也。 〈《廣韵》引。〉《廣韵》音都感切。 今謂被緣曰被衴頭，音轉如當。 《説文》：荐，薦席也。 薦，艸也。 通語稾秸之席曰艸薦，揚州謂之稾薦。 《方言》：小袴謂之䘨𧘈。 今廣東謂袴爲䘨。 《説文》：襱，絝踦也。 丈𠣥切。 今人通言韜絝，福州謂之襱，從舌頭音呼如動。 《釋名》：履，禮也，飾足，所以爲禮也。 《説文》：鞵，革生鞮也。 今通謂履爲鞵，惠、潮、嘉應之客籍尚謂之履。 《左傳》：踊貴屨賤。 踊爲刖者所箸，貫脛而下無跗。 踊之言通也，凡貫脛者皆得此語。 今人謂鞾、韈貫脛處曰鞾踊、韈踊，讀如桶。 案：《釋名》：𩌈𩍜，鞾之𦈫前壅者。 後人言深雍鞾。 雍、壅皆即踊字。 《説文》：䌳，粗緒也。 臣鉉等曰：俗别作絁。 《廣韵》：䌳，繒似布。 式支切。 今人謂以絮縷織繒爲緜紬，絲之粗緒織繒爲䌳紬，俗誤書絲。 繒無不用絲者，無爲獨取絲名也。 《説文》：𥾨，絲下也。 下沒切。 絲下謂絲絓頭。 今人音變如𠯏，〈居乙切。〉足以餘音，謂之𥾨怛。 《説文》引《書》鳥獸𧜈毛，音而隴切。 今《書》作氄毛，《釋文》引馬融曰：氄，溫柔貌。 徐仙民作而充、如充二反。 今人以細毛作毳布名之曰𧜈，音而充反。 俗作絨。 《匡謬正俗》曰：戎獸皮可爲蓐，戎即猱字。 此則單舉一物，非今之𧜈也。 又，《説文》：䩸，鞌毳飾也。 而隴切。 𧜈、䩸聲同，通名爲𧜈，别名爲䩸。 《毛詩國風》傳曰：瑱，塞耳也。 今江寧婦人耳上綴鐶，老婦所綴謂之耳塞。 鄧廷楨説。 《説文》：䯤，骨擿之可會髮者。 從骨，會聲。 《詩》曰：䯤弁如星。 古外切。 擿即搔頭，今浙江猶謂搔頭曰䯤兒。 《士喪禮》古文鬠爲括，鬠即䯤字。 《廣韵》鬠音户括切，故浙江言䯤亦作户括切。 《説文》：璏，劍鼻玉也。 直例切。 《漢書王莽傳》以雙聲假借作瑑，云：即解其瑑。 是璏爲可解者。 今人於扇柄作鼻繫玉謂之扇璏，音如墜。 《説文》：㸚，二爻也。 力几切。 爾字從㸚，謂其孔㸚。 故直隸謂葦桺諸器爲罩㸚，通依《廣韵》作笊籬。 離、㸚聲通，古詩説銅鑪離婁，是其義。 《考工記輿人》注：較，兩輢上出式者。 今人通謂胡牀兩輢爲較，音如靠。 《方言》：牀杠，南楚之閒謂之趙。 郭璞曰：中國亦呼杠爲桃牀。 《廣雅》桃作㸠。 今人謂長凳爲㸠凳，《廣韵》作徒了切，今讀如條。 《方言》：榻前几，江沔之閒曰桯。 郭璞音刑。 《廣韵》又佗丁切。 今淮南謂牀前長凳爲桯凳，音如晴，江南、浙江音如檉。 《説文》：𣂞，柯擊也。 從斤，良聲。 來可切。 今人謂椎有柯柄可舉擊者爲𣂞頭，讀如郎。 山西正作來可切。 《説文》：杵，舂杵也。 平陽謂擣衣石爲杵搏石。 搏亦擣也。 《考工記》：搏埴之工。 注：搏之言𢫦也。 《曲禮》：鄰有喪，舂不相。 注曰：相，謂送杵聲。 又，《樂記》：治亂以相。 相即舂牘，亦與杵近。 《荀子》有《成相篇》，《漢蓺文志》有《成相襍辭》十一篇。 今淮南北有蹋歌曰朾連相。 案：成從丁聲，與朾同義，成相即朾連相爾。 《説文》：蹻，舉足行高也。 今舞者縛木。 梃於足下，謂之高蹻，去遥、其略二切，皆得。 《呂氏春秋開春論》：灓水齧其墓，見棺之前和。 高誘曰：棺頭曰和。 今浙江猶謂棺之前端曰前和頭，音如華。 淮南謂題字於棺前端曰題和，音如壺。 《説文》：梏，手械也。 古沃切。 今人通言手梏，音如靠。 《説文》：栝，炊竈木。 佗念切。 段玉裁曰：今俗語云竈栝。 范寅説，紹興亦有是語。 《三倉》：杮，札也。 〈《一切經音義》引。〉今江浙稱木片爲木杮，音如費。 〈杮從𣎵聲。 今柹果字誤省作此形。〉《方言》：泭謂之𥴖，𥴖謂之筏。 曹憲《廣雅音》曰：𥴖，薄佳反。 今人謂筏爲木𥴖，音如字。 𥴖可以渡，渡亦曰𥴖，猶㶇可以渡，渡亦曰㶇。 今人謂渡爲𥴖渡，音如擺。 《方言》：舟，南楚江湘小而深者謂之㮪。 郭璞曰：即長舼也。 《廣雅》：舼，舟也。 今寧國、池州、太平之閒謂船小而深者爲舼艚。 艚蓋即𦩍字。 《釋名》：三百斛曰𦩍。 《方言》：僞謂之㐹。 郭璞曰：僞音訛，船動摇之貌也。 今讀如華，俗作划。 一曰：划本㭉之俗字。 《説文》：㭉，兩刃臿也。 互瓜切。 俗字作鏵。 兩刃臿本農器，今𥷃似之，皆稱划鍬，本㭉鍬也。 以㭉鍬行舟謂之㭉，㭉而動之曰僞，猶華、蘤通矣。 《説文》：䑣，船行也。 丑林切。 今人謂行船爲䑣船。 或書作撐，非也。 撐但可云以篙榰柱船耳，行船不得言撐也。 且天津言䑣船音尺容切，此正侵、冬之轉，非撐明矣。 《方言》：所以刺船謂之㰏，維之謂之鼎。 今杭、越閒繫船不以纜索，其船首有一孔，用篙插入，謂之下鼎。 俗字作椗。 焦循説。 《釋名》：隨風張幔曰帆。 今帆或讀如芃，覃、冬之轉。 或書作篷，非其義也。 《爾雅》：嫠婦之笱謂之𮊚。 郭璞曰：謂以薄爲魚笱。 今浙江謂魚笱爲魚薄，音如簿。 又，《方言》云：薄，宋、魏、陳、楚、江、淮之閒謂之䒼。 今謂葦籠、竹籠曰薄，音如簿。 魚薄得名，亦由此矣。 〈《荀子禮論》薄器，楊倞以爲竹葦之器，是則通名也。〉呂靜《韵集》曰：掩罥於道曰弶，似弓者也。 〈《一切經音義》引。〉《廣韵》弶音其亮切。 今浙江謂捕鼠機爲老鼠弶。 《爾雅》：白蓋謂之苫。 《説文》：苫，蓋也。 蓋，苫也。 目部睒下云：讀若白蓋謂之苫。 睒今音失冉切，則苫亦可讀失冉切。 《左傳》云：被苫蓋。 凡張蓋皆得稱苫，非止編茅覆屋而已。 今人華蓋、雨蓋皆謂之苫，音正作失冉切。 譌入元、寒作繖。 《通俗文》云：張帛避雨謂之繖蓋。 是漢末音韵已岐矣。 揚州、儀徵謂雨蓋曰苫，或曰小苫子，音如添，〈添正作沾。〉猶可考見本字。 《説文》：𨌥，車笭閒皮篋。 讀與服同。 今人謂布囊爲包伏，伏無正字。 〈或書作絥，絥乃車茵，其義絶不相涉。〉包、伏同聲，〈如包犧即伏羲。〉則一語二音也。 其謂皮篋可提持者爲皮包，則正當作𨌥矣。 〈服聲皆有包裹義。 《説文》：箙，弩矢菔也。 《詩》魚服，以服爲之。 是所以容矢者。 衣服亦非本字。 《説文》服本訓用，一曰車右騑，然則衣服正當作勹。 《説文》：勹，裹也。〉《説文》：㼱，柔韋也。 從北，從皮省，從敻省。 讀若耎，一曰若儁。 今浙江謂鞔革於木革久弛緩而張之使急曰㼱，從儁稍轉如薦。 案：《考工記》注引《倉頡篇》鞄㼱連文，鞄亦作鲍。 鲍人之事，引而信之，欲其直也。 信之而直，則取材正也。 是鞄亦兼張皮，非專柔之，㼱亦同訓。 今㼱語僅存於中土，鞄則獨日本言之矣。 《説文》：錯，金涂也。 引伸爲錯鏤。 周滕侯錯字叔繡。 《中𠊱》曰：赤文綠錯。 今人謂猥襍小印爲錯子。 《廣雅》：鉒，置也。 《莊子達生》作注。 今人猶謂賭者質物爲鉒。 《説文》：鐗，車軸鐵也。 古莧切。 《釋名》：𨎫，閒也，閒釭、軸之閒。 今車軸在轂中者，裝鐵其上，與轂中鐵相切磨，稍久則修治之，謂之挑鐗。 鄧廷楨説。 《説文》：熯，乾貌。 從火，漢省聲。 今人謂以火合金器爲熯。 金器受火則鎔，已合而乾，故謂之熯。 一曰：字當爲釁，謂合其罅隙也。 釁、漢音轉。 《方言》：罃謂之甔。 《史記貨殖列傳》曰：漿千甔。 《漢書》作儋，孟康曰：儋，甖也。 今人謂甖曰甔，音如覃。 《説文》：儋，何也。 今人謂肩任爲儋，手持亦謂之儋。 字變作擔。 又，《後漢書明帝紀》：生者無儋石之儲。 《韋彪傳》注：江、淮謂一石爲一擔。 今人猶謂一石爲一擔。 《投壺》：請爲勝者立馬。 一馬從二馬，三馬既立，請慶多馬。 注：馬，勝算也。 其後字變作䧞。 《方言》：䧞，益也。 今謂記數以縱横畫代一、二、三、四等字爲馬子，賭家以籌記勝算爲籌馬。 《説文》：符，信也。 今人官檄、借券皆謂之符。 音竝如票，若餓莩之莩讀摽矣。 《爾雅》：象謂之磋，玉謂之琢。 今玉工謂攻玉爲磋玉，則通名也。 轉入麻部，讀如車。 〈尺奢反。〉《説文》：瓪，敗也。 從瓦，反聲。 布綰切。 浙江謂敗瓦爲瓦瓪。 《説文》：𤈦，火也。 燬，火也。 皆許偉切。 《詩》王室如燬，《説文》引作𤈦。 燬、𤈦本一字，古音火亦如燬，故今福州謂火爲燬。 《説文》：焌，然火也。 從火，夋聲。 《周禮》曰：遂䶴其焌，焌火在前，以焞焯龜。 子寸切。 今人言一焌鐙光，焌讀如箭。 《説文》：煔，火行也。 今謂引火然鐙爲點火，當爲煔字。 《廣韵》煔有佗念一切，與點端、透二紐相轉。 《方言》：煬，暴。 又云：煬，熾也。 今謂以火熾物爲煬，讀佗浪切，俗作燙。 以火申繒謂之尉。 《説文》：尉，從上案下也。 今音轉如薀，猶君姑、威姑聲轉矣。 《通俗文》：熱灰謂之煻煨。 〈《一切經音義》引。〉今人以火熏發花謂之唐花。 段玉裁曰：唐即煻字。 《莊子讓王》篇：其土苴以治天下。 《釋文》：苴，側雅反，又知雅反。 李頤云：土苴，糟魄也。 苴亦借沮爲之。 《説文》：揟，取水沮也。 今人謂糟滓爲苴，作側加反。 俗字作渣，乃沮之形變也。 《説文》：涿，流下滴也。 今人言水湛汁爲一滴，凝液爲一涿。 涿讀如督。 古無舌上知紐，涿音本如督也。 《説文》：濩，雨流𩅸下。 胡郭切。 段玉裁曰：今俗語呼檐水𩅸下曰滴濩。 蓋金壇語也。 《説文》：滲，下漉也。 所禁切。 江南、浙江謂水下漉爲滲，上浸亦爲滲。 《説文》：歜，盛气怒也。 引伸爲香气辛烈。 《左傳》：饗有昌歜。 《天官醢人》謂之昌本。 《釋文》：歜音在感反。 浙江謂香盛曰香歜，作初感反。 字譌爲竄。 明世醫方諸書初言辛竄，今日本亦言香竄矣。 《説文》：蕡，襍香艸也。 今人謂香盛爲蕡香，音如噴。 《説文》：炫，爓燿也。 淮南、浙西謂明赤曰炫紅。 《説文》：彤，丹飾也。 通語狀赤曰紅彤彤。 《爾雅》：一染謂之縓，再染謂之赬。 赬爲淺赤襍白。 浙江狀赤而微白者曰紅赬赬。 《説文》：𧹲，日出之赤也。 火沃切。 《今文尚書》言桺穀，穀亦𧹲字。 浙江狀暗赤曰紅𧹲𧹲。 《説文》：黲，淺青黑也。 今人謂之黲綠，以慘爲之。 《爾雅》：黑謂之黝。 安慶狀暗黑曰黑黝黝，音如幽。 《爾雅》：藐，茈草。 郭璞曰：可以染紫。 《釋文》：藐，亡角反。 今人謂淺紫曰藐色，音與福不分，因傅之福康安，謬矣。 陝西但言紫，未有言藐色者。 《説文》：䵎，黃黑色也。 《廣雅》：䵐，䵎，黃也。 曹憲音䵐齒善反，䵎佗丸反；蓋本一字，音有侈斂耳。 又，《説文》：䵵，黃黑而白也。 初刮切。 與䵐亦一聲之轉。 今人謂黃黑色曰沈香色，浙西謂之䵐香色，音正作齒善反。 《説文》：䵋，青黃色也。 呼罪切。 今人謂人面色襍青黃者曰䵋气色。 此與稱不祥爲晦气相轉，俗亦不殊其字。 《説文》：黊，鮮明黃也。 户圭切。 今揚州狀果實之黃曰黃黊黊，音苦圭切。 《考工記》：欲其荼白也。 荼爲茅秀白色。 浙江狀雲气之白曰白荼荼。 《説文》：蔫，菸也。 菸，鬱也。 蔫音於乾切。 今謂布帛變色萎黃曰蔫。 《説文》：暜，日無色。 從日，竝聲。 此日月薄𧐂之本字。 冣初古音如𣶢，〈從竝聲也。〉稍變對轉魚、模如溥。 引伸爲凡無色之稱。 故袢訓無色，亦讀若暜。 今江南、吳、越謂色敗青黑曰烏青暜，普讀如𣶢。 发布时间：2025-08-28 16:48:27 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/28115.html