标题：第五则·广立功行

内容：
女子修行，原本属至静之理。

静而生阳，方谓之动。

一动一静，皆由内之所养，非属外面事也。

虽然静养一身，尚属至真妙道，只守静而无外行帮扶，静何能久。

若女子果能潜修至道，已经产得先天，复行炼得玉液，又兼保住胎息，初功至此，已过半矣。

虽然功夫业已小成，必假外行以培养之，方才内无所亏，外有所补，内外兼成，仙道可期。

当其外行，如何行法？

女子之身常居内室，终日闺阃，未尝出外，如何行得了功行？

这等看来，是外行定不能立了。

然亦有不须出外而可立功立行者。

譬如翁姑在堂，朝夕孝敬，视膳问寝。

善事翁姑，此便是第一大功，第一大行。

果能尽心竭力而为之，则仙女便可立地成就。

凡与人应接，当存忠浓之心，切勿瞒心昧己。

若见苦贫孤老尚存怜悯矜恤之心，必须损己待人。

灶前勿厌秽，厨下勿高声，供奉神明，尊敬师长，谦恭长幼，和恤乡邻。

举动勿轻浮，言语勿暴慢，与夫一切举动行为，在在皆归理法之中。

久久行之，自然气质冲和，行动赅理。

不求功而功行，不思行而行立，平心处事，常在道中。

行到那极则的地位，虽非天上之仙卿，却是人间之雅妇。

苟能若此，行何及焉。

凡属女流，常存内守，切不可出外迎神拜佛，假托行修。

似此所行，终属鬼眷，如何超得过生死，了得脱性命，成圣真于高上者耶！

女真修士宜自勉旃。

此则虽属外行，实为女子修行莫先于此一着。

若先行得此，则功夫前进，不难至矣。

发布时间：2025-09-14 11:22:58
来源：班超文学网
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