标题：讳 辩

内容：
愈与李贺书，劝贺举进士［1］。

贺举进士有名，与贺争名者毁之曰［2］：贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。

听者不察也，和而倡之［3］，同然一辞［4］。

皇甫湜曰［5］：若不明白［6］，子与贺且得罪。

［7］愈曰：然。

律曰：二名不偏讳。

［8］释之者曰：谓若言征不称在，言在不称征是也［9］。

律曰：不讳嫌名。

［10］释之者曰：谓若禹与雨，邱与蓲之类是也。

今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？

为犯嫌名律乎？

父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？

夫讳始于何时？

作法制以教天下者［11］，非周公孔子欤？

周公作诗不讳；孔子不偏讳二名；《春秋》不讥不讳嫌名。

康王剑之孙实为昭王［12］；曾参之父名皙，曾子不讳昔［13］。

周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？

将讳其嫌，遂讳其姓乎？

将不讳其嫌者乎？

汉讳武帝名彻为通［14］，不闻又讳车辙之辙为某字也？

讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也。

今上章及诏，不闻讳浒势秉机也［15］。

惟宦官宫妾乃不敢言谕及机［16］，以为触犯。

士君子言语行事［17］，宜何所法守也？

今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？

为不可邪？

凡事父母，得如曾参，可以无讥矣［18］；作人得如周公孔子，亦可以止矣。

今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。

夫周公、孔子、曾参卒不可胜［19］。

胜周公、孔子、曾参，乃比于宦官宫妾［20］，即是宦者宫妾之行孝于其亲，贤于周公、孔子、曾参者耶？

【注释】［1］李贺：字长吉，河南昌谷(今河南宜阳)人。

中唐著名诗人，颇得韩愈赏识。

举进士：参加进士科考试。

［2］毁之：诋毁他。

［3］不察：不加分辨。

和而倡之：随声附和。

［4］同然一辞：众口一词。

［5］皇甫湜：字持正，睦州新安(今浙江淳安)人。

元和进士，曾任工部郎中。

［6］明白：讲清楚。

［7］且得罪：将要得到无视避讳这种礼法习俗的罪名。

［8］二名不偏讳：名字中的两个字不单避讳其中的一个字。

［9］言征不称在：孔子之母名征在，孔子在用到这两个字时，用了征字就不连用在字。

［10］不讳嫌名：不避讳与名字声音相同或相近的字。

［11］作法制：制定礼法制度，此指避讳的各种具体办法。

［12］康王剑：周康王名剑。

之孙实为昭王：其孙名瑕，后谥昭王。

［13］曾参：字子舆，孔子弟子，事亲至孝，性又谨慎，每日必三省其身。

以其学传子思，子思传孟子，后世称之为宗圣。

曾皙：名点，春秋时鲁国人，孔子弟子，曾参之父。

［14］汉讳武帝名彻为通：汉武帝名彻，汉代为避其讳，改彻为通。

如蒯彻改为蒯通，彻侯改为通侯。

［15］今上章及诏：当今臣下给皇帝的奏章和朝廷发布的诏令。

浒：唐高祖李渊小名虎。

势：唐太宗名世民。

秉：唐高祖李渊之父名昞。

机：唐玄宗名隆基。

［16］谕：唐代宗名豫。

机：唐玄宗名隆基。

故当时宦官、宫妾不敢说谕和机。

［17］士君子：泛指品德端正的知识分子。

言语行事：说话、办事。

［18］无讥：不受别人讥讽嘲笑。

［19］卒不可胜：最终也不可超越。

［20］比于：并列于。

发布时间：2025-09-20 14:53:40
来源：班超文学网
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