标题：暑病有宜用参者论

内容：
盛夏酷热，烁石流金，汗出过多，未有不伤气者。

内经云：热伤气。

又云：壮火食气。

故治之必顾气分，补气之药，孰有过于参哉？

孙真人生脉散，东垣清暑益气汤，丹溪十味香薷饮，皆人人共见之方，未有不用参者。

至人参白虎汤，乃《金匮》中 门专主之方，《金匮》乃医圣仲景之书，是不足法，更何法也？

今人见中暑之症，往往疑为时邪而不敢用，不知四时不正之气，如春当暖反凉，夏当热反寒，秋当凉反热，冬当寒反温，感而病者，谓之时邪。

暑乃六气中之一气，本天地之正热，应时而至，人或不慎，感之而病，是直中暑而已。

不得混谓之时邪也。

竟有霍然撩乱，上吐下泻，汗出如油，阳微欲绝，非重用参、附，不能挽救者。

犹记亡友刘南士云：其兄文星，精堪舆之学，七月初，为人相地，在罗店地方，中暑霍乱，吐泻交作，十指螺纹尽瘪，危在顷刻，医尽束手。

适有友人周介儒，在其地处馆，视之，以为气虚欲脱也。

重用一味高丽参，煎汤服之，吐泻顿止，螺纹尽绽。

及南士闻信赶至，已愈矣。

皆惊以为奇，而不知非奇也，人特不细思耳。

盖文星体素肥胖，外有余者，中气必不足；又当秋暑方张之日，履地劳苦之事，气之伤也决矣。

既经大吐、大泻、大汗，舍参无别法矣。

其效之神速，不亦宜乎？

或曰；暑天岂无秽浊之气，何可用参以补住之？

余曰：此病之所以贵乎看也，果有秽浊，原不可补。

不知当大吐泻之后，即有秽浊，亦必尽去，此时不补其气，更有何法可用？

况亦有本无秽浊，而仅感暑气，体虚不克支持者乎？

奈何执暑天不可用补之说，坐令有可治之法，而听其不治也。

发布时间：2025-09-25 10:47:15
来源：班超文学网
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