标题：卷三百六十二 ◎人事部三 内容： ○姓 　　《说文》曰：姓，人所生也。 古之神圣人母感天而生子，故称天子。 因生以从女、生，生亦声也。 《易类谋》曰：黄帝吹律以定姓。 《左传·隐八年》曰：无骇卒，羽父请谥与族。 公问族於众仲。 众仲对曰："天子建德，因生以赐姓，(因其所由生以赐姓。 谓若舜由沩汭，故谓陈为妫姓。 )胙之土而命之氏。 诸侯以字(诸侯位卑，不得赐姓，故其臣因氏其王父字。 )为谥，因以为族，官有世功，则有官族，邑亦如之。 "公命以字为展氏。 (无骇，公子展之孙，故为丧氏也。 ) 　　又《襄二十四年》曰：穆叔如晋。 范宣子逆之，问焉，曰："古人有言曰：死而不朽，何谓也？ "穆叔未对。 宣子曰：昔丐之祖，自虞以上，为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐、杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎？ "穆叔曰："以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。 " 　　《史记》曰：太公望吕尚者，东海上人，其先祖尝为四岳，佐禹平水土，甚有功，虞夏之际封於吕，本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。 《汉书》曰：夏侯婴为滕令，故号滕公。 及曾孙颇尚主，主随外家姓，号孙公，故滕公子孙更为孙氏。 又曰：戍卒娄敬求见，说上曰："陛下取天下与周异，而都雒阳，不便，不如入关据秦之固。 "上以问张良，良因劝上。 是日车驾西都长安，拜娄敬为奉春君，赐姓刘氏。 又曰：灌夫，颍阴人也，父张孟，尝为颍阴侯。 灌婴舍人因得幸进之，至二千石，故蒙灌氏姓为灌孟。 (师古曰：蒙，冒也。 ) 　　又曰：卫青字仲卿，其父郑季，河东平阳人也，以县吏给事侯家。 平阳侯曹寿，尚武帝姊阳信长公主。 季与主家僮卫妪通，生青。 青有同产兄卫长君及子夫，子夫自平阳公主家得幸武帝，故青冒姓卫氏。 《汉书》曰：京房字君明，东郡顿丘人也。 房本姓李，推律自定为京氏。 《后汉书》曰：第五伦，字伯鱼，京兆人也。 其先齐诸田，诸田徙园陵者多，故以次第为氏。 崔鸿《十六国春秋·夏录》曰：赫连勃勃下书："朕之皇祖自北迁幽朔姓改姒氏，音殊中国，故从母氏为刘子，而从母之姓非礼也，朕将以义易之。 帝王者，系天为子，是为徽，实与天连，今改姓曰赫连氏，庶协皇天之意。 其非正统皆以铁伐为氏，庶朕宗族子孙刚锐如铁，皆堪伐人。 " 　　《三国典略》曰：周蔡佑，字承先，陈留圉人，齐安郡守袭之子也。 有膂力，便骑射。 太祖以其战功，赐姓大利稽氏。 《唐书》曰：康国，即汉康居之国也。 其王姓温，月氏人。 先居张掖祁连山北昭武城，为突厥所破，南依葱岭，遂有其地。 枝庶皆以昭武为姓，示不忘本也。 又曰：则天朝博州刺史琅琊王冲，据博州起兵。 冲父豫州刺史越王贞又举兵於豫州，与相应。 讨平之，改姓为虺氏。 又曰：尚可孤，东部鲜卑宇文之别种也，代居松漠之间。 天宝末，归国隶安禄山，后事史思明。 上玄中归顺，累授左右威卫二大将军。 鱼朝恩之统禁军，爱其勇力，甚委遇之，俾为养子，奏改姓鱼氏。 又曰：李全略者，本姓王，名简，为镇州小将军，事王武俊。 玄和中，节度使王承宗殁，军情不安，自拔归朝，授代州刺史。 及长庆初，镇州军乱，害田弘正，穆宗为之旰食，以简尝为将，召问其计。 简遂极言利害，愿有以自效。 明年，擢拜横海军节度使，赐姓李氏，名全略，以崇宠之。 《白虎通》曰：人所以有姓者何？ 所以崇恩爱、厚亲亲、远禽兽，别婚姻也。 故纪世别类，使生相爱、死相哀，同姓不得相娶，皆为重人伦也。 姓者生也，人禀天气所以生者也。 《诗》云"天生蒸民"，《尚书》曰"平章百姓"。 姓所以有百者何？ 以为古者圣人吹律定姓，以记其族。 人含五常而生，正声有五，宫、商、角、徵、羽，转而相杂，五五二十五，转生四时，异气殊音悉备，故姓有百也。 所以有氏者何？ 所以贵功德、下伎力，或氏其官，或氏其事，闻其氏即可知矣。 所以勉人为善也。 或氏王父字者何？ 所以别诸侯之后，为兴灭国、继绝世也。 王者之子称王子，王者之孙称王孙，诸侯之子称公子，公子之子称公孙，公孙之子各以其王父字为氏。 故《春秋》有"王子瑕"，《论语》有"王孙贾"，又有"卫公子"、"荆公孙朝"。 鲁有仲氏、孟氏、叔氏、季氏〈楚有昭、屈、景氏，齐有高、国、崔、卢氏，以知其子孙也。 王者之子亦称王子，兄弟立而皆封也。 或曰王者之孙亦称王孙。 《刑德放》曰：尧知命，表稷、契，赐姓于姬；皋陶典刑不表姓，言天任德远刑。 禹姓姒，祖昌意，以薏苡生；殷姓子氏，祖以玄鸟子生也；周姓姬氏，祖以履大人迹生也。 《风俗通》曰：万类之中，惟人为贵。 《春秋左氏传》："官有世功，即有官族，邑亦如之。 "《公羊》讥卫灭邢，《论语》贬昭公娶於吴，讳同姓也。 盖姓有九，或氏於号，或氏於谥，或氏於爵，或氏於国，或氏於官，或氏於字，或氏於居，或氏於事，或氏於职。 典号，唐虞夏殷也；以谥，戴武宣穆也；以爵，王公侯伯也；以国，曹鲁宋卫也；以官，司马、司徒、司寇、司空、司城也；以字，伯仲柿啪也；以居，城郭园池也；以事，巫卜陶丘也；以职，三马、五鹿、青牛、白马也。 《三辅旧事》曰：尧母字邆都，配高辛氏而生尧，因主人伊长孺为姓，谓之伊。 《陈留风俗传》曰：侯氏氏侯爵。 周微，官失其守，故以侯爵为姓。 又曰：秦之先曰伯翳，佐舜扰驯鸟兽，锡姓曰嬴氏，其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、黄氏、江氏。 《文士传》曰：束晳字广微，踈广后也。 王莽末，广曾孙孟造自东海避难归芜城，改姓去"踈"之"足"，为束氏。 《世说》曰：诸葛令恢与王丞相共争姓族前后。 王曰："何不言葛、王，而言王、葛？ "诸葛曰："譬言驴马，不言马驴，驴宁胜马耶？ " 　　《论衡》曰：孔子推律，自知殷之苗也。 ○名 　　《礼记·曲礼上》曰：名子者不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。 (此在常语之中为后难讳也。 《春秋传》曰：名，终将讳之。 ) 　　又曰：二名不偏讳。 孔子之母名徵在，言徵不称在，言在不称徵也。 又《曲礼下》曰：君子已孤不更名。 (重本也。 ) 　　又《大传》曰：名者，人治之大也，可无慎乎！ (人治行以正人。 ) 　　《左传·桓公二年》曰：初，晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子，命之曰仇。 其弟以千亩之战生，命之曰成师。 师服曰："异哉，君之名子也！ 夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。 是以政成而民听，易则生乱。 嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。 (自古有此言也。 )今君命太子曰仇，弟曰成师，始兆乱矣，兄其替乎？ " 　　又曰：子同生，以太子生之礼举之。 公问名於申繻，对曰："夫名有五：有信，有义，有象，有假，有类。 以名生为信，(若唐叔虞、鲁公子友。 )以德命为义，(若文王名昌、武王名发也。 )以类命为象，(若孔子首象尼丘山。 )取於物吻假，(若伯鱼生，人有馈之鱼，因名之曰鲤。 )取於父为类。 (若子同生有与父同者也。 )不以国，(国君之子，不自以本国为名也。 )不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。 周人以讳事神，名，终将讳之。 (君父之名，固非臣子所斥，然礼既卒，器以木铎徇，曰舍故而讳新，谓舍亲尽之祖，而讳新死者。 )故以国则废名，以官则废职，以山川则废主，以畜牲则废祠，以器弊则废礼。 晋以僖侯废司徒，(僖侯名司徒，废为中军也。 )宋以武公废司空，(武公名司空，废为司城也。 )先君献、武废二山，(二山，具、敖也。 鲁献公名具，武公名敖。 )是以大物不可以命。 "公曰："是其生也，与吾同物，命之曰同。 "(物，类也，谓同日也。 ) 　　又《闵公》曰：成季之将生也，桓公使卜楚丘之父卜之。 曰："男也，其名曰友。 "及生，有文在其手曰"友"，遂以命之。 (遂以为名。 ) 　　又《文下》曰：鄋瞒侵齐。 (鄋瞒，狄国名。 )遂伐我。 公卜使叔孙得臣追之，吉。 冬十月，败狄于咸，获长狄侨如。 (侨如，鄋瞒国之君。 )以命宣伯。 (得臣待事，而名其三。 三子因名宣伯曰侨如，以旌其功也。 ) 　　又《宣上》曰：楚斗伯比淫于云阝子之女，生子文，弃诸梦中，虎乳之。 云阝子畋见之，使收之。 楚人谓乳为穀，谓虎为於菟，故命曰斗穀於菟。 又《宣上》曰：郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰："予为伯儵。 余，尔祖也，以是为而子。 以兰有国香，人服媚之如是。 "既而文公见之，与之兰而御之。 辞曰："妾不才，幸而有子，将不信，敢徵兰乎？ "公曰："诺。 "生穆公，名之曰兰。 又《定下》曰：鲁苫越生子，将待事而名之。 阳州之役获焉，名之曰阳州。 (欲自比侨如。 ) 　　《汉书》曰：司马相如，小名犬子。 及长，慕蔺相如为人，更名相如。 《后汉书》曰：赵岐字台卿，生於御史台，因字台卿。 《东观汉记》曰：廉范为蜀郡守，令民不禁火，百姓皆喜，家得其愿，时生子皆以廉为名者千。 《魏志》曰：程昱本名立，梦登太山捧日，人或以梦告太祖。 太祖曰："终为吾腹心。 "遂上加日。 又曰：邓艾字士载，棘阳人。 年十二，随母至颍川，读故太丘长陈寔碑文"言为世范，行为士则"，艾遂自名范，字士则。 后宗族有与同者，故改焉。 又曰：王昶字文舒，太原人。 其为兄子及子作名字，皆一依谦实，以见其意。 故兄子默，字处静；沉，字处道；其子浑，字玄冲；深，字道冲。 遂书戒之曰："夫人为子之道，莫大於宝身全行，以显父母。 " 　　《吴志》曰：立子为太子。 注曰，休制曰："孤今为四子作名字，太子名，音如湖水湾澳之湾；字莔，音如迄今之迄。 次子名尧攵，音如兕觥之觥；字о，音如玄〈口贤〉首之〈口贤〉。 (音玄)次子名〈盍巨〉，音如草莽之莽；字盥，音如举物之举。 次子名亢攵，音如褒衣下宽大之褒；字寅，音如有所推持之推。 此都不与世所用者同，故钞旧文会合作之。 " 　　《江表传》曰：顾雍从蔡伯喈学，专一清静，敏而易教。 伯喈贵异之，谓曰："卿必成致，今以吾名与卿。 "故雍与伯喈同名，由此也。 《吴录》曰：雍字玄叹，言为蔡邕之所叹也。 《晋书》曰：谢玄破苻坚於淮、淝，先有童谣云："谁谓尔坚，石打破！ "故桓豁以石名子以邀其功。 《晋中兴书》曰：咸和玄年，当徵苏峻，司徒导欲出王舒为外援。 及更拜抚军将军、会稽内史，秩中二千石。 舒上疏以父名会，不得作会稽。 朝议以字同音异，於礼无嫌。 舒陈音虽异而字同，求换他郡。 於是改"会"字为"郐"。 (古会切。 )舒不得已亲职。 崔鸿《十六国春秋·前凉录》曰：李弇，字子□，陇西狄道人也。 弇本名良，又妻姓梁，张骏戏之曰："卿名良，妻姓梁，夫妻相同称，子孙将何以目其舅氏？ 昔耿弇以少年立功立事，吾今赖卿有同於耿氏。 "乃赐名曰弇。 又曰：陈安成纪平庄人也。 少慷慨，读书见许褚而慕之，乃自字虎侯。 《后魏书》曰：游肇，字伯始，高祖赐名。 尚书令高肇，世宗之舅，为百僚慑惮，以肇名与己同，欲令改易。 肇以高祖所赐，秉志不许，高肇甚衔之。 世宗嘉其刚梗。 又曰：太和初，宋弁为殿中郎中。 高祖尝因朝会之次，历访治道，弁年少官微，自下而对，声姿清亮，进止可观，高祖称善者久之。 因是大被知遇，赐名为弁，意取弁和献玉，楚王不知宝也。 《宋书》曰：废帝讳昱，字德融，小字惠震，明帝长子也。 大明七年正月辛丑生於卫尉府。 太宗诸子在孕，皆以《周易》筮之，即以所得之卦为小字，故帝字惠震。 又曰：王景文，美风姿，好言玄理，少与陈郡谢庄齐名。 太祖甚相钦重，故为太宗娶景文妹，而以景文名名太宗。 又曰：颜竣为丹阳尹，加散骑常侍。 先是，竣未有子，而大司马江夏王义恭诸子为玄凶所杀，至是并各产男，上自为制名：名义恭子为伯禽，以比鲁公伯禽，周公旦之子也；名竣子为辟强，以比汉侍中张辟强，张良之子也。 《宋书》曰：谢庄五子(力计切)、朏、颢、嵸、(音扌忽。 ){艹瀹}，(音药。 )世谓庄名子以风，月、景、山、水。 《梁书》曰：张嵊，字四山。 初，嵊父稷为剡令，至嵊亭生之，因名嵊，字四山。 少敦孝，行年三十馀，犹班衣受稷杖，动至数百，收泪欢然。 《三国典略》曰：周陆逞，字季明，绥德郡公通之弟也。 初名彦，字世雄。 魏文帝尝从容谓之曰："尔既温裕，何乃字世雄，且为世之雄，非所宜也，於尔兄弟又复不类。 "遂改焉。 《南史》曰：陈文帝尝谓宣帝曰："我诸子皆以伯为名，汝诸子宜用叔为称。 "宣帝因以访毛喜，喜即条自古名贤杜叔英、虞叔卿等二十馀人以启之，文帝称善。 《白虎通》曰：人必有姓名何？ 以吐情自纪，尊事人者也。 《论语》曰："名不正则言不顺。 "三月名之何？ 天道一时，物有其变，人生三月，目煦亦能咳笑与人相答，故因其始有知而名之。 故《礼》传曰："子生三月则父名之。 "名之於祖庙者，谓子之亲庙也，明当为宗祖子也。 一说名之於燕寝，名者幼小卑贱之称也，质略，故於燕寝。 殷以日名子何？ 殷家质直，故以生日名也。 《尚书》言太甲、帝乙、武丁也。 於名臣亦得以甲、乙生日名子，不使亦不止也。 以《尚书》道殷臣，有巫咸、有祖巳也。 何以诸侯不象王者以生日名子也？ 以大王名亶甫，王季名历，此殷之诸侯也。 不以子丑为名何？ 曰：甲乙者幹也，子丑者枝也，幹者本，本贯，故以甲乙为名也。 名或兼或单何？ 名子非一，或听其声律定其名，或依其事旁於形，故或兼或单也。 依其事者，若后稷是也：弃之，因名为"弃"。 旁其形者，孔子首类鲁尼丘山，故以为之名也。 《风俗通》曰：袁贺字玄服。 祖父京为侍中，安帝始加玄服，京入贺，而贺始生，因名之曰贺，而字玄服。 《郑玄别传》曰：玄一子名益，字益恩。 年二十三，相国孔府君举为孝廉。 府君以多寇屯都昌，为贼管亥所围，乃令从家将兵奔救，遇贼见害，时年二十七也。 妻有遗体生男，玄以太岁在丁卯，生此男以丁卯日生，生又手理与玄相似，故名曰小同。 《孟宗别传》曰：孟宗为豫章太守，民思其惠，路有行歌，故时之生子者，多以孟为名。 《江祚别传》曰：祚为南安太守，民思其德，生子多以为名字。 《蜀李书》曰：贾夷，字景叔，梓潼人也。 太始初，内移河东，少仕晋台，为仓部令史。 怀帝时，为安富令。 中原丧乱，玉衡七年归国。 武帝素闻夷名，重之，皇子雅生，因名贾夷。 《秦记》曰：后帝泓，字玄子，时东宫生。 邵弘言于父曰："君之於臣，先生之与其门人，名之可也。 至於同官之於僚党，同姓之於昆弟，同门之於朋友，可以称其字，而不可斥其名。 故《公羊传》曰："名不若字"者，非谓其人之名不如其字尊，乃谓为人所字则近乎见尊、为人所名则近乎见卑也。 古之君子之名子也，必以信义而择淑令，所以祥其名也；不以官职，所以殊其名也；不以畜币，所以重其名也；不以隐疾，所以显其名也；遍告内外，所以昭其名也；书而藏之，所以宝其名也；贱者避焉，所以贵其名也；冠而有字，所以尊其名也。 名成乎礼，字依乎名。 名，字之本；字，名之末也。 为本故尊，为末故卑，尊故其礼祥，卑故其事略也。 且妇人无名，故贱於丈夫；野人无名，故贱於学士。 名者，己之所以事尊，尊者之所以命己；字则己之所以接卑，卑者之所以称己；未有用之于尊而为卑，用之于卑而为尊者也。 《搜神记》曰：齐惠公之妾萧桐子见御有身，以其贱，不敢言也。 取薪而生顷公於野，又不敢举也。 狸乳鹯覆之，人见而收之，因名无野。 何槙《玄寿赐名叙》曰：新妇荀氏所生女，以岁在丁丑四月五日始出时生。 此月斗建巳，其日又巳，其时加卯，甲乙卯皆东南，春夏天地动发，万物滋生，今月吉，月之善时也。 又於《易》卦，震位在卯，巽位在巳，震为长男，巽为长女。 而此女孙，正用兹日斯时，始瞻日月，岂伊先祖之灵，实临佑之！ 玄发素颜，妇人之上姿也；寿考无疆，生民之至愿也。 故赐名曰"玄寿"焉。 《太平御览》　宋·李昉 发布时间：2025-09-25 13:25:05 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/33085.html