标题：卷三百九十六 ◎人事部三十七 内容： ○溺 　　《大戴礼》曰：武王践祚曰："盥盘之铭，与其溺於水，宁溺于人。 "不可救。 《礼记·檀弓上》曰：死而不吊者三：(谓轻生忘孝。 )畏，(人或时以非罪攻己，不有以说之死之者，孔子畏于匡是也。 )压，(行止危险之下。 )溺。 (不乘桥船。 ) 　　又《缁衣》曰：子曰："小人溺於水，君子溺於口，大人溺於人，皆在其所亵也。 夫近於人而溺人，德易狎而难亲也，易以溺人。 " 　　《左传·哀下》曰：越围吴。 晋赵孟使楚隆问吴王。 王曰："勾践将生忧寡人，死之不得矣。 "王曰："溺人必笑，吾将有问也。 史黯何以得为君子？ "对曰："黯也，进不见恶，退无谤言。 "王曰："宜哉。 " 　　《东观汉记》曰：邓训字平叔。 永平中，治滹沱石臼河，从都卢至羊肠仓，欲令通漩拢太原吏民苦转远，所经三百八十九隘，前后没溺死者不可胜算。 建初三年，拜训谒者，使监领其事。 更用驴辇，岁省亿万，计活徒士数千人。 《后汉书》曰：廉范西迎父丧至葭萌，载船触石破没，范抱持棺柩遂俱沉溺。 众伤其义，钅句求得之，仅免於死。 《魏志》曰：管辂族兄孝国，居在斥丘，辂往从之，与二客会。 客去后，辂谓国曰："此二人天庭及口耳之间同有凶气，異变俱起，双魂无宅，流魄于海，骨归于家，少许时并当死也。 "复数十日，二人饮酒醉，夜共载，牛惊下道入漳河中，皆即溺死也。 又曰：帝幸许昌，杜畿居守。 受诏作御楼船於陶河。 试船，遇风没。 帝为之流涕，诏曰："昔冥勤其官而水死，稷勤百穀而山死，故尚书仆射杜畿於孟津试船，遂至覆没，忠之至也，朕甚愍焉。 "追赠太仆，谥曰戴侯。 《吴录》曰：孙策《讨黄祖表》曰："臣讨黄祖，斩首二万馀级，其赴水溺死二万馀口。 船六十馀艘，财物山积。 " 　　《唐书》曰：封德彝。 隋开皇末，江南作乱，内史令杨素往征之，署为行军记室。 泊船海曲。 素夜召之，德彝坠于水中，人救免溺。 乃易衣以见，竟寝不言。 素后知，问其故。 答曰："私事也，所以不白。 "素甚嗟异之。 《庄子》曰：至德者火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。 《孟子》曰：淳于髡曰："嫂溺，则援之以手乎？ "孟子曰："嫂溺不援，是豺狼也。 " 　　《吕氏春秋》曰：洧水大，有富人溺死。 有人得富者尸，请赎而求金甚多。 富人党以告，邓析曰："但安之，必无买此者。 "得尸者患其不赎，又告邓析。 邓析曰："但安之，必无人更卖。 " 　　又曰：子路拯溺者。 其人拜之以牛，子路受之。 孔子曰："鲁人必拯溺矣。 " 　　又曰：荆人欲袭宋，使人先表灌水。 灌水瀑溢，荆人不知，循表而夜涉，溺死者千有馀人。 《淮南子》曰：与溺者金玉，不如与之一寻常之缠。 又曰：父溺，则揽父发而整之，非敢憍侮，以救死也。 《说苑》曰：梁相死，惠子欲之梁。 渡河而遽堕水中。 船人救之，曰："居船楫之间而溺，无我则子死矣。 子何能相梁乎？ "惠子曰："居广艘长楫之间，则不如子。 至安国家、全社稷，子之比我，蒙蒙如未视之驹。 " 　　曹毗《神女杜兰香传》曰：神女姓杜，字兰香。 自云家昔在青草湖，风溺，大小尽没。 香时年三岁，西王母接而养之於昆仑之山，於今千岁矣。 《异苑》曰：蜀郡张贞行船覆，溺死。 贞妇黄因投江就之，积十四日，执夫手俱浮出。 又曰：河内荀儒字君林。 乘冰省舅氏，陷河而死。 兄伦求尸，积日不得。 设祭冰侧，笺与河伯。 投笺一宿，岸侧冰开，尸首执笺浮出，伦又笺谢。 又曰：颍川荀茂远，景平中至南康，夜梦一人，头有一角，为远筮曰："君若至都，必得官。 "问是何职。 答曰："官生于林。 "於是而寤，未解所况，因复寐。 又梦部伍至杨州水门，坠水而死。 作棺既成，远入中自试，恨小。 即见殡瘗葬渚次。 怅然惊觉，以告母兄。 船至水门过，果落江而殒，丧仪一如其梦。 《幽明录》曰：蔡廓作豫章郡。 未发，大儿始迎妇在渚，次儿欲渡妇船，衣挂船头，遂堕水，即没。 徐羡之作扬州，登敕两岸，厚赏渔人及昆仑，共寻觅至二更，不得。 妇哀泣之间，仿佛如梦，闻声告之曰："吾今在卿船下。 "以告婢，婢曰之。 令水工没觅，果见坐在船下。 初出水颜色如平生。 《三辅决录》曰：文帝窦后名猗，清河观津人也。 父遭秦之乱，隐身渔钓，坠渊而卒。 景帝即位，后登尊号，遣使者更填父所坠渊而筑起大坟，观津城南青山是也。 《益部耆旧传》曰：孝女叔光雄者，犍为人也。 父泥和，永建初为县功曹，乘船堕水物故，尸丧不归。 号泣昼夜，心不图存。 所生男女二人并数岁，雄乃各为囊盛珠环以系儿，数为决别之辞。 家人每防闲之。 后稍懈，因乘小船於父堕处恸哭，遂自投水死。 弟贤，其夕梦雄告之："却后六日，当共父同出。 "至期伺之，果与父相持江上，郡县表上为，雄立碑，图像其形焉。 《博物志》曰：澹台子羽渡水，子溺死。 将葬之，灭明曰："此命也，吾岂与蝼蚁为亲戚，鱼龟为仇雠？ "遂以葬之。 又曰：南郡宜城王子山，到太山从鲍子真学算。 到鲁，赋灵光钓拢归渡湘水溺死，时年二十许。 其弟子玉亲见之。 《乐府解》曰：《公无渡河》朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作。 子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡。 其妻呼而止之，乃遂溺死。 於是，援箜篌而歌曰："公无渡河。 " 　　○相似 　　《春秋历命序洛书》曰：人皇出於提地之日，九男九兄弟相似，别长九国。 《家语》曰：孔子適郑，与弟子相失，独立东郭门。 或谓子贡曰："东门有一人焉，其形长九尺有六寸，河目而隆颡。 其头似尧，其项似皋陶，其肩似子产，而腰已下不及禹三寸。 " 　　《孔丛子》曰：苌弘语周文公曰："吾观仲尼有圣人之表，其状河目而隆颡，是黄帝之形也。 修肱而龟背，其长九尺有六寸，是成汤之容体也。 然言称先王，躬履谦让，洽闻强记，博物不群，抑亦圣人之兴者也！ " 　　《史记》曰：孔子既没，弟子思慕。 有若状似孔子，相与共立为师，如夫子时。 又曰：楚相孙叔敖临死属其子，贫困往见优孟。 乃为叔敖衣冠，振掌谈语，岁馀像叔敖，王与左右不能别，欲以为相。 优孟曰："孙叔敖尽忠为楚令尹，死，其子负薪。 楚相不足为也。 "王乃封敖子。 《汉书》曰：夏阳人，姓成名方遂。 居湖，以卜筮为事。 有故太子舍人尝从方遂卜，谓曰："子状貌甚似卫太子。 "方遂心利其言，几得以富贵，即诈自称诣阙。 廷尉建召乡里识知者张宗禄等，方遂坐诬罔不道，要斩东市。 又曰：冯立字圣卿。 迁西河上郡守。 立居职公廉，治行略与兄野王相似，而多知有恩贷，好为条教。 吏民嘉美野王，与立相代为太守，歌之曰："大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔犹二君。 " 　　《汉献帝春秋》曰：孝灵皇帝王美人生皇子协。 协生十馀日，何皇后妒杀美人。 灵帝母永乐董太后摄养协，号曰董侯。 董侯八岁，能读诗书。 《魏志》曰：初，高勾丽王生能开目视，国人恶之。 及长，果凶虐，数钞。 曾孙位生亦能开目视，国人恶之。 勾丽呼相似为位，以似其曾祖，故名曰位。 《晋书》曰：桓玄闻义军起，忧惧曰："何无忌刘牢之外甥，酷似其舅。 共举大事，何虑不成。 " 　　又曰：蜀人王富作乱，郡县讨平之。 初，诸葛孔明有盛德于蜀土，子瞻又身死王事，蜀人思之。 为瞻不死，故将谓王富曰："君状貌甚似诸葛亮，君因此思克复以霸巴蜀。 " 　　《晋中兴书》曰：王允之字渊猷，年在总角，从伯敦知之，谓为似己，入则共寝。 檀道鸾《晋阳秋》曰：初，议以吴隐之为黄门郎，而隐之貌似太宗，上不忍见，故攻焉。 《齐书》曰：谢弘微性严正，举止必修礼度。 时有蔡湛之者，及见谢安兄弟，谓人曰："弘微貌类中郎，而性似文靖。 " 　　《梁书》曰：王筠字玄礼，琅琊人。 年十六，为《芍药赋》。 沈约曰："王郎非惟额似袁公，见人辄矜。 王郎见人必误笑，惟此条不能酷似耳。 "袁粲即筠外祖也。 《唐书》曰：王孝杰，雍州新丰人。 高宗末，西讨吐蕃，战於大非川，为贼所获。 吐蕃赞普见孝杰垂泣曰："貌类吾父！ "厚加敬礼。 《孟子》曰：昔者，孔子殁，子夏、子游、子张以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。 曾子曰："不可，江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已。 刘昭《幼童传》曰：汉孝昭帝讳弗陵，武帝少子也。 年五六岁，壮大。 武帝云："类我。 "甚奇之。 《江表传》曰：孙皓夫人死，皓哀愍，葬於苑中。 皓治丧於内，半年不出。 国人见葬太奢丽，皆谓皓已死，所葬者是也。 皓舅子何都颜状似皓，云都代立也。 《孔融别传》曰：融为太中大夫虎贲士。 貌似蔡邕。 每酒酣，辄引与同坐。 曰："虽无老成人，尚有典刑。 " 　　《续搜神记》曰：吴兴施续为吴寻阳督，能言论。 有门生亦有意理，常秉无鬼论。 门生后渡江，忽有一单衣白帢客来，因共言语，遂及鬼神。 客辞屈，乃语曰："仆便是鬼，何以云无？ 受使来取君。 "门生请乞酸苦，鬼问"有似君者不？ "云："施续下都督与仆相似。 "鬼许之，便与俱归。 与都督对坐，鬼手中出一铁凿，可长尺馀，正自打之，放凿便去。 顾语门生慎勿道。 俄而，都督云头痛。 还所住，至食时便亡。 《说苑》曰：孔子之匡，简子将杀阳虎。 孔子似之，甲士以围孔子之舍。 子路怒，奋戟将下斗。 孔子止之，曰："夫歌，予和汝。 "子路歌，孔子和之，三终而甲罢。 《风俗通》曰：陈国张伯喈弟仲喈妇炊於灶下，至井上，谓喈曰："我今日妆好不？ "伯喈曰："我伯喈也。 "妇大惭愧。 其夕时，伯喈到，更衣，妇复逐牵其背曰："今旦大误，谓伯喈为卿。 "答曰："我故伯喈也。 "盖亲密无过夫妇，然尚如此，况於初未相见而责先识之乎！ 《世说》曰：桓豹奴是王混外甥，形似舅，桓甚讳之。 宣武云："不恒似时似耳，恒似则形，时似是神。 "桓愈不悦。 又曰：魏黄初末，吴人发长沙王吴芮冢，容貌如故。 吴卒发者见淮南吴纲曰："君何类长沙王？ "纲曰："先祖也。 "去纲近五百年。 《语林》曰：张衡死，蔡邕母始怀孕。 此二子才貌甚相类。 时人云："邕是衡之后身。 " 　　又曰：桓温自以雄姿风气，是司马宣王、刘越石一辈器。 有以叱王大将军者，意大不平。 征苻健还，於北方得一巧作老婢，乃是刘越石妓女。 一见温入，潸然而泣。 温问其故，答曰："官家甚似刘司空。 "温大悦。 即出外修整衣冠，又入，呼问："我何处似司空？ "缇答曰："眼甚似，恨小。 面甚似，恨薄。 须甚似，恨赤。 形甚似，恨短。 声甚似，恨雌。 "宣武於是弛冠解带，不觉惛然而睡。 不怡者数日。 ○偶像 　　《说文》曰：偶，桐人也。 《尚书·说命》曰：高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩。 王庸作书以诰曰："以台正于四方，台恐德弗类，兹故弗言，恭默思道，梦帝赉予良弼，其代予言。 "乃审厥像，俾以形旁求于天下。 (孔安国注曰：审所梦之人刻其形象以旁求之，放于民间。 )说筑傅岩之野，惟肖。 (傅氏之岩在虞、〈豸虎〉之界，肖似所梦之形也。 ) 　　《史记》曰：孟尝君将入秦，宾客谏，不听。 苏代谓曰："今旦，代从外来，见木偶人与土偶人相与语。 木偶人曰："天雨，子将败矣。 "土偶人曰："我生於土，败即归土。 今天雨，流子而行，未知所止息也。 今秦，虎狼国也，而君欲往，如有不得还，无乃为土偶人所笑乎！ "孟尝君乃止。 《国语》曰：越灭吴，范蠡遂乘轻舟而浮於五湖，莫知其终极。 越王命工以良金写范蠡之状，朝礼之。 环会稽三百里，以为范蠡地。 《春秋后语》曰：秦欲攻安邑，恐齐救之，则以宋委於齐曰："宋王无道，为木人以像寡人，射其面。 寡人地绝兵远，不能攻也。 王苟能破宋，有之，寡人如自得之。 " 　　《战国策》曰：孟尝君将入秦，苏秦谓曰："今臣经淄上，有土偶人与桃梗人相与语。 桃梗谓土偶人曰："子西岸土也，八月雨降，淄水至，则子残矣。 "曰："吾残则复西岸。 子东园梗也，刻削为人，淄水至则去，漂然将何所之矣。 "孟尝乃止。 《汉书》曰：匈奴畏郅都之威，刻木像都之状，交弓射之，莫能中。 《魏志》曰：鲍信与太祖击黄巾，信乃斗死。 太祖购求信丧不得，乃刻木如信形，祭而哭之。 《魏略》曰：时苗字德胄，钜鹿人。 少清白为人，疾恶。 出为寿春令，令行风靡。 扬州治在其县，时蒋济为治中。 苗以初至任，欲谒济。 济素好酒，適会其醉，不能见苗，苗怨恨，还刻木为人，署曰："酒徒蒋济"。 立之於坛，旦夕射之。 《江表传》曰：孙权使朱俊往喻关羽，令降。 羽乃作像人於城上而潜遁。 又曰：孙皓以张布女为美人，棒杀之。 后思其颜色，使工巧刻作美人形，恒置坐侧。 《隋书》曰：柳誓字顾言，本河东人也。 拜秘书监，封汉南县公。 帝退朝之后，命入阁，言宴讽读，终日而罢，恩若朋友。 帝犹恨不能夜召，於是，命匠刻木偶人，施机关，能坐起拜伏，似於誓。 帝每在月下对酒，辄令宫人运之於坐，与相酬酢而为欢笑。 《唐书》曰：丘行恭从太宗讨王世充，会战於邙山之上。 太宗与诸骑相失，惟行恭独从。 寻有劲骑数人追及太宗，矢中御马。 行恭乃回骑射之，贼不敢复前。 然后，下马拔箭，以其所乘马进太宗。 贞观中，有诏刻石为人马，以像行恭拔箭之状，立於昭陵阙前。 又曰：侯君集灭高昌国，拜麹知盛为左武卫将军。 及太宗崩，刊石像知盛之形，列於昭陵玄阙之下。 又曰：天宝中，天下州郡皆铸铜为玄宗真容，拟佛像之制。 又曰：天宝五年，於太清宫刻石为李林甫、陈希烈像，侍於圣容之侧。 《孝子传》曰：丁兰早孤，不识其母，乃刻木作母而事之。 车频《秦书》曰：姚苌吻苻坚神像，战求其利。 军中士众出入并惊恐，皆云畏苻主像。 苌严鼓斩之，以首送苻登。 《抱朴子》曰：张华作《博物志》曰："黄帝仙去，其臣左彻者削木为黄帝像，帅诸侯奉之。 "亦见《汲冢书》。 《太平御览》　宋·李昉 发布时间：2025-09-25 16:25:25 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/33119.html